1、梦游天姥吟留别眉目传情，题目入手“梦游梦游”梦中游览。“天姥天姥”指天姥山，在今浙江新昌县东五十里，东接天台山，传说曾有登山者听到天姥唱歌之声，故名。（写作内容）“吟吟”：古诗的一种体式，内容大多是悲愁慨叹，形式上自由活泼，不拘一格很适合抒发起伏跌宕的感情。（体裁）“留别留别”临行前留下这首诗向朋友话别。这里用梦游天姥的诗向东鲁的各位朋友道别。另名别东鲁诸公或梦游天姥山别东鲁诸公（写作目的）这是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。感慨深沉激烈，变化惝恍莫测，于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活的现实。虽离奇，但不做作。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。形式
2、上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。v“酒入愁肠，七分化作月光，酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。就是半个盛唐。”v 台湾诗人：余光中 作者介绍小李杜：小李杜：李商隐、杜牧李商隐、杜牧诗作背景唐玄宗天宝元年（唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，施展才能，有所作为，但玄宗只把他看作词但玄宗只把他看作词臣，并不重用。臣，并不重用。李白不肯与权贵同流合污，李白不肯与权贵同
3、流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被受到排挤，使他只居住了一年多便被“赐金赐金放还放还”。“由布衣而卿相由布衣而卿相”的梦幻就此破灭。的梦幻就此破灭。政治上的失败使他胸中块垒难消政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是这首诗便是他的他的“发愤之作发愤之作”。离开离开长安后，与杜甫、长安后，与杜甫、高适游山东，在兖高适游山东，在兖(yn)州话别，准备南游吴州话别，准备南游吴越，临行作本诗，借以表白心情。越，临行作本诗，借以表白心情。给画线字注音瀛瀛洲洲 天天姥姥 剡剡溪溪渌渌水水 脚脚著著谢公谢公屐屐 石石扉扉
4、澹澹澹澹 訇訇然然 魂魂悸悸 yng shnlzhu jjf f i idnhngjm 梦游梦游天姥吟天姥吟留别留别 海海客谈瀛洲，烟涛微茫信难客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越求。越人语天人语天姥，姥，云霞明灭或可云霞明灭或可睹。天睹。天姥连天向天姥连天向天横，横，势拔五岳掩赤势拔五岳掩赤城。天台城。天台四万八千四万八千丈，丈，对此对此欲倒东南欲倒东南倾。倾。我我欲因之梦吴欲因之梦吴越，越，一夜飞度镜湖一夜飞度镜湖月。湖月。湖月照我影，送我至剡月照我影，送我至剡溪。溪。谢谢公宿处今尚公宿处今尚在，在，渌水荡漾清猿渌水荡漾清猿啼。脚啼。脚著谢公著谢公屐，屐，身登青身登青云梯。云梯。半壁半壁见海见海日
5、，日，空中闻天空中闻天鸡。千鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。暝。熊熊咆龙吟殷岩咆龙吟殷岩泉，泉，栗深林兮惊层栗深林兮惊层巅。云巅。云青青兮欲青青兮欲雨，雨，水澹澹兮生水澹澹兮生烟。列烟。列缺缺霹雳，霹雳，丘峦崩摧丘峦崩摧。洞天。洞天石石扉，扉，訇然中訇然中开。青开。青冥浩荡不见冥浩荡不见底，底，日月照耀金银日月照耀金银台。霓台。霓为衣兮风为为衣兮风为马，马，云之君兮纷纷而来云之君兮纷纷而来下。下。虎虎鼓瑟兮鸾鼓瑟兮鸾回车，回车，仙之人兮列如麻仙之人兮列如麻。忽。忽魂悸以魄魂悸以魄动，动，恍惊起而长恍惊起而长嗟。惟嗟。惟觉时之觉时之枕席，枕席，失向来之失向来之烟霞。
6、烟霞。世间世间行乐亦如此，古来万事东行乐亦如此，古来万事东流水。别流水。别君去兮何时还君去兮何时还？且？且放放白鹿青崖白鹿青崖间，间，须行即骑访须行即骑访名山。安名山。安能摧眉折腰事能摧眉折腰事权贵，权贵，使我不得使我不得开心颜！开心颜！海外海外来的客人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以寻求来的客人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以寻求。绍兴一带的人谈起天姥山，在云雾霞光中有。绍兴一带的人谈起天姥山，在云雾霞光中有 时还能看见。天姥山高耸时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，遮掩过赤
7、城山。天台山高高一万八千一万八千丈，对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。丈，对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。我我根据越人说的话梦游到了绍兴，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜根据越人说的话梦游到了绍兴，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我 到了剡溪。谢灵运住的地方现到了剡溪。谢灵运住的地方现在还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀在还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄登直上云霄 的山路。（上到）半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中的山路。（上到）半山腰就看见了从海上升起
8、的太阳，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着 花，依倚着石头，花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层栗，使山峰惊颤。云层 黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的 一声一声从中间打开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做从中间打开。天色昏
9、暗看不到洞底，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙 们纷纷下来。老虎弹琴，鸾鸟拉车们纷纷下来。老虎弹琴，鸾鸟拉车。仙人们排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍然惊醒起来而长长地叹息。仙人们排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍然惊醒起来而长长地叹息。醒来。醒来 时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。人世间人世间的欢乐也是如此，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返的欢乐也是如此，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放。与君分别何时才能回来，暂
10、且把白鹿放 牧在青崖间，等到游览时就骑牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极上它访名川大山。我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦不舒坦圈画关键，理清思路由现实转入梦境：我欲因之梦吴越由梦境转入现实：忽魂悸以魄动失向来之烟霞？动动脑，动动手？动动脑，动动手：找出诗歌中的：找出诗歌中的过渡性过渡性语句语句，并根据这些语句给诗歌，并根据这些语句给诗歌划分层次划分层次，并总结每，并总结每个层次的个层次的主要内容主要内容入梦缘由入梦缘由第一段第一段梦中之景梦中之景梦梦醒的惆怅醒的惆怅第二段第二段梦醒的感慨梦醒的感慨第三段第三段入梦缘由
11、入梦缘由v海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，越人语天姥，云霞明灭或可云霞明灭或可睹睹。天天姥连天向天横，势拔五姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。倾。思考：思考：为何从为何从“瀛洲瀛洲”谈起？谈起？把神山和天姥山并提，对比，起衬托作用，表现天姥山的神奇色彩，是诗“神”的特色凸显而出。思考：思考：天姥山的特点是什么？天姥山的特点是什么？天姥山的特点：高大、巍峨 先用天相比，又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。写作手法：写作手法：比较、衬托比较、衬托 修辞修辞手法：手法：夸张，极力表现高耸夸张
12、，极力表现高耸、时、时隐时现的隐时现的天姥山天姥山，为幻想做好准为幻想做好准备备。12第一段海客海客瀛洲瀛洲越人越人天姥天姥微茫微茫明灭明灭神奇色彩神奇色彩五岳五岳 赤赤城城天台天台拔掩拔掩（夸张）夸张）衬托衬托对比对比高大、巍峨高大、巍峨赏析第二段，梦中奇景赏析第二段，梦中奇景1.（我欲因之梦吴越我欲因之梦吴越猿啼猿啼）月夜月夜渡湖：时间：夜；渡湖：时间：夜；地点：镜湖。写诗人在地点：镜湖。写诗人在月光照耀下飞渡镜湖的月光照耀下飞渡镜湖的情景。月光皎洁、渌水情景。月光皎洁、渌水荡漾荡漾、镜湖、镜湖映影的映影的幽静幽静我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，
13、送我至剡溪。谢公宿湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼处今尚在，渌水荡漾清猿啼1.“飞飞”表现了什么追求？表现了什么追求？思考思考自由自在自由自在2.“照照”和和“送送”写出什么？写出什么？明月明月与人如影随形，人与自然和谐一体，与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对体现对自然的热爱和眷恋自然的热爱和眷恋。3.“宿处宿处”有何作用？有何作用？赏析第二段，梦中奇景赏析第二段，梦中奇景2.山山之日景：时间之日景：时间：白日白日。黎黎明时分，诗人著履登山，东明时分，诗人著履登山，东方的海中涌出一轮红日，四方的海中涌出一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是山周是苍翠的群山，耳际是山顶的天
14、鸡的叫声。壮观雄奇顶的天鸡的叫声。壮观雄奇千岩万转，迷花倚石的白日千岩万转，迷花倚石的白日胜景（脚著谢公屐胜景（脚著谢公屐迷花倚迷花倚石忽已暝石忽已暝）脚脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。石忽已暝。诗歌中两次提到谢公，谢公是谁？为何提到“谢公”？思考思考谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但很不顺利；后来他干脆热衷政治仕途，但很不顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满
15、。排遣政治上的不满。李白借谢灵运来写李白借谢灵运来写自己，也自己，也表达了表达了自己要效仿谢灵自己要效仿谢灵运运寄情山水、鄙寄情山水、鄙弃俗世弃俗世。赏析第二段，梦中奇景赏析第二段，梦中奇景3、（熊、（熊咆龙吟咆龙吟訇然訇然中开中开）山山之夜景：时间：夜，之夜景：时间：夜，地点：山。电闪雷鸣、地点：山。电闪雷鸣、熊咆龙吟、列缺霹雳、熊咆龙吟、列缺霹雳、丘峦崩摧的夜间奇像特丘峦崩摧的夜间奇像特点：神奇迷离，甚至恐点：神奇迷离，甚至恐怖的怖的。熊熊咆龙吟殷岩泉，咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟青兮欲雨，水澹澹兮生烟。山山鸣水鸣水啸啸、熊咆龙吟，恐怖迷离熊
16、咆龙吟，恐怖迷离加线句使用了什么句式？有何作用？以以“兮兮”为核心和枢纽，两句之为核心和枢纽，两句之间关系对应基本节奏相合，辞藻间关系对应基本节奏相合，辞藻华丽的句子。华丽的句子。列缺霹雳，丘峦崩摧。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。四短句的形式有什么作用？与前文有何联系？思考思考天门打开后的景象如何？节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。从昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托后者，形成从昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托后者，形成一个由低沉到高昂的波澜，为下
17、文渲染了神奇的背一个由低沉到高昂的波澜，为下文渲染了神奇的背景。景。光辉灿烂，壮丽非凡。光辉灿烂，壮丽非凡。赏析第二段，梦中奇景赏析第二段，梦中奇景4、（青冥浩荡、（青冥浩荡仙之人兮列如麻）仙之人兮列如麻）仙人仙人登场：地点人物登场：地点人物皆变。金银台、霓为皆变。金银台、霓为衣、骑凤作马、老虎衣、骑凤作马、老虎奏琴、鸾凤驾车、仙奏琴、鸾凤驾车、仙人济济一堂人济济一堂。特点。特点：富丽堂皇富丽堂皇霓为衣兮风为马，霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。思考思考如果梦境是一个故事的话，这里到了哪个阶段？仙人出现带来了梦
18、境的最高潮。明确：写梦中仙境的美丽，仙人出现带来了梦境的最高潮。明确：写梦中仙境的美丽，反衬出现实世界的丑恶反衬出现实世界的丑恶，表明对现实、对权贵的的憎恶。，表明对现实、对权贵的的憎恶。写幻想是为写幻想是为“不事权贵不事权贵”的立场服务的立场服务。梦越美，现实梦越美，现实越残越残酷梦中仙境描述得愈美好，与现实生活的反差就愈大，梦酷梦中仙境描述得愈美好，与现实生活的反差就愈大，梦醒后的失落之痛就愈深，对人们的感染力就愈强。醒后的失落之痛就愈深，对人们的感染力就愈强。作者所描写的梦境说明了诗人的诗歌具有什么风格作者所描写的梦境说明了诗人的诗歌具有什么风格？大胆的夸张，奇特的想像，集中体现了浪漫主
19、义风格。大胆的夸张，奇特的想像，集中体现了浪漫主义风格。有人说，作者用很多笔墨来描写梦境，这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌启发与影响，也有长安三年宫廷生活的印记，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂，气象万千的描绘。元芳，你怎么看？梦醒时分，诗人是喜是忧？梦醒时分，诗人是喜是忧？忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。思考思考写了什么事？有何作用？心惊梦醒，好梦不常。在梦境最高心惊梦醒，好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马，急转直下。由幻想转到现点悬崖勒马，急转直下。由幻想转到现
20、实。作者与读者的情绪随之沉静，在全实。作者与读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。文形成了起伏的波澜。梦醒后的感慨梦醒后的感慨世间行乐亦如此，古来万事东流水。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！权贵，使我不得开心颜！由写梦转入写实由写梦转入写实，梦，梦醒后的徘徊失望引醒后的徘徊失望引出的表现了诗人内心的矛盾。诗人也流露出出的表现了诗人内心的矛盾。诗人也流露出人生如梦和逃避现实的思想，表现出消极的人生如梦和逃避现实的思想，表现出消极的一面。这是作者在
21、当时社会里陷入重重矛盾一面。这是作者在当时社会里陷入重重矛盾之后无可奈何的解脱。之后无可奈何的解脱。体现了诗人怎么样的处世态度？体现了诗人怎么样的处世态度？v“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？颜？”揭示了全诗主旨揭示了全诗主旨。v这这高亢的呼喊，使诗人郁积在胸中的高亢的呼喊，使诗人郁积在胸中的苦苦闷和忧愤闷和忧愤，如火山爆发，江涛怒吼，毫，如火山爆发，江涛怒吼，毫不含糊地向当时的黑暗现实提出的挑战，不含糊地向当时的黑暗现实提出的挑战，这是诗人这是诗人对权贵的傲视对权贵的傲视，是，是对污浊社会对污浊社会的抗议，是对自己崇高人格的护卫的抗议，是对自己崇高人格的护
22、卫，是，是自己的人生愿望未能实现的充满愤懑的自己的人生愿望未能实现的充满愤懑的呐喊，表现了诗人呐喊，表现了诗人傲岸的性格和蔑视权傲岸的性格和蔑视权贵的反抗精神。贵的反抗精神。全诗的主旨句是哪一句？全诗的主旨句是哪一句？总结全诗通过梦游的描绘，从全诗通过梦游的描绘，从现实到梦境现实到梦境，又从，又从梦梦境到现实境到现实；借描绘仙境的美好，以揭示现实之；借描绘仙境的美好，以揭示现实之丑恶；借抒发对理想的追求，以显示对权贵的丑恶；借抒发对理想的追求，以显示对权贵的憎恶；借惜别的机会赋诗，却写访游名山，以憎恶；借惜别的机会赋诗，却写访游名山，以明自己的志向，来表现明自己的志向，来表现“不事权贵不事权贵
23、”的主题。的主题。写出了作者憎恶黑暗现实、追求自由乐土的理写出了作者憎恶黑暗现实、追求自由乐土的理想，表现了作者蔑视权贵的精神想，表现了作者蔑视权贵的精神。感情基调感情基调:消极情绪寓于积极豪迈之中消极情绪寓于积极豪迈之中.入梦缘由入梦缘由（叙述）（叙述）梦中见闻梦中见闻（描写）（描写）：梦后感梦后感慨慨（议论（议论抒情）抒情）特点：雄峻巍峨特点：雄峻巍峨手法：夸张、衬托手法：夸张、衬托想象奇特想象奇特进步性进步性消极消极性性梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别艺术特色1、全诗运用对比手法，从现实（浑浊、全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。到现实。2、大胆的夸张，丰富的想像。、大胆的夸张，丰富的想像。3、语言精炼清新，长短句式参差多变，、语言精炼清新，长短句式参差多变，四言、五言、六言、九言交错运用、四言、五言、六言、九言交错运用、节奏有缓有急，富有音乐美，具有极节奏有缓有急，富有音乐美，具有极强的表现力。强的表现力。
