1、寄物以情，情深意切涉江采芙蓉鹊桥仙文学常识文学文化常识古诗十九首是东汉末年文人五言诗的选集，最早载于梁代萧统编的文选，它是文选“杂诗”类的一个标题，包括汉代无名氏所作的19首五言诗。它是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期。追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。全诗语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。它是五言诗达到成熟的标志，在我国诗歌发展史上有着很高的地位，被刘勰称为五言之冠冕”(文心雕龙）。鹊桥仙，词牌名，又名鹊桥仙令忆人人金风玉露相逢曲广寒秋等。古时关于牛郎织女鹊桥相会之神话，汉末应劭风俗通中已有记载织
2、女七夕渡河使鹊为桥。自古诗十九首迢迢牵牛星，皎皎河汉女的描写以来，各代诗人都咏入篇什。遂取以为曲名，以咏牛郎织女相会事。理解诗意涉江采芙蓉古诗十九首涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。芙蓉，即荷花。它还有莲花、水芙蓉、芙蕖、菡萏等称谓。荷，给人以高洁、美好的感觉。兰泽，生有兰草的沼泽。遗（wi）：赠。所思，思念的人。所，用在动词前，构成名词性词组，指代人或事物。还顾：回顾，回头望漫浩浩，形容路途的遥远无尽头。同心：古代习用的词语，多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽。终老，终生。踏过江水去采芙蓉，美丽的水泽中长满香草。采了荷花要送给谁呢
3、？想要送给那远方的爱人。回望那一起生活过的故乡，长路漫漫而又四野茫茫。两心相爱却又各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。涉江采芙蓉古诗十九首涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。环境描写，意在从侧面烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，濯青莲而不妖。荷花给人以清幽，高洁之感，屈原作品中也视“荷”为香草，把香草比喻成高洁的品质。为文章奠定了高洁，清幽的意境。一问一答，起过渡的作用，为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫。花草娇嫩美丽,又给人欣欣向荣的感觉，以花草赠亲朋,既有关怀、思念，也有表
4、达了美好祝愿.。这两句是人物动作描写和心理刻画。“还顾”一词，动作感和画面感很强，可以清晰的表现主人公孤独、忧愁、愁怅的形象和心情。“漫浩浩”一词是写主人公环顾所见“旧乡”的距离，给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情，可是又没有直接点明主人公的痛苦，这样就给读者留下了很大的想象空间，具有含蓄不尽的艺术效果。深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。诗眼：忧伤主旨：主旨:涉江采芙蓉抒写了主人公黯然销魂的心情以及与思念的人分隔两地的怅惘与无奈之情让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。探讨：诗中主人公是
5、男子还是女子，理由是什么?1、游子思乡怀人2、女子思夫作者简介秦观，北宋后期词人，字少游，又字太虚，号淮海居士，因政治上属于旧党，多次遭受打击，最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，有淮海词。秦观为苏门四学士之一（其余三人是黄庭坚、晁补之、张耒），词作受苏轼影响，也受与歌女交往的生活经历影响，内容多写男女情爱，亦有感伤身世之作，风调凄迷幽婉，清丽曲雅，属婉约派。写作背景 这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不爱的女子。后来他们有短暂的相遇，离别之后的某个七夕
6、，他写下了这首词，寄托对这女子的思念。为咏牛郎、织女的爱情故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，但大部分因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。秦观的这首词既没有慨叹会少离多，也没有抒发脉脉的相思，却自出机抒，歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。鹊 桥 仙 秦 观纤云/弄巧,飞星/传恨，银汉/迢迢/暗度。金风/玉露/一相逢，便胜却/人间/无数。柔情/似/水，佳期/如/梦，忍顾/鹊桥/归路。两情/若是/久长时，又岂在/朝朝暮暮！纤云：轻盈的云彩。以此喻织女织造云锦手艺的精巧。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。传恨：相思之甚，离别之苦。迢迢：遥远
7、的样子。金风玉露：指秋风白露。李商隐辛未七夕诗：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”上阕写相逢，写这对情侣奔赴鹊桥相会时急迫而欣慰的心情。比喻：“柔情似水”，着重写情态，托情于物，将两位主人公的万般柔情比作银河的水，含有微波荡漾，绵绵不断之意。“佳期如梦”着重写心态，极言相会之不易。既点出了欢会的短暂，又真实的揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。运用细节描写（动作或心理描写）的方法。“顾”是“回头看”的意思，“忍顾鹊桥归路”写不忍心回头看刚刚相会过的鹊桥和分离时的归路。这一细节表现他们难舍难分、难以割舍的情感。下阕写离别，相别时以长久相爱的誓言互勉。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。两情若是
8、久长时，又岂在朝朝暮暮！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！坚贞不渝地久天长永恒的爱虽形影不离但终有生离死别之日有尽期的爱胜却无数揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。明人沈际飞评价说:”世人咏七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化腐朽为神奇！“一圣洁至极的灵魂之爱胜无数朝欢暮乐的凡俗之爱两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！坚贞不渝地久天长永恒的爱虽形影不离但终有生离死别之日有尽期的爱胜却无数揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。明人
9、沈际飞评价说:”世人咏七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化腐朽为神奇！“艺术特色一、叙事、抒情、议论相结合。（前三句都 是叙事、抒情，后两句都是议论）二、意境新颖、设想奇巧、独辟蹊径三、文笔自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永言浅情深篇目主要寄情之物、事特点情感静女彤管荑草光鲜明亮、鲜嫩柔软彤管、荑草象征爱情的热烈、纯洁青年男女热烈而淳朴的恋情涉江采芙蓉芙蓉清幽、高洁、宁静采花折柳是中国古人传情达意的方式，一来传达对亲朋好友的关怀、思念等感情，二来又寄托了对亲朋的美好祝愿。分隔两地的惆怅与无奈深切的思念真挚笃厚的真情鹊桥仙牛郎织女传说借牛郎织女悲欢离合的神话故事抒发真情讴歌了真挚
10、、细腻、纯洁、坚贞、美好的爱情。借物抒情，营造意境，寄托情感，烘托人物。引发联想，含蓄动人用典，根据传说，通过联想和想象，表达对爱情的看法。婉约蕴藉，余味无穷。课后延伸执子之手，与子偕老。（诗经）凄凄复凄凄，嫁娶不须啼；愿得一心人，白头不相离。（卓文君白头吟）不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。（广告词）宁愿坐在宝马车里哭泣，也不愿坐在自行车上欢笑。（网络语)）关于爱情，舒婷在她的诗歌神女峰中提到了另一种与此截然不同的爱情观，她是这样说的：“与其在悬崖展览千年，不如在爱人的肩头痛哭一晚！”用比较通俗的话来讲，就是“不求天长地久，只求曾经拥有。”对比秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，同学们更
11、赞赏哪一种观点呢？关于爱情，舒婷在她的诗歌神女峰中提到了另一种与此截然不同的爱情观，她是这样说的：“与其在悬崖展览千年，不如在爱人的肩头痛哭一晚！”用比较通俗的话来讲，就是“不求天长地久，只求曾经拥有。”对比秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，同学们更赞赏哪一种观点呢？1、伟大领袖毛泽东同志说：青少年是早上八九点钟的太阳。读书时代是人生的黄金时代，成才的希望在这里播下种子，一生的事业在这里打下基础，生命的历程在这里开始飞跃。2、伟大文学家鲁迅说“不能只为了爱盲目的爱而将自己别的人生要义全盘疏忽了。”3、伟大教育家陶行知先生说过“爱情之酒甜而苦，两人喝是甘露，三人喝是酸醋，随便喝要中毒”。中学生正处于生理和心理发展的关键阶段，对异性产生好感没有错，正在青少年的我们，可以把这份喜欢埋在心底。
