[精选]新人教部编版九年级语文上册第二单元6敬业与乐业教案.doc

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资源描述

1、【 精品教育资源文库 】 6 敬业与乐业 爱迪生曾经说过:人生是短暂的 。 对这短暂的人生 , 我们最好的报答就是工作 。 那么 ,亲爱的同学们 , 你思考过人生与事业的关系吗?我们究竟应该怎样去看待自己的职业?近代思想家梁启超认为 , 应该 “ 敬业 ”“ 乐业 ” , 并深信这是人类生活最合理的方法 。 阅读此文 ,相信你的心中会对这个严肃的话题有新的认识 。 1.理解 “ 敬业与乐业 ” 的主旨 。 2.积累经典语句、格言 。 3.掌握议论文基本的论证方法:举例子和讲道理 。 4.体会演讲的口语特色 。 第一课时 一、新课导入 人生基于事业才有价值 , 事业的成功与否取决于人 们对于事

2、业的态度 。 “ 业精于勤而荒于嬉 ” , 唐代文学家韩愈如是说 。 近代学者梁启超关于这个问题有更深刻的见解 , 听听他的宏论 , 可以激发我们深入地思考 。 二、自学指导 (一 ) 预习与交流 1.朗读课文 , 圈画文中生字词 。 厌 恶 (w) 禅 师 (chn) 佝偻 (u lu) 咽 气 (yn) 骈 进 (pin) 哭 丧 着脸 (sng) 佛 门 (f) 强 聒 不舍 (gu) 2.词语解释 。 敬业乐群:对自己的事业很尽职 , 和朋友相处很融洽 。 安居乐业:安定地生活 , 愉快地工作 。 断章取义:不顾全 篇文章的内容 , 而只根据需要 , 孤立地截取其中一段或一句的意思 。

3、 不二法门:最好的或独一无二的方法 。 言不及义:只说些无聊的话 , 不说一句有道理的话 。 亵渎:轻慢 , 不敬 。 强聒不舍:唠唠叨叨说个没完 。 聒 , 声音嘈杂 , 使人厌烦 。 3.经典词句积累 。 (1)安其居 , 乐其业 。 (2)饱食终日 , 无所用心 , 难矣哉 。 (3)群居终日 , 言不及义 , 好行小慧 , 难矣哉 。 (4)主一无适便是敬 。 (5)虽天地之大 , 万物之多 , 而惟吾蜩翼之知 。 (6)用志不分 , 乃凝于神 。 (7)素其位而行 , 不愿乎其外 。 (8)知之者不如好之者 , 好之者不如乐 之者 。 (9)其为人也 , 发愤忘食 , 乐以忘忧 ,

4、不知老之将至云尔 。 4.作者简介 【 精品教育资源文库 】 梁启超 (1873 1929), 字卓如 , 号任公 , 又号饮冰室主人 。 广东新会人 。 中国近代维新派的代表人物 , 与康有为一起领导了著名的 “ 戊戌变法 ” 。 近代著名学者 , 其著作编为饮冰室合集 。 梁启超一生著述达一千四百万字 , 在政治活动占去大量时间的情况下 , 每年平均写作三十九万字 , 被誉为 “ 百科全书 ” 式的天才学者 。 饮冰室合集共计 148 卷 。 5.文体链接 演讲的基本知识: 演讲是以口语表达的方式面对听众 , 就某一问题发表自己的观点 , 阐述某一事理的活动 ,同时还是阐明理论观点、发表

5、学术见解的一种手段 。 演讲时应注意以下几个方面: 认清对象 , 确立主旨; 思维清晰 , 节奏明快; 感情充沛 , 例证动人; 语言准确 , 形象生动 。 6.背景链接 敬业与乐业是梁启超先生于 70 多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲 , 对学生进行职业道德启蒙教育 , 有很强的针对性 。 上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校 。 该校 1918 年 5 月由黄炎培发起的中华职业教育社创办 , 校址在上海陆家浜 。 以黄炎培提出的 “ 敬业乐群 ” 为校训 , 提倡 “ 手脑并用 ”“ 双手万能 ” , 着重理论联系实际 , 重视生产劳动

6、实习和职业道德 。 三、自学指导 (二 ) 合作与探究 (一 )整体感知 1.让学生速读课文 , 思考下列几个问题: (1)找出本文的中心论点 。 【交流点拨】我确信 “ 敬业乐业 ” 四个字 , 是人类生活的不二法门 。 (2)作者围绕中心论点 , 先后谈了几个问题? 【交流点拨】 有业; 敬业; 乐业 。 (3)你认为这几个问题的关系是怎样的? 【交流点拨】有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界 。 2.划分文章的结构 , 并概括每一部分的意思 。 【交流点拨】本文开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心: “ 我确信 敬业乐业 四个字 , 是人类生活的不二法门 。 ” 主体部分分别论述

7、了 “ 有业 ”“ 敬业 ” 和 “ 乐业 ”的重要性 。 末段总结全文 , 简而言之 , 敬业就是 “ 责任心 ” , 乐业就是 “ 趣味 ” , 这才是人类合理的生活 , 再次强调中心论点 。 可见全文的总体结构是 “ 总 分 总 ” 式 。 第一部分 (第 1 段 ):揭示全篇论述中心 。 第二部分 (第 2 8 段 ):论述 “ 有业 ”“ 敬业 ”“ 乐业 ” 的重要性 。 第三部分 (第 9 段 ):总结全篇 , 勉励人敬业乐业 。 (二 )深层探究 组织学生自读课文 , 结合文中关于有业、敬业、乐业的论述思考下列问题: 1.“ 有业之必要 ” 的三个主要 论据是什么? 【交流点拨

8、】孔子的两段言论;百丈禅师的故事;作者自己讲的道理:百行业为先 , 万恶懒为首 。 没有职业的懒人 , 简直是社会上的蛀米虫 ? 2.阅读 2 5 段 , 说说作者是怎样论述 “ 有业 ” 的必要性的 。 【交流点拨】作者引用孔子的话和百丈禅师的故事 (举例论证 ), 得出 “ 百行业为先 , 万恶懒为首 ” 的结论 , 强调 “ 有业 ” 是做人之本 。 3.阅读 6 7 段 , 用原文回答 , 什么叫敬业?为什么要敬业?怎样才能做到敬业? 【交流点拨】敬业: “ 主一无适便是敬 。 ” 即凡做一件事 , 便忠于一件事 , 将全副精力【 精品教育资源文库 】 集中到这事上头 , 一点不旁骛

9、 。 凡职业没有 不是神圣的 , 所以凡职业没有不是可敬的 。 唯一的秘诀就是忠实 , 忠实从心理上发出来的便是敬 。 4.文章是怎样论述 “ 乐业 ” 的? 【交流点拨】 (身入其中 )在工作中寻找快乐 。 (奋斗前去 )在奋斗中感受快乐 。 (比较骈进 )在竞争中体味快乐 。 (省却烦恼 )在投入中享受快乐 。 5.文章第 8 段中作者为 “ 凡职业都是有趣味的 ” 列举了四个原因加以说明 , 试着为 “ 凡职业都是有趣味的 ” 提供几个例子 。 【交流点拨】示例:居里夫人在成吨的工业废渣中提炼 “ 镭 ” , 几年如一日 , 非常艰辛与枯燥 , 但她怀着找到 “ 镭 ” 的梦想 , 从没

10、有认为这项工作是无 聊的 , 从来没有因为抱怨而想放弃 。 (其他符合要求的表述也可以 ) 6.说说本文在论证论点时主要运用的论证方法 , 举例说明 。 (1)“ 有业之必要 ” 运用了什么论证方法? 【交流点拨】引证:引用孔子言论 。 举例论证:也叫 “ 事实论证 ” , 讲百丈禅师的故事 。 反面论证:不是讲 “ 有业 ” 有什么好处 , 而是讲 “ 无业 ” 有什么坏处:百行业为先 , 万恶懒为首 。 没有职业的懒人 , 简直是社会上的蛀米虫 ? (2)“ 敬业 ” 一节 , 运用了什么论证方法? 【交流点拨】引证:引用朱子言论 。 道理论证:事的性质 , 从学理上解剖起来 , 并没有高

11、下 。 举例论证:当大 总统和拉黄包车 , 当木匠做桌子和当政治家建共和国 。 (3)“ 乐业 ” 一节运用了什么论证方法? 【交流点拨】道理论证: “ 凡职业都是有趣味的 ” 四条理由 。 反面论证:天下的第一等苦人、第二等苦人 。 引证:孔子的两句话 。 (三 )积极准备 组织学生准备演讲稿 , 下节课学生进行即兴演讲 。 四、板书设计 五、拓展延伸 积累有关敬业乐业的名言 。 【交流】使事业成为喜悦 , 使喜悦成为事业 。 罗素 人在履行职责中得到幸福 。 罗佐夫 业精于勤 , 荒于嬉 。 韩愈 以中有足乐者 , 不知口体之奉不若人也 。 宋濂 【 精品教育资源文库 】 成功的真正秘诀

12、是兴趣 。 杨振宁 天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷 。 木村久一 好读书 , 不求甚解 , 每有会意 , 便欣然忘食 。 陶渊明 学而时习之 , 不亦乐乎? 孔子 第二课时 一、新课导入 1.让学生背诵自己积累的有关敬业与乐业的经典格言 。 2.复习导入:伴随着这一句句耐人寻味的名言警句 , 让我们继续跟随梁启超生动有力的笔触开始今天的语文学习 。 二、自学指导 合作与探究 (一 )语言品析 组织学生朗读或自读课文 , 互相探讨下列问题: 1.“ 敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门 。 ”“ 直捷 ” 和 “ 直接 ” 一样吗? 【交流点拨】直接:不经过中 间事物的 。 意思范围较宽泛 。

13、 与 “ 间接 ” 相对 。 直捷:直截了当 , 似乎比 “ 直接 ” 更 “ 直接 ” 。 也写作 “ 直截 ” 。 意思范围较窄 , 只与动作行为相关 。也没有与 “ 间接 ” 相对的意思 。 2.“ 人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器 , 自然该各人因自己的地位和才力 ,认定一件事去做 。 ”“ 消化面包的机器 ” 是什么意思? 【交流点拨】不劳而获的人;只会吃饭、不会做事的废物 。 3.那为什么不直接说 , 而用 “ 机器 ” 之喻? 【交流点拨】幽默、风趣 , 有讽刺意味 。 4.“ 倘若我们去赌钱去吃酒 , 还不是一样在淘神费力?难道又不苦? ” 这句作如下改动可以吗?为 什

14、么? 倘若我们去赌钱去吃酒 , 也是一样在淘神费力 , 也一样是苦 。 【交流点拨】不可 。 原句是反问句 , 语气更肯定 。 5.“ 人生 从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止 , 除了睡觉以外 , 总不能把四肢、五官都搁起不用 。 ” 删除画线的文字可以吗?为什么? 【交流点拨】不可 。 原文不但语言通俗 , 如话家常 , 而且有强调作用 。 (二 )文本探究 (学生分组讨论,教师适时入组点拨。 ) 1.思考:作者提出了许多关于敬业和乐业的观点 , 你最信服哪一点?有不同意见要说明理由 。 【交流点拨】人类一面为生活而劳动 , 一面也是为劳动而生活 。 凡职业没有不是 神圣的 , 所以凡职业没有不是可敬的 。 人生在世 , 是要天天劳作的 。 劳作便是功德 , 不劳作便是罪恶 。 因自己的才能、境地 , 做一种劳作做到圆满 , 便是天地间第一等人 。 从劳苦中找出快乐来 。 每一职业

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