1、第六课矛盾观点与人生动力 第一节、矛盾是人生发展的动力第一节、矛盾是人生发展的动力 2、矛盾是事物发展的源泉和动力 我的矛无坚不摧； 我的盾没 有 利器能穿过它； 如果用你的矛去 刺你的盾，如何？ ；？；？ 阅读教材P71，思考：哲学中的 “矛盾”与成语故事中的“矛 盾”是同一个概念吗？ 什么是矛盾？ 此此“矛盾矛盾”非彼非彼“矛盾矛盾” 。成语故事中。成语故事中 的的“矛盾矛盾”是是逻辑矛盾逻辑矛盾，而不是唯物辩证法所，而不是唯物辩证法所 说的说的辩证矛盾辩证矛盾。 两者区别在于：两者区别在于： (1)(1)前者是思想混乱的表现，而后者则是前者是思想混乱的表现，而后者则是 客观事物的矛盾在思
2、想上的反映。客观事物的矛盾在思想上的反映。 (2)(2)前者是违反思维规则的结果，是不正前者是违反思维规则的结果，是不正 常的，后者则是正常的思维所固有的。常的，后者则是正常的思维所固有的。 (3)(3)前者是思维发展的障碍，后者则是思前者是思维发展的障碍，后者则是思 维发展的动力。维发展的动力。 (4)(4)前者是可以排除的，后者则是不可避前者是可以排除的，后者则是不可避 免的。免的。 1. .人生发展中的矛盾不能回避。 a、矛盾是事物对立统一的关系。 矛盾就是对立统一矛盾就是对立统一 1.什么是矛盾什么是矛盾 2.正确理解和把握矛盾的含义正确理解和把握矛盾的含义 对立：互相排斥，互相斗争
3、统一：互相依存，互相转化 对立和统一不可分割 既指事物内部，又指事物之间 不能与逻辑矛盾混为一谈 中国古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万中国古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万 事万物概括为“阴”“阳”两个对立的范畴，并以事万物概括为“阴”“阳”两个对立的范畴，并以 双方变化的原理来说明物质世界的运动和变化。双方变化的原理来说明物质世界的运动和变化。 阴阳，代表一切事物的最基本对立面阴阳，代表一切事物的最基本对立面 阴阴 为寒，为暗，为聚，为实体化为寒，为暗，为聚，为实体化 阳阳 为热，为光，为化，为气化为热，为光，为化，为气化 阴中有阳，阳中有阴，冲气以为和（像无形的气分隔了阴阴中
4、有阳，阳中有阴，冲气以为和（像无形的气分隔了阴 阳，使其各居其位。）。阳，使其各居其位。）。 阴阳的位置是不断变化，周而复始的。我们所能看见的事阴阳的位置是不断变化，周而复始的。我们所能看见的事 物为阴内阳外（这就是聚合生成阳居于上的正物质），反物为阴内阳外（这就是聚合生成阳居于上的正物质），反 之则为反物质（类似黑洞），所有的事物都要符合阴阳的之则为反物质（类似黑洞），所有的事物都要符合阴阳的 规律和结构，就像人出生（聚合），然后死亡（消散），规律和结构，就像人出生（聚合），然后死亡（消散）， 这就是阴阳的规律，而人体内阴阳失衡或阴阳所在的位置这就是阴阳的规律，而人体内阴阳失衡或阴阳所在的位
5、置 不对人就会生病。不对人就会生病。 这些就是阴阳真正的含意，也是据此所画出的太极图这些就是阴阳真正的含意，也是据此所画出的太极图 的根本意思所在。国学（医的根本意思所在。国学（医天文天文地理地理数术数术哲学乃哲学乃 至各家经典）无不以此为基础，并深刻影响了国人的世界至各家经典）无不以此为基础，并深刻影响了国人的世界 观和人生观。观和人生观。 二二 进进 制制 17世纪后半叶，德国人戈特弗里德威 廉莱布尼茨结合中国的阴阳学说进一步完善了 数学的进位制。在十进位制中，他形象地用表 示上帝，用表示虚无，上帝从虚无中创造出所 有的实物。根据他的理论，可以用和的不同 排列，表示所有的数。这就是二进制。
6、 请看以下等式：请看以下等式： 1=11=1 2=102=10 3=113=11 4=1004=100 99=110001199=1100011 2014=111110111102014=11111011110 从世界上第一台计算机从世界上第一台计算机 至今，几乎所有的计算机系至今，几乎所有的计算机系 统使用的都是二进制系统。统使用的都是二进制系统。 最古老的计算机里有一最古老的计算机里有一 个个灯泡，当运算的时候，个个灯泡，当运算的时候， 比如要表达“比如要表达“1 1”，第一个”，第一个 灯泡会亮起来。要表达灯泡会亮起来。要表达 “2 2”，则第一个灯泡熄灭，”，则第一个灯泡熄灭， 第二个
7、灯泡就会亮起来。第二个灯泡就会亮起来。 现代计算机系统中的二现代计算机系统中的二 进制则是一个非常微小的开进制则是一个非常微小的开 关，用“开”来表示关，用“开”来表示1 1， “关”来表示“关”来表示0 0。 在上课前，你们还找到了哪些类似上面这幅在上课前，你们还找到了哪些类似上面这幅 画面的图片呢？请用手机上交给老师看看吧，画面的图片呢？请用手机上交给老师看看吧， b、生活本身充满着矛盾。 生活中我们还能找到哪些生活中我们还能找到哪些 这样的事例和现象？这样的事例和现象？ 请在规定时间内，列举日常生活中具请在规定时间内，列举日常生活中具 有两面性的事物或现象。列举完毕后各小有两面性的事物或
8、现象。列举完毕后各小 组互相点评。组互相点评。 例如：一日：昼&夜；气温：暑 &寒；天气：晴&雨；性别：雄&雌； 性质：好&坏；判断：是&非；方向： 正&反；药理：药&毒等等 延伸案例：哪个观点正确呢？延伸案例：哪个观点正确呢？ 1、俗话说：好马不吃回头草；可俗话又说：浪子回头金不换； 2、俗话说：兔子不吃窝边草；可俗话又说：近水楼台先得月； 3、俗话说：宰相肚里能撑船；可俗话又说：有仇不报非君子； 4、俗话说：男子汉大丈夫，宁死不屈；可俗话又说：男子汉大丈 夫，能屈能伸； 5、俗话说：知无不言，言无不尽；可俗话又说：交浅勿言深，沉 默是金； 6、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手
9、为强，后 下手遭殃； 7、俗话说：礼轻情谊重；可俗话又说：礼多人不怪； 8、俗话说：一个好汉三个帮；可俗话又说：靠人不如靠己； 9、俗话说：人往高处走；可俗话又说：爬得高，摔得重； 10、俗话说：宁可玉碎，不能瓦全；可俗话又说：留得青山在， 不怕没柴烧； 11、俗话说：人不可貌相，海水不可斗量；可俗话又说：人靠衣 裳马靠鞍； 12、俗话说：事在人为，只有爱拼才会赢；可俗话又说：要乐天 知命，平平淡淡才是真 上述看似矛盾的哲理，恰恰说明了中国传 统哲学的科学辩证智慧：对立统一，相互转 化，懂得变通，正确运用。 磁铁现象（磁铁现象（N N极与极与S S极）极） 教与学教与学 高与矮高与矮 正确与错
10、误正确与错误 矛盾双方既对立又统一的关系矛盾双方既对立又统一的关系 虚心使人进步，骄傲使人落后。虚心使人进步，骄傲使人落后。 吃一堑，长一智。吃一堑，长一智。 天下事有难易乎？为之，则难者也天下事有难易乎？为之，则难者也 易也；不为，则易者也难也。易也；不为，则易者也难也。 矛盾双方依据矛盾双方依据 一定的条件一定的条件相相 互转化。互转化。 说说 明明 矛盾双方在一定条件下矛盾双方在一定条件下相相 互依存互依存，一方的存在以另，一方的存在以另 一方的存在为一方的存在为前提前提，双方，双方 共处于一个统一体中。共处于一个统一体中。 说说 明明 矛盾双方矛盾双方相互依赖相互依赖，一方的存在以另一
11、方，一方的存在以另一方 的存在为前提，双方共处于一个的存在为前提，双方共处于一个统一体统一体中。中。 “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾。声 音相行，前后相随。”老子道德经第二章。 译文：事物都是互相对立而出现的，所以有和 无由互相对立而诞生，难和易由互相对立而形成， 长和短由互相对立而体现，高和下由互相对立而存 在，音和声由互相对立而和谐，前和后由互相对立 而出现。 “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。” 老子道德经 第五十八章。 译文：福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引出 好的结果，好事也可以引出坏的结果。 2.矛盾是事物发展的动力和源泉 a、阅读教材P72，认识矛盾的特点： 矛盾的
12、普遍性和特殊性。 b、矛盾的双方相互依赖、互相贯 通，导致事物不断变化发展。 三国演义三国演义第一回：“话说天下大势，分第一回：“话说天下大势，分 久必合，合久必分。”久必合，合久必分。” 中国历史朝代顺序如下： 三皇五帝夏商周（西周、东周：春 秋、战国）秦汉（西汉、东汉）三国时 期（魏、蜀、吴）晋(西晋、东晋）南北朝 (南朝：宋、齐、梁、陈；北朝：北魏、东魏、 西魏、北齐、北周)隋唐五代十国（五代： 后梁、后唐、后晋、后汉、后周；十国：前蜀、 后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平 （荆南）、北汉）宋（北宋、南宋、辽、金、 西夏）元明清中华民国中华人民共 和国。 火烧圆明园 清明上河图 开国大典 三国争霸 矛盾的双方相互贯通，在一定的条件下可以相互转化 微课演示 生活常识告诉我们：用照相机拍照，只能获得静态的，凝固的 画面。想获得流畅的动态影像，要用摄像机拍摄。然而，这个常识 可不是绝对的。让我们尝试用静态的照片产生动态的影像吧。 静态的图片通过计算机技术可以转换成动态的影像，这 种转换成果既产生了影视作品的活动感，又有静态图片的高 清晰度，往往能产生有趣甚至惊艳的视觉效果。 课 程 小 结 1、认识矛盾，就是学会一分为二和 全面的看问题。 2、坚持从对立统一的相互作用中把 握和解决矛盾，促进事物的发展。
