1、张孝祥念奴娇过洞庭【学习目标】【学习目标】1、有感情地朗读，感受词中描绘的洞庭湖的美、有感情地朗读，感受词中描绘的洞庭湖的美景。景。2、反复诵读，体会词的韵味，以及作者的思想、反复诵读，体会词的韵味，以及作者的思想感情；感情；3、通过重点字词的品味，来理解词中所表现的、通过重点字词的品味，来理解词中所表现的作者的旷达胸怀和超脱的人生观。作者的旷达胸怀和超脱的人生观。导入新课:在诗人李白的眼里，洞在诗人李白的眼里，洞庭湖是庭湖是“巴陵无限酒，醉杀巴陵无限酒，醉杀洞庭秋洞庭秋”，而在刘禹锡的眼，而在刘禹锡的眼里，洞庭湖是里，洞庭湖是“遥望洞庭山遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺水翠，白银盘里一青螺”，
2、面对美丽的洞庭湖，历代文面对美丽的洞庭湖，历代文人墨客从不吝惜自己的笔墨。人墨客从不吝惜自己的笔墨。当历史的脚步前进到了当历史的脚步前进到了1160年的南宋，洞庭湖迎来了它年的南宋，洞庭湖迎来了它的另一位知音，那就是张孝的另一位知音，那就是张孝祥。祥。张孝祥，南宋著名词人。字安国，号于湖居士。安徽和县人。少年聪颖，读书过目不忘，作文一挥而就。宋高宗绍兴二十四年，廷试第一。著有于湖居士文集和于湖词。词风豪放爽朗，风格颇近苏轼。人们比较熟悉辛弃疾与苏轼之间的继承和发展关系，但却较少有人注意张孝祥在苏、辛之间所起到的过渡性作用。张孝祥实际上是南宋豪放词派重要的奠基人之一。这首念奴娇就是广泛传诵的张孝
3、祥的代表作。作者简介 公元公元1160年，张孝祥在知静年，张孝祥在知静江府兼广南西路经略安抚使的江府兼广南西路经略安抚使的任上，遭谗蒙冤罢官，任上，遭谗蒙冤罢官，他从桂他从桂林北归，林北归，北归期间，途北归期间，途经经洞庭洞庭湖，见平湖秋月，湖，见平湖秋月，即景生情，即景生情，援笔而作念奴娇援笔而作念奴娇过洞庭。过洞庭。念奴娇过洞庭 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。解释词句：（1）风色：风
4、势。（2）琼：美玉。（3）着：附着。（4）扁舟：小船。（5）素月：洁白的月亮。（6）明河：天河。明河一作“银河”。（7）表里：里里外外。此处指天上月亮和银河的光辉映入湖中，上下一片澄明。（8）岭表：岭外，即五岭以南的两广地区，作者此前为官广西。岭表一作“岭海”。经年，经过一年。抓字眼，明诗意。抓字眼，明诗意。（9）孤光：指月光。（10）肝胆：作：“肝肺”。冰雪：比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁。（11）萧骚：稀疏。萧骚作：“萧疏”。襟袖冷：形容衣衫单薄。（12）挹（y）：舀。挹作：“吸”。（13）万象：万物。（14）扣：敲击。扣作：“叩”。啸：撮口作声。啸作：“笑”。（15）不知句，赞叹夜色美好，
5、使人沉醉，竟忘掉一切（包括时间）。用诗意的语言翻译全词用诗意的语言翻译全词 洞庭湖与青草湖相连，在这个中秋将至的时候，没有一丝洞庭湖与青草湖相连，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。是玉的世界，还是琼的原野？三万倾明镜般的湖风过的痕迹。是玉的世界，还是琼的原野？三万倾明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河，在这水，载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。感怀这一感怀这一轮孤
6、光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍像冰雪轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍像冰雪一样透明。而此刻的我，正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂，平静一样透明。而此刻的我，正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂，平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水，的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！此时是何年！洞庭青草，近中秋，更无一点风色。已经临近
7、中秋了，这浩瀚的湖面竟是碧空万里，水波不兴，一派秋高气爽、玉宇澄清的景色。这里的“青草”指的是与洞庭湖联成一片的青草湖，又名巴邱河。青草在南，洞庭在北，自来并称。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。“玉鉴琼田”形容湖水的明净光洁，“三万顷”是指湖面的广阔，点出了在这美玉一般的偌大湖面上，扁舟一叶真似仙境。“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。”在三万顷的湖面上，安置我的一叶扁舟，颇有自然造化全都供我所用的意味。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。这三句写水天辉映一片晶莹。素月分辉，明河共影“这两句明点月华星辉，暗写波光水色，表现了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。”表里俱澄澈。”这一句是全词的主旨所在。这五
8、个字，描写周围的一切，从天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，没有一丝儿污浊。悠然心会，妙处难与君说。洞庭湖是澄澈的，诗人的内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会，这妙处难以用语言表达出来。悠然，闲适自得的样子，形容心与物的相会是很自然的一种状态，不是勉强得来的。”思考：思考：妙处难与君说中妙处有怎样的内涵？联系上阕，妙处难与君说中妙处有怎样的内涵？联系上阕，简要分析。简要分析。参考答案参考答案景象清疏淡远、湖水澄静宽广；月色皎洁，水天相印。景象清疏淡远、湖水澄静宽广；月色皎洁，水天相印。作者泛舟湖上，内心澄澈，物我合一。作者泛舟湖上，内心澄澈，物我合一。【解析】试题分析：秋草无色，秋水无波，画面
9、的空灵使中天的一轮皓月、湖上的一叶扁舟分外突出。诗人独以一颗心面对浩瀚水天，欣然领受大自然的慰藉，自信心怀坦荡，无惧两鬓已斑，前途坎坷。虽然在政治上饱受挫折，但他仍能泰然自若，物我两忘，融入到广阔浩渺的自然美景中。大自然的宁静、澄澈令词人陶醉，他气宇轩昂，豪爽坦荡，化身为万物之神，威然挺立于天地之间，成为宇宙的主宰，进入了天人合一的超然境界。在这种境界中，一切人间烦恼都烟消云散。考点：评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。是他的内心独白。”岭海经年”的岭海一作岭表，指五岭以外的地区。这里是指作者被贬担任广南西路经略抚使，在岭南过了一年。”孤光自照”，就是不管别人是否理解
10、，自省无愧于心。表明了作者的孤高心态 萧骚，形容头发的稀疏短少，好像秋天的草木。结合后面的“冷”字来体会，这萧骚恐怕是一种心理作用，因为夜气清冷，所以觉得头发稀疏。”短发萧骚襟袖冷”，如今被免职了，不免带有几分萧条与冷落。这几句是设想自己做主人，请万象作宾客，陪伴我纵情豪饮。一个被谗罢官的人，竟有这样的气派，须是多么的自信才能做到啊！这两句作全词的结尾，收得很经松，很有余味。从那么博大的形象收拢来，又回到一开头“近中秋”三字所点出的时间上来。张孝祥以“不知今夕何夕”作结，从秋月秋水回归自我，扣舷是动作，独啸是声音，从空间上说是由洞庭之大到一己之小；从时间上说是由今夕之初泛到稳泛；从心理上说是由
11、知到不知，通过对照，说明诗人已忘情这月白无风之夜，忘情于与大自然交融之中。思考：思考：“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”一句是如何一句是如何表现豪迈气概的？请简要赏析。表现豪迈气概的？请简要赏析。参考答案参考答案选取西江北斗万象等宏大的意象，凸显豪放之气。选取西江北斗万象等宏大的意象，凸显豪放之气。运用奇特的想象，使诗歌气魄宏大。词人化身为万物之神，运用奇特的想象，使诗歌气魄宏大。词人化身为万物之神，把西江水作美酒，把北斗星作酒器，以天下万物为宾客，体把西江水作美酒，把北斗星作酒器，以天下万物为宾客，体现出天人合一的超然境界。现出天人合一的超然境界。（意思相近即可
12、，其他手法如夸张等，言之成理即可）（意思相近即可，其他手法如夸张等，言之成理即可）【解析】试题分析：尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客，尽舀西江之水酿美酒，高举北斗七星作酒杯，邀万物豪饮，与天地狂欢。酣畅淋漓的语言，超越时空的意境，抒写了南宋爱国词人张孝祥的满腔豪情。考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。这首中秋词是作者泛舟洞庭湖时即景抒怀之作。开篇这首中秋词是作者泛舟洞庭湖时即景抒怀之作。开篇直说地点与时间，然后写湖面、小舟、月亮、银河。此时直说地点与时间，然后写湖面、小舟、月亮、银河。此时作者想起岭南一年的官宦生涯，感到自己无所作为而有所作者想起岭南一年的官宦生涯，感
13、到自己无所作为而有所愧疚。而且想到人生苦短不免心酸，不过由于自己坚持正愧疚。而且想到人生苦短不免心酸，不过由于自己坚持正道，又使他稍感安慰。他要用北斗做酒勺，舀尽长江做酒道，又使他稍感安慰。他要用北斗做酒勺，舀尽长江做酒浆痛饮。全词格调昂奋，一波三折。浆痛饮。全词格调昂奋，一波三折。此词意象鲜明，意境深邃，结构严谨，想象瑰丽，真此词意象鲜明，意境深邃，结构严谨，想象瑰丽，真正做到了宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫观正做到了宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫观天外云舒云卷，是首表现浩然正气的绝妙好词。天外云舒云卷，是首表现浩然正气的绝妙好词。小结：小结：张词和赤壁赋的以下内容都描写
14、了月下水上的美景，但寄寓的思想情感并不完全相同。请结合相关内容分析其思想感情的异同。张词和赤壁赋的以下内容都描写了月下水上的美景，但寄寓的思想情感并不完全相同。请结合相关内容分析其思想感情的异同。二人均驾一叶扁舟在阔大的水面上畅游，有自由飘逸之感。张孝祥面对美景，“悠然心会，妙处难与君说”。苏轼面对“白露横江，水光接天”的美景有“凌万顷之茫然”之感受，二者均沉醉于自然美景之中。虽同处于贬谪后，但张词用“表里俱澄澈”“肝肺皆冰雪”“扣舷独笑”表达了对自己冰雪般品格的自信，对宵小的不屑；而苏文用“冯虚御风”“羽化登仙”更多地表达了遗世独立、超然物外的思想。夜半更深，一个人划小舟泛于广阔的洞庭湖上，
15、天地间唯有自己，“表里俱澄澈”，“妙处难与君说”。但这寂寥仍让他想起往事，“应念岭表经年，肝胆皆冰雪”。当职期间，自问心中无愧，也就把这往昔打点。莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。”尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”西江水作酒，北斗星作盅，天下万物邀作宾客，举杯畅饮。扣舷而啸，将心中郁闷尽散入虚无之中，其气势之恢宏，让人心胸登时为之开朗。张孝祥的词上承苏轼，下启辛弃疾，是南宋词坛豪放派的代表人物之一。这首词，上阕主要是写景，景中寓情；下阕着重抒情，意转激昂。通篇景中见情，笔势雄奇，境界空阔，表现了作者胸襟洒落、气宇轩昂，显示了作者的高尚品质。因此南宋学者魏了翁认为：”张于湖有英姿奇气洞庭所赋，在集中最为杰特。”这首词历来为人称颂，还因为他在词中所创造的独特意境，体现了天人合一的理念，因而受到后人的重视。
