1、 - 1 - 16 语用默写论述类文本阅读 (限时：25 分钟 满分：30 分) 阅读下面的文字，完成 13 题。(9 分) 不知何时，惊人的景象和声响已出现在眼前耳畔 。从高及云端的山顶上，一 副 巨大的银帘(奔涌/奔腾)而下，气势之磅礴 ，恰似长江黄河倒挂。但是，猛地一 下， ，轰然振耳 ，溅水成雾。它怒吼一声，更加狂暴地冲将下来， 没想到半道上又撞到了第二道石嶂 。它再也压抑不住，狂呼乱跳 一阵，拼将老命 再度冲下，这时它已成了一支浩浩荡荡 的亡命徒的队伍，决意 要与山崖作一次最 后的冲杀。它挟带 着雷霆 窜下去了，下面，是深不可测 的峡谷，(究竟/到底)冲杀 得如何，看不见了。它的最后
2、归宿如何，无人知晓，但它绝对不会(消亡/消逝)， 因为我们已经看到， ，它都没有吐出一声呜咽 ，只有怒吼，只有咆 哮。 1文中加点的词语，读音和字形全都正确的一项是(3 分)( ) A耳畔 磅 礴(p ng) 轰然振耳 B石嶂 雷霆 (tng) 狂呼乱跳 C一副 呜咽 (y n) 浩浩荡荡 D决意 挟 带(xi ) 深不可测 答案 D 解析 本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音，识记并正确书写现代常 用规范汉字的能力。A 项，“轰然振耳”的“振”应为“震”，“震耳”指声音 高得或尖得令人难受；“振”意思是“振动，摇动”。B 项，“雷霆”的“霆”应 读 t ng，“雷霆”指霹雳，比喻威力或怒气
3、。C 项，“一副”的“副”应为“幅”， “幅”作量词时，主要用于布帛、纸张、图画等有一定面积的东西，而“副”作 量词， 一般用于成组成套的东西， 或用于面部表情、 态度等。 语段中形容“银帘”， 应使用“幅”。“呜咽”的“咽”应读 y 。“呜咽”形容低声哭泣，或形容凄切 的水声或丝竹声。“咽”读 y n 的时候意思是“吞入，吞食”。故选 D 项。 2依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是(3 分)( ) A奔涌 到底 消逝 B奔腾 到底 消亡 C奔腾 究竟 消逝 D奔涌 究竟 消亡 答案 D 解析 本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。 “奔腾”，跳跃着奔跑， - 2 - 如骏马奔腾，黄河
4、奔腾而来；“奔涌”，急速地涌出，如大江奔涌。第一处，根 据前文“银帘”来判定，只能用“奔涌”。“究竟”，含义与“到底”接近， 多用于书面语言，表示追究事情的真相，也有加重语气的作用。“到底”，表示 深究，口语化。第二处，根据语意，应使用书面语，选“究竟”。“消逝”， 消失，有一个慢慢远去的意味，一般指时光、声音或事物，多指抽象事物；“消 亡”，消失，灭亡。第三处，根据文章内容，这里是指水，应该选“消亡”。故 选 D 项。 3在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是(3 分)( ) A它撞到了半山的巨岩 哪怕它接二连三地被阻遏、被撞击 B半山的巨岩撞到了它 哪怕它接二连三地被阻遏、被撞击
5、 C它撞到了半山的巨岩 哪怕接二连三地阻遏它、撞击它 D半山的巨岩撞到了它 哪怕接二连三地阻遏它、撞击它 答案 C 解析 本题考查语言表达连贯的能力。从后面“它怒吼一声”可知，第 一句的主语应该是“它”而不是“巨岩”， 这就排除 B、 D 两项； 第二句从后面“它 都没有吐出一声呜咽”来看，主语是“它”，如果选择 A 项，“哪怕它接二连三 地被阻遏、被撞击”的主语也是“它”，前后主语一致的话，前面的关联词应放 在主语的后面，即“哪怕”应放在“它”的后面，并且语句重复啰嗦，这就排除 A 项。故选 C 项。 4请按情景要求完成下列各题。(6 分) 学校组织秋季运动会，作为高三年级学生的你积极参加。
6、 (1)请你为班级写一则简洁的加油口号，不超过 20 个字。 (2)运动会后，你感到收获很大。第二天遇到高二的一位同学问你：“马上要 高考了，时间那么紧张，你们参加这种活动，值得吗？”请你用一两句话回答他， 表明你的看法，不超过 30 个字。 答： 答案 (1)凌云赛场，斗志昂扬/齐心协力，争创佳绩/勇夺三军，所向披靡/赛 出水平，赛出风格，向前冲，让我们与众不同/赛出独特的风格，赛出辉煌的人生 (2)值得，高三学习不仅要分秒必争，更要精神奋发争先，一场振奋人心、鼓 舞斗志的运动会将鼓舞我们高三同学任何时候都要不断超越，永争第一。 解析 (1)本题考查拟写标语口号的能力。要体现运动会奋勇拼搏精
7、神，要有 文采。(2)本题考查综合表达的能力。在表达的时候，可以从运动会体现出的是一 种分秒必争、不断超越的精神，正好契合了高考的要求这方面进行回答，具体表 - 3 - 达时要注意语言生动，内容具体。 5补写出下列句子中的空缺部分。(6 分) (1)白居易观刈麦中，“ ， ”两句表现了青壮 年农民冒着酷暑艰苦劳作的情景。 (2)苏轼赤壁赋中“ ， ”两句，写作者感觉江 面辽阔，小船仿佛在太空中乘风飞行，不知将停留在何处。 (3)李商隐在锦瑟中用阴阳冷暖的不同境界，展现了高洁的情感和无尽的 惆怅的名句是“ ， ”。 答案 (1)足蒸暑土气 背灼炎天光 (2)浩浩乎如冯虚御风 而不知其所止 (3)
8、沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟 阅读下面的文字，完成 68 题。(9 分) “生生美学”这一概念来自周易 ，所谓“生生之谓易”“天地之大德曰 生”。“生生”意即“生命的创生”，是我国古代哲思与艺术的核心所在。长期 以来，许多哲学界与美学界的前辈学者就“生生”做了自己的探索。我国著名哲 学家方东美明确将中国哲学精神概括为“生生”即“生命的创生”，而一切艺术 均来源于体贴生命的伟大。“生生美学”是一种相异于西方古典美学的中华民族 自己的美学形态，独具特色与魅力。而且，体现这种“生生美学”的中国传统艺 术至今仍具有无穷的生命力。 “生生美学”是一种古典形态的“天人相和”的生态之美。过去，我们认为 “
9、天人相和”是前现代的产物，所以没有勇气说这就是中国的生态美学，只说是 生态审美智慧。但事实告诉我们，中国长期的农业社会以及由此产生的“天人合 一”的文化形态，决定了尊重自然、顺应自然的生态观在中国具有原生性特点。 这种原生性的生态文化，曾经极大地影响了现代西方学者生态观的形成。“天人 相和”的生态之美不仅仅是一般的生态智慧，而且是具有原生性并活在当代的生 态理论。“天人相和”所构成的人与自然亲和的“中和之美”，与古希腊强调的 科学的、比例对称的“和谐之美”是不同的。所谓“天人相和”具有明显的“生 命创生”的内涵，天地相交、风调雨顺、万物生长就是一种美的形态。这种生态 之美仍然存在于我国诸多民间
10、艺术之中，例如年画之“瑞雪兆丰年”与“大丰 收”等。 “生生美学”是一种“阴阳相生”的生命之美。 周易揭示了包括艺术创造 在内的万事万物生长演化的规律，即“一阴一阳之谓道”。这不仅是万物生长之 道，而且是艺术创造之道。中国艺术是一种虚实相生的生命艺术，形成特有的艺 术生命体。阴阳之道还概括了艺术创造特有的规律，即凭借阴阳虚实的对比产生 一种艺术生命力。例如，国画就是通过白与黑、淡与浓的对比形成一种艺术生命 - 4 - 力。像齐白石的虾图，仅寥寥几笔，以大片的空白将几只小虾在水中活泼的生命 力表现无遗。 “生生美学”还是一种“日新其德”的含蓄之美。“生生美学”作为一种含 蓄的美， 体现中国传统艺
11、术的无限风光， 是一种“言外之意”“象外之象”与“味 外之旨”。诗歌之“意境”、绘画之“气韵”、山水园林之“写意”、书法之“神 韵”等，说的都是中国传统艺术的含蓄之美，可以说是意味无穷。 “生生美学”化育于十几亿中国人的生活，蕴含在让我们流连忘返的无数民 间艺术之中，寄托着我们绵绵的乡愁与无尽的情思，需要我们好好体悟，好好研 究。 (摘编自曾繁仁生生美学具有无穷生命力) 6下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)( ) A“生生美学”是我国古代哲思与艺术的核心所在，“生生”的意思是“生 命的创生”。 B过去我们不敢称“天人相和”为生态美学，是因为我们认为“天人相和” 是前现代的产
12、物。 C 周易以“阴阳相生”揭示了万物生长演化的规律，其中也包含了艺术 创造之道。 D“生生美学”还包含着“日新其德”的含蓄之美，体现了中国传统艺术的 无限风光。 答案 A 解析 本题考查筛选并整合文中信息的能力。A 项，偷换概念，“生生”是 “我国古代哲思与艺术的核心所在”，而非“生生美学”。 7下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3 分)( ) A文章以许多前辈学者就“生生”做出的探索为立论的前提，进而提出了自 己的见解。 B文章采用了对比的论证手法，突出了“生生美学”与西方美学“和谐之 美”的差异。 C文章从三个方面分析了我国“生生美学”独有的特色与魅力，三者之间是 并列关系。 D
13、文章强调体现“生生美学”的传统艺术仍具有无穷的生命力，影响着中国 人的生活。 答案 B 解析 本题考查分析论点、 论据和论证方法的能力。 B 项， “对比的论证手法” 错，本文主要从三个方面分析了我国“生生美学”独有的特色与魅力，第二段虽 - 5 - 然提到了古希腊美学中的“和谐之美”，但其目的是分析“天人相和所构成 的人与自然亲和的中和之美”，而非对比二者之间的差异。 8根据原文内容，下列说法正确的一项是(3 分)( ) A我国长期的农业社会产生的生态文化，极大地影响着现代西方学者生态观 的形成。 B我国的传统年画体现了“天人相和”的生态之美，具有明显的“生命创 生”的内涵。 C齐白石的虾图留有大片空白，就是巧妙运用了虚实相生的规律，创作出了 传世佳作。 D我们应当将“生生美学”的原则运用于生活，好好体悟，好好研究，使之 发扬光大。 答案 C 解析 本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。A 项，扩大范围， “生态文化”前应加“原生性的”的限制；时态错误，应为“曾经极大地影响 了”。 B 项， 以偏概全， 不是所有的传统年画， 而是如“瑞雪兆丰年”与“大丰收” 等是具有“生命创生”内涵的年画。D 项，强加因果，“生生美学”是美学的形 态，不是生活的原则，在我们很多的传统艺术中体现了“生生美学”，而非我们 通过体悟和研究就能使之发扬光大。
