1、寄物以情，言浅情深 静女涉江采芙蓉鹊桥仙反复记忆，文学文化文学文化常识 诗经诗经，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，反应了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。诗经分风、雅、颂三部分，主要运用“赋、比、兴”三种表现手法。古诗十九首古诗十九首是东汉末年文人五言诗的选辑，最早见于南朝梁萧统的文选。它是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。全诗语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。它是五言诗达到成熟的标志，在我国诗歌发展史
2、上有着很高的地位，被刘勰称为五言之冠冕(文心雕龙)。鹊桥仙鹊桥仙，词牌名，又名鹊桥仙令忆人人金风玉露相逢曲广寒秋等。古时关于牛郎织女鹊桥相会之神话，汉末应劭风俗通中已有记载:织女七夕渡河，使鹊为桥。自古诗十九首迢迢牵牛星，皎皎河汉女的描写以来，各代诗人都咏入篇什。遂取以为曲名，以咏牛郎织女相会事。诵读涵咏，理解诗意篇目篇目主要寄情主要寄情之物之物/事事特点特点情感情感静女涉江采芙蓉鹊桥仙情之一字深重，非一语而能尽情之一字深重，非一语而能尽自读诗词，结合注释，理解诗词内容，有感情的朗读这三首诗词。静女静女诗经诗经邶风邶风静女其静女其姝姝，俟俟我于城隅。我于城隅。爱爱而不而不见见，搔首，搔首踟蹰踟
3、蹰。静女静女其娈其娈，贻贻我彤管。我彤管。彤管有彤管有炜炜，说怿女说怿女美。美。自牧自牧归荑归荑，洵洵美且异。美且异。匪匪女之为美，美人之贻。女之为美，美人之贻。解题静女，闲雅文静的女子。诗经中的诗歌常以第一章开头的两个字做全篇的题目。邶，周代诸侯国名，在今河南汤阴东南。【姝】美丽。【俟】等待，等候。【爱】通薆(i)隐藏，遮掩。【见】(xin)通现，出现。【踟蹰】心里迟疑，要走不走的样子。【其】用在单音节形容词之前，起加强形容、表示状态的作用。【娈】面目姣好。【贻】赠送【炜】光鲜明亮【说怿】：喜爱，说通“悦”，和“怿”一样，都是“喜爱”的意思。【女】：通“汝”，你，指代“彤管”；【归荑】赠送荑
4、草。归，通“馈”，赠送。荑，初生的茅草。【洵】的确、确实。【匪】通“非”，不是。静女静女诗经诗经邶风邶风静女其静女其姝姝，俟俟我于城隅。我于城隅。爱爱而不而不见见，搔首，搔首踟蹰踟蹰。静女静女其娈其娈，贻贻我彤管。我彤管。彤管有彤管有炜炜，说怿女说怿女美。美。自牧自牧归荑归荑，洵洵美且异。美且异。匪匪女之为美，美人之贻。女之为美，美人之贻。交代了地点、人物、事件，描写了交代了地点、人物、事件，描写了青年男女约会的场景。青年男女约会的场景。少女天真活泼、调皮可爱的情态少女天真活泼、调皮可爱的情态“我我”的憨厚、真诚以及未见恋人的憨厚、真诚以及未见恋人的焦灼、忧虑的心情的焦灼、忧虑的心情“我我”表
5、面上是赞叹管箫之美，实表面上是赞叹管箫之美，实际上是赞叹际上是赞叹“静女静女”之美。这表现之美。这表现了了“我我”对对“静女静女”的爱恋。的爱恋。借助借助“彤管彤管”“”“荑荑”抒发情感。表抒发情感。表面是对礼物的赞美，实际上是借此面是对礼物的赞美，实际上是借此来表达对姑娘的赞美喜爱之情来表达对姑娘的赞美喜爱之情。叙事结构爱女及物爱女及物青年青年静女静女赴约会赴约会不见不见急切急切赠彤管赠彤管回忆回忆喜爱喜爱爱之诚、爱之深爱之诚、爱之深赠荑草赠荑草美赞美赞再忆再忆爱情美好爱情美好娴静温婉美丽大胆活泼机灵细腻委婉含蓄诚心憨厚痴情 全诗以第一人称全诗以第一人称“我我”写一次恋人的约会，由静女而彤管
6、，由荑草而静女之情，把写一次恋人的约会，由静女而彤管，由荑草而静女之情，把人、物、情巧妙地融合起来，表现了男女青年热烈而淳朴的恋情人、物、情巧妙地融合起来，表现了男女青年热烈而淳朴的恋情涉江采涉江采芙蓉芙蓉古诗十九首古诗十九首涉江采芙蓉，兰泽多芳草。涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？采之欲遗谁？所思所思在远道。在远道。还顾还顾望旧乡，长路望旧乡，长路漫浩浩漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。同心而离居，忧伤以终老。芙蓉，即荷花。它还有莲花、水芙蓉、芙蕖、菡萏等称谓。荷，给人以高洁、美好的感觉。所思所思：思念的人。所，用在动词前，构成名词性词组，指代人或事物。还顾还顾：回顾，回头看。漫浩浩漫浩浩：
7、形容路途的遥远而无尽头。涉江采涉江采芙蓉芙蓉古诗十九首古诗十九首涉江采芙蓉，兰泽多芳草。涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？采之欲遗谁？所思所思在远道。在远道。还顾还顾望旧乡，长路望旧乡，长路漫浩浩漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。同心而离居，忧伤以终老。芙蓉，即荷花。它还有莲花、水芙蓉、芙蕖、菡萏等称谓。荷，给人以高洁、美好的感觉。环境描写环境描写，从侧面烘托出主人公的雅洁和所表达情感的纯洁与美好。诗中用“芙蓉”“兰泽”“芳草”，营造出一种高洁、清幽的意境。自问自答自问自答，起过渡的作用，为表现主人公的情绪由欢欣热闹转变为下文的黯然销魂做铺垫。这两句是人物的动作描写动作描写和心理刻画和心理刻画
8、。“还顾”，动作性和画面感很强，表现了主人公孤独、怅惘孤独、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”写出了路途的绵延无尽。事实上回头远望是看不见故乡的，更看不见所思念的人，视线必被青山阻隔、为浮云所遮。这残酷的现实也让主人公从想象中跌落现实，眼前不过是长路漫漫，天地苍茫。深切体会到两个彼此相爱的人真挚笃厚的感情。因为爱之深才会思之深，也才会有“终老”之叹。诗眼：诗眼：忧伤忧伤主旨：主旨：涉江采芙蓉涉江采芙蓉抒写了主人公抒写了主人公黯然黯然销魂销魂的心情以及与思念的人分隔两地的的心情以及与思念的人分隔两地的怅惘怅惘与无奈与无奈之情，让人深切地感受到两个彼此相之情，让人深切地感受到两个彼此相爱的人的爱的人的真
9、挚笃厚真挚笃厚的感情。的感情。探讨：诗中主人公是男子还是女子，理由是什么？秦观，北宋后期词人，字秦观，北宋后期词人，字少游少游，又字，又字太虚太虚，号，号淮海居士淮海居士，因政治上属于旧党，多次遭受打击，最，因政治上属于旧党，多次遭受打击，最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长诗文，后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才屈宋之才”，有，有淮淮海词海词秦观为苏门四学士之一（其余三人是秦观为苏门四学士之一（其余三人是黄庭坚、黄庭坚、晁补之、张耒晁补之、张耒），词作受苏轼影响，也受与歌女交），词作受苏轼影响，也受与歌女交往的生活经历影
10、响，内容多写男女情爱，亦有感伤往的生活经历影响，内容多写男女情爱，亦有感伤身世之作，风调凄迷幽婉，清丽曲雅，属身世之作，风调凄迷幽婉，清丽曲雅，属婉约派。婉约派。鹊桥仙鹊桥仙秦观秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。朝朝暮暮。织女制作云锦的手艺高超相思之甚、离别之苦【迢迢】遥远的样子。相见之难金风玉露金风玉露暗示节候，风字前加一金字，露字前加一玉字，显示景物的优美。词人把这次珍
11、贵的相会映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，更显出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。小结：上阕写相逢，写这对情侣奔赴鹊桥相会时急迫而欣慰的心情。比喻，“柔情似水”着重写情态，托情于物，将两位主人公的万般柔情比作银河里的水，含有微波荡漾、绵绵不断微波荡漾、绵绵不断之意。“佳期如梦”着重写心态，极言相会之不易。既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。运用细节描写（动作或心理描写亦可）细节描写（动作或心理描写亦可）的方法。“顾”是“回头看”的意思，“忍顾鹊桥归路”写不忍心回头看刚刚相会过的鹊桥和分离时的归路。不说“忍踏”而说“忍顾”，这一细节表现他们难舍难分、难以割舍的情感。
12、小结：下阙写离别，相别时以长久相爱的誓言互勉。鹊桥仙鹊桥仙秦观秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无人间无数。数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。朝朝暮暮。小结：上阕写相逢，写这对情侣奔赴鹊桥相会时急迫而欣慰的心情。小结：下阙写离别，相别时以长久相爱的誓言互勉。圣洁至极的灵魂之爱灵魂之爱朝欢暮乐的凡俗之爱凡俗之爱 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。坚贞不渝坚贞不渝地久天长地久天长永恒的爱永恒的
13、爱虽形影不离虽形影不离但终有生离死别之日但终有生离死别之日有尽期的爱有尽期的爱胜却无数胜却无数 明人沈际飞评价说：明人沈际飞评价说：“世人咏七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词世人咏七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化腐朽为神奇独谓情长不在朝暮，化腐朽为神奇！”揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此真诚相爱，揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。寄情以物，言浅情深篇目篇目主要寄情主要寄情之物之物/事事特点特点情感情感静女彤管荑光鲜明亮
14、、鲜嫩柔软彤管、荑草象征爱情的热烈、纯洁男女青年热烈而淳朴的恋情涉江采芙蓉芙蓉清幽、高洁、宁静采花折柳是中国古人传情达意的方式，一来传达对亲朋的关怀、思念等情感，二来又寄托了对亲朋的美好祝愿。分隔两地的怅惘与无奈深切的思念 真挚笃厚的真情鹊桥仙牛郎织女传说借牛郎织女悲欢离合的神话故事抒发真情讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞、美好的爱情。情之一字深重，非一语而能尽情之一字深重，非一语而能尽篇目篇目主要寄情主要寄情之物之物/事事特点特点情感情感静女彤管荑光鲜明亮、鲜嫩柔软彤管、荑草象征爱情的热烈、纯洁男女青年热烈而淳朴的恋情涉江采芙蓉芙蓉清幽、高洁、宁静采花折柳是中国古人传情达意的方式，一来传达对亲朋
15、的关怀、思念等情感，二来又寄托了对亲朋的美好祝愿。分隔两地的怅惘与无奈深切的思念 真挚笃厚的真情鹊桥仙牛郎织女传说借牛郎织女悲欢离合的神话故事抒发真情讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞、美好的爱情。借物抒情，营造意境，寄托感情，烘托人物，引发联想，含蓄动人用典，根据传说，通过联想和想象，表达了对爱情的看法。婉约蕴藉，余味无穷。情之一字深重，非一语而能尽情之一字深重，非一语而能尽壹曾经沧海难为水曾经沧海难为水,除却巫山不是云。（元稹除却巫山不是云。（元稹离思五首其四离思五首其四）衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（柳永的衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（柳永的蝶恋花蝶恋花柳永柳永）镇相随、莫抛躲，针线闲
16、拈伴伊坐。（柳永的镇相随、莫抛躲，针线闲拈伴伊坐。（柳永的定风波定风波自春来自春来）身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（李商隐身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（李商隐无题无题）贰生命是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生。生命是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生。使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。我生平只看过一回满月。我也安慰自己过，我说：我生平只看过一回满月。我也安慰自己过，我
17、说：“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”沈从文致张兆和沈从文致张兆和我只想有你和我在一起，劳碌终日，自食其力，谢繁华，绝交游，乐淡泊，甘寂寞，学那拙枝我只想有你和我在一起，劳碌终日，自食其力，谢繁华，绝交游，乐淡泊，甘寂寞，学那拙枝的鹪鹩，营巢蓬蒿之间，寄迹桑榆之上，牺不过一枝，飞不过半里，啾啾的鹪鹩，营巢蓬蒿之间，寄迹桑榆之上，牺不过一枝，飞不过半里，啾啾 唧唧，唱完我们的一生。唧唧，唱完我们的一生。流沙河致何流沙河致何洁什么才是纯洁真挚、矢志不渝的爱情
18、？情有所钟、无怨无悔历经平淡、无惧诱惑互相欣赏，心有灵犀待到枯身独坐，回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱盲目的爱而将别的人生要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。鲁迅伤逝“如果你爱一个人，不是下课给人家买水，不是短信发来发去，也不是周末一起出去唱歌聊天吃饭，而是做一个出色的人，以后的以后，可能还有别人爱她(他)，你所要做的就是把别人比下去！”重庆育才中学教学楼真正拥有爱情的人，他有能力一个人在这个世界上生活，他一个人就可以跟世界建立起关系。这样生活本身它是富有活力的。只有这样的人，他才有能力辐射出去温暖，才有能力给别人一种信心和快乐，不是说我是一个匮乏的人，我是一个焦虑的
19、人，然后对方就变成一个资源了，就变成工具。首先把自己建设成一个不需要恋爱，不需要婚姻，我也能够独立地在世界首先把自己建设成一个不需要恋爱，不需要婚姻，我也能够独立地在世界上丰富而自由地生活。你既可以谈恋爱，也可以不谈，你既不会变成别人的上丰富而自由地生活。你既可以谈恋爱，也可以不谈，你既不会变成别人的压力，别人的负担，也不会没有爱情，就觉得惶惶不可终日，浑身带着问压力，别人的负担，也不会没有爱情，就觉得惶惶不可终日，浑身带着问题题。梁永安放学接放学，不顾影响大摇大摆逛操场食堂陪伴吃饭异校情侣隔屏一起学习的视频我们是否能够承担起一份真挚纯洁的感情？爱情之花是否能够在这个年纪摇曳多姿？不，不要说 汪国真 不，不，不要说不要说 让我们依然保持沉默让我们依然保持沉默 我多么珍惜我多么珍惜 这天真的羞涩这天真的羞涩 你也应保持那青春的活泼你也应保持那青春的活泼 我们的肩膀我们的肩膀 都还稚嫩都还稚嫩 扛不起太多的责任扛不起太多的责任 等一等吧等一等吧 等你的肩膀更厚实些等你的肩膀更厚实些 我也懂得了我也懂得了 什么是成熟的思索什么是成熟的思索 汇报人：某某某
