1、古代汉语*/./.*.*.*_ _ */./.|/./.|*,/,.,.,.,/,.,.,.|.#|.#田田 田田|&|o|&|o|#|#古代汉语常识（三）古代汉语常识（三）古今词义的异同古今词义的异同 v*/./.*.v .*.*_ _v */./.|/./.|v *,/,.,.,.,/,.,.,.v|.#|.#田田 田田|v|&|o|&|o v|#|#一、古今词义的异同古今词义的异同的几种情况 v(1)完全不同例:绸,该,抢,行李绸古义指缠绕.尔雅释天:素锦绸杠.郭璞注:以白地锦韬(缠绕,套住)旗之杆.九歌湘君:薜荔柏兮蕙绸.王逸注:绸,缚束也.今义为丝织品的名称.一、古今词义的异同古今词
2、义的异同的几种情况v该古代常用义为完备.楚辞招魂:招具该备,永啸呼些.王逸注:该.亦备也.言撰设甘美招魂之具,靡不毕备,故长啸大呼以招君也.方言卷十二:备,该,咸也.现常用意义为应当.成语言简意赅一词中,赅与该义同而形异.一、古今词义的异同古今词义的异同的几种情况v抢战国策秦策:布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳.庄子逍遥游:我决起而飞,抢榆枋.两处的抢皆碰,撞之义.返回行李古指外交使节,指人不指物.左传僖公三十年:若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困.今指出行时携带的东西,指物不指人.一、古今词义的异同古今词义的异同的几种情况v(2)同中有异 例:给,勤,劝,访 给：古常用义为供给.战国策齐
3、策:“孟尝君使人给其食用,无使乏.”今常用义为给.勤：古常用义为辛劳,辛苦,与逸相对.论语微子:四体不勤,五谷不分,孰为夫子 今常用义为勤劳,勤快.一、古今词义的异同古今词义的异同的几种情况v劝古常用义为鼓励,劝勉.国语越语:果行,国人皆劝.父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫.今义为劝说.访古义为询问,咨询.左传僖公三十二年:穆公访诸蹇叔.今义为探访,访问.二、古今词义的差异v(一)词义范围不同主要表现形式有:1,词义扩大词义从古义过渡到今义,所反映的客观事物的范围随之扩大,即由部分到整体,由个别到一般,由狭窄到宽泛,采取了全面扩张的方式,使古义成为今义外延的一个组成部分,这种演变称为词义范围扩大.
4、(今义大于古义,古义包含在今义之中,成为今义外延的一个组成部分.)例:菜,睡,粮,皮二、古今词义的差异v菜古义专指蔬菜.说文艹部:菜草之可食者.礼记学记:大学始教,皮弁祭菜.注:菜,谓芹藻之属.到了宋代,菜仍不含肉,蛋等副食.罗大经在鹤林玉露记载:仇泰然对一幕僚说:某为太守,居常不敢食肉,只是吃菜;公为小官,乃敢食肉,定非廉士.这里菜与肉区别明显.到了吴敬梓儒林外史时,菜已经由专指蔬菜而兼指肉,蛋等副食了.如该书第四十二回:都是些燕窝,鸭子,鸡,鱼那菜一碗一碗的端上来.这里的菜显然指前面的鸭子,鸡,鱼等.二、古今词义的差异v睡古义指打盹.说文目部:坐寐也.史记商君列传:孝公既见卫鞅,语事良久,
5、孝公时时睡,弗听.史记苏秦列传:读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足.苏轼秋声赋:童子莫对,垂头而睡.以上几例中睡均为坐寐义.后来睡由坐寐发展到各种方式的睡觉.苏轼海棠诗:只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆.二、古今词义的差异v粮古义指外出时随身携带的干粮.庄子逍遥游:适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮.唐陆德明经典释文注:居家为食,行道曰粮.后来泛指各种粮食.晋书吴隐之传:每月初得禄,裁留身粮,其余悉分授亲族.后汉书和帝纪:诏贷被灾诸郡民种粮.这两处的粮均泛指所有粮食,尤其是后面一句,能做种粮的粮显然不是指干粮.现在所说的粮也是干湿生熟均可.二、古今词义的差异v皮古专
6、指兽皮.(带毛叫皮,去毛叫革.)诗鄘风相鼠:相鼠有皮,人而无仪.今泛指多种事物的表面部分以及皮一样的东西.成语皮之不存,毛将焉傅中的皮即为古义.左传僖公十四年:皮之不存,毛将安傅 左传襄公二十一年:譬于禽兽,臣食其肉而寝处其皮矣.礼记坊记郑玄注:古者杀牲,食其肉,坐其皮.二、古今词义的差异v其他用例江,河,响,唱,雄,雌,牙,齿 二、古今词义的差异v2,词义缩小词义从古义过渡到今义,所反映的客观事物的范围随之缩小,即由整体到部分,由一般到个别,由宽泛到狭窄,采取了全面收敛的方式,使今义成为古义外延的一个组成部分,这种演变称为词义范围缩小.(今义小于古义,今义包含在古义之中,成为古义外延的一个组
7、成部分.)例:臭,宫,禽,瓦,其他 二、古今词义的差异v臭古义泛指各种气味.既有好闻的,也有难闻的;既有香气,也有臭气.周易系辞:同心之言,其臭如兰(气味象兰草一样芳香).在表示秽气时在臭之前加恶,如礼记大学:如恶恶臭.恶臭指难闻的气味.后来又泛指各种气味而专指秽气,如大家熟悉的一句话:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭也.这里臭和香相对,显然指秽气.二、古今词义的差异v宫古代所有人居住的房子都称宫.说文宀部:宫,室也.周易困卦:入于其宫,不见其妻,凶.墨子节用中:古者人之始生,未有宫室之时,因陵丘掘穴而处焉.经典释文尔雅音义:宫,古者贵贱同称宫,秦汉
8、以来,惟王者所居为宫也.先秦无论贵贱所住的地方皆称宫,自秦始皇始专指皇帝所住的地方.随着封建社会的灭亡,宫的意义范围又进一步缩小,现在指一些群众集会的地方,如文化宫,少年宫,科技宫等.二、古今词义的差异v禽:古义为飞禽走兽的总称白虎通:禽者何 鸟兽之总名.周礼天官庖人:有六禽.郑玄注:宜为羔,豚,犊,麛,雉,雁.三国志魏书方技传:吾有一术,名五禽之戏.一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟.后来词义范围缩小专指鸟类,如尔雅释鸟:二足而羽者谓之禽,四足而毛者谓之兽.二、古今词义的差异v瓦古义指陶器的总名.说文瓦部:土器已烧之总名.今专指一种建筑材料.史记廉颇蔺相如列传:秦军鼓噪勒兵,武安屋瓦尽震
9、.补充:弄瓦之喜 其他用例子,金,坟,谷,朕,丈夫,丈人 二、古今词义的差异v3,词义转移v词义在发展演变过程中,今义古义之间不存在类属关系,只是具有一定的联系.词义范围由某一事类转移到另一事类,由甲范围变为了乙范围.例:羹,涕,寺,暂,荤,汤 二、古今词义的差异v羹古义指带汁的肉.左传隐公元年:小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹.史记项羽本纪:吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹.亦指带汤煮熟的蔬菜,韩非子五蠹:粝粢之食,藜藿之羹.古诗十五从军行:舂谷持作饭,采葵持作羹.后来指汤类的食品,王建新嫁娘:三日入厨下,洗手作羹汤.羹汤同义连文.如今之牛肉羹,粟米羹,莲子羹等.二、古今词义的差异
10、v涕古义指眼泪.庄子大宗师:孟孙才其母死,哭泣无涕,中心不戚.左传襄公二十三年:臧孙入哭,甚哀,多涕.上古鼻涕用泗,涕来表示.诗经陈风泽陂:涕泗滂沱.毛亨传:自目曰涕,自鼻曰泗.后来由眼泪变为鼻涕.上古汉语中一般不用泪,汉代才有泪.王褒僮约:目泪下落,鼻涕长一尺.于是泪,涕分工,涕主要表示鼻涕.但汉以后仍有用涕表示眼泪者,如出师表:临表涕零.二、古今词义的差异v寺古义指官署.今义指寺院.后汉书刘般传:官显职闲,而府寺宽敞.汉代有鸿胪寺,专门接待外宾的地方.东汉明帝年间,印度高僧迦叶摩腾,竺法兰应邀来洛阳,起先就住在鸿胪寺.不久,在洛阳西门外另建精舍,供其居住与安置经传,并以驮运经卷的白马命名,
11、又袭用当时官署之称,名白马寺.随着弘法运动的展开,寺院逐渐成为僧众供佛和聚居修行场所的专称,而官署之义反而隐没不见了.二、古今词义的差异v暂古义指突然,一下子.说文穴部:突,犬从穴中暂出也.左传僖公三十二年:武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国.史记李将军列传:李广暂腾而上胡儿马.后意义变为短暂的,短时的,庾信镜赋:不肯片时入匣里,暂出园中也自随.再后来变为暂时的意思.二、古今词义的差异v荤古义指葱蒜等有辛辣刺激气味的蔬菜.说文艹部:荤,辛菜也.管子立政:瓜瓠荤菜,百果具备.后指鱼肉等肉类食品,旧唐书王维传:居常蔬食,不茹荤血.范成大离堆行:款门得得酬清樽,椒浆桂酒删膻荤.舒梦兰游山日记:公已绝荤久
12、矣,亦尚思肉味否 二、古今词义的差异v汤古义指热水.列子汤问:日中如探汤.今义指汤类食品或煮饭的汁.二、古今词义的差异v(二)词义感情色彩不同词的感情色彩可分为褒义,贬义,中性三类.词以发展的过程中,大多数词的感情色彩没有变化.但有少数词的感情色彩发生了变化,变化的情形可以如右图所示:下一页古今感情色彩不同的几种情况1,由褒义变为贬义例:复辟,爪牙,其他2,由贬义变为褒义例:锻炼二、古今词义的差异v3,由中性变为褒义例:祥4,由中性变为贬义 例:谤,侵 复辟古义指恢复君位.明史王骥传:石亨,徐有贞等奉英宗复辟.感情色彩为褒义.今义指反动势力卷土重来.用作贬义.二、古今词义的差异v爪牙古义指勇猛
13、的干将,得力的助手.国语越语:然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也.韩愈与凤翔邢尚书书:今阁下为王爪牙,为国藩垣.左传成公十二年:及其乱也,诸侯贪冒,侵欲不忌,争寻常以尽其民,略其武夫,以为己腹心,股肱,爪牙.故诗曰:赳赳武夫,公侯腹心.后来指坏人的帮凶.其他另外,心腹(也作腹心)以及走狗在古义中也多用为褒义.二、古今词义的差异v锻炼古义有玩弄法律诬陷人的意思.汉书路温舒传:则锻炼而周纳之.后汉书韦彪传:锻炼之吏,持心近薄.注:锻炼犹成熟也.言深文之吏,入人之罪,犹工冶铸陶,锻炼使之成熟也.用为贬义.今义则用为褒义.祥古义指吉凶的征兆,预兆.左传僖公十六年:是何祥也 吉凶安在 表示预兆时为中性词.
14、后指吉祥,韩非子内储说上:主欲治而不听之,不祥.为褒义.二、古今词义的差异v谤古义指背后议论人.左传襄公十四年:士传言,庶人谤.杜预注:庶人不与政,闻君过则诽谤.史记夏本纪:女无面谀,退而谤予.贾山至言:商人庶人诽谤己而改之,从善无不听也.战国策齐策:能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏.今义则指诽谤,诬陷人.史记屈原贾生列传:信而见疑,忠而被谤.二、古今词义的差异v侵古义指不宣而战,无正义非正义之分.左传僖公四年:四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡.左传庄公二十九年:凡师,有钟鼓曰伐,无钟鼓曰侵,轻曰袭.后指非正义的侵略,侵犯.韩非子内储说上:爱多者则法不立,威寡者则下侵上.二、古今词义的差异v(三)
15、词义程度轻重不同 有些词意义所表示的程度古今也存在差异.表现是古义轻今义重或者古义重今义轻.1,词义由轻变重,即古义轻今义重例:诛,恨2,词义由重变轻,即古义重今义轻例:怨,购 二、古今词义的差异v诛古义为责备.从诛的字形可以分析出来.说文言部:诛,责也.今成语有口诛笔伐.论语公冶长:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛 后来词义变重,成为杀的意思,史记项羽本纪:沛公至军,立诛杀曹无伤.成语有天诛地灭.二、古今词义的差异v恨古义指遗憾.史记淮阴侯列传:大王失职入汉中,秦民无不恨者.洛阳伽蓝记:不恨我不见石崇,恨石崇不见我.今义指痛恨,词义程度明显加重.李贺老夫采玉歌:蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水.二、古今词义的差异v怨古义指痛恨.史记淮阴侯列传:秦父兄怨此三人,入于骨髓.史记袁盎列传:梁王由是怨盎,曾使人刺盎.史记秦本纪:缪公怨此三人,痛入骨髓.后指埋怨,陌上桑:来归相怨怒,但坐观罗敷.二、古今词义的差异v购古义指重金购求,悬赏.说文贝部:购,以财有所求也.史记项羽本纪:吾闻汉购吾头千金,邑万户.今义指一般的购买.清史稿兵志:请令两广督臣续购大小洋炮.
