1、阅读强化练1论述类文本阅读+文学类文本阅读+作文审题立意一、(2022山西名校5月联考)阅读下面的文字,完成13题。(9分)论语通篇看起来都在讲修齐治平的义理,但并不会让人觉得艰深晦涩。相反,它能让人常读常新,随时翻开的时候也总会发现一些细节的微妙之处,究其原因,在于其文本的一种文学性特质。文学性与情绪情感、表达手法、场景氛围、气韵节奏紧密相关。因为这种文学性,杨绛先生曾经在我是怎样读的一文中说:“四书我最喜欢论语,因为最有趣,读论语,读的是一句一句话,看见的却是一个一个人。”总体而言,儒家以人伦教化为己任,圣贤是全民之师,绝不把自己与众生隔绝。但从文辞的表达特征来讲,同为儒家经典,论语与中庸
2、和大学相比,传递出的是更加平实温暖的生活气息。如开篇学而中:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”学习、交友、日常交往,讲的都是来自百姓日常的生活场景和生活体验,是起居行事、待人接物,同时又是安身立命、政通人和,读来亲和惬意,循循善诱,明白通畅,从容不迫,令人顿生如沐春风之感。虽说如此,论语在遣词用句上却从不粗陋,通篇可见精巧的句子结构,精辟而富有哲理的对句、排句。如雍也篇中的“质胜文则野,文胜质则史”,述而篇的“君子坦荡荡,小人长戚戚”,泰伯篇的“兴于诗,立于礼,成于乐”。这也与孔子“不学诗,无以言”的诗教观高度统一,极具韵律和美感。文学的核心是人。作为
3、言行录,论语中对于孔子在不同情境中的神态和表情的描写虽然简约,却十分生动可感。阳货篇中记录了孔子与弟子子游的一段对话:子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:君子学道则爱人,小人学道则易使也。”子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之耳!”这一段文字很有戏剧性,孔子从轻松诙谐到深沉肃穆,前后的转变,氛围感很强,反映出孔子的真实亲切,也体现了他对于“治国安邦”之事的在意和敬畏。以上内容不是围绕“义理”而展开的,而是在具体的事件中呈现孔子的价值判断和情感倾向,因此会给读者留下非常深刻的印象。事实上,后世对孔子的性格特点和精神境界的认知,也正是来源于论语中
4、许多段落呈现出的“氛围感”和戏剧感。论语的文学性,还体现在大量比喻手法的运用,其中有明喻、暗喻、借喻、反喻、引喻、对喻等。这些修辞的运用,对于以论理和记叙为主的论语文本增色不少,大大提高了表达的形象性、趣味性,也留给读者充足的想象空间。为政篇中关于诚信也有精彩的比喻。“子曰:人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?”此章把“信”喻为大车和小车连接横木的和,别有深意,一方面强调这种连接工具的重要价值,没有它们,人就没有办法拉动车子前行,表现了人没有诚信就无法得到他人的信任和相助,寸步难行。另一方面,和在车子的部件中都属于非常容易磨损的部分,而一个人诚信的口碑亦是日积月累方能建立起来,
5、但是一朝不慎便会毁于一旦,重新建立难于上青天。总体而言,论语的文学性特征是儒家文化心理结构的外化,对两千年来中国人的国民性格具有塑造之功,也对后世文人墨客的散文写作产生了深刻影响。每一位认真阅读论语的读者,在掩卷之时,脑海中总会呈现出一个个具体的人物形象,也常能体会到一种难以言传的氛围感。这些情形,恰恰是因为论语真正体现了以“文”化人的力量。(摘编自车凤中的以“文”化人)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.论语看起来主要讲修齐治平的义理,但因为具有文学性,而让人感觉常读常新。B.论语讲的内容都来自百姓的日常生活场景,传递出的是平实温暖的生活气息。C.论语中有些句式整
6、饬,富有气韵节奏,符合孔子“不学诗,无以言”的诗教观。D.在“子之武城”一节中,孔子的态度由轻松诙谐转变为深沉肃穆,表现出真实亲切的形象。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3分)A.文章引用杨绛的话,以论证文本的文学性特点给论语带来了良好的传播效果。B.文章主要从呈现方式这一角度论述了论语的特点,同时兼顾了其人伦教化的宗旨。C.文章多次以论语原文为例,并作出适当解说,使论证有理有据,具有说服力。D.文章赞同论语以文学的手段来塑造国民性格,反对通过单纯说理来教化人民。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()(3分)A.论语记载了孔子及其弟子的言行,目的是展现他们在不同情境中的情
7、绪情感。B.孔子的言论有时会遭到学生的质疑,师生之间的这些论辩中蕴含着儒家的观念。C.孔子将“信”比作和,譬喻说理,反映出孔子丰富的驾车经验和深邃的智慧。D.论语的以“文”化人就是指通过文字记载儒家圣贤的言论来实现教化的目的。二、(2022四川二模)阅读下面的文字,完成46题。(15分)雪夜的老人叶骑雪花纷纷扬扬地落下来,打在我的脸上,像一根针,刺入肌肤,告诉我,自己还在这个城市活着。寒冷,是这个城市,在这个夜晚,留给我唯一真实的印记。三年了,一千多个日夜,我三次告别父母,远走他乡,在这个城市开始自己的事业。但最终,三次创业换来的结局,是最初的壮志雄心成了今晚口袋里仅剩的十五块钱。我淡淡发笑,
8、索性把这十五块钱全换成了三罐啤酒,一无所有,大概,不过如此吧。我拿出手机,突然有倾诉的欲望。但打给谁呢?爸妈?万万不能!朋友?能说真心话的又有几人?不如,就跟眼前的夜相对无言吧,何必倾诉,谁愿倾听?我坐在公园的长椅上,看着这个城市的灯火,竟然忘了,在这个世界上有一种东西,你捂住嘴巴,它们就会从眼睛里跑出来。夜越来越深,气温几乎跌至冰点,整个公园除了自己这个失意人,已经找不到其他行人。我独自对着这茫茫夜色,雪花漫天飞舞。不知道什么时候,对面的长椅上来了一个老人。老实说,一开始,我并没有注意到老人的到来。兴许,他恰巧从这里路过,或是心里也藏着一点儿心事;而我,一个年轻人在这里坐着,他干脆也坐上片刻
9、,这么冷的天,他不会待得太久。我沉浸在三年创业的岁月里,分不清哪是雪,哪是泪。老人一直在我对面坐着,偶尔用目光打量我,像问候,像关怀,似乎也没有离开的意思。我渐渐对这个老人有些好奇,不知道他这样跟我面对面坐着,是巧合,还是另有用意。我前几天看报纸,说这附近的一个社区成立了一个老年服务队,专门给需要帮助的陌生人提供力所能及的服务。莫非,他是这个服务队的成员,怕我一时想不开,做出什么傻事?或者,是我长得像他的孩子,而他也曾在深夜里,看见自己的子女在生活面前遍体鳞伤、声泪俱下,眼前的这一幕勾起了他内心深处的回忆?抑或,他是自己的一个远方未曾谋面的亲人,我不认得他,而他记得我,这个孤独的夜晚,他给我无
10、声的陪伴?我黑色幽默般地放飞想象,希望求得一丝慰藉。但最终,悲伤如雪花般向我袭来,生活的痛楚,再次将我包围。终于,夜色已深,是离开的时候了。眼前这个老人到底是谁,又何必在意。我站起身,朝自己的出租房走去。没走几步,我隐隐察觉到,身后的老人也站起了身子。我转过头,恍惚中,看见老人步履蹒跚地走到我坐过的长椅旁,弯腰,捡起地上的三个空啤酒罐,向我微微颔首致意,然后,安静地离开了公园。我怔怔地站在原地,突然明白过来,却怎么也不敢相信这是一个拾荒老人!他用雪地一晚的守候,换来了三个易拉罐。我望着老人远去的方向,蓦地记起他坐在公园长椅上,任由雪花飘落的那份倔强。或许,在他的一生中,还经历过无数个这样的夜晚
11、,雪花可以落在他的头上,寒冷可以刺进他的肌肤,但大雪,从未将他掩埋。风雪愈紧了。我拨通母亲的电话,告诉她,今年生意没做好,但自己所在的城市下了一场大雪,老人们常说,瑞雪兆丰年,明年一定会是一个好年成。4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.作者采用第一人称的叙事视角,有利于展现“我”的心理活动,从而增强了小说的真实性。B.“我黑色幽默般地放飞想象”表现了“我”性格中有开朗、旷达的一面,为后文做了有力的铺垫。C.小说用对老人的误会来推动情节的发展,能有效地激起读者的兴趣,给人一波三折之感。D.小说先写不能给父母打电话,结尾又写给母亲打电话,就是因为老人给了“我”
12、暗示。5.小说中对雪花的描写有何作用?结合全文进行分析。(6分)6.有人认为,应该在小说中加入老人安慰“我”、关心“我”的情节,你怎么看?请明确看法,并说明理由。(6分)三、阅读下面的材料,完成后面的题目。(10分)7.中国有句俗语说:“无桥过不了河,没梯上不了楼。”意思是说做事情需要一些基本的条件和基础,否则就难以成事。中国还有句谚语说:“光脚的不怕穿鞋的。”意思是说那些一无所有的人,因为没有什么可以失去的东西,往往做起事情来能够没有顾虑,容易成事;而那些有一定基础的人却往往瞻前顾后,不敢破釜沉舟,最后反而容易导致失败。以上材料具有启示意义,如果以此立意作文,写出你的立意。答案与解析阅读强化
13、练1论述类文本阅读+文学类文本阅读+作文审题立意1.B解析 “论语讲的内容都来自百姓的日常生活场景”扩大范围。结合原文“如开篇学而中:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?学习、交友、日常交往,讲的都是来自百姓日常的生活场景和生活体验”分析,文中仅就引用的学而章而言。2.D解析 “反对通过单纯说理来教化人民”错误。结合文章最后一段分析,文章认为论语因其文学性而体现了以“文”化人的力量,流露出作者赞同的态度,但文章并没有关于“反对通过单纯说理来教化人民”的说法。3.B解析 A项,“目的是展现他们在不同情境中的情绪情感”错误,结合“因为论语真正体现了以文化人的力量
14、”分析,论语的目的在于教化人民。C项,“反映出孔子丰富的驾车经验”于文无据。原文只是用生动的比喻来说明道理,无法反映出孔子有丰富的驾车经验。D项,“就是指通过文字记载儒家圣贤的言论来实现教化的目的”错误,文章中的“文”主要指利用文学的手法来实现教化的目的。4.D解析 “就是因为老人给了我暗示”错误,应是“我”受老人“倔强”行为的启示,已经从“萎靡沮丧”的状态中走了出来,准备重振旗鼓,迎难而上。5.雪花的描写,呼应标题,前后照应,使小说情节更加紧凑,结构更加完整。描写雪花,提供了具体的人物活动环境,渲染了一种凄冷、孤独的氛围。烘托出小说中“我”和老人鲜明的形象特征。雪花在本文中主要象征着生活中所
15、遇到的挫折、困难,有助于体现小说的主题:迎难而上,永不放弃。6.示例 (1)应该加入。理由:从故事情节看,加入老人安慰、关心“我”的情节,可以缓解小说中“我”的焦虑和苦闷,让故事更加饱满。从人物形象看,加入老人安慰、关心“我”的情节,可以凸显出老人和蔼可亲的形象特征,让人物形象更加丰满。从主题思想看,加入老人安慰、关心“我”的情节,可以让读者感受到人间的温暖和情意,让小说的主题变得更为丰富。(2)不应该加入。理由:从故事情节看,加入老人安慰、关心“我”的情节,会让前面以误会设置的悬念消失,故事情节就显得平铺直叙,过于平淡。从人物形象看,加入老人安慰、关心“我”的情节,老人“任由雪花飘落的那份倔
16、强”的形象特征就会淡化。从主题思想看,加入老人安慰、关心“我”的情节,会冲淡小说“迎难而上”的主题。7.参考立意 成功需要一定的基础和条件;一无所有,也能成功;正确看待现有条件,助力成功;基础和条件是一把“双刃剑”。 阅读强化练2实用类文本阅读+文学类文本阅读+作文审题立意一、(2022安徽合肥预测卷)阅读下面的文字,完成13题。(12分)材料一“逆全球化”思潮与新冠肺炎疫情肆虐加剧了世界经济一体化进程的不确定性,区域性经贸组织逐渐成为经济体参与贸易合作的重要途径。2022年1月1日,区域全面经济伙伴关系(RCEP)协定对已提交核准书的国家正式生效。RCEP域内农业资源丰富,这极大地释放了区域
17、内农产品贸易潜力,加强了成员之间的农业竞合关系,为中国农产品贸易的高质量发展提供了强劲助力。2001年中国加入世界贸易组织(WTO)后,与日本、韩国及东南亚国家的农贸往来逐渐频繁,2004年以农产品贸易为主要合作领域的“早期收获计划”奠定了中国农产品出口竞争优势的培育基础。与此同时,出口导向型战略对市场多元化的要求促使中国农产品渐进式地开拓了欧美、中亚、非洲等市场。20082009年的金融危机冲击了全球农产品市场。20092014年,亚太地区在全球经贸复苏中发挥了引领作用。近年来,国际上“逆全球化”与贸易保护主义思潮蔓延至亚太地区。农产品贸易是中国高水平对外开放的“先手棋”和“稳定器”,在RC
18、EP签订的谈判进程中承担了重要角色。20012019年,中国对RCEP协议国的农产品出口额及其在中国农产品出口总额中的比重如图所示。中国对RCEP农产品出口额及所占比重(摘编自冯宗宪、李诚RCEP背景下中国农产品出口竞争优势及动因分析)材料二广西作为我国唯一与东盟国家陆海相邻的省区,在深化与RCEP成员开放合作中具有得天独厚的区位优势。虽然,广西自由贸易试验区2019年才起步,与上海、广东、福建等前四批自贸试验区相比,在制度创新、优化营商环境等方面仍有不小的差距,但商务部国际贸易经济合作研究院副所长袁波表示,RCEP生效后,广西已着力在稳定和强化区域产业链供应、促进区域投资自由化便利化等方面“
19、重拳出击”。广西汽车集团董事长说:“RCEP的实施有利于广西企业谋划海外产业链供应链布局。”据统计,从2010年至2020年,广西的RCEP的贸易额从88亿美元提高到了390亿美元,增长3.4倍。此外,2021年11月,广西制定出台了广西加快对接RCEP经贸新规则若干措施,精准对接RCEP,全方位深化广西对外开放合作,打造高水平开放示范平台,以高水平开放推动经济高质量发展。北部湾大学党委书记韩峻峰表示,RCEP的实施对区域专业人才培养提出了新的更高要求,将RCEP区域开放与学校发展战略有机结合,优化专业结构,确保在RCEP的撬动下,学校智库作用得到更充分挖掘和释放,为密切联系做好充分的力量储备
20、。(摘编自王海波RCEP生效,广西开放发展迎来新契机)材料三重庆作为“一带一路”和长江经济带的联结点,在深化与“一带一路”沿线国家国际合作中具有得天独厚的区位优势。过去五年,重庆市与RCEP成员国进出口贸易规模不断扩大,从2016年的1 270亿元增加到2020年的2 043亿元,年均增长率达12.6%。重庆市委、市政府高度重视加深与RCEP成员国的经贸合作。2021年,重庆市委、市政府领导多次与新加坡、日本、马来西亚等东盟国家的政府官员及重要客商进行了接洽和会谈,通过持续与东盟国家的政企互动,将双边经贸合作稳步推进。重庆市政府以及相关部门,积极加强研究、出台发展政策、采取多种措施,从制定发展
21、规划、大力招商引资、密切政企交流、共建合作项目等方面推动重庆与东盟的经贸合作更进一步。接下来,重庆将进一步加快推进内陆开放,与世界经济更深融合,形成更稳定的产业链供应链,深化与RCEP成员特别是东南亚国家的合作,推动高质量开放合作。不断提升贸易便利化水平,持续优化营商环境,持续提升政府服务水平和办事效率,营造“近者悦、远者来”的开放环境。(摘编自杨艳RCEP生效,重庆与RCEP成员国合作步入“快车道”)1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.20042007年由于早期政策扶持,中国农产品逐渐打开国际市场,从而进一步要求出口导向型战略能偏向市场多元化特质。B.2008
22、年金融危机冲击了全球农产品市场,中国对RCEP农产品的出口额出现拐点,出口比重也随之跌至历年最低值。C.在20092014年,亚太地区引领全球经贸复苏,中国持续培育的农产品外部环境逐渐向好,出口额及所占比重出现增长。D.近几年来,“逆全球化”和贸易保护主义思潮等因素增添了供给端的不确定性,中国对RCEP的农产品出口额增幅出现略微波动。2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是()(3分)A.广西与重庆作为“一带一路”和长江经济带的联结点,在深化与RCEP成员国的合作中都具有得天独厚的区位优势。B.重庆在东南亚地区有一定的产业链供应链,且仍有巨大市场空间可以拓展,能带来良好的经济发展契机。
23、C.2016年到2020年,重庆RCEP贸易规模每年都增长12.6%;广西2020年RCEP贸易额增长到2010年的3.4倍。D.重庆自由贸易试验区较之于前四批起步较晚,在优化营商环境方面仍需作出巨大的努力,才可能实现高质量开放。3.在促进与RCEP成员国经贸合作方面,广西与重庆两地的应对举措有何异同?请结合材料简要概括。(6分)二、阅读下面的文字,完成46题。(15分)田野、瓦檐和雨何士光我在书架上不经意地搜寻,倏然看见一本,觉着似曾相识,却原来是自己的书,取下来掂在手里,随便一翻,有一篇叫雨霖霖。开头一段,就写了田野、瓦檐和雨,于是这心就迷茫起来,禁不住懊伤,触着了痛处似的。那时候,夜雨落
24、起来了。阵阵雨点从暗夜里斜过来,先打着四下里的苞谷林,跟着就急促地打在瓦檐上。不久就变得缠绵起来,檐水一直淅沥作响。永远也不知道为什么,一听见雨声,人的心就禁不住彷徨。仿佛是一种亘古的诉说,有摧人肝肠的力量究竟是为什么?你一听见雨声心里就禁不住彷徨,觉着温馨而忧伤。不论在什么时候,什么地方。那时我还在梨花屯乡场。依旧是夜晚,夜雨也还是打在瓦檐上。你说怎么样呢?一切都会改变,只有这雨声,这夜深人静,却是永远不会改变的。仿佛注定了一般,不论我在哪儿,不论在故乡,还是远方,它都要追逐着人,搓揉着人的衷肠。要是一整夜都落雨,你就宁愿一整夜都不睡。或者就赶紧躺下来,丢掉手边的任意什么工作,觉着再没有比躺
25、在无边无际的雨夜里更安适的。在梨花屯乡场,每逢下雨,倘使是在白天,你就立即搬上一把椅子,坐到楼廊上去,看着田野上的雨丝,直到它停歇下来。一次又一次地,你情不自禁地赶紧拿好纸笔,尽快地记下雨从田野上掠过的情景,只要翻开笔记查找,这种记叙是随处可见的。你总觉得它包含着什么呼唤,你又总觉得它始终在向人们,径直向着人的灵魂诉说着什么。到底是什么呢?你一直想听得更真切一些。它沙沙地来了,在这夜深人静的时候,紧一阵,慢一阵。仿佛要轻敛下去,跟着又急切起来,依旧地诉说着,直截地诉说着,撇开人世间东零西碎的焦虑,撇开日子里光怪陆离的景象这几乎就和你的心灵一样,一直在纠缠和煎熬着你。你也一直想动手来写一回雨,但
26、可以不写,或是用不着写的东西,你倒是写了一些,而这一直萦绕在心头的心思,却又始终没有来得及。只是在字里行间带上点点滴滴,又匆匆地掠过去。这都是为什么呢?田野也一样,也总是于无言中透露着隐秘,深深地浸透着你,也是你一直想穷究的,同样也一直没有来得及。情形似乎是这样的吧?田野、瓦檐和雨透散出来的消息,牵连着生命之谜,和着天地的永远的奥秘。噢,我们是像不知道身世的孩子一样,存活在这人世上的。是谁把这样一颗心附在这样一副躯壳中,就打发你到这尘世上来了?一切又为什么要像这样和会是这样?这一点一直迷茫。仿佛孤零零的孩子总在寻觅自己的出身一样,你也一直在思念你的出生之地。田野和雨透露给你的,似乎就正是你出生
27、的消息,你看不透潜藏在冥冥之中的奥秘,但你知道,你正是从苍茫的宇宙世界里来的。如果不是这样,你最终还能从哪儿来呢?我们的生命界限绝不仅仅终止在这躯壳边缘,世界的界限也绝不仅仅终止在我们的视野之内。“山野给人的印象是这样,”一次你曾经这样开头,动手来起草一些文字,“仿佛人们最早来到世上的时候,世界就是这样的景象。”但不知为什么,才写了一点,你又搁置了。这种印象应该是贴切的吧?蜿蜒在田畴之间的石板小路走完之后,隐藏在草丛中的沙土小路走完之后,人的踪迹就消退殆尽了,就现出来最早的世界,使你依稀看到了我们的所从由来。至于雨声淅淅沥沥地响起来的时候,则洒落着造物的消息。你和雨丝本来情同手足,连同万物一道
28、,都是天地化生的,也因了种种根由而连在一起。但有一次,雨已经落了很久了,你却一直没有看见那雨丝,也没有听到那雨声。到你发现在落雨的时候,你怔住了,心里不禁一震。那一次,你在一处高层的楼房里,正是那种炫人眼目的高层楼房,你几乎就住在最高一层。是深秋时分吧,窗户给关起来了,一道白色的纱窗掩映,这就不难想见,你看不见雨丝,也听不到雨声。直到你无意中走近窗棂,掀起来一角窗帘,才看见落在眼底的街市已经雨雾蒙蒙的了,雨正落个不停。你站在那窗前,不由得想到,我们离这雨,离我们的根,似乎越来越远了。你看不清雨雾中的街市,却知道那是繁华而琳琅的,同时也浮躁而焦虑。事情会不会是这样呢?尽管我们的灵魂一直游移,但我
29、们又总是更能感触和迁就我们的形骸,而对灵魂熟视无睹、忽略不计。也许从一开始,我们就偏失地借助了造物主给予我们的灵智,仅仅用它来建造了这个熙攘的世界,而在建造出这个熙攘的世界的时候,这熙攘的世界就反过来缠绕了我们自己,心灵也就堵塞起来,再不能分辨天宇的呼唤和消息渐渐地,你又想起了雨中的院落、人家、瓦檐和田畴,想起了你匆匆地记下来的那些雨天的情景。那田野上的人生自然不是无懈可击的,却以共与天地的相依傍相合一,永远地牵动着人的心绪。我们不是始终在寻觅我们的另一半?我们不是始终与我们的另一半相剥离?哪一天我们的灵魂不再执着于自己的世界,而与整个的天地融合了,我们或许才是真正自由的这儿说到的,只是我的田
30、野、瓦檐和雨。而始终传给我们消息的,当然又还有许许多多别的,不仅仅是田野、瓦檐和雨。(有删改)4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.作者从自己的一本书、一篇文、一个段落写起,行文中多次引用自己的文字,这种“文中文”的结构方式颇具匠心。B.“田野”是本文的行文线索,与田野有关的情感体验、生活经历、思考所得在作者笔下依次呈现,层层深入,环环相扣。C.在作者看来,雨水和自然万物,同我们一样,都是天地化生而成的,都是我们的同胞手足。D.本文既有强烈的抒情性,又有深刻的思想性,多处使用问句,在疑问、设问和反问中强化了这种独特的语言风格。5.本文标题为三个名词的并列,你
31、认为其中哪个名词最为重要?为什么?(6分)6.本文采用“我”“你”“我们”三种人称形式,体现了作者怎样的情感态度和价值取向?请结合全文进行分析。(6分)三、阅读下面的材料,完成后面的题目。(10分)7.巴金说:“我偏爱西湖,它不仅美丽,而且光辉。”丰子恺说:“黄山,松树盘石而上,郁郁苍苍,它不肯面壁,而是一心向着阳光。”老舍说:“走进大兴安岭,脚踩松针,手摸古木,才证实这个悦耳的名字是那样亲切与舒服。”你见过最美的风景是什么?是壮丽南国的椰风海韵,是冰封北国的原驰蜡象;抑或是高楼林立的城市风光,是欣欣向荣的农村画卷如果以此材料立意作文,写出你的立意。答案与解析阅读强化练2实用类文本阅读+文学类
32、文本阅读+作文审题立意1.A解析 A项,因果失当。原文是“出口导向型战略对市场多元化的要求促使中国农产品渐进式地开拓了欧美、中亚、非洲等市场”。2.B解析 A项,曲解文意。原文是“重庆作为一带一路和长江经济带的联结点,在深化与一带一路沿线国家国际合作中具有得天独厚的区位优势”“广西作为我国唯一与东盟国家陆海相邻的省区,在深化与RCEP成员开放合作中具有得天独厚的区位优势”。C项,不合逻辑。原文“年均增长率达12.6%”并不等同于“每年都增长12.6%”,原文“广西的RCEP的贸易额增长3.4倍”并不等同于“增长到”3.4倍。D项,张冠李戴。应是广西,不是重庆。3.同:稳定和强化产业链供应链;提
33、升贸易便利化水平;政府积极制定发展措施。异:广西重视专业人才的培养,重庆密切政企交流。4.B解析 B项,“田野是本文的行文线索”错,本文题目明确了写作对象及内容,不仅写了田野,更多的是“雨”,由雨写到了瓦檐和田野,所以行文线索是“雨”,与雨有关的情感体验、生活经历、思考所得在作者笔下依次呈现,层层深入,环环相扣。5.示例 (1)田野。田野代表乡村,代表农耕的生产方式,与“城市”相对,而本文的主旨是在与城市生活的比较中肯定与天地合一、与自然亲近的“田野上的人生”,“田野”承载着文本的主旨。(2)瓦檐。瓦檐属于村居的院落,代表乡村的生活方式,即“田野上的人生”,与“高层楼房”相对。“田野上的人生”
34、是本文的情感寄托,“瓦檐”承载着作者的情感。(3)雨。雨作为全文的线索,代表着自然。作者居住在“高层楼房”里,远离了田野和瓦檐,唯有雨能传递自然的讯息,能提示我们的来处。“雨”代表着本文作者的文化选择。6.本文首段和尾段用“我”,中间部分用“你”来指称自己,蕴含着作者与自己的对话和交流,蕴含着作者的追问和探究。文中后面部分的“我们”代表人类全体,表达了作者对人类行为的反思,对重新建构人类与自然关系的思考。7.参考立意 江山如此多娇;祖国处处好风光;美丽来源于爱。 阅读强化练3文言文阅读+语言文字运用+作文审题立意一、阅读下面的文言文,完成14题。(19分)智伯请地于韩康子,使使者致万家之邑于智
35、伯;又求地于魏桓子,复与之万家之邑一;智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子,襄子弗与。智伯怒,帅韩、魏之甲以攻赵氏。乃走晋阳,三家以国人围而灌之,城不浸者三版。沈灶产蛙,民无叛意。智伯行水,魏桓子御,韩康子骖乘。智伯曰:“吾乃今知水可以亡人国也。”桓子肘康子,康子履桓子之跗,以汾水可以灌安邑(魏国都城),绛水可以灌平阳(韩国都城)也。赵襄子使张孟谈潜出见二子,曰:“臣闻唇亡则齿寒。今智伯帅韩、魏以攻赵,赵亡则韩、魏为之次矣。”二子曰:“我心知其然也;恐事未遂而谋泄,则祸立至矣。”张孟谈曰:“谋出二主之口,入臣之耳,何伤也!”二子乃潜与张孟谈约,为之期日而遣之。襄子夜使人杀守堤之吏,而决水灌智伯军。智伯
36、军救水而乱,韩、魏翼而击之,襄子将卒犯其前,大败智伯之众,遂杀智伯,尽灭智氏之族。唯辅果在。臣光曰:智伯之亡也,才胜德也。夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也;德者,才之帅也。云梦之竹,天下之劲也;然而不矫揉,不羽括,则不能以入坚。棠谿之金,天下之利也;然而不镕范,不砥砺,则不能以击强。是故才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。愚者虽
37、欲为不善智不能周力不能胜譬如乳狗搏人人得而制之小人智足以遂其奸,勇足以决其暴,是虎而翼者也,其为害岂不多哉!夫德者人之所严,而才者人之所爱;爱者易亲,严者易疏,是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足,以至于颠覆者多矣,岂特智伯哉!故为国为家者,苟能审于才德之分而知所先后,又何失人之足患哉。(节选自资治通鉴周纪一,有删改)悼之四年,晋荀瑶(智伯)帅师围郑,未至,郑驷弘曰:“知伯愎而好胜,早下之,则可行也。”乃先保南里以待之。知伯入南里,门于桔柣之门。郑人俘酅魁垒,赂之以知政,闭其口而死。将门,知伯谓赵孟(赵襄子):“入之。”对曰:“主在此。”知伯曰:“恶而无勇,
38、何以为子?”对曰:“以能忍耻,庶无害赵宗乎!”知伯不悛,赵襄子由是惎(憎恨)知伯,遂丧之。知伯贪而愎,故韩、魏反而丧之。(节选自左传,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.愚者虽欲为/不善智/不能周力/不能胜/譬如乳狗搏/人人得而制之/B.愚者虽欲为不善/智不能周/力不能胜/譬如乳狗搏人/人得而制之/C.愚者虽欲为/不善智/不能周/力不能胜/譬如乳狗搏人/人得而制之/D.愚者虽欲为不善/智不能周/力不能胜/譬如乳狗搏/人人得而制之/2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.“唇亡则齿寒”与“则移其民于河东”(寡人之于国也)两句中的“
39、则”字含义相同。B.“乃潜与张孟谈约”与“今其智乃反不能及”(师说)两句中的“乃”字含义相同。C.“而遗于德”与“而君幸于赵王”(廉颇蔺相如列传)两句中的“于”字含义不同。D.“故韩、魏反而丧之”与“吾尝跂而望矣”(劝学)两句中的“而”字含义不同。3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)A.赵襄子派张孟谈去离间韩、魏和智伯的关系。“唇亡齿寒”的道理使这两家很快就和赵氏联合起来,结果三家袭击并灭掉了智伯。B.赵氏掘开大堤,水淹智伯,韩、魏攻其两翼,赵襄子正面进攻,终于大败智伯的军队,杀死智伯。C.司马光认为,才胜德是智伯失败的根本原因。贪得无厌、刚愎自用、怙恶不悛是左传中智伯失败
40、的原因。D.左传中这一段记叙了智伯在与赵襄子联合伐郑时,侮辱赵襄子貌丑而胆怯,于是二人交恶,此事直接导致韩、赵、魏三家灭智伯。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其所以失人也。(2)自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足,以至于颠覆者多矣,岂特智伯哉!二、阅读下面的文字,完成57题。(12分)早些年记得下地劳作,长辈都先必须要求把鞋脱了,“地是通人性的,不能用鞋踏。如果踏了,地就喘不动气,庄稼就不爱长啦”。被耕种过的土地、有人住的地方,才会沉淀凝聚地气。地气旺人气,人与自然齐生共荣添灵气。地气伴随春天醒来,既让人,还会渗入无色无
41、形的空气,让你听到、嗅到、感觉到。开春的大地仿佛有一种声音,隐隐约约的,丝丝传到耳听不清,道不明。侧耳谛听,不是风滑过树梢,也不是管弦丝竹的余音噢!那分明是地气在蠕动!她从遥远的土层深处传导而来。当布谷鸟的歌声在田野上空倏然滑过,冰凌刚刚消融的土地,被地气一熏,身子松软,山冈上立刻“草色遥看近却无”。盛夏时节,悠悠的地气被正午火辣的阳光照射,愈发炎热而强烈,灼烤的大地和路面上升腾起一阵阵、一波波的热浪,清晰可见,那正是我们平日看不到的地气!稔熟的秋天,地气被丰收的声音和味道浸润着,揉搓着,搀扶着,扩散着,丰厚而饱满;冬天,地气聚敛,谦卑地覆盖起季节的浮躁,偶尔会在避风的山沟、泉旁,飘逸为白色的
42、雾气,几分朦胧与神秘。许多人由向往城市的繁华,转向抗拒甚至恐惧城市的繁华,喜欢的乡村、雨后泥土的清香、遍地庄稼的田园风光。一句话,那是怀想和留恋大自然的纯正的天然地气。5.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)6.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(3分)7.文中画横线的句子使用了什么修辞手法?请简要说明并分析其表达效果。(6分)三、阅读下面的材料,完成后面的题目。(10分)8.英国哲学家培根在论迅速中说,有些人只追求表面上的快速,把本未结束的事草草了结,其结果是一件本需做一次的事,却不得不回头重复多次。鲁迅先生在补白(三)一文中论及战斗时
43、谈到,即使慢,纵令落后,驰而不息,一定可以达到他所向的目标。2022年4月,面对新冠疫情多点爆发的局面,中国政府果断提出,抗疫工作应以快制胜,人民群众生命安全和身体健康至关重要。以上论述具有启示意义。如果以此立意作文,写出你的立意。答案与解析阅读强化练3文言文阅读+语言文字运用+作文审题立意1.B解析 “不善”是“为”的宾语,其后断开,排除A、C两项;“搏人”是动宾结构,“人”是宾语,而下一个“人”是“得而制之”的主语,两个“人”字中间断开,排除D项。2.B解析 A项,两个都是连词,那么;B项,连词,于是/副词,竟然;C项,介词,在(或引宾)/介词,被;D项,连词,表顺承/连词,表修饰。3.D
44、解析 “此事直接导致韩、赵、魏三家灭智伯”有误,与左传原文最后一句“知伯贪而愎,故韩、魏反而丧之”相悖。4.(1)才与德不同,然而世俗之人不能分辨它们,一概论为贤明,这就是世人看错人的原因。(2)自古以来,国家的乱臣,家中的败子,因为才能有余而品德不足,导致家国灭亡的很多呀,难道只有智伯吗?参考译文 智瑶向韩康子要地,韩康子便派了使臣去送上有万户居民的领地;又向魏桓子提出索地要求,魏桓子也交给智瑶一个有万户的封地。智瑶又向赵襄子要蔡和皋狼的地方。赵襄子不给。智瑶勃然大怒,率领韩、魏两家甲兵前去攻打赵襄子。赵襄子跑到晋阳,智瑶、韩康子、魏桓子围住晋阳,引水灌城。城墙头只差三版的地方没有被淹没,锅
45、灶都被泡塌,青蛙孳生,人民仍是没有背叛之意。智瑶巡视水势,魏桓子为他驾车,韩康子站在右边护卫。智瑶说:“我今天才知道水可以让人亡国。”魏桓子用胳膊肘碰了一下韩康子,韩康子也踩了一下魏桓子的脚。因为汾水可以灌魏国都城安邑,绛水也可以灌韩国都城平阳。赵襄子派张孟谈秘密去见韩康子和魏桓子,说:“我听说唇亡则齿寒,现在智伯率领韩国、魏国攻打赵国。赵国灭亡,那么接着就是韩国和魏国了。”韩康子和魏桓子说:“我们心里都知道这种情况,只是担心事情没有成功而计谋泄露,那么灾祸马上就来临了。”张孟谈说:“计谋从你们二位口中说出,只传入我的耳中,有什么损害呢?”两人于是秘密与张孟谈订立盟约,为进攻智伯约定好日期才让
46、他离开。赵襄子派兵在夜里杀了守堤的官员,放水淹智伯的军队。智伯军队为逃水淹而一片混乱,韩、魏军队从两侧攻打,赵襄子带兵从正面攻打。大败智伯的军队,于是杀了智瑶,尽灭智伯部族。只有辅果还在。臣光(司马光)说:智伯灭亡,是才能超过了德行。才与德不同,然而世俗之人不能分辨它们,一概论为贤明,这就是世人看错人的原因。天资聪慧、头脑清晰、能力很强、性格刚毅称为才;为人正大、直道而行、信守中庸、仁爱和平称为德。才是德的凭借,德是才的统帅。云梦的竹子,是天下最强劲的;可如果不使它屈伸,不做成弓箭,就不能射入坚硬的东西。棠溪的剑,是天下最锋利的,但未经熔铸和磨砺,就不能用来击刺坚硬的器物。所以才德全部达到顶点
47、就是“圣人”,才德全无就是“愚人”,德超过才叫作“君子”,才超过德就叫作“小人”。凡用人之道,如果得不到圣人、君子,而要交往他人的话,与其得小人,不如得愚人。为什么呢?君子借助才来做好事,小人借助才来做坏事。借助才做好事的人,好事没有到不了的地方;借助才做坏事的人,坏事也没有到不了的地方。愚人虽然想做坏事,可是智力不够,力量未能取胜,犹如小狗扑人,人能够制服它。小人的才智足够用来实现他的邪恶,勇足够用来决定他的凶暴,这犹如老虎添上了翅膀,危害岂不是更大吗!有德的人,人们敬重他,有才的人,人们喜欢他;喜欢的人容易亲近,敬重的人容易疏远,因此那些考察选拔人才的多被人的才能所蒙蔽,而对人的德行有所疏忽。自古以来,国家的乱臣,家中的败子,因为才能有余而品德不足,导致家国灭亡的很多呀,难道只有智伯吗?所以治国治家的人,如果能明察才与德的区别并懂得它们的先后主次,又担心什么在用人的问题上对人失察呢!(节选自资治
