1、中国戏曲舞台小天地，天地大舞台舞台小天地，天地大舞台中国戏曲的行当生、旦、净、丑 生行，扮演男性角色的一种行当，其中包括老生、小生（文小生、武小生）。老生，中老年人物，因戴胡须，又称须生。小生，青年人物，不挂胡须，分文小生、武小生。旦行，扮演女性角色的一种行当。可分为正旦、花旦、武旦、老旦、彩旦等。正旦，主要扮演娴静庄重的青年、中年妇女。因常穿青素褶子，故又名青衣。花旦,多扮演性格明快或活泼放荡的青年女性。表演常带喜剧色彩。武旦，扮演擅长武艺的女性，按扮演人物的身份和技术特点，又分刀马旦和武旦两种类型。老旦，老年妇女。彩旦，又叫“丑旦”、“丑婆子”，扮演滑稽或奸刁的女性人物。表演富于喜剧、闹剧
2、色彩，实属女丑，故常由丑行兼扮。净行，俗称花脸，又叫花面，面部化装用脸谱，一般都是扮演性格、品质或相貌上有特异的男性角色。丑行,扮演喜剧角色，由于在鼻梁上抹一小块白粉，又叫小花脸、三花脸。包括文丑、武丑。文丑，除武夫外各种丑脚均由文丑扮演。武丑，扮演机警幽默、武艺高超的人物。元杂剧关汉卿的窦娥冤,借窦娥之口骂天斥地咒瘟官,触怒了朝中权贵,官府悬赏捉拿他。关汉卿星夜出逃路遇巡夜捕快拦路盘问:“干什么的?”关汉卿满腹珠玑,随口吟出一副对联:三五步走遍天下;六七人统领千军。捕快的班头心中好生恼火,举火近前,十分面熟,好像在戏台上见过,便问道:“是戏子吧!”关汉卿不正面回答,又吟一联:或为君子小人,或
3、为才子佳人,登台便见;有时欢天喜地,有时惊天动地,转眼皆空。班头若有所悟,问道:“莫非你是关”看我非我,我看我,我亦非我;装谁像谁,谁装谁,谁就像谁。班头曾看过关汉卿编演的戏,料定眼前之人定是要追捕之人,捉拿他,于心不忍,不捉呢?到手的五百两白银要落空,关汉卿审时度势,以联展开攻心术:台上莫逞强,纵得到厚禄高官,得意无非俄顷事;眼下何足 弄山,到头来抛盔卸甲,下场还是普通人。这副对联终于打动了班头的铁石心肠,他对捕快们一挥手说:“这个书呆子,放他走!”关汉卿装傻作呆,念念有词地 脱了险境。关汉卿关汉卿 代表作代表作窦娥冤窦娥冤 马致远马致远 代表作代表作汉宫秋汉宫秋 白朴白朴 代表作代表作墙头
4、马上墙头马上 梧桐雨梧桐雨 郑光祖郑光祖 代表作代表作倩女离魂倩女离魂窦娥冤窦娥冤关汉卿关汉卿汉宫秋汉宫秋马致远马致远梧桐雨梧桐雨白朴白朴赵氏孤儿赵氏孤儿纪君祥纪君祥元杂剧的四大悲剧元杂剧的四大爱情剧 西厢记西厢记王实甫王实甫 拜月亭拜月亭关汉卿关汉卿 墙头马上墙头马上白朴白朴 倩女离魂倩女离魂郑光祖郑光祖杂剧通常由杂剧通常由四折四折组成。之外可以加组成。之外可以加楔楔子子。楔子一般放在第一折之前，类似现代。楔子一般放在第一折之前，类似现代剧中的剧中的序幕序幕；剧本由曲词，宾白，科介三；剧本由曲词，宾白，科介三部分。部分。曲词：剧中人物的唱词曲词：剧中人物的唱词宾白：剧中人物的说白宾白：剧中人
5、物的说白科介：关于动作，表情和音响效果的舞台科介：关于动作，表情和音响效果的舞台指示指示元杂剧的体裁特点在音乐上，杂剧的每折用同一宫调在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。二支小令，不能用套曲。宫调宫调，即调，即调式式，相当于现代音乐的，相当于现代音乐的C C调调D D调等。调等。曲曲牌牌，是曲调的名称，是曲调的名称，每个曲牌都属于每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌子。一定的宫调，就好比词有词牌子。元元杂杂剧剧的的体体裁裁特特点点 元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。
6、末是男角，男主角叫正末。末是男角，男主角叫正末。旦是女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、旦是女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。老旦、小旦等。净多扮刚勇人物或喜剧角色。净多扮刚勇人物或喜剧角色。杂是杂角，如孤（官员）、祗从（侍从）、孛杂是杂角，如孤（官员）、祗从（侍从）、孛老（老头）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细酸老（老头）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细酸（书生）、邦老（盗贼流氓）等。（书生）、邦老（盗贼流氓）等。元杂剧的角色元杂剧的角色窦娥冤关汉卿：关汉卿：关汉卿，号已斋叟，金末元初关汉卿，号已斋叟，金末元初大都人。大都人。代表作：代表作：窦娥冤窦娥冤救风尘救风尘望江亭望江
7、亭单刀会单刀会 1956 1956年，他的名字被列入世界年，他的名字被列入世界文化名人之列。文化名人之列。“我是蒸不烂、煮不熟、炒不我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、响当当一粒铜豌豆爆、响当当一粒铜豌豆.”.”关汉卿关汉卿此语反映了他的个性。此语反映了他的个性。其中窦娥冤被称为世界十大悲剧之一。关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，是我国戏剧的创始人。时代背景 元王朝实行民族压迫政策，把全国人民划分元王朝实行民族压迫政策，把全国人民划分为四个等级：第一等是蒙古人；第二等叫色目人，为四个等级：第一等是蒙古人；第二等叫色目人，也就是西域各族和西夏人；第三等叫汉人，第三等叫汉人，就是原来在金朝统治下的汉人、契丹
8、、女真等族人；第四等叫南人第四等叫南人，汉人和南人受到百般歧视。在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民都过着悲惨的日子。贪污横行，冤案多得数也数不清。元世祖死后，元成宗时期，这种贪赃枉法的情况越来越严重。窦娥冤是我国十大古典悲剧之一，是元杂窦娥冤是我国十大古典悲剧之一，是元杂剧中悲剧的典范，具有极高的艺术成就。剧中悲剧的典范，具有极高的艺术成就。全剧共四折，开头有一个全剧共四折，开头有一个“楔子楔子”（序幕），（序幕），第一折为故事的第一折为故事的开端开端，第二折是故事的，第二折是故事的发展发展，第三，第三折是情节的折是情节的高潮高潮，第四折是故事的，第四折是故事的结局结局。本文选的是前三
9、折。第三折是戏剧矛盾冲突的本文选的是前三折。第三折是戏剧矛盾冲突的高潮，也是窦娥性格发展到顶点的部分。高潮，也是窦娥性格发展到顶点的部分。阅读课文，概括课文各部分内容：楔子窦天章抛幼女上京都取应，蔡婆婆准旧账买窦娥为媳。第一折蔡婆婆索旧账途中遭暗算，苦命女守贞节拒嫁张驴儿。第二折张驴儿下毒药误杀亲爹，冤窦娥受酷刑屈打成招。第三折受冤屈无辜窦娥遭死罪，感天地三桩誓愿皆灵验。全剧梗概全剧梗概【整体把握整体把握】这折戏可分为几个场面？这折戏可分为几个场面？三个场面，三个场面，押赴刑场押赴刑场婆媳诀别婆媳诀别临刑发誓临刑发誓【整体把握整体把握】指斥天地指斥天地鸣冤叫屈鸣冤叫屈后街相见后街相见诉说冤情诉
10、说冤情怨气冲天怨气冲天冤情昭然冤情昭然【整体把握整体把握】第三折情节概括第三折情节概括 第一部分的唱词（齐读）。第一部分的唱词（齐读）。1.端正好端正好表现了窦娥怎样的思想感情？表现了窦娥怎样的思想感情？2.滚绣球滚绣球中有一句是说命运不由自己掌握，中有一句是说命运不由自己掌握，这句话是哪一句？它采用了什么诗歌手法？这句话是哪一句？它采用了什么诗歌手法？v1.表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。v2.“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”。采用了兴。采用了兴的手法的手法【唱词选读唱词选读】1.引用引用“盗跖、颜渊盗跖、颜渊”的典故有何作用？的典故有何作
11、用？2.滚绣球滚绣球中有一句话揭露了社会的严重中有一句话揭露了社会的严重不公，是哪一句？不公，是哪一句？3.概括地说，概括地说，滚绣球滚绣球一曲表达了怎样的一曲表达了怎样的思想感情？思想感情？v这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。v为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。v既表达了对天地不公的不满，又表现了主人既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。公的反抗精神。【唱词选读唱词选读】血溅白练血溅白练这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？为什么？不能颠倒。不能颠倒。这三桩誓愿，从时间的延续上，一桩比一桩更这三桩誓愿
12、，从时间的延续上，一桩比一桩更久长；从空间范围上，一桩比一桩更扩大。三久长；从空间范围上，一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进的过程，也是窦娥反抗精神依桩誓愿依次递进的过程，也是窦娥反抗精神依次上升的过程，是她斗争的矛头更加明确的过次上升的过程，是她斗争的矛头更加明确的过程。程。1、窦娥的感情发、窦娥的感情发展：展：怨怨 悲悲 恨恨2、窦娥的形象、窦娥的形象：古代妇女的反抗者形象古代妇女的反抗者形象3、主题：、主题：揭露社会黑暗现实，歌颂窦娥反揭露社会黑暗现实，歌颂窦娥反抗精神抗精神4、语言：、语言：通俗精炼，生动感人，运用元通俗精炼，生动感人，运用元代口语代口语【总结全文总结全文】电影窦娥冤（上）（流畅）电视剧高清完整正版视频在线观看-优酷 https:/ 谢谢观看谢谢观看
