第三编《法理学(第四版)》课件.ppt

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1、高等教育出版社高等教育出版社第三编第三编 法的起源和发展法的起源和发展 马克思主义经典作家认为,马克思主义经典作家认为,“在社会科学在社会科学问题上有一种最可靠的方法,它是真正养成正问题上有一种最可靠的方法,它是真正养成正确分析这个问题的本领而不致淹没在一大堆细确分析这个问题的本领而不致淹没在一大堆细节或大量争执意见之中所必需的,对于用科学节或大量争执意见之中所必需的,对于用科学眼光分析这个问题来说是最重要的,那就是不眼光分析这个问题来说是最重要的,那就是不要忘记基本的历史联系,考察每个问题都要看要忘记基本的历史联系,考察每个问题都要看某种现象在历史上怎样产生、在发展中经过了某种现象在历史上怎

2、样产生、在发展中经过了哪些主要阶段,并根据它的这种发展去考察这哪些主要阶段,并根据它的这种发展去考察这一事物现在是怎样的一事物现在是怎样的”。法学研究也必须遵循。法学研究也必须遵循这一基本方法。这一基本方法。高等教育出版社高等教育出版社第三编第三编 法的起源和发展法的起源和发展 法理学研究法的历史及其发展阶段,目的在法理学研究法的历史及其发展阶段,目的在于揭示法产生、发展的历史进程及其客观规律,于揭示法产生、发展的历史进程及其客观规律,揭示世界范围内法律发展的普遍规律和一般模揭示世界范围内法律发展的普遍规律和一般模式,以此阐明社会主义法在本质上的优越性以式,以此阐明社会主义法在本质上的优越性以

3、及对前社会主义法、特别是资本主义法实行继及对前社会主义法、特别是资本主义法实行继承和移植的必要性、可能性、原则性,阐述法承和移植的必要性、可能性、原则性,阐述法律发展的基本模式,指引当代中国社会主义法律发展的基本模式,指引当代中国社会主义法立足国情、面向世界、传承优秀法律文化,、立足国情、面向世界、传承优秀法律文化,、以社会主义核心价值和法治理念为基础健康发以社会主义核心价值和法治理念为基础健康发展,推动社会主义法制现代化,建设社会主义展,推动社会主义法制现代化,建设社会主义法治国家。法治国家。高等教育出版社高等教育出版社第十三章第十三章 法的历史法的历史第一节第一节 法的起源法的起源第二节第

4、二节 法的历史类型法的历史类型高等教育出版社高等教育出版社1.1.法起源的一般规律法起源的一般规律2.2.法和原始习惯的区别法和原始习惯的区别3.3.法的历史类型法的历史类型4.4.当代中国社会主义法律制度当代中国社会主义法律制度本章重点提示:本章重点提示:高等教育出版社高等教育出版社第一节第一节 法的起源法的起源一、原始社会的调控机制一、原始社会的调控机制n(一)原始的社会生产方式与社会组织(一)原始的社会生产方式与社会组织n原始社会的生产力水平非常低下,生产工具简陋,原始社会的生产力水平非常低下,生产工具简陋,一个人的劳动所得在用于消费后没有剩余,整个社一个人的劳动所得在用于消费后没有剩余

5、,整个社会共同占有、共同劳动、平均分配的原始共产制成会共同占有、共同劳动、平均分配的原始共产制成为唯一可能的经济形态。为唯一可能的经济形态。n与原始社会生产方式相适应,原始社会没有阶级的与原始社会生产方式相适应,原始社会没有阶级的划分,经历了原始公社到氏族公社的变化。划分,经历了原始公社到氏族公社的变化。n氏族是原始人以血缘关系为纽带而形成的内部禁止氏族是原始人以血缘关系为纽带而形成的内部禁止通婚的亲属集团。父系氏族产生之前,是建立在原通婚的亲属集团。父系氏族产生之前,是建立在原始共产制和群婚制之上的生产、消费和社会单位。始共产制和群婚制之上的生产、消费和社会单位。高等教育出版社高等教育出版社

6、原始人的生活方式高等教育出版社高等教育出版社n(二)原始社会的社会规范(二)原始社会的社会规范n每一个原始氏族社会都是一个无政府而有秩序的社每一个原始氏族社会都是一个无政府而有秩序的社会。秩序的维持主要靠两种形式:一种是氏族组织会。秩序的维持主要靠两种形式:一种是氏族组织机构,它由氏族大会、酋长和军事首领等组成;另机构,它由氏族大会、酋长和军事首领等组成;另一种是氏族社会中以习惯的形式表现出来的社会规一种是氏族社会中以习惯的形式表现出来的社会规范,它兼有道德规范和宗教规范的属性。范,它兼有道德规范和宗教规范的属性。高等教育出版社高等教育出版社n(三)原始社会调控机制的崩溃(三)原始社会调控机制

7、的崩溃n第一次是畜牧业和农业,第二次是手工业和农业,第一次是畜牧业和农业,第二次是手工业和农业,第三次是商业的出现。提高了劳动生产力,导致原第三次是商业的出现。提高了劳动生产力,导致原始社会秩序的全面崩溃,并使人类进入文明社会,始社会秩序的全面崩溃,并使人类进入文明社会,国家与法律也应运而生。国家与法律也应运而生。高等教育出版社高等教育出版社n(一)关于法起源的几种学说(一)关于法起源的几种学说n1 1、神意说。把法和国家的产生解释为神意的、神意说。把法和国家的产生解释为神意的体现,认为法律和王权均出自于宇宙中某种体现,认为法律和王权均出自于宇宙中某种万能的神秘的精神力量。万能的神秘的精神力量

8、。二、法的起源的一般规律二、法的起源的一般规律汉谟拉比法典汉谟拉比法典汉穆拉比王宣称从“决定国运之天地主宰恩利尔”及诸神那里获得“统治全人类之权”,“以其庄严之名为巴比伦之名建立一个其根基与天地共始终的不朽王国”,并成为“恩利尔所任命的牧者”、“常胜之王”。高等教育出版社高等教育出版社 2 2、社会契约说、社会契约说n该学说认为,在国家与法律出现之前,该学说认为,在国家与法律出现之前,人类处于人类处于“自然状态自然状态”之中,靠自然法之中,靠自然法来调整社会关系。由于自然状态带有某来调整社会关系。由于自然状态带有某种不便,故人们订立社会契约,组成国种不便,故人们订立社会契约,组成国家,法律本身

9、即社会契约的具体化。家,法律本身即社会契约的具体化。霍霍 布布 斯斯洛洛 克克卢卢 梭梭高等教育出版社高等教育出版社3、暴力论n在原始部落之间的战争中,强大部落以暴力征服弱小在原始部落之间的战争中,强大部落以暴力征服弱小部落,征服者成为主人和统治者,被征服者成为奴隶和部落,征服者成为主人和统治者,被征服者成为奴隶和被统治者,私有制、阶级、国家和法律均成为暴力征服被统治者,私有制、阶级、国家和法律均成为暴力征服的结果。的结果。高等教育出版社高等教育出版社4 4、心理说。、心理说。n任何社会都有两种人,一种是英雄和强任何社会都有两种人,一种是英雄和强者,属少数;另一种是普通人,构成多者,属少数;另

10、一种是普通人,构成多数。普通群众在本性上即有服从强者支数。普通群众在本性上即有服从强者支配和引导的心理需要。国家和法都是这配和引导的心理需要。国家和法都是这种心理规律的必然结果。种心理规律的必然结果。n后两者夸大了作用。后两者夸大了作用。高等教育出版社高等教育出版社(二)法产生的社会背景(二)法产生的社会背景n三次社会大分工的历史过程,构成了法律起源的宏观三次社会大分工的历史过程,构成了法律起源的宏观社会背景;而与法律相伴产生的国家及其机构,则构社会背景;而与法律相伴产生的国家及其机构,则构成了了解法律起源的重要参照系。成了了解法律起源的重要参照系。n国家组织体系的形成过程,也是一个公共权力逐

11、渐与国家组织体系的形成过程,也是一个公共权力逐渐与社会相脱离、逐渐被少数人所垄断的过程。在这一过社会相脱离、逐渐被少数人所垄断的过程。在这一过程中,那些处于形成过程之中的国家机构或已经完全程中,那些处于形成过程之中的国家机构或已经完全形成的国家机构,以全社会代表的名义对原有氏族习形成的国家机构,以全社会代表的名义对原有氏族习惯加以取舍,认可那些与现行社会结构相一致的习惯惯加以取舍,认可那些与现行社会结构相一致的习惯规范,取消那些与现行社会结构不一致的习惯规范,规范,取消那些与现行社会结构不一致的习惯规范,并创制一些新的规范来调整新的社会关系,同时,用并创制一些新的规范来调整新的社会关系,同时,

12、用有组织的暴力保障这些社会规范得以实施,就这样,有组织的暴力保障这些社会规范得以实施,就这样,氏族社会中所没有的法律规范体系完全取代了氏族组氏族社会中所没有的法律规范体系完全取代了氏族组织和氏族习惯,成为建立和维持秩序的手段。织和氏族习惯,成为建立和维持秩序的手段。高等教育出版社高等教育出版社1 1、法的起源的根本原因是社会生产力的发展。、法的起源的根本原因是社会生产力的发展。(三)法的起源的一般规律(三)法的起源的一般规律生产工具的进步是社会生产工具的进步是社会生产力发展的主要标志生产力发展的主要标志高等教育出版社高等教育出版社2、法的起源有一个从氏族习惯到习惯法、又、法的起源有一个从氏族习

13、惯到习惯法、又 从习惯法到成文法的演变和发展过程。从习惯法到成文法的演变和发展过程。议事以制,不以刑辟议事以制,不以刑辟高等教育出版社高等教育出版社公元前公元前536年,郑国执政子产年,郑国执政子产“铸刑书铸刑书”中国历史上第一次公布成文法的活动中国历史上第一次公布成文法的活动高等教育出版社高等教育出版社战国时期魏相李悝制定的法经是中国历史上第一部比较系统的成文法典高等教育出版社高等教育出版社公元前公元前449449年的年的十二铜表法十二铜表法是古罗马以是古罗马以原习惯法为基础制定的第一部成文法原习惯法为基础制定的第一部成文法 高等教育出版社高等教育出版社3、法的起源过程受到宗教规范和道德规范

14、的深、法的起源过程受到宗教规范和道德规范的深刻影响,特别是最初的法律总是带有浓厚的宗刻影响,特别是最初的法律总是带有浓厚的宗教色彩和道德痕迹。教色彩和道德痕迹。摩西十诫和圣经是后来中世纪教摩西十诫和圣经是后来中世纪教会法的最为重要渊源会法的最为重要渊源高等教育出版社高等教育出版社n三、法和原始习惯的区别三、法和原始习惯的区别n1 1、二者产生的方式不同、二者产生的方式不同n2 2、二者体现的本质不同、二者体现的本质不同n3 3、二者适用的范围不同、二者适用的范围不同n4 4、二者调整的内容不同、二者调整的内容不同n5 5、二者实施的方式不同、二者实施的方式不同n6 6、二者历史使命不同、二者历

15、史使命不同高等教育出版社高等教育出版社第二节第二节 法的历史类型法的历史类型一、法的历史类型的释义一、法的历史类型的释义(一)法的历史类型的概念(一)法的历史类型的概念n法的历史类型:是指将人类历史上存在过的以及法的历史类型:是指将人类历史上存在过的以及现实生活中存在着的法,根据其经济基础和阶级现实生活中存在着的法,根据其经济基础和阶级本质做出的基本分类。本质做出的基本分类。n1 1、奴隶制的法律制度、奴隶制的法律制度n2 2、封建制的法律制度、封建制的法律制度n3 3、资本主义的法律制度、资本主义的法律制度n4 4、社会主义的法律制度、社会主义的法律制度高等教育出版社高等教育出版社恩格斯的家

16、庭、私有制与国家起源一文最早对以阶级的观点对人类社会历史类型进行了划分高等教育出版社高等教育出版社n1 1、社会基本矛盾的运动是法的历史类型更替的、社会基本矛盾的运动是法的历史类型更替的根本原因。根本原因。n(二)法的历史类型的更替规律(二)法的历史类型的更替规律社会基本矛盾,即生产关系与生产力,上层建筑与经济基础社会基本矛盾,即生产关系与生产力,上层建筑与经济基础之间的矛盾之间的矛盾高等教育出版社高等教育出版社2、社会革命是法的历史类型更替的基本、社会革命是法的历史类型更替的基本条件。条件。法国大革命法国大革命俄国十月革命俄国十月革命武昌起义武昌起义秋收起义秋收起义高等教育出版社高等教育出版

17、社(一)奴隶制法律制度(一)奴隶制法律制度n1 1、公开保护奴隶制生产关系。、公开保护奴隶制生产关系。n2 2、用宗教迷信和极端野蛮而随意的刑罚维护奴隶、用宗教迷信和极端野蛮而随意的刑罚维护奴隶主阶级的政治统治。主阶级的政治统治。n3 3、公开确认人与人之间的等级划分与不平等地位。、公开确认人与人之间的等级划分与不平等地位。(如古印度(如古印度摩奴法典摩奴法典确立了种姓制度,婆罗门确立了种姓制度,婆罗门僧侣贵族,刹帝利武士贵族,吠舍农民、手僧侣贵族,刹帝利武士贵族,吠舍农民、手工业者和商人,首陀罗奴隶和杂工)工业者和商人,首陀罗奴隶和杂工)n4 4、明显带有原始公社行为规范的残余。、明显带有原

18、始公社行为规范的残余。二、前资本主义社会法律制度二、前资本主义社会法律制度高等教育出版社高等教育出版社奴隶制社会下的古罗马奴隶制社会下的古罗马高等教育出版社高等教育出版社(二)封建社会法律制度(二)封建社会法律制度1 1、中国封建法以儒家思想作为指导,具有伦理性;西欧封、中国封建法以儒家思想作为指导,具有伦理性;西欧封建法以基督神学作为指导具有宗教性。建法以基督神学作为指导具有宗教性。周公旦n周周 公公 旦旦n孔孔 子子n孟孟 子子儒家文化的缔造者儒家文化的缔造者高等教育出版社高等教育出版社 西方法律的宗教性摩西十诫摩西十诫耶耶 稣稣 殉殉 难难 宗宗 教教 裁裁 判判 所所高等教育出版社高等

19、教育出版社2 2、中国封建法律已开始就具有成文法典形式,具有、中国封建法律已开始就具有成文法典形式,具有封闭性;西欧封建社会中法律极为分散,具有开放性。封闭性;西欧封建社会中法律极为分散,具有开放性。中国:中国:法经法经秦律秦律汉律汉律唐律疏议唐律疏议宋刑统宋刑统元典章元典章大明律大明律大清律例大清律例西欧:西欧:早期:日尔曼法、教会法、罗马法早期:日尔曼法、教会法、罗马法并行并行中后期:罗马法复兴,城市法、商中后期:罗马法复兴,城市法、商法产生,法产生,教会法、地方习惯法延续。教会法、地方习惯法延续。高等教育出版社高等教育出版社3 3、中国封建法以君权至上为最高原则,在西欧只是、中国封建法以

20、君权至上为最高原则,在西欧只是到了封建社会末期君主的权力才处于最高位置。到了封建社会末期君主的权力才处于最高位置。中中 国国 古古 代代 强强 大大 的的 君君 主主西西 欧欧 封封 建建 时时 代代 强强 大大 的的 教教 会会 和和 领领 主主高等教育出版社高等教育出版社4 4、中国封建法具有公法文化的色彩,西方封建、中国封建法具有公法文化的色彩,西方封建法具有私法文化的特征法具有私法文化的特征n中国法的特点:以刑为主、刑民不分、诸法合中国法的特点:以刑为主、刑民不分、诸法合体。指导思想是权力本位体。指导思想是权力本位n西方法的源头为古罗马法,古罗马的私法最为西方法的源头为古罗马法,古罗马

21、的私法最为发达。发达。高等教育出版社高等教育出版社(一)资本主义法的原则(一)资本主义法的原则n1 1、私有财产神圣不可侵犯原则、私有财产神圣不可侵犯原则n2 2、契约自由原则、契约自由原则n3 3、法律面前人人平等原则、法律面前人人平等原则三、资本主义法律制度三、资本主义法律制度高等教育出版社高等教育出版社(二)私有财产神圣不可侵犯原则(二)私有财产神圣不可侵犯原则 在法律史上,这一原则首次出现在在法律史上,这一原则首次出现在17891789年法年法国国人权宣言人权宣言上:上:“财产是神圣不可侵犯的权财产是神圣不可侵犯的权利,除非当合法认定的公共需要所显然必需时,利,除非当合法认定的公共需要

22、所显然必需时,且在公平而预先赔偿的条件下,任何人的财产不且在公平而预先赔偿的条件下,任何人的财产不得受到剥夺。得受到剥夺。”后来,各国的资本主义立法都确后来,各国的资本主义立法都确认了这条原则。认了这条原则。这一条原则是资本主义法律制度首要的原则,这一条原则是资本主义法律制度首要的原则,因为它准确地反映了因为它准确地反映了“自由地利用资本来剥削劳自由地利用资本来剥削劳动动”这一资本主义生产方式最本质的要求。这一这一资本主义生产方式最本质的要求。这一原则为交易安全提供了有力的保障,对资本主义原则为交易安全提供了有力的保障,对资本主义市场经济的发展具有巨大意义。市场经济的发展具有巨大意义。高等教育

23、出版社高等教育出版社法国的1789年人权宣言高等教育出版社高等教育出版社 私有财产神圣不可侵犯的原则,在近代资本私有财产神圣不可侵犯的原则,在近代资本主义法中具体表现为一种绝对的所有权,它允许主义法中具体表现为一种绝对的所有权,它允许所有权人几乎可以完全任意地使用和处分自己的所有权人几乎可以完全任意地使用和处分自己的财产,任何人(包括政府)均不得干涉。这种绝财产,任何人(包括政府)均不得干涉。这种绝对的所有权在后来引发了一系列严重的社会矛盾。对的所有权在后来引发了一系列严重的社会矛盾。到了到了2020世纪初,所有权的滥用开始受到限制,这世纪初,所有权的滥用开始受到限制,这是资本主义法制发展史上

24、现代法制区别于近代法是资本主义法制发展史上现代法制区别于近代法制的重要标志。制的重要标志。高等教育出版社高等教育出版社n(三)契约自由原则(三)契约自由原则n资本主义法律制度首次把契约自由上升为调整社会资本主义法律制度首次把契约自由上升为调整社会经济关系的基本原则。它意味着承认一切人都具有经济关系的基本原则。它意味着承认一切人都具有独立的法律人格,具有平等的法律地位,可以在法独立的法律人格,具有平等的法律地位,可以在法律所界定的广阔领域中自主地处分自己的利益和权律所界定的广阔领域中自主地处分自己的利益和权利,并在交往各方达成合意的条件下建立或改变彼利,并在交往各方达成合意的条件下建立或改变彼此

25、间的权利、义务关系。此间的权利、义务关系。这一原则是市场经济关系这一原则是市场经济关系本质要求在法律上的体现。在资本主义条件下,契本质要求在法律上的体现。在资本主义条件下,契约自由原则在形式上给一切人都提供了自由选择的约自由原则在形式上给一切人都提供了自由选择的机会。但是,契约自由对于资本家阶级才具有完全机会。但是,契约自由对于资本家阶级才具有完全的意义,对于普通工人则只有部分意义,它是以契的意义,对于普通工人则只有部分意义,它是以契约自由的形式实现的经济强制。约自由的形式实现的经济强制。高等教育出版社高等教育出版社18041804年的年的法国民法典法国民法典中规定了契约自由的中规定了契约自由

26、的 原则原则高等教育出版社高等教育出版社n(四)法律面前人人平等原则(四)法律面前人人平等原则n这一原则同前述两条原则一样,也是由资本主义法这一原则同前述两条原则一样,也是由资本主义法制首先确立下来的。制首先确立下来的。n法律面前人人平等原则最基本的精神有三点。第一,法律面前人人平等原则最基本的精神有三点。第一,所有自然人的法律人格(权利能力)一律平等。这所有自然人的法律人格(权利能力)一律平等。这种权利能力生而具有,不以任何特定事实为条件,种权利能力生而具有,不以任何特定事实为条件,它实际上就是人权,即,任何人都享有的做人的权它实际上就是人权,即,任何人都享有的做人的权利和资格。第二,所有公

27、民都具有平等的基本法律利和资格。第二,所有公民都具有平等的基本法律地位。第三,法律平等地对待同样的行为。地位。第三,法律平等地对待同样的行为。高等教育出版社高等教育出版社n法律面前人人平等原则的确立,是人类社会从古代法律面前人人平等原则的确立,是人类社会从古代法律制度进入现代法律制度最主要的标志,是等级法律制度进入现代法律制度最主要的标志,是等级社会和专制国家的死亡宣告,因而具有划时代的意社会和专制国家的死亡宣告,因而具有划时代的意义。但是,也应看到,在资本主义的经济和政治结义。但是,也应看到,在资本主义的经济和政治结构中,这一原则的法律意义和社会意义是不同的。构中,这一原则的法律意义和社会意

28、义是不同的。尽管所有公民在法律上享有平等的基本权利,但法尽管所有公民在法律上享有平等的基本权利,但法律规范中的权利只是一种可能性,权利的实现离不律规范中的权利只是一种可能性,权利的实现离不开必要的社会条件,在经济资源、政治资源和信息开必要的社会条件,在经济资源、政治资源和信息资源实际不平等占有的情况下,平等的权利对许多资源实际不平等占有的情况下,平等的权利对许多普通劳动者来说,很少具有实际意义。普通劳动者来说,很少具有实际意义。高等教育出版社高等教育出版社n(五)资本主义国家的两大法系(五)资本主义国家的两大法系n法系:就是根据世界上各个国家和地区法法系:就是根据世界上各个国家和地区法律体系的

29、历史传统和外部特征而对其进行律体系的历史传统和外部特征而对其进行的一种分类,通常把形式上具有一定特点的一种分类,通常把形式上具有一定特点的、属于同一历史传统的若干个国家和地的、属于同一历史传统的若干个国家和地区的法律体系划为同一类型。区的法律体系划为同一类型。高等教育出版社高等教育出版社大陆法系:是以罗马法为基础以大陆法系:是以罗马法为基础以18041804年年法国民法典法国民法典和和18961896年年德国民法典德国民法典为代表的,以及在其传统的为代表的,以及在其传统的影响下而仿照它们而制定的各国法律体系的总称。影响下而仿照它们而制定的各国法律体系的总称。高等教育出版社高等教育出版社英美法系

30、:是以中世纪以来至今的英国普通法为基英美法系:是以中世纪以来至今的英国普通法为基础的,以及在其法律传统的影响下所形成的各个国础的,以及在其法律传统的影响下所形成的各个国家与地区的法律的总称家与地区的法律的总称10661066年诺曼征服以后,英国建立了强大中央集权国家,建立年诺曼征服以后,英国建立了强大中央集权国家,建立了自己的法律体系,形成了判例法为中心的法律传统。了自己的法律体系,形成了判例法为中心的法律传统。高等教育出版社高等教育出版社n大陆法系和英美法系的比较大陆法系和英美法系的比较n第一,判例地位的差别第一,判例地位的差别n第二,制定法编纂观念的差别第二,制定法编纂观念的差别n第三,司

31、法诉讼制度上的差别第三,司法诉讼制度上的差别n第四,法律分类和术语上的差别第四,法律分类和术语上的差别高等教育出版社高等教育出版社大陆法系的法国和德国的法庭审判大陆法系的法国和德国的法庭审判英美法系的美国的法庭审判英美法系的美国的法庭审判高等教育出版社高等教育出版社n判例与成文法代表着不同的治理模式:判例与成文法代表着不同的治理模式:n判例与成文法不同的形成背景:判例与成文法不同的形成背景:n判例的产生背景:判例的产生背景:n1 1、通过司法实现集权、通过司法实现集权n(1 1)诺曼征服者特有的治理理念)诺曼征服者特有的治理理念n(2 2)令状的司法化)令状的司法化n2 2、陪审团审判方式的形

32、成、陪审团审判方式的形成n3 3、大宪章大宪章通过司法的统治通过司法的统治高等教育出版社高等教育出版社n判例与成文法不同的形成背景:判例与成文法不同的形成背景:n成文法的产生背景:成文法的产生背景:n1 1、书面审、书面审n2 2、专制王权的形成、专制王权的形成n3 3、英国模式的误读与议会统治、英国模式的误读与议会统治高等教育出版社高等教育出版社n判例与成文法代表的不同的治理模式:判例与成文法代表的不同的治理模式:n1 1、通过司法的统治与通过立法和行政的统、通过司法的统治与通过立法和行政的统治;治;n2 2、法律的概念不同、法律的概念不同 判例法的基础是习惯与道德伦理;判例法的基础是习惯与

33、道德伦理;成文法的基础则是统治者或多数的意志。成文法的基础则是统治者或多数的意志。高等教育出版社高等教育出版社n3 3、法律的属性不同、法律的属性不同 判例法一定意义上说是一种道德律令;判例法一定意义上说是一种道德律令;成文法则是立法者下达给司法人员的行政命成文法则是立法者下达给司法人员的行政命令。令。n4 4、二者各自的体系不同、二者各自的体系不同 判例法是一个开放的体系;判例法是一个开放的体系;成文法则是一个封闭的体系。成文法则是一个封闭的体系。高等教育出版社高等教育出版社n两大法系的趋同两大法系的趋同n由于世界经济全球化和政治一体化的发展,由于世界经济全球化和政治一体化的发展,两大法系的

34、各国法律在法律技术、法律方法两大法系的各国法律在法律技术、法律方法等方面有不断融合的趋势。比如大陆法系国等方面有不断融合的趋势。比如大陆法系国家也开始注重判例的作用,英美法系国家也家也开始注重判例的作用,英美法系国家也开始关注公法和私法的划分。欧盟法律的诞开始关注公法和私法的划分。欧盟法律的诞生和发展就是两大法系融合的有力证据。生和发展就是两大法系融合的有力证据。高等教育出版社高等教育出版社四、当代中国社会主义法律制度四、当代中国社会主义法律制度(一)当代中国法律制度的历史沿革(一)当代中国法律制度的历史沿革n1 1、孕育阶段。新民主主义革命阶段、孕育阶段。新民主主义革命阶段n2 2、确立阶段

35、。、确立阶段。共同纲领共同纲领19561956年年n3 3、初期发展阶段。、初期发展阶段。19561956年文革结束年文革结束n4 4、新时期发展阶段。十一届三中全会至今、新时期发展阶段。十一届三中全会至今高等教育出版社高等教育出版社n1 1、从阶级属性的层面上看,当代中国法律制度、从阶级属性的层面上看,当代中国法律制度最重要的本质规定性在于它是工人阶级及其领最重要的本质规定性在于它是工人阶级及其领导下的最广大人民意志的体现。导下的最广大人民意志的体现。n(二)当代中国法律制度的本质(二)当代中国法律制度的本质高等教育出版社高等教育出版社n2、从产生方式和存在方式的层面上看,当代中国法律制度最

36、重要的本质规定性在于它是民主立法程序中形成并存在于各种法律渊源之中的国家意志。高等教育出版社高等教育出版社n3 3、从经济基础的层面上看,当代中国社会主义法律、从经济基础的层面上看,当代中国社会主义法律制度最重要的本质规定性在于它的根本使命是为解放制度最重要的本质规定性在于它的根本使命是为解放生产力和发展生产力服务,为最终消灭剥削,消除两生产力和发展生产力服务,为最终消灭剥削,消除两极分化和实现共同富裕服务。极分化和实现共同富裕服务。高等教育出版社高等教育出版社4 4、从社会作用的层面上看,当代中国法律制度最重要的、从社会作用的层面上看,当代中国法律制度最重要的本质规定性在于它是引导和保障我国

37、社会主义建设各项本质规定性在于它是引导和保障我国社会主义建设各项事业顺利发展的权威性行为准则。事业顺利发展的权威性行为准则。高等教育出版社高等教育出版社(三)当代中国法律制度的基本特征(三)当代中国法律制度的基本特征n1 1、阶级性与人民性的统一、阶级性与人民性的统一n2 2、国家意志与客观规律的统一、国家意志与客观规律的统一n3 3、权利确认与权利保障的统一、权利确认与权利保障的统一n4 4、强制实施与自觉遵守的统一、强制实施与自觉遵守的统一n5 5、一国与两制的统一、一国与两制的统一n6 6、国情与公理的统一、国情与公理的统一高等教育出版社高等教育出版社课堂练习课堂练习一、单项选择题一、单

38、项选择题1 1()是社会调整的主要依据。)是社会调整的主要依据。A A法律法律 B B道德道德 C C伦理伦理 D D行为规范行为规范2 2法的起源的根本原因是(法的起源的根本原因是()。)。A A社会生产力的发展社会生产力的发展 B B私有制的产生私有制的产生C C社会分工的出现社会分工的出现 D D氏族公社的瓦解氏族公社的瓦解高等教育出版社高等教育出版社3 3法产生的标志是(法产生的标志是()。)。A A原始社会的习惯原始社会的习惯 B B习惯法习惯法 C C成文法成文法 D D奴隶奴隶制国家制国家4 4()是人类历史上最早出现的具有剥削阶级类型)是人类历史上最早出现的具有剥削阶级类型的法

39、。的法。A A奴隶制法律制度奴隶制法律制度 B B封建制法律制度封建制法律制度C C资本主义法律制度资本主义法律制度D D社会主义法律制度社会主义法律制度高等教育出版社高等教育出版社课堂练习课堂练习二、多项选择题二、多项选择题1 1法的起源经历了从(法的起源经历了从()到()到()再到()再到()的过程。的过程。A A习惯习惯 B B习惯法习惯法 C C成文法成文法 D D法典法典2 2原始习惯和法的区别有以下方面(原始习惯和法的区别有以下方面()。)。A A产生方式不同产生方式不同 B B体现本质不同体现本质不同C C适用范围不同适用范围不同 D D实施方式不同实施方式不同高等教育出版社高等

40、教育出版社3 3关于法律起源一般规律的表述,错误的是(关于法律起源一般规律的表述,错误的是()。)。A A由无强制性规范的调整发展为有强制性规范的调整由无强制性规范的调整发展为有强制性规范的调整B B由个别调整逐渐发展为规范性调整由个别调整逐渐发展为规范性调整C C由原始社会的习惯发展为习惯法再发展为判例法由原始社会的习惯发展为习惯法再发展为判例法D D由公法为主发展为公法和私法并重由公法为主发展为公法和私法并重高等教育出版社高等教育出版社课堂练习参考答案参考答案一、单项选择题一、单项选择题1 1D D;2 2A A;3 3B B;4 4A A二、多项选择题二、多项选择题1.ABC1.ABC;

41、2 2ABCDABCD;3 3ACDACD高等教育出版社高等教育出版社课堂讨论1 “未来的司法会像一台自动售货机,人们把写好未来的司法会像一台自动售货机,人们把写好的状子和诉讼费放进去,它就会自动送出判决的状子和诉讼费放进去,它就会自动送出判决来。来。”韦伯韦伯 通过韦伯的论述讨论大陆法系司法的特点,它通过韦伯的论述讨论大陆法系司法的特点,它与英美法系司法主要区别。与英美法系司法主要区别。高等教育出版社高等教育出版社n案例分析:案例分析:永恒情侣永恒情侣体现了两大法系的趋同体现了两大法系的趋同n第二次世界大战期间颇受纳粹宣传部长青睐的导第二次世界大战期间颇受纳粹宣传部长青睐的导演法依特演法依特

42、哈尔伦哈尔伦19501950年拍摄年拍摄永恒情侣永恒情侣电影。电影。原告汉堡市公共关系主任埃利希原告汉堡市公共关系主任埃利希吕斯号召电影商吕斯号召电影商拒绝放映这部电影,因为前者在二战期间拍摄了拒绝放映这部电影,因为前者在二战期间拍摄了许多歌颂纳粹的电影。汉堡上诉法院根据许多歌颂纳粹的电影。汉堡上诉法院根据德国德国民法典民法典“禁止违反良好道德故意损害他人禁止违反良好道德故意损害他人”发发布禁令,禁止联合抵制。德国宪法法院根据布禁令,禁止联合抵制。德国宪法法院根据德德意志联邦共和国基本法意志联邦共和国基本法“人人有用口头、书面人人有用口头、书面或绘画形式自由地表达和传播自己意见的权利或绘画形式

43、自由地表达和传播自己意见的权利”,撤销原判,认为地区法院和上诉法院的决定侵犯撤销原判,认为地区法院和上诉法院的决定侵犯言论自由。言论自由。n课堂讨论2高等教育出版社高等教育出版社课堂讨论3n材料(材料(1 1)查士丁尼法典查士丁尼法典中有这样的叙述:中有这样的叙述:“借圣父、借圣父、圣子、圣灵之名,罗马人虔诚的皇帝,列奥和康斯坦丁申圣子、圣灵之名,罗马人虔诚的皇帝,列奥和康斯坦丁申说如下。说如下。”n材料(材料(2 2)公元)公元780780年左右英国查理大帝颁布的萨克森地区年左右英国查理大帝颁布的萨克森地区赦令有这样的规定:赦令有这样的规定:“这样作是基督高兴的:凡一切财库这样作是基督高兴的

44、:凡一切财库的收入,不论是由破坏和平或其他任何罚款以及国王一切的收入,不论是由破坏和平或其他任何罚款以及国王一切收入都应抽出十分之一,交给教会和教士。收入都应抽出十分之一,交给教会和教士。”n材料(材料(3 3)论语论语为政为政篇第三章云:篇第三章云:“子曰:子曰:道之以道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。且格。”n材料(材料(4 4)唐律疏议唐律疏议中说:中说:“德礼为政教之本,刑罚为德礼为政教之本,刑罚为政教之用政教之用”。高等教育出版社高等教育出版社课堂讨论3:n通过以上材料讨论中西方古代法律制度与文化通过以上材

45、料讨论中西方古代法律制度与文化的区别;这种法律文化对现代中西方法律治理的区别;这种法律文化对现代中西方法律治理模式产生了什么样的影响?模式产生了什么样的影响?高等教育出版社高等教育出版社 参考文献:n著作:著作:n1 1、恩格斯:、恩格斯:家庭、私有制与国家的起源家庭、私有制与国家的起源人民人民出版社出版社19721972年版年版 。n2 2、美美E.E.霍贝尔著,霍贝尔著,原始人的法原始人的法,严存生等,严存生等译,贵州人民出版社译,贵州人民出版社19921992年版,第年版,第210-228210-228页。页。n3 3、法法 贡斯当:贡斯当:古代人的自由与现代人的自古代人的自由与现代人的

46、自由由,世纪出版集团、上海人民出版社,世纪出版集团、上海人民出版社20032003年版,年版,第一编。第一编。n4 4、何勤华主编:、何勤华主编:外国法制史外国法制史,法律出版社,法律出版社20032003年版,第一、四、九章。年版,第一、四、九章。高等教育出版社高等教育出版社第十四章第十四章 法律演进与法律发展法律演进与法律发展第一节第一节 法律的演进概论法律的演进概论第二节第二节 法律继承法律继承第三节第三节 法律移植法律移植第四节第四节 法制改革法制改革高等教育出版社高等教育出版社1.1.法律演进与发展的基本规律法律演进与发展的基本规律2.2.法律继承的概念、特点、原因和内容法律继承的概

47、念、特点、原因和内容3.3.法律移植的概念、理论、原因和实践法律移植的概念、理论、原因和实践4.4.当代中国法制改革当代中国法制改革本章重点提示:本章重点提示:高等教育出版社高等教育出版社第一节第一节 法律的演进与发展的历史规律法律的演进与发展的历史规律一、法律演进的内涵一、法律演进的内涵 在本书中,法律演进意指某一国家或者社会之在本书中,法律演进意指某一国家或者社会之中的法律制度在整体上从落后状态向先进状态的不中的法律制度在整体上从落后状态向先进状态的不间断但却是长期而缓慢的发展或者进步的过程。显间断但却是长期而缓慢的发展或者进步的过程。显然,法律演进主要是就法律制度的成形而从该法律然,法律

48、演进主要是就法律制度的成形而从该法律制度所处的当下或现在的状况而向后回溯所描绘的制度所处的当下或现在的状况而向后回溯所描绘的已经过去了的法律制度的整体变迁路经与过程,其已经过去了的法律制度的整体变迁路经与过程,其所表达的基本是一种已经处于定型化的法律制度的所表达的基本是一种已经处于定型化的法律制度的既有发展实况。既有发展实况。高等教育出版社高等教育出版社二、法律演进与法律发展二、法律演进与法律发展n与法律演进密切关联的一个概念是法律发展。与法律演进密切关联的一个概念是法律发展。n“法律发展法律发展”是一个整体性概念,它指的是与是一个整体性概念,它指的是与社会经济、政治和文化等的全面发展相适应、

49、社会经济、政治和文化等的全面发展相适应、相协调的,包括了法律制度的变迁、法律精神相协调的,包括了法律制度的变迁、法律精神的转换、法律体系的重构等在内的法律进步过的转换、法律体系的重构等在内的法律进步过程与趋势。在一定意义上,法律演进和法律发程与趋势。在一定意义上,法律演进和法律发展基本是一个可以通用的等值概念。展基本是一个可以通用的等值概念。高等教育出版社高等教育出版社n第三,在法律演进与发展的动力来源上,对第三,在法律演进与发展的动力来源上,对应于社会发展的内源型发展和外源型发展之应于社会发展的内源型发展和外源型发展之分,法律演进与发展也有内源型和外源型之分,法律演进与发展也有内源型和外源型

50、之别。别。高等教育出版社高等教育出版社n(一)社会发展引导和促进着法律的演进(一)社会发展引导和促进着法律的演进与发展,是最终决定和推动法律的演进与与发展,是最终决定和推动法律的演进与发展的力量。发展的力量。三、法律演进与发展的基本规律三、法律演进与发展的基本规律 社会变迁与社会发展社会变迁与社会发展高等教育出版社高等教育出版社(二)从技术角度来看,法律的演进与发展体现为(二)从技术角度来看,法律的演进与发展体现为法律规范、法律制度及其法律适用程序与技术长期法律规范、法律制度及其法律适用程序与技术长期的、缓慢发展过程。的、缓慢发展过程。高等教育出版社高等教育出版社(三)法律内容及其蕴含的价值来

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