1、同学们，在中华民族历史上，你知同学们，在中华民族历史上，你知道教师这个行业中谁最有名吗？道教师这个行业中谁最有名吗？孔子像孔子像(台湾故宫博物院藏品台湾故宫博物院藏品)如果人类要在如果人类要在2121世纪继续生存下世纪继续生存下去，必须回头两千去，必须回头两千五百多年，去吸取五百多年，去吸取孔子的智慧孔子的智慧。1998年年1月全世界月全世界诺贝尔获得者集会诺贝尔获得者集会巴黎巴黎时时的宣言的宣言1、子曰：、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？不知而不愠，不亦君子乎？”【译文】孔子说：“学习并且不断温习
2、，不是很愉快的事吗？有朋友从远方来，不是很高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨，这样的人不是君子吗？”2、子曰：、子曰：“己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。”【译文】孔子说：“自己所不喜欢的，不要强加给别人。”3、子曰：、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。之。”【译文】孔子说：“三个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”4、子曰：、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。”【译文】孔子说：“只读书而不深入思考就会茫然无所知；只是空想而不
3、读书就会产生疑惑。”5、子曰：、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”【译文】孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”同学们，你知道孔子的哪些名言吗？同学们，你知道孔子的哪些名言吗？子路、曾皙、冉有、公西华子路、曾皙、冉有、公西华侍坐侍坐教学目标教学目标一、教学重点：从分析课文内容入手，分析孔子弟子的性格特点。二、教学难点：探究孔子的教学风格。一、作者作品：一、作者作品：孔子：孔子：名名 ，字仲尼，儒家学派创始字仲尼，儒家学派创始人人。末期末期 国人，是我国著名的思想国人，是我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊
4、称为家、教育家、政治家，被尊称为（）。思想核心是思想核心是 ，政治上主张，政治上主张 ，鼓励，鼓励人们积极人们积极入仕入仕。汉代以后汉代以后，其学说成为两千，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。余年封建社会的统治思想。晚年整理了晚年整理了“六六经经”：（：（）论语论语是是语录体散文语录体散文，是，是孔子门人及孔子门人及再传弟子再传弟子记录的记录的孔子及其弟子的言行孔子及其弟子的言行。孔子弟子孔子弟子 人，其中贤者人，其中贤者（）人。人。宋儒把宋儒把论语论语大学大学中庸中庸和和孟子孟子全称为全称为“”。是指是指诗诗书书礼礼易易春秋春秋。丘丘春秋春秋鲁鲁圣人圣人仁仁礼治礼治诗诗书书礼礼乐乐易易春
5、秋春秋四书四书五经五经300030007272子路、子路、冉有、冉有、曾皙、曾皙、公西华公西华 侍侍 坐坐（由）（由）（点）（点）（求）（求）（赤）（赤）陪长者闲坐陪长者闲坐古人有姓、名、字以及号。古人有姓、名、字以及号。长辈对晚辈说话长辈对晚辈说话尊敬对方或自谦尊敬对方或自谦称名称名二、题目讲解二、题目讲解问：问：请说说孔子的课堂是什么样子请说说孔子的课堂是什么样子的（联系文章题目）？的（联系文章题目）？侍坐，孔子的课堂是令人向往的课堂。他的侍坐，孔子的课堂是令人向往的课堂。他的课堂，也许在参差杏树下席地而坐，弟子们课堂，也许在参差杏树下席地而坐，弟子们席地而坐，称为席地而坐，称为“侍坐侍坐
6、”，让大家谈一谈，让大家谈一谈，聊一聊，就一个话题互相交流。聊一聊，就一个话题互相交流。三、整体感知：思考三、整体感知：思考 分角色朗读全文，分析分角色朗读全文，分析课文是围绕什么展开的？更课文是围绕什么展开的？更分为几个步骤？分为几个步骤？（）“志志”（）“志志”（）“志志”志志问问言言评评（二）、品味四弟子的志向和性格（二）、品味四弟子的志向和性格 从子路、冉有、公西华、曾皙的言谈中可以看出他们各自怎样的志向和什么性格特点？弟子弟子 性性格格志向志向【原原文文】孔子的评价孔子的评价【概括概括】子路子路冉有冉有公西公西华华曾皙曾皙弟子述志：弟子述志：理解全文内容，完成下表理解全文内容，完成下
7、表子路子路率率尔而对曰：尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”译文：译文：治理一个受大国侵略而且遭受饥治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使荒的千乘之国，并保证三年内使人民勇于作战并懂得为人的道理。人民勇于作战并懂得为人的道理。子路子路（由）（由）志志：子路志在：（子路志在：（）性格：性格：强国强国有抱负，坦诚，但轻率，鲁莽有抱负，坦诚，但轻率，鲁莽“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，方六七十，如五六十，求也为之，比及三
8、年，可使足民。如其可使足民。如其礼乐礼乐，以，以俟君子俟君子。”译文：译文：治理一个小国，三年内使人民治理一个小国，三年内使人民富足。至于礼乐教化，还难办富足。至于礼乐教化，还难办到。到。志志：冉有志在：（冉有志在：（）性格：性格：冉有冉有（求）（求）富民富民谦虚谨慎谦虚谨慎 说话很有分寸说话很有分寸“非曰能之非曰能之，愿愿学焉。宗庙之事，如会同，学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，端章甫，愿愿为为小小相焉。相焉。”译文：译文：能在诸侯举行祭祀或诸侯能在诸侯举行祭祀或诸侯会盟时担任一个司仪官。会盟时担任一个司仪官。志志：v公西华志在：（公西华志在：（）v 性格：性格：公西华公西华（赤）（赤）做司仪
9、官做司仪官谦恭有礼谦恭有礼 娴于辞令娴于辞令鼓鼓瑟瑟希，铿尔，舍瑟而希，铿尔，舍瑟而作作，对曰：，对曰：“异异乎三子者之撰。乎三子者之撰。”曰：曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎浴乎沂，风乎舞雩，咏而归沂，风乎舞雩，咏而归。”译文：译文：暮春时节，脱下冬衣，穿上春装，和五暮春时节，脱下冬衣，穿上春装，和五六个六个2020岁的成年人，带着六七个少年，岁的成年人，带着六七个少年，在沂水洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一在沂水洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回去。路唱着歌回去。志志：曾皙曾皙（点）（点）v曾皙志在：（曾皙志在：（）v性格：性格
10、：和谐社会和谐社会 国泰民安国泰民安从容有修养，志趣高洁从容有修养，志趣高洁（由）（点）（求）（赤）哂与（赞）叹惜（三）、孔子评价：请用一个字概括（三）、孔子评价：请用一个字概括孔子对其弟子言志的评价。孔子对其弟子言志的评价。（）（）（）（）主旨主旨：本文记述了：本文记述了孔子和他的四位弟子的孔子和他的四位弟子的一次一次 ，四个弟子各，四个弟子各自阐述自己的自阐述自己的 ，孔，孔子加以点评，子加以点评，具体生动具体生动的表现了他们的思想、的表现了他们的思想、志向和志向和 ，突出，突出地显示了儒家地显示了儒家 的的思想。思想。闲谈闲谈志向志向不同性格不同性格礼乐治国礼乐治国四、当堂检测四、当堂检
11、测为何为何“哂哂”子路？子路？赞赏坦率发言赞赏坦率发言,委婉批评他的不谦让委婉批评他的不谦让非礼勿视，非礼勿听，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。非礼勿言，非礼勿动。论语论语颜渊颜渊五、知识拓展（一）五、知识拓展（一）讨论：讨论：孔子为什么孔子为什么“喟然与点喟然与点”？五、知识拓展（二）五、知识拓展（二）拓展讲解拓展讲解u 当时社会动乱，孔子称之为当时社会动乱，孔子称之为“礼崩乐坏礼崩乐坏”的时代，因而的时代，因而孔子政治上主张孔子政治上主张“礼治礼治”，“为国以礼为国以礼”。曾点的话给人们描绘了一幅“太平盛世”图，图中的景象社会安定、经济稳定、天下太平，每个人都享受了真、善、美的大同
12、和谐社会。曾皙所表达的正是孔子所期望的境界。所以“与点”！u曾皙的这段话，表达了隐士的生活景象，可能曾皙的这段话，表达了隐士的生活景象，可能隐约触动了孔子周游列国屡遭失败、心力交瘁而隐约触动了孔子周游列国屡遭失败、心力交瘁而想过平静无为的生活的想法。想过平静无为的生活的想法。因此曾皙的话不仅因此曾皙的话不仅是显己志，也是对孔子心灵的折射。是显己志，也是对孔子心灵的折射。请比较曾皙与孔子的志向？请比较曾皙与孔子的志向？子曰：子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。在其中矣。”这是孔子的志向，不为吃穿奔波，这是孔子的志向，不为吃穿奔波，在贫困艰难的情况下照样很快乐
13、。在贫困艰难的情况下照样很快乐。六、师生探究（一）六、师生探究（一）两相对照，我们不难看出高下。曾皙的两相对照，我们不难看出高下。曾皙的理想是需要条件的理想是需要条件的暮春，春服，冠者、童暮春，春服，冠者、童子，沂水、舞雩台都是条件。而孔子的理想则子，沂水、舞雩台都是条件。而孔子的理想则是不需要任何条件的。简单的饭菜，曲肱而枕，是不需要任何条件的。简单的饭菜，曲肱而枕，依然乐在其中依然乐在其中真正仁者的襟怀真正仁者的襟怀他让我他让我们看到真正的诗意并非高高在上，而是在凡尘们看到真正的诗意并非高高在上，而是在凡尘之中、世俗之内。他是真正的万世师表。之中、世俗之内。他是真正的万世师表。1、我读到了
14、一位、我读到了一位提示：请结合文中具体内容分析、提示：请结合文中具体内容分析、概括。（小组讨论、师生交流）概括。（小组讨论、师生交流）2、从孔子的身上探究教育的目的、从孔子的身上探究教育的目的?教育的目的就是让学生发现自己、认识自己。教育的目的就是让学生发现自己、认识自己。每一个人都有自己的特长，每个人生命都会绽放。所有的教育每一个人都有自己的特长，每个人生命都会绽放。所有的教育都在寻找自己的个性和长处，古今一也。来古希腊也是如此的，在都在寻找自己的个性和长处，古今一也。来古希腊也是如此的，在太阳神阿波罗神的神庙的的门楣上镌刻有这么一句话：太阳神阿波罗神的神庙的的门楣上镌刻有这么一句话：“认识
15、你自认识你自己，人们啊，请认识你自己。己，人们啊，请认识你自己。”在孔子面前，他的学生都发现了自在孔子面前，他的学生都发现了自己。己。例如：例如：“因材施教因材施教”、“有教无类有教无类”、“学而不厌，诲人不倦学而不厌，诲人不倦”、“循循善诱循循善诱”六、师生探究（二）六、师生探究（二）七、当堂练笔七、当堂练笔任选一个下面的题目写一段话，要求要用一句任选一个下面的题目写一段话，要求要用一句孔子的名言。孔子的名言。1、孔夫子，你要是我的老师多好、孔夫子，你要是我的老师多好 2、老师，我想对你说、老师，我想对你说例如：例如：“学而时习之学而时习之,不亦说乎不亦说乎?有朋自远方来有朋自远方来,不亦说
16、不亦说乎乎?”朗朗的读书声又回荡在耳边时朗朗的读书声又回荡在耳边时,我们眼前又我们眼前又会走来一位谦谦君子会走来一位谦谦君子,慈祥地微笑慈祥地微笑,深邃的眼眸里折射深邃的眼眸里折射出智慧的光彩出智慧的光彩.带着他的带着他的“仁仁”“礼礼”的美好理想的美好理想,向我们向我们走来走来.同学们，中华文化同学们，中华文化源远流长，孔子教化万源远流长，孔子教化万民，是万世师表，是中民，是万世师表，是中华文化的代表，是民族华文化的代表，是民族精神的化身，是和谐社精神的化身，是和谐社会的象征，汉朝罢黜百会的象征，汉朝罢黜百家，独尊儒术。今天，家，独尊儒术。今天，就让我们给感动中国的就让我们给感动中国的圣人圣
17、人孔子，写一段孔子，写一段颁奖词。颁奖词。七、当堂练笔七、当堂练笔 八、课堂小结八、课堂小结一首小诗评价孔子：一首小诗评价孔子：周游天下教仁义，历尽终生创儒门。周游天下教仁义，历尽终生创儒门。先师高徒话论语，一册春秋传万春。先师高徒话论语，一册春秋传万春。七十二贤皆文客，弟子三千众纷纭。七十二贤皆文客，弟子三千众纷纭。一教传世数千载，万古千秋一圣人。一教传世数千载，万古千秋一圣人。九、课下作业：九、课下作业：孔子，是万世师表，是后世每一个中国孔子，是万世师表，是后世每一个中国人的老师，那么，作为他的学生，请给他写人的老师，那么，作为他的学生，请给他写一封信，来求教其学业，感悟其思想，品味一封信
18、，来求教其学业，感悟其思想，品味其人格。其人格。寄语：愿你在这世俗多读点好书，寄语：愿你在这世俗多读点好书，将每日的闲暇，将每日的闲暇，分一部分给寂静中温热的茶杯，分一部分给寂静中温热的茶杯，和新拆的书卷，和新拆的书卷，去遇见经典，去遇见经典，遇见智慧！遇见智慧！遇见善良！遇见善良！遇见自己！遇见自己！作业：一、通假字1、鼓瑟希，铿尔：、鼓瑟希，铿尔：希，通希，通“稀稀”，稀疏，稀疏2、莫春者，春服既成：、莫春者，春服既成：莫莫，通，通“暮暮”，暮春，阴历三，暮春，阴历三月月3、唯求则非邦也与：、唯求则非邦也与：与，与，通通“欤欤”，语气词，语气词作业：二、古今异义【翻译加点字】1、如会同，端
19、章甫、如会同，端章甫 古：古：诸侯相见、诸侯诸侯相见、诸侯共同朝见天子共同朝见天子2、加之以师旅、加之以师旅 古：古：泛指侵略的军队泛指侵略的军队 作业：三、活用现象【翻译加点字】1、端章甫：、端章甫：端，名作动，穿礼服端，名作动，穿礼服；章甫，名作动，戴礼帽；章甫，名作动，戴礼帽2、鼓瑟希，铿尔：、鼓瑟希，铿尔：鼓，名作动，鼓，名作动，弹奏弹奏3、风乎舞雩：、风乎舞雩：风，名作动，吹风风，名作动，吹风4、三子者出，曾晳后：、三子者出，曾晳后：后，名作后，名作动，落后动，落后5、赤也为之小，孰能为之大：、赤也为之小，孰能为之大：小小、大，形作名，小事、大事、大，形作名，小事、大事作业：四、句式
20、【翻译句子】1、不吾知也、不吾知也没有人了解我没有人了解我【宾语前置宾语前置】2、夫三子者之言何如、夫三子者之言何如他们三个人的话怎么样？他们三个人的话怎么样？【宾语前置宾语前置】作业：五、重点虚词1、以、以（1）以吾一日长乎尔）以吾一日长乎尔：介词，因为介词，因为 （2）毋吾以也：）毋吾以也：动词动词，认为，认为 （3）则何以哉：）则何以哉：动词动词，用、做，用、做 （4）加之以师旅：）加之以师旅：介介词，用、做词，用、做2、如、如（1）方六七十，如五）方六七十，如五六十：六十：或者或者 （2）如其礼乐：）如其礼乐：至于至于3、亦各言其志也已矣：、亦各言其志也已矣：亦，亦，不过是，只不过不过
21、是，只不过4、唯求则非邦也与：、唯求则非邦也与：唯，句唯，句首语气词首语气词5、尔、尔（1）以吾一日长）以吾一日长乎尔：乎尔：代词，你们代词，你们 （2）子路率尔而对）子路率尔而对曰：曰：助词，形容词词尾，助词，形容词词尾，表状态（表状态（的样子）的样子）“因材施教因材施教”、“有教无类有教无类”、“学而不厌，诲人不倦学而不厌，诲人不倦”、对学生喜欢、对学生喜欢“循循循善诱循善诱”2、请概括孔子的教育思想：、请概括孔子的教育思想：师生探究（二）师生探究（二）3、请问教育的目的是什么：、请问教育的目的是什么：教育的目的就是让学生发现自己、认识自己。教育的目的就是让学生发现自己、认识自己。每一个人
22、都有自己的特长，每个人生命都会绽放。所有的教育每一个人都有自己的特长，每个人生命都会绽放。所有的教育都在寻找自己的个性和长处，古今一也。来古希腊也是如此的，在都在寻找自己的个性和长处，古今一也。来古希腊也是如此的，在太阳神阿波罗神的神庙的的门楣上镌刻有这么一句话：太阳神阿波罗神的神庙的的门楣上镌刻有这么一句话：“认识你自认识你自己，人们啊，请认识你自己。己，人们啊，请认识你自己。”在孔子面前，他的学生都发现了自在孔子面前，他的学生都发现了自己。己。1、文中孔子的四个弟子志在什么地方？、文中孔子的四个弟子志在什么地方？子路志在子路志在“带兵带兵”，冉有志在，冉有志在“富民富民”，公西华志在，公西
23、华志在“小相小相”，曾皙志在，曾皙志在“礼乐礼乐”寄语：愿你在这世俗多读点好书，寄语：愿你在这世俗多读点好书，将每日的闲暇，将每日的闲暇，分一部分给寂静中温热的茶杯，分一部分给寂静中温热的茶杯，和新拆的书卷，和新拆的书卷，去遇见经典，去遇见经典，遇见智慧！遇见智慧！遇见善良！遇见善良！遇见自己！遇见自己！寄语：愿你在这世俗多读点好书，寄语：愿你在这世俗多读点好书，将每日的闲暇，将每日的闲暇，分一部分给寂静中温热的茶杯，分一部分给寂静中温热的茶杯，和新拆的书卷，和新拆的书卷，去遇见经典，去遇见经典，遇见智慧！遇见智慧！遇见善良！遇见善良！遇见自己！遇见自己！寄语：愿你在这世俗多读点好书，寄语：愿你在这世俗多读点好书，将每日的闲暇，将每日的闲暇，分一部分给寂静中温热的茶杯，分一部分给寂静中温热的茶杯，和新拆的书卷，和新拆的书卷，去遇见经典，去遇见经典，遇见智慧！遇见智慧！遇见善良！遇见善良！遇见自己！遇见自己！寄语：愿你在这世俗多读点好书，寄语：愿你在这世俗多读点好书，将每日的闲暇，将每日的闲暇，分一部分给寂静中温热的茶杯，分一部分给寂静中温热的茶杯，和新拆的书卷，和新拆的书卷，去遇见经典，去遇见经典，遇见智慧！遇见智慧！遇见善良！遇见善良！遇见自己！遇见自己！
