1、2020年7月6日，美国移民和海关执法局宣布，从2020年秋季开始，国际学生将不被允许留在美国，除非他们转向面对面的课程，而美国大学则完全转向在线教学。此外，如果申请签证的新国际学生的课程完全在网上进行，他们将无法获得美国学生签证。更重要的是，新规定是强制性的：不遵守规定的国际学生将被驱逐出境。美国逐客令 据史记记载，秦王逐客是导火线是“郑国渠”事件。秦为统一中国，广揽人才，韩国为削弱秦国势力，趁秦国招揽人才之机，派水利专家郑国入秦，企图通过让秦国修灌渠来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后，秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠，纷纷要求驱逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐
2、之列。在被勒令出境的途中，李斯写下了谏逐客书一文，指出驱逐客卿是错误的，劝阻秦始皇不要逐客。秦始皇采纳了李斯的意见，收回了逐客令，并恢复了李斯的官职。秦国逐客令 11谏逐客书普通高中教科书部编版必修下册李斯李斯壹导读识人叁演读明意贰听读识文 目 录肆研读明技伍拓读明理 导 读 识 人燃除六籍忍坑儒，燃除六籍忍坑儒，本欲愚人卒自愚。本欲愚人卒自愚。若使当时甘被逐，若使当时甘被逐，东门牵犬欢应无。东门牵犬欢应无。读诗识人 李斯简介 李斯（？前208年）战国时期楚国上蔡（今河南上蔡西南）人，是秦代著名政治家、文学家。少时与韩非俱从荀况学帝王之术，成而入秦，得到秦王的器重，秦统一后官至丞相，积极主张废
3、除诸侯，行郡县。统一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者赵高诬其谋反，被腰斩于咸阳，灭三族。秦代因其所历时间很短，没有留下更多文章，而李斯却有谏逐客书及泰山刻石文、琅琊台石刻传世，所以以鲁迅说“秦之文章，李斯一人而已。”李斯的一生可以用他自己的三句话来概括“人之贤与不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。”“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔，岂可复得！”李斯简介 厕鼠与仓鼠：李斯生命中的转折点他年轻时，起初在乡村作管理文书的小官。看到公署厕所里的老鼠在吃脏东西，每逢有人或狗走来时，就受惊逃跑。后来，李斯又看到粮仓中的老鼠，吃的是屯积的粟米，住在大屋子里，更不用担心人或
4、狗的惊扰。感叹道：感叹道：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”意思是说一个人意思是说一个人有出息还是没有出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境所决有出息还是没有出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境所决定的。定的。贵贱穷通，“在所自处”李斯的人生观李斯简介 厕鼠与仓鼠：李斯生命中的转折点李斯辞去了小史官职，于荀子学帝王之术。当李斯学业有成，与荀子辞行的时候他说了一句让很多青年昂扬斗志的话，就是“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。”于是他下定決心要“西说秦王矣”。入秦，得到吕不韦的赏识，从此为吕不韦舍人。通过吕不韦的引见，加上李斯的冒死觐见，得到嬴政赏识。不久嬴政
5、然下逐客令，非秦者去，李斯也列入了逐去的行列，为了不久嬴政然下逐客令，非秦者去，李斯也列入了逐去的行列，为了保存自己，李斯写了千古第一奇文谏逐客书，使得嬴政收回逐保存自己，李斯写了千古第一奇文谏逐客书，使得嬴政收回逐客令，李斯也受到嬴政青睐，从此青云直上。最后做了秦国宰相。客令，李斯也受到嬴政青睐，从此青云直上。最后做了秦国宰相。李斯终于从厕鼠变成了仓鼠。李斯终于从厕鼠变成了仓鼠。李斯简介 牵犬东门，岂可得乎？嬴政在出游途中驾崩了，只留下了一纸诏书。诏书分明写着让扶苏继位，可是李斯听从了赵高的谗言，篡改诏书，最终招来腰斩于市的祸害。在送往刑场时，李斯对他的儿子说“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔
6、，岂可复得！”就这样一句简单的话，将他对死的不甘和命运的不公表达得淋漓尽致。李斯的一生是从叹鼠到叹黄太犬的过程。司马迁在史记李斯的一生是从叹鼠到叹黄太犬的过程。司马迁在史记李斯列李斯列传中有传中有“四次叹息四次叹息”：一叹：见厕鼠、仓鼠；二叹：贵为丞相；：一叹：见厕鼠、仓鼠；二叹：贵为丞相；三叹：篡改始皇遗诏；四叹：身具五刑。三叹：篡改始皇遗诏；四叹：身具五刑。李斯简介 谏逐客书，书，指上书，奏章,是古代臣子向君主陈述政见的一种文体。谏逐客书是古代最优秀的一篇公文，也是一篇议论文，犀利深刻、论辨雄健，富有气势。文体知识 听 读 识 文鄢 施 穰 鼍 駃騠 缪 蹇 珥 缟 窈窕 瓮 郢 缶 髀
7、赍 雠ynyrngtu jut mjinrgo yo tiowngyngfu 课文朗读 b jchu中心论点：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。演 读 明 意分组合作探究 分组：分组：全班分为三个大组，每组分为若干小组，每全班分为三个大组，每组分为若干小组，每3-53-5人为一小组，自人为一小组，自由组合。由组合。具体任务：具体任务：第一大组分析研讨第一段，第二大组分析研讨第二段，第三第一大组分析研讨第一段，第二大组分析研讨第二段，第三大组分析研讨第三、四段。大组分析研讨第三、四段。要求：要求：第一步，用演读方式朗诵（每组研究出认为最好的演读形式，小第一步，用演读方式朗诵（每组研究出认为最好的演读形式
8、，小组成员都要参与）；第二步，点出该段中的关键字词句（其中一人）；组成员都要参与）；第二步，点出该段中的关键字词句（其中一人）；第三步，翻译（其中一人）。第三步，翻译（其中一人）。第一组展示 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。臣闻吏议逐客，窃以为过矣。（一人读得比较坚定）（一人读得比较坚定）昔缪公求士，西取由余于戎，昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。公用之，并国二十，遂霸西戎。（一人读得比较诚恳）（一人读得比较诚恳）孝公用商鞅之法，移风易俗
9、，孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业
10、。此四君者，皆以客之功。皆以客之功。（一人读得比较诚恳）（一人读得比较诚恳）由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。（齐读，读得比较坚定）（齐读，读得比较坚定）臣闻吏议逐客，臣闻吏议逐客，窃窃以为以为过过矣。昔缪公求士，矣。昔缪公求士，西西取由余于戎，取由余于戎，东东得百里奚于宛，迎蹇得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，叔于宋，来来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产产于秦，而缪公用之，于秦，而缪公用之，并并国二十，遂国二十，遂霸西戎。孝公
11、用商鞅之法，霸西戎。孝公用商鞅之法，移移风风易易俗，民以俗，民以殷殷盛，国以富强，百姓盛，国以富强，百姓乐用乐用，诸侯亲服，诸侯亲服，获楚、魏之师，获楚、魏之师，举举地千里，至今地千里，至今治强治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，。惠王用张仪之计，拔三川之地，西西并巴、蜀，并巴、蜀，窃：私下。自谦之辞。过：错误。西、东：名词作状语。来：招徕。产：生，出生。并：吞并。移、易：改变。殷：多，众多。乐用：乐于为国效力。举：攻取、攻克、占领。治强：安定强盛。西：名词作状语。第一组展示 北北收上郡，收上郡，南南取汉中，包九夷，制鄢、郢，取汉中，包九夷，制鄢、郢，东东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国据成皋之
12、险，割膏腴之壤，遂散六国之之从从，使之西面事秦，功，使之西面事秦，功施施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门私门，蚕食蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负负于秦哉！于秦哉！向使向使四君却客而不四君却客而不内内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来来邳豹、公孙支于晋：邳豹、公孙支于晋：状语后置句状语后置句北、南、东：名词作
13、状语。从：同“纵”，合纵。施：蔓延，延续。私门：贵族豪门。蚕食：比喻像蚕吃桑叶那样逐渐吞食侵占。负：辜负，对不起。向：假使，倘若。内：同“纳”，接纳。第一组展示 第二组展示 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下悦之，何也？凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下悦之，何也？（一人读出疑（一人读出疑问语气）问语气）必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好
14、，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫充下陈娱心意说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅现之珥，阿缟饰后宫充下陈娱心意说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅现之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。（一人读出叹息（一人读出叹息语气）语气）夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑卫桑夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑卫桑间昭虞武象者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶
15、而就郑卫，间昭虞武象者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？退弹筝而取昭虞，若是者何也？（一人读出疑问语气）（一人读出疑问语气）快意当前，适观而快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。（一人读出叹息语气）（一人读出叹息语气）此非所以跨海内制诸此非所以跨海内制诸侯之术也。侯之术也。（齐读读出肯定语气）（齐读读出肯定语气）今陛下今陛下致致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，昆山之玉，有随
16、、和之宝，垂明月之珠，服服太阿之剑，乘纤离之马，建翠太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说说之，何也？必秦国之所生之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以所以饰后宫充饰后宫充下陈下陈娱心意说娱心意说耳目者，必出于秦然后可，则是耳目者，必出于秦然后可，则是宛宛珠之簪，珠之簪，傅傅现之珥，阿
17、缟之衣，锦绣之饰不进于现之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于致：达，得。服：佩带。说：通“悦”，喜悦，喜爱。所以：用来的。下陈：堂下，指宫女、珍宝摆放之处。宛：宛转，缠绕。傅：附着，镶嵌。第二组展示 前，而随俗雅化前，而随俗雅化佳冶佳冶窈窕赵女不立于侧也。窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝夫击瓮叩缶弹筝搏搏髀，而歌呼呜呜快耳髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑卫桑间昭虞武象者，异国之乐者，真秦之声也；郑卫桑间昭虞武象者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快也。今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，意当前，适观适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲
18、直，非秦者去，为客者逐。而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。歌呼呜呜快耳者，真秦之声也歌呼呜呜快耳者，真秦之声也此非所以跨海内制诸侯之术也此非所以跨海内制诸侯之术也判断句判断句佳：美好，美丽。冶：妖冶，艳丽。搏：击打，拍打。适观：适于观赏。第二组展示 第三组展示 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就
19、其深；王者不却众庶，故能明其德。海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。（一人读出肯定语气）（一人读出肯定语气）是是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓谓“借寇兵而赍盗粮借寇兵而赍盗粮”者也。者也。（一人读出感叹语气）（一人读出感叹语气）夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。（
20、一人读出肯定语气）（一人读出肯定语气）今逐今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。（一人（一人读出坚定语气）读出坚定语气）第三组展示 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让让土壤，故能成其大；河海土壤，故能成其大；河海不不择择细流，故能就其深；王者不细流，故能就其深；王者不却却众庶，故能众庶，故能明明其德。是以地无四方，民无异国，四其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以时充美，鬼神降福，
21、此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资资敌国，却宾客以敌国，却宾客以业业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮借寇兵而赍盗粮”者也。者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资资敌国，敌国，损损民以民以益雠益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。外树怨于诸侯：外树怨于诸侯：状语后置句状语后置句让：辞让，拒绝。择：通“释”，舍弃，抛弃。却：推却，拒绝。明：使（功德）彰明。资：资助，供给。业：从业，
22、从事，事奉。资：资助。损：减少。益：增益，增多。雠：通“仇”，仇敌。研 读 明 技开门见山表明观点，指出逐客是错误的 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。臣闻吏议逐客，窃以为过矣。开门见山，语气谦和，平心静气开门见山，语气谦和，平心静气切合日理万机的秦王的性格切合日理万机的秦王的性格结构技法 史实论证：客卿于秦有功穆公求士穆公求士广纳人才广纳人才遂霸西戎遂霸西戎 孝公用商鞅孝公用商鞅变法治国变法治国民盛国强民盛国强 惠王用张仪惠王用张仪四面扩张四面扩张以横破纵以横破纵 昭王得范雎昭王得范雎打击豪门打击豪门强化集权强化集权结构技法 铺陈四代秦君重用客卿富国强兵的史实铺陈四代秦君重用客卿富国强兵的史实史实论
23、证：客卿于秦有功昔昔穆公穆公求士，西取由余於戎，东得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孙支於晋。求士，西取由余於戎，东得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孙支於晋。此五子者，不产於秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。此五子者，不产於秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。魏之师，举地千里，至今治强。惠王惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制蜀，北收上郡，南取汉中，包
24、九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今。鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。结构技法 反问总结与反面假设此四君者，皆以客之功。由此观之，此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负於秦哉？客何负於秦哉？向使四君却客而不纳，疏士而不用，向使四君却客而不纳，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之是使国无富利之实，而秦无强大之名也。名也。结构技法 类比论证：重物轻人用异国物（客观事实与反面假设）用
25、异国物（客观事实与反面假设）取物原则：快意当前，适观而已取物原则：快意当前，适观而已用人原则：非秦者去，为客者逐用人原则：非秦者去，为客者逐重物轻人：此非所以跨海内、制诸侯之术重物轻人：此非所以跨海内、制诸侯之术结构技法 用异国物（客观事实与反面假设）今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘服太阿之剑，乘纤纤离离（骏马名）（骏马名）之马，建翠凤之旗，树之马，建翠凤之旗，树灵鼍灵鼍（tutu，扬子鳄）扬子鳄）之鼓。此数宝之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下悦之，何也者，秦不生一焉，而陛下悦之，何也?必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，
26、犀象之器不为玩好，必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑卫之女不充后宫，而骏良郑卫之女不充后宫，而骏良駃騠駃騠（juju t t）不实外厩，江南金锡不为用，不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、悦耳目者，必出于秦然后可，则是宛所以饰后宫、充下陈、娱心意、悦耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，珠之簪，傅玑之珥，阿缟阿缟（东阿出产的白绢）（东阿出产的白绢）之衣，锦绣之饰不进于前，之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。结构技法 取物与取人原则不同夫击瓮叩缶，弹
27、筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫桑间、韶虞桑间、韶虞（虞舜时乐）（虞舜时乐）、武象、武象（周武王时乐）（周武王时乐）者，异国之者，异国之乐也。乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也?快意当前，适观而已快意当前，适观而已矣。矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠、玉，而所轻者在乎然则是所重者在乎色、乐、珠、玉，而所轻者在乎 民人也。民人也。此非所以跨海内、制诸侯之术也
28、。此非所以跨海内、制诸侯之术也。结构技法 理论概括：阐明纳客与逐客的利害正面：天道与圣王的做法正面：天道与圣王的做法反正：秦国目前的做法反正：秦国目前的做法结构技法 理论概括臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让是以太山不让（辞）（辞）土壤，故能成其大；河海不择细流，故能土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却就其深；王者不却（推却）（推却）众庶，故能明其德。众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福。此五帝三是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福。此五帝三王之所以无敌也。王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国
29、，却宾客以业今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业（辅助，壮大，使成霸业）（辅助，壮大，使成霸业）诸侯，诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉藉（借）（借）寇寇兵而赍兵而赍（送给）（送给）盗粮盗粮”者也。者也。结构技法 总结分析：逐客必将造成秦国的危亡正面：士愿忠于秦国正面：士愿忠于秦国反面：逐客国危反面：逐客国危结构技法 全文的论证层次第一段：提出中心论点。第一段：提出中心论点。引论部分引论部分结构技法 第二、三、四段：进行分析论证。第二、三、四段：进行分析论证。本论部分本论部分第二、三段：运用事例分析论证。第二、三段：运用事例分析论证。（摆事
30、实）（摆事实）第四段：运用理论分析论证。第四段：运用理论分析论证。（讲道理）（讲道理）第五段：收束文章，照应全文。第五段：收束文章，照应全文。结论部分结论部分论证方法结构技法 举例驳斥演绎推理，铺陈事例，引出谬误，进行驳斥正反对比，透辟的分析有力的论证其要害以归纳论证得出结论拓 读 明 理拓读明理 刘勰的文心雕龙云：刘勰的文心雕龙云：秦皇铭岱，文自李斯，法家辞气，体乏弘润。秦皇铭岱，文自李斯，法家辞气，体乏弘润。鲁迅汉文学史纲要：鲁迅汉文学史纲要：秦之文章，李斯一人而已。秦之文章，李斯一人而已。吴楚材、吴调侯编古文观止：吴楚材、吴调侯编古文观止：语气肆宕，采色烂然，可以止矣，又语气肆宕，采色烂
31、然，可以止矣，又偏再衍出下节。强弩穿甲，劲势未已。偏再衍出下节。强弩穿甲，劲势未已。试以本文为例，说说李斯文章的语言特点。拓读明理 采用铺陈手法，以形成文章气势，为避免铺陈的烦琐与臃肿，文中的句采用铺陈手法，以形成文章气势，为避免铺陈的烦琐与臃肿，文中的句式、角度、用词都极具变化，特别是动词的选用，排比与对偶的运用都式、角度、用词都极具变化，特别是动词的选用，排比与对偶的运用都很讲究，使文气饱满，气势充沛，文字生动，词彩飞扬，大大增强了文很讲究，使文气饱满，气势充沛，文字生动，词彩飞扬，大大增强了文章的说服力和感染力。章的说服力和感染力。语言生动、流畅，富于感染力语言生动、流畅，富于感染力：采用了大量的铺张手法；大量的运用了：采用了大量的铺张手法；大量的运用了大量排比句，增强了文章的气势和感染力；大量的对偶句的运用。大量排比句，增强了文章的气势和感染力；大量的对偶句的运用。李斯文章的语言特点。拓读明理 结合谏逐客书的论证，你对当今社会的人才观有怎样的认识？“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德”，这句话对你的“处事待人之道和求知发展之道”有什么启示？
