1、一、单选题1.【题干】【题干】在公元 2 世纪的三国时代出现的中国第一本古代笑话专集是（）。【选项】【选项】A 诗经B 山海经C 中国民歌D 笑林【答案】【答案】D【解析】【解析】公元 2 世纪时的三国时代，出现了第一本古代笑话专集笑林，收入了许多民间笑话。【考点】【考点】绪论-中国民间文学的发生与发展2.【题干】民间文学的传承性的形成与集体性的关系是（）。【选项】A传承性等于集体性B传承性受集体性制约C集体性受传承性制约D集体性不利于传承性的形成【答案】B【解析】传承性的形成受集体性、口头性制约。因为在集体的创作，必然要求民间文学作品在内容上反映广大民众的 生活和情感。在形式上，也必然要求适
2、合广大民众的艺术趣味。【考点】民间文学的基本特征-传承性3.【题干】18 世纪，创立神话哲学并运用哲学的方法研究神话的是（）。【选项】A马林诺夫斯基B维柯C汤姆斯D丁乃通【答案】B【解析】18 世纪，维柯创立了神话哲学，运用哲学的方法研究神话，对于全面研究作为文化样式的神话起到了开拓性的作用。【考点】神话-神话的价值及其研究4.【题干】张三丰的传说属于（）。【选项】A农民起义英雄的传说B文人的传说C神医的传说D宗教人物的传说【答案】D【解析】宗教人物传说，如张天师的传说，张三丰的传说，米拉日巴的传说，宗喀巴的传说等。【考点】民间传说-民间传说的界定与分类5.【题干】叙述与部落、民族和国家（或地
3、方政权）的形成与发展相关联的历史事件及历史上的英雄人物传说的诗作是（）。【选项】A迁徙史诗B英雄史诗C创世史诗D文化史诗【答案】B【解析】英雄史诗是叙述与部落、民族和国家（或地方政权）的形成与发展相关联的历史事件及历史上的英雄人物传说的诗作。这类史诗的主要特征是以一个或几个英雄人物的历史活动为中心，展示广阔的社会生活。【考点】史诗-中国史诗的多样性6.【题干】壮族的抒情长诗嘹歌产生于（）。【选项】A神话B民歌C传说D歌圩【答案】D【解析】壮族的抒情长诗嘹歌长达一万六千多行，从头至尾采用男女一问一答的形式。嘹歌产生于歌圩。壮族地 区素有闹歌圩的习俗，然而，一般歌圩所唱的歌都是即兴创作，随意性比较
4、大。嘹歌则不同，是“岩仰歌圩”所 唱的歌，有歌书为依据。由于人们唱歌时常用寥寥作尾音，所以称为嘹歌。【考点】民间长诗-民间抒情长诗7.【题干】流传于甘肃、青海、宁夏一带，结构上富于变化，以上下两节句式来表现的格律体民歌是（）。【选项】A信天游B花儿C四句头D爬山调【答案】B【解析】“花儿”是流传于甘肃、青海、宁夏一带，结构上富于变化，以上下两节句式来表现的格律体民歌。【考点】民间歌谣-民间歌谣的特征8.【题干】“王大姐头戴两朵花（美）”，这个谜语类型是（）。【选项】A字谜B事谜C物谜D动作谜【答案】A【解析】字谜是指谜底是“字”的 谜语。大多围绕文字的三个要素（音、形、义）进行描摹和暗示。较为
5、常见的表现手 法有拟人、象形和会意、谐音等。文人字谜带有一定学究气，民间字谜多为常用字，谜面语言平白通俗。如：王大姐头带两朵花（美）；一点一横长，一飘到南洋；十字对十字，太阳对月亮（廟）。【考点】民间谚语与民间谜语-民间谜语9.【题干】汉代典籍中最著名的“古今语怪之祖”是（）。【选项】A 山海经B 史记C 搜神记D 汉书【答案】A【解析】中国民间文学发生的多源性，从古代文献资料到当代田野调查都有许多证据。从古籍记载来看，以汉籍中最著名的“古今语怪之祖”山海经为例，书中不仅提到许多不同的国民和族名，而且介绍了大量各地不同的神灵形象与祭祀方式，且存在着一些不同的神话系统。山海经 中神话系 统的多元
6、性，反映了中国民间文学在发生学上的多源特征。【考点】各族民间文学的交流整合-发生学意义上的多源共生10.【题干】在民间文学研究中，提出“情景语境”概念的是（）。【选项】A马林诺夫斯基B泰勒C沃爱德哈德D阿尔奈【答案】A【解析】1923 年，功能学派人类学家马林诺 夫斯基在奥格登和理查兹的意义之意义一书中，附录了一篇题为原始人语言中的意义问题的补遗文章，第一次提出了“语境”这一概念。【考点】民间文学的语境-什么是语境二、多选题11.【题干】比较研究对民间文学的意义和作用体现在（）。【选项】A更好地发现民间文学的性质和特点B更好地揭示相关文化事象的不同特点C有利于开展跨国、跨民族、跨学科的研究D通
7、过比较发现不同国家民族间的民间文学的联系E找出不同国家民族间民间文学发展演变的普遍规律【答案】ABCDE【解析】比较研究能更好地发现民间文学的性质和特点，更好地揭示相同文化事象的不同特点。通过比较，还可以发现不同国家、民族之间的民间文学的联系，找出他们发展演变的普遍规律。有利于开展跨国、跨民族、跨学科的研究。【考点】民间文学的鉴赏与研究-民间文学的比较研究12.【题干】神话在历史上的存在方式体现为（）。【选项】A作为宇宙起源的神话B作为人类起源的神话C作为综合文化现象的神话D作为单纯文学体裁的神话E作为文化文明的神话【答案】CD【解析】神话在历史上有着两种存在方式：其一是作为综合文化现象的神话
8、，其二是作为单纯文学体裁的神话。【考点】神话-神话的界定与分类13.【题干】民间传说与民间故事的区别在于（）。【选项】A民间传说总是围绕客观实在物进行叙事，民间故事无需围绕客观实在物构建故事B民间传说以人拟神，民间故事以神拟人C民间传说是时间艺术，民间故事是空间艺术D民间传说贵浅显，民间故事重机趣E民间传说的幻想和虚构是有限的，民间故事中可以张开幻想的翅膀虚构故事【答案】AE【解析】民间传说与民间故事尽管联系密切、但是它们也有明显的区别：民间传说总是与一定的纪念物相关联，围绕 客观实在物进行叙事；民间故事却无需围绕客观实在物构建故事。民间传说的主人公一般是历史上的，可以说所有的传说人物都有名有
9、姓，有事件发生的具体时间和地点，尽 管有虚构成分，但它同历史的关联较为紧密；民间故事却完全不受历史的局限。二者的叙事风格不同，其中表现最为突出的是对幻想艺术的把握上，民间传说的幻想和虚构是有限的。【考点】民间传说-民间传说的特征14.【题干】被誉为我国古代民间叙事长诗中的“双子星座”的是（）。【选项】A 焦仲卿妻B 布落陀C 木兰辞D 王昭君E 阿诗玛【答案】AC【解析】焦仲卿妻堪称我国民 间叙事长诗的第一部精品，它与木兰辞可谓是我国古代民间叙事长诗中璀璨耀眼的“双子星座”。【考点】民间长诗-民间叙事长诗15.【题干】歌圩是青年男女定期聚会的歌唱活动，代表性歌圩活动有（）。【选项】A瑶族的“盘
10、王节”B布依族的“月亮”C京族的“唱哼节”D广西壮族三月三歌圩E彝族的“跳弓节”【答案】ACDE【解析】歌圩是青年男女定期聚会的歌唱活动，代表性歌圩活动有广西壮族三月三歌圩，瑶族的“盘王节”，仫佬族的“走坡”，京族的“唱哼节”，彝族的“跳弓节”等。【考点】民间歌谣-民间歌谣的价值、传承及其研究三、判断题16.【题干】民间文学传承人表演过程中的时间是【自然时间】。【答案】。【解析】首先传承人表演过程中的时间是自然时间。其次，传承人表演过程中的时间虽然是自然时间，同时也是文化 时间、社会时间、历史时间。【考点】民间文学的语境-语境的构成17.【题干】【周作人】在 1938 年出版的中国俗文学史中将
11、通俗文学统统看成民间文学。【答案】；郑振铎。【解析】郑振铎在 1938 年出版的中国俗文学史中将通俗文学统统看成民间文学。【考点】中国民间文学史略-中国民间文艺学的发轫18.【题干】19 世纪编写而成的展现芬兰人民生活风尚画卷的史诗是【卡勒瓦拉】。【答案】。【解析】19 世纪编写而成的展现芬兰人民生活风尚画卷的史诗是卡勒瓦拉。【考点】世界民间文学泛述-韵文类19.【题干】民间文学创作和传播的主要载体是【书面语】。【答案】；口语。【解析】民间文学创作和传播的主要载体是口语。【考点】绪论-民间文学的定语与范围20.【题干】民间抒情长诗多以【第一人称】进行抒情。【答案】。【解析】民间叙事长诗多以第三
12、人称叙事，被视为全知全能的视角，可以超越时间和空间的局限，叙述不同事件的发 展和各种人物的言行，甚至还可以随意进入人物的内心世界，揭示各种人物内心的思想和情感。民间抒情长诗则 多以第一人称进行抒情，倾诉抒情主人公的情感和愿望。【考点】民间长诗-民间长诗界说四、名词解释题21.【题干】民间抒情长诗【答案】（1）是人民群众创作、口头流传的抒情为主的长篇的韵文或骈散相间的诗歌作品。（2 分)(2）采用第一人称歌唱，没有完整的故事情节，结构比较灵活。（2 分）【考点】民间长诗-民间抒情长诗22.【题干】吉尔伽美什【答案】(1)古巴比伦史诗，是古代两河流域神话传说的汇集，共有 3000 多行，用楔形文字
13、分别记述在 12 块泥板上。(2 分)(2)热情讴歌了古代理想英雄人物，颂扬了古代英雄为民建功立业、造福人类的崇高理想。(2 分)【考点】世界民间文学泛述-韵文类23.【题干】箭垛式人物形象【答案】(1)是民间传说中民众把一些同类情节集中安置在某一个人物身上的现象。(2 分)(2)民间传说塑造人物时，往往将人物最具代表性的某种性格进行集中描述，使这一性格在传说人物身上得到强化，逐渐定型下来，形成一个具有极强凝聚力和包容性的箭垛式的人物形象。(2 分)【考点】民间传说-民间传说的特征24.【题干】民间谚语【答案】(1)是人民群众集体创作并广为流传的、简洁凝练的、具有一定认识和教育作用的定型化语句
14、。(2 分)(2)分为时政谚语、生活谚语、农业谚语、风土谚语。(2 分)【考点】民间谚语与民间谜语-民间谚语25.【题干】民间小戏【答案】（1）是由劳动民众集休创作并演出的一种有歌有舞、有唱有白、有故事情节和舞台表演的小型综合性艺术。(2 分)（2）通常称为“二小”、即小旦、小丑，或“三小”，即小旦、小丑、小生戏，属于代言体。【考点】民间说唱与民间小戏-民间小戏五、简答题26.【题干】人物传说的特点有哪些？【答案】(1)以人物为中心，记叙他们的事迹。(2 分)(2)包含民众对这些历史人物的评价，带有民众普遍的价值判断。(2 分)(3)融会讲述人的个人情感。(1 分)【考点】民间传说-民间传说的
15、界定与分类27.【题干】简述创世史诗的主要特征。【答案】(1)在中国南方地区多有发展。(1 分)(2)以创世神话为基本内容，以天地、万物、人类、社会、文化之起源、演变、发展为内容，又称“神话诗史”。（2 分）（3）叙事结构完整，并反映着各民族先民在特定历史时期所持有的历史观。(2分)【考点】史诗-中国史诗的多样性28.【题干】简述什么是民间文学的语境。【答案】（1）“语境”有两种含义，其一是指话语、语句或语词的上下文，或前后关系；其二指话语或语句的意义所反映的外部世界的特征，说明言语和文字符号所表现的说话人与周围世界相互联系的方式。(2 分)(2)就其具体表演事件来看，时间、空间、传承人、受众
16、、表演情境、社会结构、文化传统等不同因素构成了民间文学表演的语境。(3 分)【考点】民间文学的语境-什么是语境29.【题干】简述民间文学的写定要注意的问题。【答案】(1)原始完整的讲唱记录稿是写定的基础和前提，对原始记录稿中部分不便于阅读的口语进行必要疏通。(2 分)(2)对语言有残缺或个别词语不太合适的进行补充或修订，对方言、俗语、专门用语等加以注释，删节记录稿中不必要的啰嗦重复语言；修正语法错误等。（2分）(3)不能增加实质性内容，不能有重要改动，更好地体现原作。（1 分）【考点】民间文学田野作业与科学写定-田野作业资料的科学写定六、论述题30.【题干】什么是民间文学的变异性？试析民间文学
17、变异性形成的原因及其对民间文学的影响。【答案】民间文学是活的艺术，它保存在人们的记忆里，流传在人们的口耳间，永远没有定稿，纵然有时被整理出版或发表，也非最终定稿，不过处于暂时的稳定状态，一旦回到民间，又继续处于变化状态，这种不断变化的特征即民间文学的变异性。(2 分)民间文学变异性形成的原因有：(1)是由集体性、口头性特征所带来的。(2 分)(2)历史的发展、时代的变革、自然环境和社会环境的差异，是促使变异的外在因素。(2 分)变异性对民间文学的影响体现在两个方面:（1）显示了民间文学不断变化的灵活性和适应性，使作品与人民的生活一道发展,获得充沛的生命力。(2 分)(2)由于遗忘和误传使作品某
18、些精彩部分失去原有光彩，变得残缺不全，甚至面目全非，造成对民间文学的损害。(2 分)【考点】民间文学的基本特征-变异性31.【题干】结合具体作品，阐述作家文学融入民间文学作品的方式及其意义。【答案】(1)在民间文学的发展中，或为生动地描绘人物，或为活跃叙事，或为铺张叙事、结构情节，作家文学常常有意或无意地融入民间文学作品或其艺术手法。（2 分）(2)直接嵌人，作为作品内容的一部分直接纳入作家的叙事之中。在叙事中，为了表现人物的某种特征或形成文体的某种特色，作家往往会有意识地插入民间文学的整个作品或某个片段。如红楼梦。(2 分)(3)题材利用：解构与结构。如鲁迅的作品故事新编就利用了民间文学的神
19、话题材，既有解构又有重新结构。(2 分)(4)原型的借用与再造：小说的人物与叙述模式。民间文学作为古老的叙事传统已经形成了相对固定的叙事模式和人物类型，熟悉民间文学的作家们在营造叙事结构、塑造主人公时往往在不自觉中运用这些“原型”。如三国演义。(2 分)(5)结合作品分析。(2 分)【考点】民间文学与作家文学-民间文学对作家文学的影响32.【题干】为什么民间文学必须使用田野作业的方法？其实践意义是什么？【答案】(1)民间文学必须使用田野作业的方法是由民间文学的口头性和“展演性”所决定的。(2 分)(2)民间文学的田野作业可以获得真实可靠的第一手民间资料，使民间文学的学习和研究建立在一个坚实可靠的基础上。(2 分)(3)民间文学的田野作业可以使参与者感受到鲜活的民间文学形态,了解相关的各种社会背景,进一步提高对民间文学的审美鉴赏力。(2 分)(4)民间文学的田野作业可以使参与者采录到优秀的民间文学作品，抢救某些濒临失传的宝贵的民间文学遗产，丰富中华民族文化宝库。(2 分)(5)民间文学的田野作业可以进一步深化或扩展在课堂上所获得的民间文学知识，增强对民间文学的实际感受力，为今后从事民间文学工作奠定良好的基础。(2分)【考点】民间文学田野作业与科学写定-田野作业的必要性和重要意义
