1、 祝祝 福福 鲁迅鲁迅第第1 1课时课时学习目标学习目标1.1.了解鲁迅及写作背景和相关常识了解鲁迅及写作背景和相关常识2.2.理清情节，体会情节安排特点及作用理清情节，体会情节安排特点及作用本文生难字本文生难字 钝钝dndn响响 寒寒暄暄xunxun 朱朱拓拓tt 间间jinjin或或 悚悚然然sngsng 踌蹰踌蹰chuchu chch 不不更更gnggng事事 谬谬mimi种种 俨俨ynyn然然 形形骸骸hihi 脸脸颊颊jiji 沸沸fifi反盈天反盈天 新新正正zhng zhng 贺家贺家墺墺o o 荸荠荸荠bqbq 絮絮絮絮x x 呜呜咽咽yy 驯驯xnxn熟熟 桌桌帏帏wiwi
2、讪讪讪讪shnshn 收收敛敛linlin 怔怔怔怔zhngzhng 咀嚼咀嚼jj juju 蹙蹙cc缩缩 瞥瞥pipi 拗拗nini不过不过 门门槛槛knkn 窗窗槛槛jinjin 窈窈yoyo陷陷 惴惴惴惴zhu zhu 歆歆享享xnxn 牲牲醴醴 ll 蹒跚蹒跚pnpn shnshn作者简介作者简介:鲁迅鲁迅(1881(1881年年19361936年），原名年），原名周樟寿周樟寿，后改名，后改名周树人周树人，字，字豫山，豫山，后改后改豫才豫才，“鲁迅鲁迅”是他是他19181918年发表年发表狂人日记（第一篇白话狂人日记（第一篇白话小说）小说）时所用的时所用的笔名笔名，浙江绍兴人。著名，浙
3、江绍兴人。著名文学家、思想家文学家、思想家，五四，五四新文化运动的重要参与者，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评。毛泽东曾评价：价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文
4、坛，尤其在韩国、日本思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有着极其重要的地位和影响，被誉为领域有着极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家图上占最大领土的作家”。主要作品有主要作品有 小说集小说集：呐喊彷徨：呐喊彷徨故事新编故事新编（历史小说集历史小说集）散文集散文集：朝花夕拾：朝花夕拾 散文诗集散文诗集：野草：野草 杂文集杂文集：南腔北调集坟热风等：南腔北调集坟热风等1616部部 鲁迅的小说具有最清醒的鲁迅的小说具有最清醒的现实主义精神现实主义精神，为中国，为中国现代文学的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，现代文学
5、的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，如阿如阿Q Q、闰土、祥林嫂、孔乙己等。、闰土、祥林嫂、孔乙己等。自嘲自嘲 鲁迅鲁迅 运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。诗海拾贝诗海拾贝【赏析赏析】这首诗表现了鲁迅这首诗表现了鲁迅对敌人的蔑视和自己要战对敌人的蔑视和自己要战斗到底的决心，表现了一个坚定的革命战士的本色斗到底的决心，表现了一个坚定的革命战士的本色。颈联颈联成为传诵的名言，成
6、为传诵的名言，“横眉横眉”句谈自己对敌斗争的句谈自己对敌斗争的态度，态度，“俯首俯首”句谈自己对人民的态度，作者形象地句谈自己对人民的态度，作者形象地写出了革命战士对待敌人和对待人民两种截然不同的写出了革命战士对待敌人和对待人民两种截然不同的态度。这也是他一生的真实写照：态度。这也是他一生的真实写照：为人处世最要紧的为人处世最要紧的当然是对敌人的憎和对人民的爱。当然是对敌人的憎和对人民的爱。创作背景及时代意义创作背景及时代意义:祝福祝福创作于创作于19241924年，后收入短篇小说集年，后收入短篇小说集彷徨彷徨（第一篇）（第一篇）。二十世纪。二十世纪2020年代，正是中国年代，正是中国新文化运
7、动的发展时期。新文化运动的口号是新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民民主、科学主、科学”，而阻止中国进入民主、科学时代的最，而阻止中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想封建思想，妇女妇女则是封建思想的最大受害者则是封建思想的最大受害者 鲁迅鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。思想文化的流弊和余毒。辛亥革命后的辛亥革命后的中国半封建半殖民地的社会性质中国半封建半殖民地的社会性质依旧。依旧。妇妇女女始终处在社会的最底层。始终处在社会的最底层。1.1.贞节
8、：从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思想趋于保守从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思想趋于保守、僵化、反动，反映这种趋势的理学出现了，代表人是、僵化、反动，反映这种趋势的理学出现了，代表人是程颐、朱熹程颐、朱熹。理学口号是理学口号是“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”。夫权自然是。夫权自然是“天理天理”，而寡妇再嫁，而寡妇再嫁，就是以正常的，就是以正常的“人欲人欲”破坏了这个破坏了这个“天理天理”。理学提倡妇女守节，理学提倡妇女守节，“饿死事小，失节事大饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可以，就连未婚夫死了，寡妇再嫁当然不可以，就连未婚夫死了，也要为他守一辈子。也要为他守一辈子。最后更残忍地
9、提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死，并为这样的妇女立牌坊。自杀殉死，并为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性的封建思想已经发展到灭绝人性的地步。地步。知识链接 2.2.秩序：封建思想的核心是封建思想的核心是维护封建秩序维护封建秩序，提倡，提倡“三纲五常三纲五常”。“三纲三纲”即即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。就是就是臣臣要绝对服从君，要绝对服从君，子子要绝对服从父，要绝对服从父，妻妻要绝对服从夫，不能破要绝对服从夫，不能破坏坏尊卑尊卑秩序。秩序。“五常五常”，也叫，也叫“五伦五伦”，是封建礼教所规定的君臣、父
10、是封建礼教所规定的君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间的关系，子、夫妻、兄弟、朋友之间的关系，即即“父子有亲，君臣有父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。知识链接 妇女的妇女的“三从四德三从四德”：封建秩序对妇女的压迫尤为深重。妇女没有人身权利，没有独立封建秩序对妇女的压迫尤为深重。妇女没有人身权利，没有独立的社会地位。的社会地位。在家从父，出嫁从夫，夫死从子在家从父，出嫁从夫，夫死从子，即，即“三从三从”。违背了这违背了这一秩序的妇女都被视为一秩序的妇女都被视为“罪人罪人”。“四德四德”指指妇德、妇言、妇容、妇功妇德、妇言、妇容、妇功，即妇女的思想品
11、德、言语举即妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束。止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束。3.3.祭祀：对祖先的崇拜对祖先的崇拜也是封建文化思想的一个方面。所以鲁四老爷对祭也是封建文化思想的一个方面。所以鲁四老爷对祭祀非常重视，像已经是祀非常重视，像已经是“罪人罪人”的祥林嫂，不配在仪式中扮演哪怕是最的祥林嫂，不配在仪式中扮演哪怕是最小的角色。小的角色。知识链接 这一时期的鲁迅基本上还是一个这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者革命民主主义者，还不，还不可能用马克思主义来分析观察社会现状，有时就不免发生怀可能用马克思主义来分析观察社会现状，有
12、时就不免发生怀疑，感到失望。疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做他把这一时期的小说集叫做彷徨彷徨，显然反映了当时，显然反映了当时自己自己忧愤的心情忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士真的猛士”他决不会他决不会畏缩、退避、而是积极奋斗。畏缩、退避、而是积极奋斗。“我翻开历史一看我翻开历史一看,这历史没有年代这历史没有年代,歪歪斜斜的歪歪斜斜的每每页上页上都写着都写着仁义道德仁义道德几个字。我横竖睡不着几个字。我横竖睡不着,仔细仔细看了半夜看了半夜,才从字缝里看出字来才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是满本都写着两个字是吃人吃人！鲁迅鲁迅狂狂人日记人日记 “大小无数的人肉的
13、筵宴，即从有文明以来一直大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃吃人，被吃，以凶人的，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿人和小儿。”鲁迅鲁迅灯下漫笔灯下漫笔 解题：解题：“祝福祝福”是是旧时浙江绍兴一带旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种曾经流行过的一种习俗。一年中最隆重的祭奠，极为庄严肃穆。习俗。一年中最隆重的祭奠，极为庄严肃穆。每年旧每年旧历年底历年底，地主和有钱人家地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为买猪
14、肉，并将三牲煮熟作为“福礼福礼”，恭请天神和祖恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑宗享用，感谢他们保佑当（当（d d ngng）年）年“平安平安”，并祈，并祈求求来年来年“幸福幸福”。一定在一定在深夜举行，妇女不许参加。深夜举行，妇女不许参加。整体感知：整体感知：阅读全文，按故事的阅读全文，按故事的“（序幕）（序幕）开端开端发展发展高高潮潮结局结局（尾声）（尾声）”的顺序把全文分为六部分；的顺序把全文分为六部分；本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？么作用？小说的线索是什么？小说的线索是什么？情节情节 内容内容 顺顺序序 序幕序幕结局结局开
15、端开端发展发展高潮高潮尾声尾声祝福景象与书房祝福景象与书房祥林嫂祥林嫂凄然死去凄然死去祥林嫂祥林嫂初到鲁镇初到鲁镇祥林嫂祥林嫂被卖改嫁被卖改嫁祥林嫂祥林嫂再到鲁镇再到鲁镇祝福景象和我的感受祝福景象和我的感受倒倒叙叙现实现实回忆回忆现实现实情 节 简 表线索线索：“我我”的所见所闻所感的所见所闻所感作业布置作业布置1.1.巩固本节课的知识点巩固本节课的知识点2.2.熟读课文，体会倒叙安排情节的好处熟读课文，体会倒叙安排情节的好处祝祝 福福鲁鲁 迅迅第第2 2课时课时 学习目标学习目标 1.1.分析倒叙结构情节的作用分析倒叙结构情节的作用 2.2.分析人物形象分析人物形象 情节情节 内容内容 顺顺
16、序序 序幕序幕结局结局开端开端发展发展高潮高潮尾声尾声祝福景象与书房祝福景象与书房祥林嫂祥林嫂凄然死去凄然死去祥林嫂祥林嫂初到鲁镇初到鲁镇祥林嫂祥林嫂被卖改嫁被卖改嫁祥林嫂祥林嫂再到鲁镇再到鲁镇祝福景象和我的感受祝福景象和我的感受倒倒叙叙现实现实回忆回忆现实现实情情 节节 简简 表表线索线索：“我我”的所见所闻所感的所见所闻所感倒叙手法的作用倒叙手法的作用1.1.情节情节:把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；有一定的吸引力；2.2.人物：人物：祥林嫂在富人们的一片祝福声中寂
17、然死去，祥林嫂在富人们的一片祝福声中寂然死去，以乐景写以乐景写哀情，哀情，强烈的对比，更加强烈的对比，更加渲染浓厚的悲剧气氛，反衬人物的悲渲染浓厚的悲剧气氛，反衬人物的悲惨命运惨命运。3.3.主旨：主旨：死后无人同情，并且引起鲁四老爷的震怒，这就揭示死后无人同情，并且引起鲁四老爷的震怒，这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主突出了小说反封建的主题。题。叙述方法叙述方法倒叙倒叙：倒叙是把事件的结局或事件中最突出的片段提到文章的开：倒叙是把事件的结局或事件中最突出的片段提到文章的开头来叙述，然后再按事件的发展顺序进行叙述。头来叙述，然后再按
18、事件的发展顺序进行叙述。插叙插叙：在叙述主要事件的过程中，根据表达的需要，暂时中断主：在叙述主要事件的过程中，根据表达的需要，暂时中断主线而插入的另一些与中心事件有关的内容的叙述。线而插入的另一些与中心事件有关的内容的叙述。补叙补叙，是文章有时根据内容的需要，要对前面所写的人或事作一些，是文章有时根据内容的需要，要对前面所写的人或事作一些简短的补充交待，简短的补充交待，也叫追叙也叫追叙。补叙通常是中心事件的有机组成部分，。补叙通常是中心事件的有机组成部分，文章的关键之处。没有补叙，故事情节上就可能出现漏洞，令人不文章的关键之处。没有补叙，故事情节上就可能出现漏洞，令人不解。解。插叙与补叙的根本
19、区别插叙与补叙的根本区别在于：在于：插叙插叙插入的是基本事件之外的有关情插入的是基本事件之外的有关情况，去掉它并不影响事件本身的完整性；况，去掉它并不影响事件本身的完整性；补叙补叙补入的则是基本事件补入的则是基本事件发展之中的有机环节，去掉它会影响事件本身的完整性。此外，补发展之中的有机环节，去掉它会影响事件本身的完整性。此外，补叙可以在篇中，也可以在篇末，而插叙只能在篇中，不能在篇末。叙可以在篇中，也可以在篇末，而插叙只能在篇中，不能在篇末。高尔基曾说：高尔基曾说：“文学是人学。文学是人学。”小说的中心任务：小说的中心任务：塑造人物形象塑造人物形象鉴赏小说人物形象的方法：鉴赏小说人物形象的方
20、法：1 1、注意情节、环境与人物的关系（注意情节、环境与人物的关系（正写正写/侧写侧写）2 2、分析人物性格的丰富性及其发展变化分析人物性格的丰富性及其发展变化祥林嫂是个怎样的人？请你找出文中对祥林嫂进行的三次请你找出文中对祥林嫂进行的三次肖像描肖像描写写，看看她发生了怎样的，看看她发生了怎样的变化变化，这样描写的，这样描写的作用作用是什么？是什么？关于祥林嫂的三次肖像描写关于祥林嫂的三次肖像描写脸色脸色 两颊两颊 眼睛眼睛 衣着饰物衣着饰物 精神状精神状态态 初到初到 鲁镇鲁镇 再到再到 鲁镇鲁镇 临死临死 之前之前青黄青黄红的红的顺着眼顺着眼白头绳，乌裙，白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背蓝夹袄
21、，月白背心心虽贫困，但还虽贫困，但还有活力，对生有活力，对生活抱有活抱有希望希望青黄青黄消失了消失了血色血色顺着眼，顺着眼，有泪痕，有泪痕，无神无神白头绳，乌裙，白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背蓝夹袄，月白背心心走投无路，对走投无路，对生活生活失去了希失去了希望望黄中黄中带黑带黑消尽了消尽了悲哀的悲哀的神色神色眼珠间眼珠间或一轮或一轮破竹篮，空的破破竹篮，空的破碗，破竹竿碗，破竹竿对生活已经对生活已经绝望绝望比较它们的异同，思考其用意比较它们的异同，思考其用意 第一处：第一处：作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点：点：勤劳，善良，朴实，要求极低，易
22、于满足。勤劳，善良，朴实，要求极低，易于满足。再到鲁镇：再到鲁镇：两颊和眼睛发生了变化，说明两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺精神上受到刺激，极度悲伤。激，极度悲伤。第三处：第三处：则显示其则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。作者正是用作者正是用白描白描手法，手法，概括了祥林嫂半生悲惨的历史，概括了祥林嫂半生悲惨的历史，在在对比对比中显示人物的境遇、内心的痛苦和悲哀，中显示人物的境遇、内心的痛苦和悲哀，深刻揭露了深刻揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。封建思想对劳动妇女的摧
23、残和迫害。找眼睛找眼睛 论特点论特点 初到鲁镇初到鲁镇 再到鲁镇再到鲁镇 讲阿毛故事讲阿毛故事 捐捐 门门 槛槛 不让祝福不让祝福 行行 乞乞 问有无灵魂问有无灵魂顺着眼顺着眼安分、温顺安分、温顺顺着眼，眼角带着泪痕顺着眼，眼角带着泪痕 再受打击，内心痛苦再受打击，内心痛苦直着眼直着眼分外有神分外有神失神、窈陷失神、窈陷眼珠间或一轮眼珠间或一轮忽然发光忽然发光精神有些麻木精神有些麻木又有希望又有希望再受打击再受打击麻木、活僵尸麻木、活僵尸一丝希望一丝希望 要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。鲁迅鲁迅死者分析死者分析找对话找对话析析特特
24、点点1.1.与与“我我”对话灵魂有无对话灵魂有无 封建迷信桎梏下矛盾的心理封建迷信桎梏下矛盾的心理对四婶讲阿毛对四婶讲阿毛 痛苦、自责痛苦、自责对大家讲阿毛对大家讲阿毛 麻木、空虚麻木、空虚3.3.与柳妈的对话与柳妈的对话精神重压，陷入恐惧精神重压，陷入恐惧祥林嫂都说过哪些话？从中你可以看出她有怎样的心理特征？2.2.自述阿毛之死自述阿毛之死语言描写语言描写死者分析死者分析 “我我”和祥林嫂最后一次见面时，她一连问和祥林嫂最后一次见面时，她一连问“我我”问题反映了什么？该怎样认识？问题反映了什么？该怎样认识？分析分析：祥林嫂想知道死掉的一家在地狱能见面吗祥林嫂想知道死掉的一家在地狱能见面吗?她
25、她希望希望能，这样就可以和阿毛及贺老六见能，这样就可以和阿毛及贺老六见面；面；又希望又希望不能，因为害怕被锯成两半。这是她在封不能，因为害怕被锯成两半。这是她在封建迷信桎梏下内心的矛盾和痛苦。建迷信桎梏下内心的矛盾和痛苦。语言描写语言描写：鲁迅对其笔下的人物大多是鲁迅对其笔下的人物大多是“哀哀其不幸，怒其不争其不幸，怒其不争”，请问，他对祥，请问，他对祥林嫂亦是如此吗？林嫂亦是如此吗？死者分析死者分析A.祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?抗争表现:逃:山中出逃,做工鲁镇维护自我尊严撞:改嫁中的“出格”行为对婆家为她安排的命运的反抗捐:倾其所有,洗刷“污秽”追求人的平等权利问:死前问我鬼神对天经地义的
26、神权的质疑敢于直面封建妇道,追求正常生活动作描写动作描写死者分析死者分析B.你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么?逃躲避被卖撞不愿再婚“从一而终”的封建观念捐向封建迷信低头总结:抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的,所以,抗争的结果只能是逃出逃出“苦海苦海”,又进又进“狼窝狼窝”。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。动作描写动作描写怕被分身4.4.细节描写（一）细节描写（一）两次写两次写“笑笑”初到鲁镇初到鲁镇：心满意足地笑：心满意足地笑 婆家的非人待遇和随遇而安的心理婆家的非人待遇和随遇而安的心理 再到鲁镇：再到鲁镇
27、：羞赧、掩饰的笑羞赧、掩饰的笑 对过去短暂美好生活的回忆对过去短暂美好生活的回忆 埋下伏笔，为鲁镇人嘲笑她提供话柄，埋下伏笔，为鲁镇人嘲笑她提供话柄，以乐写哀，倍增其哀。以乐写哀，倍增其哀。4.4.细节描写（二）细节描写（二）她一手提着竹篮，内中一个她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的破碗，空的；一手拄着一只；一手拄着一只比她比她更长的竹竿更长的竹竿，下端开了裂下端开了裂：她分：她分明已经纯乎是一个乞丐了。明已经纯乎是一个乞丐了。体会定语后置句式的妙处体会定语后置句式的妙处 表现鲁镇人情的冷漠，表现鲁镇人情的冷漠，再现祥林嫂命运的悲惨，再现祥林嫂命运的悲惨，揭示封建礼教吃人的本质。揭示封建礼教吃
28、人的本质。环境衬托环境衬托，亦在暗示祥林嫂悲惨的命运！亦在暗示祥林嫂悲惨的命运！1 1、祥林嫂失去小丈夫：、祥林嫂失去小丈夫：春天（春天（立春立春）2 2、祥林嫂再嫁再寡：、祥林嫂再嫁再寡：春天、伤寒病（春天、伤寒病（孟春孟春）3 3、祥林嫂失去儿子阿毛：、祥林嫂失去儿子阿毛：春末、狼（春末、狼（暮春暮春）4 4、祥林嫂惨死：在冬天即将结束时的祝福晚上、祥林嫂惨死：在冬天即将结束时的祝福晚上 春天将至（春天将至（迎春迎春）祥林嫂是一个祥林嫂是一个没有春天没有春天或者说或者说不能有春天不能有春天的女人，即她的女人，即她是是一个没有希望，一个没有希望，或者说或者说不能有希望不能有希望的女人的女人共
29、性共性勤劳、善良、质朴、安分、愚昧勤劳、善良、质朴、安分、愚昧 个性个性顽强、倔强顽强、倔强 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型，祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型，是一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视是一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的小人物。的小人物。善善 良良 的的 祥祥 林林 嫂嫂w以为以为辛勤劳作辛勤劳作能安心生存能安心生存 w以为以为丧夫失子丧夫失子能博得同情能博得同情 w以为以为捐得门槛捐得门槛能减去罪孽能减去罪孽 旧中国人民的命运旧中国人民的命运 (1)(1)想做奴隶而不得想做奴隶而不得 (2)(2)暂时做稳了奴隶暂时做稳了奴隶 鲁迅鲁迅亚里士多德说：亚里士多德说：“悲悲剧人物要
30、使人怜悯，剧人物要使人怜悯，最重要之点，是性格最重要之点，是性格必须必须善良善良。”丁玲 祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。作业布置作业布置 祥林嫂祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳善良、勤劳善良、安分安分耐劳、耐劳、质朴愚昧、质朴愚昧、生活要求低；生活要求低；顽强、倔强顽强、倔强；但在封建礼教和；但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会封建思想占统治地位的旧社会里，里，她曾不断地挣扎与反抗，她曾不断地挣扎与反抗，不不但不能争得做人的起码权利，反而但不能争得做人的起码权利，反而被践踏、遭迫害、被
31、愚弄、被践踏、遭迫害、被愚弄、受鄙视，最终为旧社会吞噬。受鄙视，最终为旧社会吞噬。在富人们在富人们“祝福祝福”中走向死亡。中走向死亡。封建礼教吃人封建礼教吃人问题：问题：祥林嫂之祥林嫂之是是？祝祝 福福鲁鲁 迅迅第第3 3课时课时学习目标学习目标1.1.探究祥林嫂的死因，把握小说主题探究祥林嫂的死因，把握小说主题2.2.小说以小说以“祝福祝福”为题的妙处为题的妙处3.3.准确体会环境描写的作用准确体会环境描写的作用 思考思考:祥林嫂死了，祥林嫂死了，哪些人与祥林嫂之死有哪些人与祥林嫂之死有着直接或间接的关系？请从课文中找出依据着直接或间接的关系？请从课文中找出依据 鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、
32、柳妈等鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、柳妈等鲁镇上的人，以及鲁镇上的人，以及“我我”。身份身份：讲理学的老监生（：讲理学的老监生（封建、迂腐封建、迂腐）思想思想：大骂新党（：大骂新党（顽固、守旧、反动顽固、守旧、反动）语言语言：祥林嫂被抢：祥林嫂被抢祥林嫂死祥林嫂死 （自私、虚伪自私、虚伪）行为行为：三次皱眉（：三次皱眉（冷酷、无情冷酷、无情）侧面描写侧面描写书房环境书房环境正面描写正面描写 对联对联（懒散、虚伪懒散、虚伪)书籍书籍（封建卫道士封建卫道士）嫌疑人分析 鲁四老爷嫌疑人分析 鲁四老爷 鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护
33、封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是导致祥林嫂惨死的重要人物。四四 婶婶祥林嫂祥林嫂初来鲁镇初来鲁镇：看她是个：看她是个安分耐劳的人，就留下了她安分耐劳的人，就留下了她自私、冷漠，把祥林自私、冷漠，把祥林嫂当作一件工具。嫂当作一件工具。婆婆劫走祥林嫂婆婆劫走祥林嫂，拿我家开，拿我家开什么玩笑什么玩笑；因后来的女工非因后来的女工非馋即懒又思念祥林嫂馋即懒又思念祥林嫂不准祥林嫂参加祭祀，不准祥林嫂参加祭祀，粉碎了祥林嫂生前免粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛于耻辱、死后免于痛苦的希望，苦的希望，加速了她加速了她的死亡。的死亡。再到鲁镇再到鲁镇：踌
34、躇，：踌躇，“祥林祥林嫂，你放着嫂，你放着”慌忙，赶走慌忙，赶走祥林嫂。祥林嫂。嫌疑人分析四婶嫌疑人分析四婶 四婶只是看祥林嫂能干，把她当工具一样使用，并没有把她当人看。她的三次断喝暴露了封建礼教的虚伪冷酷。四婶的三次断喝 第一次：“祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙的说。第二次：“祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶又慌忙的说。第三次：“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。对她念念不忘的对她念念不忘的主人主人也把祥林嫂推向深渊也把祥林嫂推向深渊婆 婆侧面描写：严厉的婆婆侧面描写：严厉的婆婆严厉、冷酷、无情严厉、冷酷、无情虽是山里人的模样，应虽是山里人的模样，应酬从容，说话也很能干酬从容，说话也
35、很能干精明能干，利精明能干，利用封建家长制用封建家长制无视和践踏祥无视和践踏祥林嫂的尊严林嫂的尊严支取祥林嫂的工钱，劫支取祥林嫂的工钱，劫走祥林嫂，强嫁给深山走祥林嫂，强嫁给深山野墺里的贺老六野墺里的贺老六曾经的曾经的亲人亲人也把祥林嫂推向深渊也把祥林嫂推向深渊大 伯侧面描写侧面描写：卫老婆子的话：卫老婆子的话大伯来收屋大伯来收屋冷酷无情冷酷无情，无视祥，无视祥林嫂的不幸，林嫂的不幸，自私自私。封建文化和封建家封建文化和封建家长制的忠实守护者。长制的忠实守护者。祥林嫂：走投无路祥林嫂：走投无路曾经的曾经的亲人亲人也把祥林嫂推向深渊也把祥林嫂推向深渊嫌疑人分析柳妈柳 妈受压迫的受压迫的劳动妇女劳
36、动妇女对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度疤采取奚落的态度受封建礼教受封建礼教和封建迷信和封建迷信思想的毒害思想的毒害善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳出苦海，结果适得其反跳出苦海，结果适得其反脸上已经打皱，眼睛已经干枯，脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工可是还要给地主去帮工同情同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊 鲁鲁 镇镇 的的 人人 们们祥林嫂再到鲁镇时，人们祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前音调和先前很不同很不同”，“笑容也冷冷的
37、了笑容也冷冷的了”对于她的故事，开始是对于她的故事，开始是同情同情，很快就感，很快就感到到厌烦厌烦，常打断她的话，走开去，后来，常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，还故意用别的孩子去逗引她，戳她的痛戳她的痛处处，对她进行，对她进行嘲弄嘲弄。祥林嫂死后，短工祥林嫂死后，短工“简捷地说简捷地说”“”“淡然淡然地回答地回答”，漠不关心。漠不关心。被封建思想支被封建思想支配，不觉悟。配，不觉悟。群众之间隔膜、群众之间隔膜、冷漠。内心空冷漠。内心空虚和无聊虚和无聊家中家中一律一律忙忙,都在准备着都在准备着年年如此年年如此,家家家家如此如此的的“祝福祝福”大典大典。同情同情或者或者鄙视鄙视
38、或者或者厌恶厌恶祥林嫂的人有心无心的杀死了祥林嫂祥林嫂的人有心无心的杀死了祥林嫂“我我”祥林嫂问我灵魂的有无。祥林嫂问我灵魂的有无。“踌躇踌躇”“”“也许有吧也许有吧”问有无地狱，一家人能否见面。问有无地狱，一家人能否见面。“说不清说不清”“”“逃到四叔家逃到四叔家”同情祥林嫂，同情祥林嫂，却无能为力，却无能为力，彷徨，逃避，彷徨，逃避，妥协妥协祥林嫂死了，祥林嫂死了，“心突然紧心突然紧缩缩”“”“脸也变了颜色脸也变了颜色”“”“渐渐渐舒畅渐舒畅”担任启蒙思想的担任启蒙思想的资产阶级知识分子资产阶级知识分子也把祥林嫂也把祥林嫂推向深渊推向深渊深入思考深入思考 祥林嫂祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的
39、典型。她是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳善良、勤劳善良、安分安分耐劳、耐劳、质朴愚昧、质朴愚昧、生活要求低，生活要求低，顽强、倔强顽强、倔强；但在封建礼教和；但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会封建思想占统治地位的旧社会里，里，她曾不断地挣扎与反抗，她曾不断地挣扎与反抗，不不但不能争得做人的起码权利，反而但不能争得做人的起码权利，反而被践踏、遭迫害、被愚弄、被践踏、遭迫害、被愚弄、受鄙视，最终为旧社会吞噬。受鄙视，最终为旧社会吞噬。在富人们在富人们“祝福祝福”中走向死亡。中走向死亡。封建礼教吃人封建礼教吃人思考：祥林嫂之是？嫌疑人分析结论 鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及“我”，他
40、们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂，他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、礼教思想的驱使，致使祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。的牺牲品。但实际上我们只找到杀人的但实际上我们只找到杀人的那只杀人的那只杀人的我们还未找到！我们还未找到！是谁呢？是谁呢？鲁镇的人，大家都是凶手，又都不是鲁镇的人，大家都是凶手，又都不是凶手，作者以此来表现凶手，作者以此来表现封建思想的毒害已封建思想的毒害已广泛而深刻的浸透到每个人的精神里。广泛而深刻的浸透到每个人的精神里。迫迫害祥林嫂的人们，他们的行为都自觉或不害祥林嫂的人们，他们的行为都自觉或
41、不自觉的受封建思想的驱使。自觉的受封建思想的驱使。政权、族权、政权、族权、夫权、神权夫权、神权，虽无锋刃，也不会一下子致，虽无锋刃，也不会一下子致人死地，却可以不用刀而杀人，甚至在无人死地，却可以不用刀而杀人，甚至在无意中伤害人的意中伤害人的灵魂灵魂。这是这是祝福祝福的的深刻深刻之处！之处！政政 权权族族 权权封建礼教封建礼教封建迷信封建迷信夫夫 权权神神 权权 谁杀死了祥林嫂？谁杀死了祥林嫂？封建思想封建思想 政权、族权、夫权、神权，代表了全部政权、族权、夫权、神权，代表了全部封建宗法封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索
42、。大的绳索。毛泽东毛泽东 总之，祥林嫂正是受这总之，祥林嫂正是受这“四条绳索四条绳索”的多重绞杀而死的多重绞杀而死的。的。夫权、婚姻夫权、婚姻是封建社会决定女性命运的关键，也是是封建社会决定女性命运的关键，也是“四条绳索四条绳索”束缚女性的集中体现。婚姻并未给祥林嫂带来束缚女性的集中体现。婚姻并未给祥林嫂带来什么幸福，却使她一步步走向痛苦和死亡的深渊。什么幸福，却使她一步步走向痛苦和死亡的深渊。资料链接资料链接 总结：主题总结：主题w 祝福祝福通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，深通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，深刻地揭露了刻地揭露了封建礼教吃人封建礼教吃人的本质，指出的本质，指出彻底反彻底反封建的必要性。封
43、建的必要性。w鲁迅的好友鲁迅的好友许寿裳许寿裳：人世间的惨事，不惨在狼：人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。祝福祝福被改编搬上影幕，被改编搬上影幕，增加了一个情节：祥林嫂捐了门增加了一个情节：祥林嫂捐了门槛，四婶还是不让她碰祭品。她槛，四婶还是不让她碰祭品。她气愤至极，去土地庙，举刀砍门气愤至极，去土地庙，举刀砍门槛。槛。你认为增加你认为增加“刀砍门槛刀砍门槛”这一细节好不好？为什么？这一细节好不好？为什么？环境包括社会环境和自然环境。环境包括社会环境和自然环境。社会环境社会环境：主要交代作品的时代背景；：主要交代作品的时代背景；自然环境：自然环境：主要
44、包括人物活动的时间、地点、景物，用以主要包括人物活动的时间、地点、景物，用以烘托气氛，表现人物感情等烘托气氛，表现人物感情等。环境描写环境描写研究阅读研究阅读 小说有几处环境描写？品味其中的语句，体味环境描写的作用。小说有几处环境描写？品味其中的语句，体味环境描写的作用。1 1：开头鲁镇年终的大典：开头鲁镇年终的大典：晚云晚云的闪光、的闪光、爆竹爆竹的钝响、幽微的的钝响、幽微的火药火药 人们忙碌的景象：人们忙碌的景象：年年年年如此，如此，家家家家如此，如此，只要买得起福礼和爆只要买得起福礼和爆竹之类的，竹之类的，今年自然今年自然也如此。也如此。如何描写？如何描写？作用：作用：写各家忙祝福，写各
45、家忙祝福，渲染渲染了鲁镇年终热闹、忙碌的了鲁镇年终热闹、忙碌的气氛气氛，与，与祥林嫂祥林嫂的惨死的惨死形成强烈的对比；形成强烈的对比；为为情节情节的展开勾画了背景，的展开勾画了背景，揭示了祥林嫂悲剧的社会根源揭示了祥林嫂悲剧的社会根源辛亥革命之后的农村，阶级关系依辛亥革命之后的农村，阶级关系依旧，风俗习惯依旧封建思想依旧，旧，风俗习惯依旧封建思想依旧，预示了祥林嫂悲剧的必然预示了祥林嫂悲剧的必然。沉闷、压抑沉闷、压抑死亡地点分析2 2：中间写鲁四老爷家的祝福景象：中间写鲁四老爷家的祝福景象 “你放着罢，祥林嫂你放着罢，祥林嫂！”这样一句喝令，粉碎了祥林嫂生这样一句喝令，粉碎了祥林嫂生前免于侮辱
46、、死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎的希望都在这一声前免于侮辱、死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎的希望都在这一声喝令中破灭了。鲁四老爷在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的喝令中破灭了。鲁四老爷在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂一步一步逼上死亡的道路。特定的环境描写，淫威，把祥林嫂一步一步逼上死亡的道路。特定的环境描写，推动了推动了情节的发展，同时也增强了人物形象的真实性与感染力。情节的发展，同时也增强了人物形象的真实性与感染力。死亡地点分析3 3：结尾的：结尾的“祝福祝福”景象景象：体会作用体会作用 内容上：内容上：通过通过虚写（想象），虚写（想象），拿祥林嫂死的惨象和拿祥林
47、嫂死的惨象和“天地圣天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福众预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的热闹气氛，形成鲜明的的热闹气氛，形成鲜明的对比对比，深化深化了旧社会封建礼教吃人的了旧社会封建礼教吃人的主旨主旨。结构上：结构上：照应开头，首尾呼应，结构严谨照应开头，首尾呼应，结构严谨死亡地点分析社会环境描写社会环境描写祝福祝福 祝福祝福1 1：揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的：揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性；必然性；祝福祝福2 2：推动情节发展，增强人物形象的真实性和感染力；：推动情节发展，增强人物形象的真实性和感染力；祝福祝福3 3：首尾呼应，深化主题。：首尾呼应，深化主
48、题。小说的环境（社会）描写小说的环境（社会）描写“鲁镇鲁镇”是一个什么样的地方？是一个什么样的地方？（1 1）是一个封闭的社会：许多传统习俗、）是一个封闭的社会：许多传统习俗、封建观念、男尊女卑等封建等级。封建观念、男尊女卑等封建等级。（2 2）弥漫着浓厚的迷信气氛。）弥漫着浓厚的迷信气氛。知识储备知识储备:社会环境描写的作用社会环境描写的作用交代交代人物活动及其成长的人物活动及其成长的时代背景，时代背景，揭示各种复杂的社会关系。揭示各种复杂的社会关系。交代交代人物人物身份，表明身份，表明人物人物性格；或影响或决定性格；或影响或决定人物人物性格。性格。推动推动情节情节的发展的发展。揭示社会本质
49、特征，揭示揭示社会本质特征，揭示主旨主旨。自然环境自然环境四写四写“飞雪飞雪”,体会作用体会作用1.1.初到鲁镇：天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅初到鲁镇：天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。（一团糟。（p94p94）作用：作用：写了雪的大而乱，写了雪的大而乱，渲染渲染祝福前鲁镇的忙乱祝福前鲁镇的忙乱和祥林嫂死时和祥林嫂死时的的气氛。气氛。2.2.祥林嫂死后当晚祥林嫂死后当晚“冬季日短冬季日短反而渐渐地舒畅起来反而渐渐地舒畅起来”一一节（节（P9798P9798）：）
50、：作用：作用：写出了屋内的静，写出了屋内的静，营造营造悲凉沉寂的气氛，悲凉沉寂的气氛，渲染渲染社会环境的黑暗、可恶。社会环境的黑暗、可恶。烘托烘托“我我”的愤激心情和对祥林嫂的愤激心情和对祥林嫂的同情。的同情。3.3.祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时，祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时，“微雪点点地下来了微雪点点地下来了”(P103P103)：4.4.结尾：我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声连绵不断，结尾：我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声连绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。全市镇。作用：作用：写出雪的大而猛，寄托我的哀悼写出
