1、 【2018 年高考年高考江苏江苏卷】卷】阅读下面的作品，完成文后各题。 中国建筑的希望 梁思成 建筑之始，本无所谓一定形式，更无所谓派别。所谓某系或某派建筑，其先盖完全由于当时彼 地的人情风俗、政治情况之情形，气候及物产材料之供给，和匠人对于力学知识、技术巧拙之了解 等复杂情况总影响所产生。一系建筑之个性，犹如一个人格，莫不是同时受父母先天的遠传和朋友 师长的教益而形成的。中国的建筑，在中国整个环境总影响之下，虽各个时代各有其特征，其基本 的方法及原则，却始终一贯。数千年来的匠师们，在他们自己的潮流内顺流而下，如同欧洲中世纪 的匠师们一样，对于他们自己及他们的作品都没有一种自觉。 19 世纪
2、末叶及 20 世纪初年，中国文化屡次屈辱于西方坚船利炮之下以后，中国却忽然到了凡 是西方的都是好的的段落，又因其先已有帝王骄奢好奇的游戏，如郎世宁辈在圆明园建造西洋楼 等事为先驱，于是洋式楼房 洋式门面 ，如雨后春笋，酝酿出光宣以来建筑界的大混乱。正在 这个时期，有少数真正或略受过建筑训练的外国建筑家，在香港、上海、天津乃至许多内地都 邑里，将他们的希腊罗马哥特等式样，似是而非地移植过来，同时还有早期的留学生，敬佩西洋城 市间的高楼霄汉，帮助他们移植这种艺术。这可说是中国建筑术由匠人手中升到士大夫手中之 始；但是这几位先辈留学建筑师，多数却对于中国式建筑根本鄙视。近来虽然有人对于中国建筑有 相
3、当兴趣，但也不过取一种神秘态度，或含糊地骄傲地用些抽象字句来对外人颂扬它；至于其结构 上的美德及真正的艺术上的成功，则仍非常缺乏了解。现在中国各处洋化过的旧房子，竟有许 多将洋式的短处，来替代中国式的长处，成了兼二者之短的低能儿，这些亦正可表示出他们对 于中国建筑的不了解态度了。 欧洲大战以后，艺潮汹涌，近来风行欧美的国际式新建筑，承认机械及新材料在我们生活 中已占据了主要地位。这些国际式建筑，名目虽然笼统，其精神观念，却是极诚实的。这种建 筑现在已传至中国各通商口岸，许多建筑师又全在抄袭或模仿那种形式。但是对于新建筑有真正认 识的人，都应知道现代最新的构架法，与中国固有建筑的构架法，所用材料
4、不同，基本原则却一样 都是先立骨架，次加墙壁的。这并不是他们故意抄袭我们的形式，乃因结构使然。我们若是回 顾到我们古代遗物，它们的每个部分莫不是内部结构坦率的表现，正合乎今日建筑设计人所崇尚的 途径。这样两种不同时代不同文化的艺术，竟融洽相类似，在文化史中确是有趣的现象。 我们这个时期，正该是中国建筑因新科学、材料、结构而又强旺更生的时期，也是中国新建筑 师产生的时期。他们自己在文化上的地位是他们自己所知道的；他们对于他们的工作是依其意向而 设计的；他们并不像古代的匠师，盲目地在海中漂泊，他们自己把定了舵，向着一定的目标走。我 认为，他们是最有希望的。 （有删改） 1分析文中“兼二者之短的低能
5、儿 ”出现的原因。 【答案【答案】社会上有崇洋媚外的风气；一部分建筑师对中国建筑存在鄙视；一部分建筑师虽对中国建 筑感兴趣，但缺乏真正的了解。 【解析】【解析】透过要求分析文中兼二者之短的低能儿 出现的原因，这是考查考生对文本内容的理 解、对文本内容的筛选和概括能力。作答时先从材料中筛选出相关信息，答题区域主要集中在材料 第二段，如中国文化屡次屈辱于西方坚船利炮之下以后，中国却忽然到了凡是西方的都是好的 的段落 但是这几位先辈留学建筑师，多数却对于中国式建筑根本鄙视。 近来虽然有人对于中 国建筑有相当兴趣，但也不过取一种神秘态度，或含糊地骄傲地用些抽象字句来对外人颂扬它；至 于其结构上的美德及
6、真正的艺术上的成功，则仍非常缺乏了解。 然后将这些筛选好的信息，按照题 干要求进行整合，分点概况即可。 2文中“ 国际式新建筑”的内涵是什么？文中“ 国际式新建筑”的内涵是什么？ 【答案【答案】承认机械及新材料的主要地位；有极诚实的精神观念；其构架法的基本原则是先立骨架、 次加墙壁。 【解析】【解析】本题考查考生对材料中概念含义的分析理解能力。相关内容主要集中在材料的第三段，作 答本题可以立足于文本，从中筛选相关信息。从材料的第三段看， 近来风行欧美的国际式新建 筑，承认机械及新材料在我们生活中已占据了主要地位。 这些国际式建筑，名目虽然笼統， 其精神观念，却是极诚实的。 基本原则却一样都是先
7、立骨架，次加墙壁的。 然后将这些筛选 好的信息进行整合，有的信息可直接组合，有的按照题干要求用概括性的语言进行整合，最后分点 概况即可。 3中国建筑的希望体现在哪些方面？请联系全文，简要概述。 【答案【答案】数千年来中国建筑取得了真正的艺术成就，有其一贯的基本方法及原则；中国建筑因新科 学、材料、结构正赶上强旺更生的时期；拥有文化自信和自觉艺术追求的新建筑师群体正在产生。 【解析】【解析】这是考查考生对材料相关内容的理解概括能力。材料第一段中国的建筑，在中国整个环 境总影响之下，虽各个时代各有其特征，其基本的方法及原则，却始终一贯。 材料第二段至于其 结构上的美德及真正的艺术上的成功材料第四段
8、我们这个时期，正该是中国建筑因新科学、 材料、结构而又强旺更生的时期，也是中国新建筑师产生的时期。 他们自己在文化上的地位是他 们自己所知道的；他们对于他们的工作是依其意向而设计的；他们并不像古代的匠师，盲目地在海 中漂泊，他们自己把定了舵，向着一定的目标走 ，即拥有文化自信和自觉艺术追求的新建筑师群体 正在产生。作答时将这些信息按照题干要求进行整合，分点概况即可，注意使用概括性是语言组织 答案。 “重要概念” ，是针对这个概念在文中的作用而言的，而“文中”则指的是阅读语境。阅读语境 有狭义和广义之分。狭义的语境指对语义影响最直接的现实语境，如上下字、上下词、上下句、上 下段等。广义的语境指除
9、现实语境外，还包括在一定时代、社会条件下书面语交际的时间、场合、 对象和话题的社会语境以及由作者和读者的文化修养、生活经验、语言风格及方言基础等构成的个 人语境。 词语是表达文章“重要概念”的基本语言材料，理解词语在文中的含义是阅读理解“重要概念” 的基础。表达“重要概念”的词语（包括短语）如：反映概念本质特征的词语，体现作者立场观点的 词语，表现文章主题思想的词语，反映深层含义的词语，反映具体语言环境的词语，对文章结构起连 接作用的词语。作者为表达对某个问题的认识临时借用的或者是新的词语，带有某种特定的内涵。一 般地说，高考试题测试的词语的含义，往往不是词典中所诠释的意思，而是特定语境中容易
10、发生偏差 的含义。 论述类文章中的重要词语，往往是重要的概念。概念是反映客观事物的一般和本质属性的思维 形式，其语言表达形式是词或词组。文中重要概念，是指对文章的思想、观点、情感等起重要作用 的概念，作者为表达对某个问题的认识临时借用或新的词语，带有某种特定的意义。理解文中重要 概念的含义，是指根据具体语境准确领会文中重要概念的意义，并能作简单的解释。理解概念在文 中的含义，要理解概念本身的内涵与外延，它们是揭示事物本质属性的核心。 概念的内涵，是对事物特有属性的反映，是一事物区别于另一事物的标志。一般论述类文章中 的重要概念，主要是一些术语，其内涵多数是临时的、具体的、不具备普适性；其对概念
11、的内涵揭 示，也不一定是下定义的标准语言形式。概念的外延，是指具有概念所反映的特有属性的全部事物， 即概念确指的对象的范围。对概念的外延考查，通常是对某事物所包含的对象的判定，或是分别对 若干对象作出是否包含在内作判定。 高考设题一般为客观选择题与主观解答题，全国卷一直客观选择题，江苏、浙江等省市的题型 两者兼有，一般考查科学术语或说明对象的内容。应善于把握概念的适用范围、使用对象、感情色 彩、轻重程度等，多侧面、多角度、多层次地理解。 考生在解答理解文中重要概念的含义类客观选择题时，要注意“两个区别两个区别”和“八大关系八大关系” 。 1两个区别。两个区别。一是“正确”与“最准确”的区别。如
12、果题干中出现了“正确（不正确） ”这一 要求，那么考生要明白该题要求选择的内容要么与文章中的信息完全一致（选择正确项） ，要么与文 章中的信息有出入（选择错误项） 。如题干中出现了“正确”这一要求，这就告诉考生，选项中有三 项对某一概念的解说可能与原文的信息有出入。因而对于这类题，考生要从信息的正误角度去答题。 如果题干中出现了“最准确”这一要求，那么考生要明白，选项中的对某一概念的解说可能与原文 的信息没有出入，但只有一个解说抓住了这一概念的本质内容，而这个解说就是最准确的。因而对 于这类题，考生不能从信息的正误角度去答题。二是“不属于”与“不符合文意”的区别。如果题 干中出现了“不属于（属
13、于） ”这一要求，那么考生不能从信息的正误角度去答题。因为它的指向性 十分明确，就是告诉考生，选项中的解说可能与原文的信息没有出入，但只有一个解说不符合（符 合）题干要求，而这个解说就是要选择的答案。如果题干中出现了“不符合文意（符合文意） ”这一 要求，那么考生要找出内容与原文信息有出入的选项，而该选项就是要选择的答案。 2八大关系。八大关系。 （1）部分与整体。即命题者设计选项时故意漏掉限制性词语或混淆某些范围的界 限，造成概念范围的扩大或缩小。 （2）主要与次要。即命题者故意将主要的内容和次要的内容倒置。 （3）原因与结果。因果混乱一般有两种情况：一是因果颠倒，二是强加因果。 （4）主观
14、与客观。即 命题者设计选项时，不尊重阅读材料中事物的客观性，故意夸大或缩小事物的功能和效用。 （5）肯 定与否定。即命题者有意将阅读材料中肯定的事物加以否定，或者将阅读材料中否定的事物加以肯 定。 （6）已然与未然。即命题者故意把尚未发生的事情转述为既成事实。 （7）偶然与必然。即命题 者故意把原文中的偶然说成往往，把可能的说法转述为必然的存在。 （8）有与无。即命题者在设置 选项时故意加入原文中没有的信息。 一、 （江苏省海安高级中学（江苏省海安高级中学 2019 届高三届高三 12 月月考语文试题）月月考语文试题）阅读下面的文字，完成文后各题。 中国社会文化中的世故 朱鸿召 在中国，不懂世
15、故，难以成事；太懂世故，难成大事。 世故与人情相伴而生，依傍而存。人情很温暖，很圜涧，世故却很冷漠，很丑陋，甚至很丑恶。 世故不登大雅之堂，却在中国人的生活中无处不在，无孔不入。 世故是中国人的处世经验，源于人间时事之变迁，人生命运之浮沉，变迁中有利益得失，浮沉 中有生命荣枯，趋利避害，尚荣弃枯，所谓会做人，会处事，八面玲珑，什么人都不得罪。这种经 验，往往是语言文字所不可企及的。 先秦诸子中，孔子尚礼倡仁，以恢复周礼，重振纲常伦理为己任，知其不可而为之，尽管靠开 门授徒的学费收入，小日子过得挺滋润，食不厌精，脍不厌细，但当时就发现生活中存在一种左右 逢源者，谓之乡愿。他痛斥乡愿，德之贼也，实
16、际上是无可奈何，为人情世故所困扰。孟 子主张性本善，倡导仁义礼智，颇有大义灭亲之慨，遭到以滑稽善辩著称的淳于髡的责难，如果嫂 子落水怎么办？回答是，可以救助，是为权，权衡轻重，权宜之计，变通之策。在人情面前，原则 让出了局部空间。放眼望去，儒家认为人性本善，法家认为人性本恶，都留下了人性的一角缺失， 从而为人情世故留存了滋生蔓延的缝隙和空间。老子、韩非与兵家一脉相承，直接建立在对人心人 性的琢磨开掘之上，具有某种形而上的精神气质。从各种兵法，到三十六计，只要能够战胜对手， 什么都可以作为手段，什么手段都可以使用，人情世故无所不用其极。流风遗韵，刀光剑影之外， 还有莱根谭 增广贤文 ，传授的都是
17、历久弥新的为人处事的世故经验、人情技巧和潜规则。 世故是人治社会的生存策略，是专制集权环境下的人生智慧。最严格的体制，最缜密的制度只 要是人治社会环境，在执行过程中就可能被人情所浸润，所腐蚀。因为哪怕是一个人处于制度之上， 可以不受制度约束，这个人便无可避免地要遭遇到人情的簇拥和侵扰。陈陈相因，上行下效，每个 人都成了多米诺骨牌效应的参与者和受害者。什么卑躬屈膝，摇尾乞怜；什么奴才嘴脸，阿 Q 精神； 什么多年的媳妇熬成了婆，比恶婆还凶狠，等等，都是世故里的众生相。诚心，修身，齐家，治国， 平天下，这种道德理想主义可以很崇高，但难免腐败，因为人情世故是一柄犀利的双刃剑。 更严重更复杂的问题是，
18、我们世世代代不断传习操持着人情世故，甚至在私下里羡慕着深谙此 道者，却在庙堂高处或高头讲章中，极力回避之，甚至鄙弃之。就像野草，在每个王朝的早春时节， 草色遥看近却无，随着季节的更替，这草色逐渐蓬勃茂盛，终成燎原之势。尔后，野火烧不尽，春 风吹又生。 （节选自家园里的世故和风流 ） 1对文对文中中“世故世故”含含义义的的理解理解，不正确的一项是不正确的一项是（ ） A“世故”指会做人，会做事，趋利避害，八面玲珑。 B“世故”是中国人世代相传的处世经验。 C“世故”不登大雅之堂，是有百害而无一利的庸俗潜规则。 D“世故”也是人治社会、集权环境下的生存策略和人生智慧。 2对文中最后一段的理解不正确
19、的一项是（ ） A人们不会因身份地位的改变而改变对世故的态度。 B世故就像野草，不被社会公开承认却在暗中蔓延。 C虽为统治者或专家学者们所不屑不齿，人情世故却依然存在。 D人情世故对人治社会的消极影响广泛而深重，并且持续存在。 3联系全文简要概括“人情世故”的危害。 二、 （江苏省扬州市扬州中学江苏省扬州市扬州中学 20192020 学年高三学年高三 10 月阶段检测语文试题月阶段检测语文试题）阅读下面的文字，完成 文后各题。 晚清学人杨守敬 杨守敬(18391915)，湖北宜都人。少年时代聪明好学，刻苦用功。青年时代有两件事对他影 响很大：19 岁时，听谭大勋讲授汪中的述学 ，开始接触乾嘉考
20、据之学；20 岁那年，偶然得见清 人六严缩摹的舆地图 ，便借来临摹，这成为他研究历史地理学的开端。 杨守敬曾经热衷科举，25 岁起先后六次赴京参加会试。虽然名落孙山，但因此结识了许多名流 学人，大大拓展了学术视野。42 岁时，他作为清政府外交官的随员前往日本，这成为他学术生涯的 转折点。在日本四年，他搜访阙佚，爬罗剔抉，收集到我国大量的古籍珍本，并将它们影印摹刻为 留真谱 。日本人森立之所撰的清客笔话 ，翔实记载了他在日本访书之事，杨守敬自己也写了 日本访书志 。清政府出使日本大臣黎庶昌也搜集了许多稀见珍本和国内久已绝迹的古籍残本，与 杨守敬志趣相投。因此，当黎庶昌有了编纂古逸丛书的设想时，立
21、即决定请他主持校勘。 古逸 丛书在日本刊印后，产生了很大的影响。他还擅长书法，对书法理论也很有研究，在日本影响巨 大，被尊为日本书道现代化之父。 从日本回国的第二年，年已 48 岁的杨守敬第七次参加会试，仍以失败告终，从此绝意科举，专 注学问。杨守敬博览群书，潜心研究，在舆地、版本、目录、金石、小学、经学、辑佚等学术领域 都取得了很大的成绩，留下的著作就有 83 种。在杨守敬的学术研究中，舆地学的成就最为突出。他 编撰了舆地学著作 20 多种，这些论著几乎涵盖了中国传统地理学的各个方面，充分展示了他的杰出 才华。 杨守敬的学术代表作是完成于 1904 年的水经注疏 。明清以来， 水经注研究成果
22、很多，杨 守敬的这部著作具有全面总结的性质。他对水经注中所记裁的 1200 多条水道进行了详尽考证； 对征引的故实都一一注明出处；对清代学者全祖望、戴震等人的校释也多有订正。杨守敬既有坚实 的考据学基础，又运用了当时地理学新知识，所以在水经注研究中有所突破，有所创新。杨守 敬还编制了古今对照的水经注图 ，图文互证，相得益彰。 1下列关于杨守敬日本之行的解说，不正确的一项是下列关于杨守敬日本之行的解说，不正确的一项是（ ） A杨守敬的书法艺术和书法理论研究影响很大，他被尊为“日本书道现代化之父”。 B杨守敬在日本访书之事被日本人森立之记载在清客笔话中。 C杨守敬校勘古逸丛书 ，体现了他在版本、目
23、录等方面的学术造诣。 D杨守敬搜访阙佚，收集到我国的古籍珍本留真谱 ，并将它影印摹刻。 2下列有关杨守敬舆地学研究的表述，不正确的一项是（ ） A杨守敬的水经注疏 ，是在全面总结明清两代水经注研究成果的基础上完成的。 B运用当时地理学的新知识，是杨守敬水经注研究取得成功的基础。 C在杨守敬留下的 83 种著作中，有一部分是中国传统地理学方面的研究成果。 D杨守敬对水经注记载的 1200 多条水道进行了详尽考证，还编制了水经注图 。 3根据文章内容，请概括杨守敬取得多方面学术成就的原因。 一一 1C 【解析】【解析】此题考核分析文中重点词语含义的能力，考核概念的题目的命题点注意集中在概念的内 涵
24、、外延，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核，归 纳内容要点和概括中心意思集中在对文中的观点的正误进行考核，主要的错误类型有混淆范围、 偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴等，题中 C 项，有 百害而无一利表达绝对化了。 2A 【解析】【解析】此题考核归纳内容要点，概括中心意思的能力，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、 曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考生要根据对原文内容的把握，充分理解内容和 选项，认真细心的去比对分析。题中 A 项，人们不会因身份地位的改变而改变对世故的态度 错误， 与在私下里羡慕着深谙此道者， 却
25、在庙堂高处或高头讲章中， 极力回避之， 甚至鄙弃之 不符。 3 （1）或太过功利，或丧失原则，难成大事； （2）体制、制度、环境被浸润被腐蚀，进而腐败； （3） 助长民族的劣根性。 【解析】【解析】此题考核归纳内容要点、概括中心意思的能力，答题时首先对文章进行层次的划分，找 到文章论述从几个方面着眼，然后概括段意，根据段意概括中心。注意重点关注各段的段首和段 尾句以及文章的靠头和结尾的句子，从这些段落或语句中提取关键的词语作答。此题注意根据文 中的重点句子在人情面前，原则让出了局部空间世故是人治社会的生存策略，是专制集权 环境下的人生智慧。最严格的体制，最缜密的制度只要是人治社会环境，在执行过
26、程中就可能被 人情所浸润，所腐蚀诚心，修身，齐家，治国，平天下，这种道德理想主义可以很崇高，但 难免腐败，因为人情世故是一柄犀利的双刃剑更严重更复杂的问题是，我们世世代代不断传 习操持着人情世故， 甚至在私下里羡慕着深谙此道者， 却在庙堂高处或高头讲章中， 极力回避之， 甚至鄙弃之概括答题要点。 二二 1D 【解析】【解析】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题 干的要求，如关于杨守敬日本之行的解说，不正确的一项，然后浏览选项，到材料中圈出杨 守敬日本之行的内容，进行比对，做出判断。D 项，杨守敬搜访阙佚，收集到我国的古籍珍本 留真谱 ，并将它影印摹刻错误
27、，原文说的是他搜访阙佚，爬罗剔抉，收集到我国大量的 古籍珍本，并将它们影印摹刻为留真谱，并不是收集到我国的古籍珍本留真谱 ，并 将它影印摹刻。 2B 【解析】【解析】本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力。解答此类题目，首先要明确 题干的要求，即选择正确或错误一项或两项的要求，如本题有关杨守敬舆地 学研究的表述，不正确的一项，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行 比对。B 项，运用当时地理学的新知识，是杨守敬水经注研究取得成功的基础错误，原 文说的是杨守敬既有坚实的考据学基础，又运用了当时地理学的新知识，所以在水经注研 究中有所突破，而选项改为了运用当时地理学的新
28、知识，是杨守敬水经注研究取得成功 的基础。 3 （1）好学精神：聪明好学，刻苦用功，博览群书。 （2）治学方法得当：既有考据学的基础，又能 吸收新知识；既能吸收前人研究成果，又不盲从。 （3）广泛交游，视野开阔：结识名流学人，游 学日本，多方涉猎。 【解析】【解析】本题考查学生筛选概括信息的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题 要求根据文章内容，请概括杨守敬取得多方面学术成就的原因，然后到文中圈出与杨守敬取 得多方面学术成就有关的内容， 再分点概括。 分析成功的原因， 一般从主观和客观两个方面考虑。 主观方面主要与人物的天赋、付出、学习的方法、个人的喜好等有关，客观方面主要与所处的环 境有关。通读全文可知，可以找到三个方面，分别是良好的精神品质，如聪明好学，刻苦用 功博览群书，潜心研究，在舆地、版本、目录、金石、小学、经学、辑佚等学术领域都取得 了很大的成绩，留下的著作就有 83 种；正确的学习方法，如既有坚实的考据学基础，又运 用了当时地理学新知识，所以在水经注研究中有所突破，有所创新，还有交友这一方面， 如因此结识了许多名流学人， 大大拓展了学术视野清政府出使日本大臣黎庶昌也搜集了许 多稀见珍本和国内久已绝迹的古籍残本，与杨守敬志趣相投。因此，当黎庶昌有了编纂古逸丛 书的设想时，立即决定请他主持校勘。考生可以从这些方面概括。
