1、部编版高中语文必修下册-第六单元第14.1课 促织【文本解读】本课所选的两篇小说都写了人化为虫的故事，小说家的想象既匪夷所思，又引人入胜。阅读时，要注意主要情节的起伏和人物情感的变化，体会人物的生存境况，进而理解“变形”中寄语的社会批判意味。促织中“求神问卜”和“魂化促织”的情节，带有某种神秘色彩，要透过这些描写，把握作品的现实主题，进而体会这一幻想与现实相交融的写作手法独特的艺术魅力。促织的语言精练而生动，如描写成名之子投井后，“夫妻向隅”至“寻所逐者”的一段文字，叙事状物，细腻形象，要反复诵读，读出韵味。蒲松龄(16401715)，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，淄川(今属山东淄博)人，清代
2、小说家。出身于一个逐渐败落的地主家庭、书香世家。蒲松龄年轻时，颇有文名，但屡试不中。家贫，设馆为生，71岁时才补了一个贡生，因此对科举制度的不合理深有体验。他广泛搜集精怪鬼魅的奇闻轶事，熔铸进自己的生活体验，创作出杰出的文言短篇小说集聊斋志异，在作品中以花妖狐魅的幻想故事反映现实生活，寄托自己的理想。了解作者老舍曾这么评价一本书，“鬼狐有性格，笑骂成文章”，是的，这本书正是蒲松龄的聊斋志异。聊斋志异是清初文言短篇小说集。除聊斋志异外，蒲松龄还有文集4卷，诗集6卷，杂著省身语录怀刑录等多种，戏曲3种，通俗俚曲14种。除聊斋志异外，蒲松龄有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世，总近
3、200万言。蒲松龄生前，聊斋志异已引起周边人们的兴趣。聊斋志异刊行后，遂风行天下。在其后一个时期里，仿效之作丛出，造成了志怪传奇类小说的再度繁荣。许多篇章不断被改编为戏曲、电影、电视剧，影响是深远的。聊斋志异还很早便走向了世界，蒲松龄为中国、为世界创造了宝贵的精神财富。了解聊斋志异聊斋志异是中国18世纪成书的一部文言小说集，共431篇。“聊斋”是蒲松龄的书斋名。聊斋志异内容极为丰富，故事主要来自民间传说，也有根据前人传奇或现实生活进行创作的。形式多样，除小说外，还有笔记、杂文、寓言故事等。作者继承“传奇”“志怪”的传统，以说狐谈鬼的方式，抒发内心的愤懑。了解聊斋志异作品主要内容有：揭露当时官场
4、的腐败黑暗，贪官污吏残害人民，如席方平等篇。暴露科举制度弊端及试官的昏庸无能，如考弊司等篇。描写爱情，多为人与鬼狐的恋爱故事，数量多，成就最高，如婴宁等篇，都写得委婉动人。作者主要运用浪漫主义的创作方法，驰骋丰富的想象，又与现实密切结合。“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”，这是郭沫若为蒲松龄纪念馆聊斋堂写的一副对联，这是对聊斋志异深刻的思想性和杰出的艺术性的高度概括。写作背景促织写的是明代宣德年间发生的事，其实大有深意。康熙年间正是清代的“盛世”，康熙本人也被视为“英主”。可当时的统治集团和康熙本人同样追求“声色犬马”，酷爱“斗鸡戏虫”。至今传下来的斗蟋蟀盆，以康、乾年间制作最精，康熙时更
5、有以制盆扬名于世的。可见作者的创作意图，实际上是在借讲前朝“令主”当政的“治世”时代的事，来揭露“当时”“英主”当政的“盛世”的黑暗现实。解题促织“促织”又名“蛐蛐”、“斗鸡”和“蟋蟀”。宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里猾，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝
6、笼，于败堵丛草处，探石发穴，计不施，无济。即捕得三两头，又劣弱不于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻辟，不知何词。各各立以听。间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若；后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉；旁一，若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁逼似
7、。乃起扶杖，执图寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一头蟆然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。扑之，入石穴中。以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居(18)为(19)奇货。里胥猾黠xi(20)，假(21)此科敛(22)丁口
8、(23)，每责一头，辄(24)倾数家之产。尚：崇尚，喜好岁：名作状，每年故：本来媚：形容词作动词，献媚，巴结以：用进：进奉才：有才能，此处指勇猛善斗因：因此责：责令以：把责：索要，索取之：音节助词，无义笼：名作状，用笼子之：它昂：抬高其：它的直：同“值”，价值、价钱游侠儿：游手好闲、不务正业的人(18)居：囤积，储存(19)为：作为(20)猾黠：(21)假：凭借，利用(22)敛：摊派，征收(23)丁口：人口(24)辄：总是，就(25)倾：使动用法，使倾尽邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥hu x报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧
9、闷欲死。妻曰：“死何裨b益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒铜丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡m计不施，迄q(18)无济(19)。即捕得三两头，又劣弱不中于款(20)。宰严限追比(21)，旬余，杖至百，两股(22)间脓血流离(23)，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。操：从事不售：卖出，此处指考取秀才迂讷：迂拙而又不善于言辞遂：于是为：被会：恰巧，正好敛：征敛户口：百姓靡：无(18)迄：最终(19)济：成功(20)款：款式，规格(21)比：追征(22)股：大腿(23)流离：形容液体湿淋淋地往下滴的样子而：表转折裨益：补益冀：希望然：认为对之：代妻子说的话败堵：残破的墙
10、垣探：摸取发：掏时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇ru香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕x辟，不知何词。各各竦sng立以听。少sho间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若。后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉。旁一蟆m，若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。具：准备诣：到，前往爇：点燃香祝：祷告翕辟：开合。翕，合；辟，开。竦立：恭敬地站着以：相当于“而”，表修饰爽：差失纳：贡献，缴纳食顷：一顿饭的工夫，形容时间很短
11、类：像，相似兰若：寺庙焉：兼词，于此若：好像成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁真逼似。乃强qing起扶杖，执图诣y寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨yn然类画。遂于蒿莱ho li中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞li头蟆猝c然跃去。得无：莫非所：处所，地方逼似：非常相似强：勉强诣：到蔚：草木茂盛的样子循：顺着，沿着俨然：仿佛，宛然芥：小草穷：形作动，用尽冥搜：尽力搜索成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽j扑之，入石穴中。掭tin以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆
12、贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之(18)，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以(19)塞(20)官责。趁：追逐之：代词，癞头蟆蹑：追随披：拨开遽：立刻，马上之：它掭：轻轻拨动啻：比不上上：放置于：在(18)之：它(19)以：来，表目的(20)塞：充抵以：用之：代词，石穴之：它审视：仔细察看笼：用笼子装，名作动虽：即使乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞li头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视
13、，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。细节描写：烘托人物心情，间接描写人物的心理活动。描写人物的心理不外乎直接描写和间接描写两种方法描写人物的心理不外乎直接描写和间接描写两种方法 ，而细节的，而细节的描绘则是间接描写人物心理活动的一个重要方法。描绘则是间接描写人物心理活动的一个重要方法。如成名根据神巫所示之图前往寻找促织过程如成名根据神巫所示之图前往寻找促织过程的的一系列行动细节描写，一系列行动细节描写，就把成名就把成名期望、急切、喜悦、释然的心理活动期望、急切、喜悦、释然的心理活动生动细腻地表现出来生动细腻地表现出
14、来 。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻ch也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。这是古代蟋蟀谱对某一品种蟋蟀形象的描述。如明本重刊订正秋虫谱论蟋蟀相法有：“促织有红白麻头、青项金翅、金银丝额，上等也；黄麻头次之；紫金黑色又次之。”所谓麻头，指蟋蟀头上有麻路。麻路是蟋蟀头部的斗丝两侧或顶端的针状细丝，粗细如头发。红、白麻头同为麻头，但体色又有红白之分。青项金翅：蟋蟀的脖颈是青色的，翅是金黄色的。巨身修尾：是指体形硕大，双尾修长，也是优良蟋蟀的特征。为何一只小小的虫子使成名为何一只小小的虫子使成名“举家庆贺举家庆贺”，“虽连城拱璧不虽连城拱璧不啻也
15、啻也”？一喜 成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！”儿涕而出。未几，成归，闻妻言，如被p冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢qing呼欲绝。夫妻向隅y，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁go葬。近抚之，气息惙chu然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念，自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇chn视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄zh跃去，行且速。覆之
16、以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趋之，折过墙隅y，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴zhu恐不当意，思试之斗以觇chn之。长 村中少年好事者，驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角ju，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄x，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍zu，不敢与较。少年固强qing之。顾念蓄x劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪
17、鬣li毛撩lio拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁h敌领。少年大骇hi，急解令休止。虫翘然矜jn鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥pi来，径进以啄。成骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有yu咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝c莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇du置笼中。长古代斗蟋蟀：万金之资付之一喙hu忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趋之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前
18、物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴zhu zhu恐不当意，思试之斗以觇chn之。这是古代蟋蟀谱对某一品种蟋蟀形象的描述。如明本重刊订正秋虫谱论蟋蟀相法有：“促织有红白麻头、青项金翅、金银丝额，上等也；黄麻头次之；紫金黑色又次之。”所谓麻头，指蟋蟀头上有麻路。麻路是蟋蟀头部的斗丝两侧或顶端的针状细丝，粗细如头发。红、白麻头同为麻头，但体色又有红白之分。青项金翅：蟋蟀的脖颈是青色的，翅是金黄色的。巨身修尾：是指体形硕大，双尾修长，也是优良蟋蟀的特征。二喜成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可
19、捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大骂曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝覆算耳！”儿涕而出。窃：暗中，偷偷地窃：暗中，偷偷地发：打开发：打开斯须：一会儿斯须：一会儿啼：名作状，哭着啼：名作状，哭着业根：祸种，惹祸的东西业根：祸种，惹祸的东西而：你而：你翁：父亲翁：父亲与：介词，和与：介词，和覆算：追究。覆：审核。算：算账。覆算：追究。覆：审核。算：算账。涕：名作状，哭泣着涕：名作状，哭泣着 而：表修饰而：表修饰未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒为悲，抢qing呼欲绝。夫妻向隅y，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，
20、取儿藁go葬。近抚之，气息惙chu然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但蟋蟀笼虚，顾之则气断声吞，亦不敢复究儿。自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。被：覆盖被：覆盖其：他的其：他的于：在于：在抢：触，撞抢：触，撞向隅：面对着墙角（哭泣）向隅：面对着墙角（哭泣）聊赖：依赖，指望聊赖：依赖，指望藁：用草席裹着尸体藁：用草席裹着尸体近：形作动，走近，靠近近：形作动，走近，靠近之：他之：他惙然：气息微弱的样子惙然：气息微弱的样子顾：看，回头看顾：看，回头看之：它之：它交睫：上下睫毛相交，指睡觉交睫：上下睫毛相交，指睡觉东曦既驾：太阳已经升起。东曦，东曦既驾：太阳已经升起。东曦，指日神东君。既驾，已
21、经乘车出来。指日神东君。既驾，已经乘车出来。忽闻门外虫鸣，惊起觇chn视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趁之，折过墙隅y，迷其所往。徘徊四顾，见虫伏壁上。自)。东曦既驾，僵卧长愁。觇视：窥视，探看觇视：窥视，探看而：表修饰而：表修饰之：它之：它辄：就辄：就且：表递进且：表递进之：它之：它 以：用以：用裁：同裁：同“才才”超忽：形容跳得轻快而高超忽：形容跳得轻快而高而：表修饰而：表修饰之：它之：它隅：角落隅：角落其：它其：它 审谛d之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿jn袖间。视之，形若土狗，梅
22、花翅，方首，长胫jng，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴zhu zhu恐不当意，思试之斗以觇之。自)。东曦既驾，僵卧长愁。审谛：仔细地看。谛：细察。审谛：仔细地看。谛：细察。之：它之：它以：因为以：因为其：它其：它劣：以劣：以为劣，意动用法为劣，意动用法之：它之：它衿：衣襟衿：衣襟之：它之：它胫：腿胫：腿而：表修饰而：表修饰之：它之：它之：它之：它以：来，表目的以：来，表目的觇：暗中察看觇：暗中察看之：它之：它 忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趋之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非
23、前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。细节描写：铺垫渲染，推动故事情节的发展。写了小蟋蟀的迅捷、飘忽；又写了小蟋蟀“忽落襟袖间”，对成名似有感情。对小蟋蟀形状和动作的细节描述，一方面表示促织 的异乎寻常，暗与成 子化身促织相呼应，一方面暗示了小蟋蟀的超凡本事，为下文中的斗胜强敌、鸡口脱险、过关斩将、由此给成名带来富贵等情节埋下了伏笔。村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角ju，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄 x，掩口胡卢而笑。因出
24、己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍zu，不敢与较。少年固强qing之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣li毛撩lio拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩lio之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁h敌领。少年大骇，解令休止。虫翘qio然矜jn鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有yu咫zh。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝c莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇du置笼中。三喜 村中少年好事者，驯养一虫，自名“蟹壳青”，日
25、与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。长村中少年
26、好事者驯养一虫，自“蟹壳青”，子弟，无不胜。欲居利，亦无售者。庐访成，视成所，掩口笑。出己虫，纳比笼中。自昏达曙，目不()。东曦既驾，僵卧长愁。村中少年好事者驯养一虫者：表定语后置的标志者：表定语后置的标志名：名作动，命名名：名作动，命名日：名作状，每天日：名作状，每天 与：介词，和与：介词，和角：角斗角：角斗之：它之：它以为：把以为：把作为作为而：表承接而：表承接高：形作动，抬高高：形作动，抬高其：它其：它直：通直：通“值值”，价值，价值径：径直，直接径：径直，直接造：到造：到蓄：蓄养蓄：蓄养胡卢：从喉咙里发出的笑声胡卢：从喉咙里发出的笑声而：表修饰而：表修饰因：于是，就因：于是，就比笼：用
27、以盛放准备打斗的蟋蟀的容器比笼：用以盛放准备打斗的蟋蟀的容器成视，庞然修伟，自增，不敢较。少年。念劣物终无所用，不如一笑，合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试猪鬣li毛撩lio拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩lio，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直敌。少年大骇，解令休止。虫鸣，似报主知。成大喜。之：它之：它惭怍：惭愧惭怍：惭愧与：介词，和与：介词，和固：坚持，一定固：坚持，一定强：强迫，迫使强：强迫，迫使之：他之：他顾：但顾：但蓄：蓄养蓄：蓄养拼搏：使拼搏：使拼搏拼搏因：因而因：因而以：用以：用之：它之：它龁：咬龁：咬领：脖子领：脖子翘：举。翘：举。然：然：
28、的样子。的样子。矜：得意，骄傲。矜：得意，骄傲。方共瞻玩，一鸡来，进啄。成骇立呼。幸啄不中，虫跃去尺。鸡健进，逐逼，虫已在爪下矣。成仓猝c莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，叮不释。成益惊喜，置笼中。瞥：突然、倏然瞥：突然、倏然径：径直，直接径：径直，直接以：相当于以：相当于“而而”，表承接，表承接有：通有：通“又又”尺又咫：一尺多尺又咫：一尺多 咫：八寸咫：八寸之：它之：它集：止集：止力：用力，名作状力：用力，名作状掇：拾取，这里指捉下掇：拾取，这里指捉下四喜上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎dun。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾b入邑庠xing。后岁余，
29、成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉li成。不数岁，田百顷，楼阁万椽chun，牛羊蹄躈qio各千计；一出门，裘qi马过世家焉。皇上之喜：皇上之喜：上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军之喜：抚军之喜：抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。抚军亦厚赉成。抚军亦厚赉成。县宰之喜：县宰之喜：宰悦宰悦，免成役，又嘱学使俾入邑庠。免成役，又嘱学使俾入邑庠。成家之喜：成家之喜：成子精神复旧。成子精神复旧。成家之喜：成家之喜：不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，
30、裘马过世家焉。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。翼日进宰，宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡m。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞t、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎dun。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾b入邑庠xing。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉li成。不数岁，田百顷，楼阁万椽chun，牛羊蹄躈qio各千计；一出门，裘qi马过世家焉。进宰，宰见
31、其小，怒诃成。成述，宰不信。试他虫斗，虫尽。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献抚军。抚军大悦，金笼进上，细能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞t、青丝额一切异状遍试之，无出者。每闻琴瑟之声，则节舞。翼：同翼：同“翌翌”翼日：次日翼日：次日其：它的其：它的异：形作名，奇特本领异：形作名，奇特本领与：介词，和与：介词，和靡：靡：倒下倒下又(以)鸡试之诸：兼词，之于诸：兼词，之于以：用以：用疏：臣下向君主陈述事情的一种公文疏：臣下向君主陈述事情的一种公文 名作动，陈述名作动，陈述其：它的其：它的右：古人以右为尊右：古人以右为尊应：按照。应：按照。而：表修饰。而：表修饰。益：更加。益：更加。奇：以奇
32、：以为奇，意动用法。为奇，意动用法。之：它之：它上大嘉悦，赐抚臣名马衣缎dun。抚军不忘，无何，宰，宰悦，免成役。又嘱入。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚成。不数岁，田百顷，楼阁万椽chun，牛羊各千计；一出门，裘qi马过世家焉。诏：名作动，下诏诏：名作动，下诏所自：由来，来源所自：由来，来源无何：没多久无何：没多久卓异：（才能）优异卓异：（才能）优异闻：上报闻：上报学使：提学，负责一省学校事务，主持岁考、科考两试的官员学使：提学，负责一省学校事务，主持岁考、科考两试的官员俾：使俾：使邑：县。庠：地方学校邑：县。庠：地方学校赉：赠送，赏赐赉：赠送，赏赐蹄躈：也作
33、蹄躈：也作“蹄噭蹄噭”进宰，宰见其小，怒诃成。成述，宰不信。试他虫斗，虫尽。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献抚军。抚军大悦，金笼进上，细能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞t、青丝额一切异状遍试之，无出者。每闻琴瑟之声，则节舞。举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之定语后置定语后置举天下所贡（一切异状）蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额遍试之举天下所贡（一切异状）蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额遍试之上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎dun。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾b入邑庠xing。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉li成。不数岁，田百
34、顷，楼阁万椽chun，牛羊蹄躈qio各千计；一出门，裘qi马过世家焉。深度解读：成子化虫成名一家因虫而获得了荣华富贵，而这轻捷善斗之虫是成子魂魄所化。在官府的威逼之下，成子自杀后还要魂魄化虫以供统治者赏玩，方能解一家人的苦难，足见荒淫残暴的统治者对老百姓的迫害之深。成名一家所拥有的荣华是儿子用生命换来的，蕴含着一家人的血泪。成名一家是暴富，无疑是超现实的。在那视百姓性命如草芥的黑暗时代，老百姓哪有如此好运！喜剧性的结尾，寄托着作者的美好愿望，同时也是作者无奈与悲哀的潜在抒发。荒诞也意味着还有更多的“成名”，并不会得到这样的结局，会依旧生活在水深火热之中。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎dun。抚军不
35、忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾b入邑庠xing。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉li成。不数岁，田百顷，楼阁万椽chun，牛羊蹄躈qio各千计；一出门，裘qi马过世家焉。批判锋芒（1）批判了造成民不堪命的社会根源。成名入邑庠、发大财，官员得奖赏、获升迁，完全取决于皇帝的偶一欢喜。这是何等荒唐！（2）批判了整套封建官僚机构。由上而下的众多的贪官污吏，构成了一个庞大的官僚系统，给百姓带来了深重的灾难！（3）批判了整个社会的价值取向。在这样一个黑白颠倒、弱肉强食的社会环境里，善良、质朴是不为人称道的品质，而自私、奸诈、凶狠流行，不务正业成为敲门砖
36、。全社会价值观念错位，这样的社会焉能长久？异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐n，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬ku步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹d贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”而：表转折而：表转折为：作为为：作为贴：抵押贴：抵押故：因此故：因此跬步：半步跬步：半步是：这是：这以：因为以：因为以：因为以：因为其：他其：他为：做，动词为：做，动词扑责：杖击的责罚扑责：杖击的责罚意：料到意：料到其：他其：他以：用以：用恩荫：恩惠荫庇恩荫：恩惠
37、荫庇yn byn b仙：名作动，成仙仙：名作动，成仙异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐n，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬ku步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹d贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。蒲松龄认为成名能“成名”是因为他的“长厚”。他的“长厚”表现在：1.被猾胥强“报里正役”，“百计营谋不能脱”后，他也没有“假此科敛丁口”，而是拿自己的家财去赔偿；2.在“薄产累尽”后，他也“不敢敛户口”，自己“忧闷欲死
38、”；3.在妻子劝他“自行搜寻”后，他“早出晚归”，苦心寻觅；4.在杖至“脓血流离”“不能行捉”时，也没有去倾他人之产，只想一死了之；5.妻子求巫得“纸”后，他“强起扶杖”，按图索骥；6.“得佳者”后，他精心饲养，没有“昂其直，居为奇货”，只想“以塞官责”；7.虫死儿“丧”后，他也只有“抢呼欲绝”，“气断声吞”；8.儿化促织，“形若土狗”，他“惴惴”“愧怍”，“不敢与较”；9.虫技胜鸡，他也没有“高其值”，没有“居之以为利”，而是按期上交；10.“上大嘉悦”后，成名也没有居功自傲，邀功请赏。“无才无才”（读书久不售）、（读书久不售）、“无能无能”（遇事一筹莫展）的（遇事一筹莫展）的“长厚者长厚者
39、”读书没有“成名”、做事也没有“成名”的成名一举（献促织）成了名，“裘马过世家”，皆因献了一只“上大嘉悦”的促织。“上大嘉悦”，赏抚臣“名马衣缎”；抚臣嘉悦，赏县宰“卓异”的声名；县宰嘉悦，“免成役”，赏成秀才；抚臣嘉悦“厚赉成”，改变了成名“久不售”“惟思自尽”的悲苦命运。成名的“成名”，表面上是献促织，是天酬长厚者，本质上是成名暗合了官场的“媚上”文化。县令媚巡抚，巡抚媚皇上，只要把“上官”媚好了，就可以鸡犬升天，无才可“入邑庠”，无能可“以卓异闻”，贫穷可以“裘马过世家”。如果没有把“上官”媚好，结局 便是“倾数家之产”，“忧闷欲死”，“杖至百”，“转侧床头，惟思自尽”；是儿投井，夫妻“
40、抢呼欲绝”，“不复聊赖”，“自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁”，受尽人间的种种折磨。促织：卑微的命运蒲松龄在促织的结尾写下了如下的话：促织：卑微的命运蒲松龄在促织的结尾写下了如下的话：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正，受扑责时，岂意其成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！天将以酬长厚者，遂使抚臣、令
41、尹，并受促织恩荫。闻之：一至此哉！天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！人飞升，仙及鸡犬。信夫！”成名如此，成名的幼子、妻子亦如此，他们逃不出皇帝、华阴令、成名如此，成名的幼子、妻子亦如此，他们逃不出皇帝、华阴令、猾黠的里胥和市中游侠儿织就的天罗地网，逃不出驼背巫与神明的暗示。猾黠的里胥和市中游侠儿织就的天罗地网，逃不出驼背巫与神明的暗示。这里有对世态的审视，更有对小人物的悲悯。无论是君权还是神谕，都这里有对世态的审视，更有对小人物的悲悯。无论是君权还是神谕，都是成名的是成名的“命命”，躲避掉，逃不脱。我们读到的是，躲避掉，逃不脱。我们读到的是“卑微卑微
42、”，不仅是对，不仅是对昏聩的体系的嘲讽和无奈，更有对人在命运面前无可奈何的漂泊感、无昏聩的体系的嘲讽和无奈，更有对人在命运面前无可奈何的漂泊感、无助感。助感。请说出一个你们认为能概括主题的词语，并说明理由。荒唐。一国之君玩物丧志，群官迎合，百姓受苦。荒诞。巫师预言，果如其然，人变促织，智勇双全，情节荒诞，结局荒诞。荒谬。人因虫而困，依虫而兴，靠虫而富，这是君王贪得无厌、玩物丧志、昏庸无道之过，也是臣子阿谀逢迎、层层盘剥、媚上欺下之过，自上而下的官场，黑暗至极，才导致出现这样一场闹剧。黑暗。统治阶层自上至下贪婪虚伪、残忍自私，市民阶层囤积居奇，巫师装神弄鬼，百姓生死无着，整个社会都是黑暗的。小结
43、：促织里作者假以荒诞的情节，却是要反映荒谬的现实。情节的荒诞再加上现实的荒谬，讽刺意义更加浓烈。小说中除了成名还写了很多人，这些人物对于主要人物有什么作用？（1）自上至下的贪婪、残忍、剥削，是成名生活的社会环境；百姓上行下效，效仿宫廷斗虫取乐、囤积居奇，这也是社会环境；百姓求之不得而诉诸神灵，不求反抗只求护佑，这也是社会环境；妻愁子苦，全家奔波，这也是成名生活的社会环境。（2）侧面人物推动情节发展，对主要人物起到衬托、对比的作用。（3）各个不同阶层的人群，反映了社会整体风貌，全面深刻地揭露、批判当时的社会。这篇小说通过成名一家不幸遭遇的描写，深刻揭示了为政者之贪婪、凶残、自私，批判了封建官僚制
44、度的腐朽、横征暴敛的罪恶，表现了老百姓为生计奔波的劳苦、辛酸和艰难，寄托了作者对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。明晰主旨n 问 题 探 究【思考】围绕“促织”的主线，本文的故事情节经历了三次大的转折，请简要分析是哪三次转折，然后思考作者这样安排情节的好处。(1)情节发展经历了三次大的转折：第一次，岁征促织，成名破产受刑，无计可施，走投无路时得到神巫指点，成名得虫。第二次，节外生枝，成子弄死促织，投井自杀，成家陷入绝境。第三次，成子起死回生，魂化促织，成家因祸得“富”。(2)这样安排避免了一览无余，并且情节的跌宕起伏，还丰满了故事，深化了主题。情节随着促织的得失而起伏不定，意在揭示封建社会中
45、百姓的命运如同草芥一般任人宰割，让读者在惊心动魄的陡转中体会到统治阶级的残酷。【思考】这篇小说是对现实的批判，可是情节三大转折中前后两个却是虚幻的，结尾还是以喜剧收场，这样安排会不会削弱文章的批判性？这样安排并没有削弱文章的批判性，它体现出了小说浪漫主义和现实主义相结合的取材特点。第一个虚幻情节是成名夫妻由求神问卜得佳虫。这个情节提炼了现实生活，旧时人们陷入绝境，往往寄希望于求神问卜，但神图那么灵验却是虚幻的。作者虚构这个虚幻情节，正是曲折地反映了成名夫妇实际上已无生路。第二个虚幻情节是成名的儿子魂化蟋蟀而且轻捷善斗。魂化蟋蟀本不可能，但这个虚幻情节却有着强烈震撼人心的揭露、批判力量。其意图在
46、于证明，成子以自身性命化小虫去让皇帝玩赏，这正是鞭笞皇帝视民命如小虫。非但没有削弱本文的批判力量，还从更高的层次上强化了批判力量。结尾虽是喜剧结局，但同样引人沉思。既然魂化蟋蟀不可能，那成名一家的摆脱厄运、裘马扬扬也就纯属幻想。这个情节深刻地揭示了封建政治的腐朽性和当时官场的黑暗。由上可见，将人间悲剧化为喜剧，非但没有削弱对封建统治者的谴责力量，相反蕴含着更为深沉的悲哀，以喜写悲，叫人开心不起来，反而更让人觉得沉痛。这里寄托了作者对成名的同情，对腐朽的封建统治者的谴责。细节描写在小说中十分普遍，在环境描写、肖像描写、动作描写中都可以融入细节描写。细节描写，如工笔画一样精致细腻，不但增强了小说的
47、真实感，还具有衬托人物形象、助力情节发展、表现生活环境、揭示主题思想等作用。小说中的细节描写，往往是作家的神来之笔，具有超越文字的画面感和言外之趣，是小说中颇具审美价值的部分。细节描写能够深刻表现人物的精神面貌和性格特征。比如，当成名“怒索儿，儿渺然不知所往”，“既而得其尸于井”之后的描述：“夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。”这一细节的描写，给我们展示了成名夫妻欲怒不能、欲哭无泪、无可奈何、万念俱灰的心理状态。再比如，当成名和村中少年好事者比斗蟋蟀的时候，成名先后“自增惭怍，不敢与较”“大喜”“骇立愕呼”“顿足失色”“益惊喜”，这一连串的细节给我们展示了成名从无所谓喜出望外异常珍惜的内
48、心世界。生动、逼真又富有代表性的细节，是构成典型环境的一个重要因素。比如逐级上献蟋蟀的过程：宰的“怒呵”和赏，抚军的“大悦”以及“上大嘉悦”，然后是逐级的赏赐等等，反映了皇帝荒淫无道，各级官员“奉为定例”并蒙受促织“恩荫”的现实，生动地表明封建官僚的升迁发迹都是建立在百姓的苦难之上的一种典型的社会环境。比如“未几，成归，闻妻言，如被冰霜”，“如被冰霜”这一比喻形象地表现了成名突闻噩耗、身心遭受巨大打击时的惊怖之情。再如“小虫伏不动，蠢若木鸡”，极力渲染小虫呆笨的神貌，为下文的扣人心弦的搏击场景设下铺垫。写到小虫鸡口脱险的情节时，鸡“径进以啄”，情势危急，而小虫则以其机敏出人意料地将鸡制服，以夸
49、张手法展现了促织的神奇。再如，“自昏达旦，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁”，充分表现了成名忧惧交加、一筹莫展的绝望心情。促织，即蟋蟀的别名。这种昆虫常出现在古人的诗歌中，如 诗经唐风蟋蟀：“蟋蟀在堂，岁聿y其莫。“诗经豳bn风七月：”十月蟋蟀入我床下。”古人把蟋蟀鸣叫的声音附会成”催促织布“，遂称之为“促织”。古诗十九首明月皎夜光就有”明月皎夜光，促织鸣东壁“的诗句。蟋蟀的雄虫好斗，且后退粗壮，善于跳跃。唐宋以来，从宫中到民间，斗蟋蟀的游戏蔚然成风。促织是蒲松龄受到吕毖的明朝小史记载以及冯梦龙济颠罗汉净慈寺显圣记中济公火化促织的故事的影响，经过艺术加工而作。促织（蛐蛐）为善斗的昆虫，拼搏起来全力
50、以赴，有的上品重伤不退，甚为壮烈。因而，自唐天宝年间始，斗促织就成为民间和宫廷的一项娱乐活劲，历久不衰。据有关资料，唐天宝年间，京都长安的达官显贵、富豪巨贾，不惜重金投求上品促织，养在象牙、玛瑙盒中，饲以黄粟泥。一次赌斗，下注竟有多达白银万两者。到南宋，宰相贾似道斗促织成癖。当时，元军宿侵，安危在旦夕，贾似道却不理军政大事，每日在豪华的“半闲堂”斗促织取乐。不久，宋室沦亡。明代，斗养蟋蟀之风盛行，明代沈德符在万历野获编中述：明宣宗朱瞻基“最娴此戏，曾密诏苏州知府况钟进千个，一时语云：最娴此戏，曾密诏苏州知府况钟进千个，一时语云：促织瞿促织瞿瞿叫，宣德皇帝要瞿叫，宣德皇帝要。”因为明宣宗朱瞻基酷
