1、 观观 沧沧 海海 曹曹 操操漳浦县大南坂中学 邱枫 常建，盛唐著名诗人,有常建集,与王昌龄是朋友。一生仕途不得志，晚年的生活基本上是寄情琴酒，隐居作诗。他的是现存五十多首，多以山林胜景为题材。这首诗抒发了寄情山水的隐逸情怀。作者简介作者简介天钟禅院天钟禅院兴福寺正门兴福寺正门兴福寺边门兴福寺边门“清晨清晨/入入/古寺古寺,初日初日/照照/高林高林”首句“清晨”二字点明出游的时间和地点。诗人一大早就“入古寺”,可见他对这块佛教圣地的向往之切。下句紧扣“清晨”描绘出这座寺院的全境:初升的太阳,正照着寺院中高耸的树林。“古寺”、“高林”突出了破山寺的幽雅和宁静。“竹径通幽处竹径通幽处,禅房花木深。
2、禅房花木深。”这一联诗人抓住寺中独特的景物,形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色。“竹径”,竹林丛中小路。“幽处”，幽静的地方。“禅房”，僧侣们的住所。“花木深”,指禅房深藏在花木丛中。这两句用语精当,意境幽邃,成为读者赞赏的名句。“竹径通幽处”,令人想象和联想,去体会诗意的“曲径通幽处”。“山光悦鸟性山光悦鸟性,潭影空人心。潭影空人心。”此联进一步渲染了僧房幽深清寂。“山光”，山中的景色。“悦”,用作动词,使欢悦。“空人心”,使人心中的杂念消除。“空”,消除。形容词用作动词,“使空”。上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐,实际上,鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空,既是诗人表达
3、了宁静的内心感受,也隐约流露了对现实的愤慨和反感。这两句诗以动显静,因景生情,含蓄隽水。“万籁此都寂万籁此都寂,但余钟磬音。但余钟磬音。”尾联是上一联的补充,进一步以钟磬音响轻轻回荡,以动显静,映衬山寺万俱寂的宁静气氛。“万籁”,指自然界万物发出的各种声响。“都”,或作“俱”，都,全部。“寂”,寂静,没有声音。成语“万籁俱寂”出于此句。“磬”,是石或玉制的打击乐器。和尚在念经或进行其它宗教活动时,都用敲钟和击磬表示开始和结束。抓住山寺中独特的景物，运用了以静显静，以动抓住山寺中独特的景物，运用了以静显静，以动显静的表现手法，塑造了一个幽深静寂、安祥和平、显静的表现手法，塑造了一个幽深静寂、安祥
4、和平、自然高远的境界。自然高远的境界。归纳：归纳：1、题破山寺后禅院中的（竹径通幽处，禅房花木深。）被誉为千古名联。2、题破山寺后禅院一诗中写景的句子是（竹径通幽处，禅房花木深。）3、题破山寺后禅院写花名句（竹径通幽处，禅房花木深。）4、常建在题破山寺后禅院中借写景抒发隐逸之情的诗句是（山光悦鸟性，潭影空人心。）5、.题破山寺后禅院中描绘山寺幽深清寂的景色，意境深邃的诗句是（竹径通幽处，禅房花木深。）以动显静，因情生景、含蓄隽永的诗句是（万籁此俱寂，但馀钟磬音。）6、大自然美丽的湖光山色涤荡了我们的心胸，让我们心清如水；愉悦了百鸟的性情，使它们在山林间尽情歌唱。这真是“山光悦鸟性，山光悦鸟性，
5、潭影空人心。潭影空人心。”（填写常建题破山寺后禅院中的诗句）7、题破山寺后禅院表现了禅院花木扶疏，幽深清静的环境的诗句是：（竹径通幽处，禅房花木深。）观沧海观沧海曹操曹操东临碣石，以观沧海。东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。幸甚至哉，歌以咏志。曹操曹操（155-200），字孟德,沛国谯县（今安徽省亳县）人。东汉末政治家、军事家、诗人政治家、军事家、诗人。其诗以慷慨悲壮慷慨悲壮见称。有步出夏门
6、行、蒿里行诸篇。在镇压黄巾起义后，曹操曹操逐渐扩充军事力量。建安元年（196年）迎献帝都许昌，用他的名义发号施令，先后削平吕布等割据势力。建安五年（200年），在官渡大败兵强地广的袁绍，此后逐渐统一了北方。建安十二年（207年）东征乌桓，也取得了很大的胜利。次年率军南下，被孙权、刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。曹丕称帝，追尊他为武帝。背景材料背景材料写作背景写作背景 观沧海是曹操的名篇，是他北征乌桓时所作。曹操此篇，选自组诗步出夏门行（又称陇西行）属古乐府相和歌瑟调曲。诗开头有“艳”辞（序曲），下分观沧海、冬十月、土不同、龟虽寿四解（章）。曹操于建安十二年夏曹操于建安十二年夏率师北征。率师北征
7、。九月，胜利回师，途经碣石等地，借乐府步出夏门行旧题，写了这一有名的组诗。诗中描写河朔一带的风土景物，抒发个人的雄心壮志，反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。东临碣石，以观沧海。东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志幸甚至哉，歌以咏志。临：登上。沧海：大海。何：诗中是“多么”的意思。萧瑟：形容风吹草木的声音。次：动词，停泊。造化：天地，大自然。决眦：决，裂开。眦，眼眶。“东临碣石，以观沧海。水
8、何澹澹，山岛竦峙东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙”头二句点明头二句点明“观沧海观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，大海的壮阔景象尽收眼底。居高临海，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，由此拓展而来。以下十句描写，由此拓展而来。“水何澹澹，山岛竦水何澹澹，山岛竦峙峙”是望海初得的大致印象。是望海初得的大致印象。“澹澹澹澹”，形容大海水面浩，形容大海水面浩淼的样子；淼的样子；“何何”，何其，今言，何其，今言“多么多么”，是叹美之词。，是叹美之词。“澹澹澹澹”而加叹美，那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。而加叹美，那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。在在 这水波
9、这水波“澹澹澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。描写。“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写前二句具体写竦峙的山岛竦峙的山岛：虽然已到：虽然已到秋风萧瑟，秋风萧瑟，草木草木摇落的季节，摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美但岛上树木繁茂，百草丰美，给人生意盎然，给人生意盎然之感。之感。后二句后二句则是对
10、则是对“水何澹澹水何澹澹”一句的进一层一句的进一层描写描写：定：定神细看，神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。绪。曹操面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美曹操面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂茂，没有丝毫凋衰感伤的情调没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，老骥
11、伏枥，志在千里志在千里”的的“烈士烈士”胸襟。胸襟。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”这四句则联系廓落无垠的宇宙，将大海的气势和威力这四句则联系廓落无垠的宇宙，将大海的气势和威力托现在读者面前：托现在读者面前：茫茫大海与天相接茫茫大海与天相接，空蒙浑融空蒙浑融；在这雄在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海，既是写的大海，既是眼前实景眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，又融
12、进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象。这种。这种“笼盖吞吐气象笼盖吞吐气象”是诗人是诗人“眼中眼中”景和景和“胸中胸中”情交融而成的艺术境界情交融而成的艺术境界.言为言为心声，如果诗人心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。也写不出这样壮丽的诗境来的。“幸甚至哉，歌以咏志幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关。这是合乐时的套语，与诗的内容无关。观沧海观沧海这这首诗，
13、从字面看，海水、山岛、草木、秋风，乃至日月星首诗，从字面看，海水、山岛、草木、秋风，乃至日月星汉，全是眼前景物，这样纯写自然景物的诗歌，在我国文汉，全是眼前景物，这样纯写自然景物的诗歌，在我国文学史上，曹操以前似还不曾有过。它不但通篇写景，而且学史上，曹操以前似还不曾有过。它不但通篇写景，而且独具一格，独具一格，堪称中国山水诗的最早佳作堪称中国山水诗的最早佳作，特别受到文学史，特别受到文学史家的厚爱。值得指出的是：客观自然景物反映到诗人头脑家的厚爱。值得指出的是：客观自然景物反映到诗人头脑中，必然经过诗人主观的过滤理解、融会、取舍、强中，必然经过诗人主观的过滤理解、融会、取舍、强调，然后形成艺
14、术的产品。这种产品，调，然后形成艺术的产品。这种产品，既是客观世界的反既是客观世界的反映，也是诗人主观精神的凝结，这就叫做映，也是诗人主观精神的凝结，这就叫做意境意境。这首诗写秋天的大海，能够一洗悲秋的感伤情调，这首诗写秋天的大海，能够一洗悲秋的感伤情调，写写得沉雄健爽，气象壮阔得沉雄健爽，气象壮阔，这与曹操的气度、品格乃至美学，这与曹操的气度、品格乃至美学情趣都是紧密相关的。情趣都是紧密相关的。状貌声势想象水 澹澹 山 竦峙树 丛生 草 丰茂秋风萧瑟 洪波涌起观沧海日月 若出其中星汉 若出其里博大胸怀建功立业品读：品读：东临碣石，以观沧海。东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。水何澹澹，山
15、岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志幸甚至哉，歌以咏志。总写实写想象分写 情景交融手法的运用 情景交融的手法的运用，使我国古代诗歌深厚、含蓄、精练、意味隽永的特色更为突出。本课的五首诗歌描写景物时都用了情景交融的手法。如：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。这几句诗创造了一种宏大的意境表现了曹操吞吐日月的博大胸襟。46凡事不要说我不会或不可能，因为你根本还没有去做！47成功不是靠梦想和希望，而是靠努力和实践48只有在天空最暗的时候，才可以看到
16、天上的星星49上帝说：你要什么便取什么，但是要付出相当的代价50现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。51宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子52为成功找方法，不为失败找借口53不断反思自己的弱点，是让自己获得更好成功的优良习惯。54垃圾桶哲学：别人不要做的事，我拣来做！55不一定要做最大的，但要做最好的56死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！57成功是动词，不是名词！28、年轻是我们拼搏的筹码，不是供我们挥霍的资本。59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。60、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。孝经61、不积跬步，无以致千里；不积小流
17、，无以成江海。荀子劝学篇62、孩子：请高看自己一眼，你是最棒的！63、路虽远行则将至，事虽难做则必成！64、活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。65、怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子。66、有价值的人不是看你能摆平多少人，而是看你能帮助多少人。67、不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。68、找不到路不是没有路，路在脚下。69、幸福源自积德，福报来自行善。70、盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终。71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。72、前面是堵墙，用微笑面对，就变成一座桥。73、自尊，伟大的人格力量；自爱，维护名誉的金盾。74、今天学习不努力，明天努力找工作。75、懂得回报爱，是迈向
18、成熟的第一步。76、读懂责任，读懂使命，读懂感恩方为懂事。77、不要只会吃奶，要学会吃干粮，尤其是粗茶淡饭。78、技艺创造价值，本领改变命运。79、凭本领潇洒就业，靠技艺稳拿高薪。80、为寻找出路走进校门，为创造生活奔向社会。81、我不是来龙飞享福的，但，我是为幸福而来龙飞的！82、校兴我荣，校衰我耻。83、今天我以学校为荣，明天学校以我为荣。84、不想当老板的学生不是好学生。85、志存高远虽励志，脚踏实地才是金。86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易，永远不忘父母的养育之恩需要报答。87、讲孝道读经典培养好人，传知识授技艺打造能人。88、知技并重，德行为先。89、生活的理想，就是为了理想的生活。张闻天90、贫不足羞，可羞是贫而无志。吕坤
