1、第四单元从士林到官场,学法提示 1.立足文本,从作品的语言文字描述中读出作者的情感态度,理解作者的良苦用心。 2.把人物放到特定的时代背景中去理解,评述人物的形象特征,深入理解小说中典型人物形象的深刻的社会意义。 3.从教材选文出发,延伸到小说的有关章节,来比较全面地了解、把握小说的主题。 4.了解小说讽刺的艺术手法,深入挖掘作品的社会和现实意义。,6.儒林外史 匡 超 人,背景助读,相关链接,知识梳理,吴敬梓纪念馆 吴敬梓出身于没落的官僚地主家庭。但随着家道衰微,他饱尝了世态炎凉,逐渐认识了八股科举的腐朽,产生了厌弃功名富贵的思想。广泛的交游,长期同官僚、政客、名士之流的周旋,使他对官场的腐
2、败、世俗的浅薄、儒林的堕落有了较深刻的认识。长篇讽刺小说儒林外史就是在这样的生活和思想基础上写成的。,背景助读,相关链接,知识梳理,吴敬梓 (17011754),清代小说家,字敏轩,号粒民,晚年自号文木老人,又自称秦淮寓客。安徽全椒人。吴敬梓反对封建科举制度,安徽巡抚欲荐他应博学鸿词科的考试,他以病不赴。晚年更加贫困,卒于扬州。吴敬梓工诗善文,好为稗官小说,晚年也好治经。所作儒林外史,对科举制度和封建礼教进行了深刻的批判,成为我国古典讽刺小说中的杰出作品,直接影响了近代谴责小说,而且对现代讽刺文学也有深刻启发;该书已被译成英、法、德、俄、日等多种文字,成为一部世界性的文学名著。有文木山房集。,
3、背景助读,相关链接,知识梳理,讽刺小说:按形象性质和题材领域划分的一种小说类型。它以现实生活中的形形色色的丑的事物作为描写对象,以嘲讽、批判、揭露、抨击的态度描述社会中滑稽可笑、消极落后乃至腐朽反动的现象、事物或思想。其主人公多是没落势力的代表或在品质性格上有缺陷的人物。,背景助读,相关链接,知识梳理,1.注字音,背景助读,相关链接,知识梳理,2.写汉字,背景助读,相关链接,知识梳理,3.解词义 (1)肄业:修业;(学生)没有达到毕业年限或程度而离校停学。 (2)面如土色:脸色跟土的颜色一样,没有血色。形容极端惊恐。 (3)冠冕堂皇:形容表面上庄严或正大的样子。 (4)张灯结彩:张挂彩灯、彩带
4、等,形容场面喜庆、热闹。 (5)九霄云外:形容远得无影无踪。 (6)无所不为:没有什么不干的,指什么坏事都干。 (7)光天化日:大家看得很清楚的地方。,背景助读,相关链接,知识梳理,4.辨近义 (1)刻不容缓迫在眉睫 辨析:两者都形容非常紧急。其中,“刻不容缓”侧重于片刻也不能拖延,形容客观的形势紧急,也可以形容主观的要求迫切;而“迫在眉睫”形容事情临近眼前,十分紧迫,只能形容客观的形势紧迫。 楼市提案各有各的理,多数认为抑制房价刻不容缓。 东南沿海地区出现的“民工荒”现象,说明我国经济结构调整和产业升级已经迫在眉睫。,背景助读,相关链接,知识梳理,(2)顾名思义望文生义 辨析:两者都是连谓结
5、构,但意义差别很大。顾名思义:看到名称,就联想到它的意义。望文生义:不懂某一词句的正确意义,只从字面上去附会,做出错误的解释。后者有明显的贬义色彩。 桂花蝉,顾名思义,想是香味如桂花,或因桂花开时乃有,未详。 看到“智运会”三个字,一些不明就里的人容易望文生义,把它和残疾人联系在一起。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,目标一 分析小说情节,鉴赏人物形象 1.节选部分,作者是通过哪些情节来表现匡超人变坏的轨迹的? 提示:主要通过匡超人发迹,潘自业遭祸,匡超人停妻再娶、回乡取结、路遇牛布衣等情节来集中表现匡超人的蜕变。 2.文中匡超人说道:“我的文名也够了。自从那年到杭州,至今五六年,考卷
6、、墨卷”“选本总以行为主,若是不行,书店就要赔本;唯有小弟的选本,外国都有的!”请据此分析匡超人这一形象。 提示:匡超人吹嘘曾经选过九十五种制艺选本,风行海内,连“外国都有”(大概外国也以八股取士),以此来给自己镀金;北方五省读书人都拜“先儒匡子之神位”,被当场拆穿还嘴硬,显见匡超人不学无术,胸无点墨,由此凸显当时学风不正,社会黑暗。这个场面把匡超人的丑陋嘴脸点染到了极致,他的故事也就此戛然而止。从中我们可以看出匡超人的虚伪、无知和无耻,为达到目的而学会吹牛拍马、坑蒙拐骗、装腔作势,丧失了纯朴的本性。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,3.匡超人形象的社会意义是什么? 提示:儒林外史为我
7、们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪而笑的人物形象,既为我们描绘了一幅儒林群丑图,又被视为文运衰落、文人有厄的痛史。在这众多的人物之中,匡超人的形象别具意义,作者借助他把儒林中那些附庸风雅者与追求功名富贵者集中于一人身上,既展示了士人秀才们的酸腐,又显示出追求功名富贵者的辛辣。唯匡超人一个,便已穷极文士情态,荟萃儒林的痛与丑。 目标二 分析艺术手法,把握小说主旨 此回最后“先儒匡子之神位”的故事,采用了什么艺术手法突出人物的形象特征? 提示:对比。即采取“以子之矛,攻子之盾”的方法,把矛盾的双方同时集中在某一人物身上,让被讽刺对象处于自我暴露、自我嘲弄的地步。匡超人自吹被人供着“先儒匡子之神位”
8、,而不知“先儒”乃去世之儒者,被人耻笑。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,1.匡超人性格的形成、他的变质,除了社会因素外,有没有自身的原因? 提示:匡超人性格的形成、他的变质,一方面是受社会环境的影响,另一方面,又有其自身的原因。对“功名富贵”的追求是匡超人变质的首要内因,当尽孝与科举功名道路发生冲突时,匡超人选择的是后者,是利己原则,这是理解匡超人这个人物变质的关键,也是这个典型人物的总特征。过人的精力、智力和外“乖”内“韧”的性格是匡超人变质的又一重要内因。未发迹的他已初露势利之心。匡超人自身的内因和外因交互作用,才形成匡超人这个典型人物,他的变质堕落不仅是他个人的悲剧,而且是具有
9、社会性和时代性的。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,2.读完本文,你的感受是什么? 提示:阅读时,面对幽默讽刺味十足的故事,也许并没有那种厌恶情绪得到发泄的痛快,反而会产生隐隐的同情或痛楚,甚至是若有所失的沉重与反省。那样的社会、那样的制度让我们窒息,使我们沉闷。欣赏这样的作品,也许要有“含笑的眼泪”,这就是作者的高明之处。作者言在此而意在彼,寓深刻的主题思想于小人物的日常表现和悲剧人物的背后。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,儒林外史的叙述特色:冷静、客观 在整部书中,作者对于自己笔下无知、无聊和无耻的人物,并没有混杂强烈的同情、愤慨和
10、厌恶之情,只是持冷静的旁观态度,客观写来,却具有一种强烈的感染力。 对于匡超人发迹前后言行的变化,作者不落一字褒贬,全凭匡超人的言行来表现。比如,匡超人对着牛布衣胡吹自己选文的精妙,却不料露了怯。作者把他的话客观记录下来,不进行任何评论,但匡超人无智且无耻的嘴脸已昭然若揭。再比如,做官之后,对家里人的嘱托:“就是那年我做了家去与娘的那件补服,若本家亲戚们家请酒,叫娘也穿起来,显得与众人不同。哥将来在家,也要叫人称呼老爷,凡事立起体统来,不可自己倒了架子。”虽然作者未加任何评论,但匡超人那种得志猖狂、颐指气使的神情赫然在目,使读者产生一种深深的厌恶之情。,美文品读,素材开发,在吴敬梓塑像前的沉思
11、 不久前,应大学同学的邀请回了一趟故乡全椒。虽然时间很紧,但我还是去了吴敬梓纪念馆。当脚一踏上那丛生着杂草的石阶,远远看见那尊七米高的吴敬梓铜像,孤独地面对天地人生时,我的心一下子像被什么击中了。这才猛然记起,自己常年在外漂泊,一晃竟十多年没有来这里了。,美文品读,素材开发,走进馆内,整个纪念馆看起来依旧是那么典雅、古朴,仿明清风格的建筑雕梁画栋,翘角飞檐,仿佛岁月的痕迹不曾划过。大门正前方四座旗杆石象征着吴氏家门前期的鼎盛。过厅正中矗立着一尊大石碑,碑上刻着鲁迅先生在中国小说史略中的一段话:“迨吴敬梓儒林外史出,乃秉持公心,指擿时弊,机锋所向,尤在士林;其文又慼而能谐,婉而多讽:于是说部中乃
12、始有足称讽刺之书。”我将这段耳熟能详的话又在心里默念了一遍,心中升腾起一股自豪感。故乡全椒最具特色的是人文文化,而最有代表性的是以吴敬梓和他的著名小说儒林外史为标志的“儒林文化”。一部儒林外史成就了全椒“文化之乡”的美名,也赋予了我这个异乡游子儒林文化的底色和气度。记得十多年前来到纪念馆时,我在吴敬梓塑像前留了个影,那沉思忧郁的面孔与整个塑像的孤寂与苍茫融为一体。十多年后,当我用手指轻轻触摸着这尊已有点斑斑锈迹的塑像时,不禁感慨万千。,美文品读,素材开发,感慨之一,若想在创作上有所作为,必得经受磨难和考验。文章自古憎命达,吴敬梓的一生可谓坎坷艰难。他幼即颖异,善记诵。稍长,补官学弟子员。尤精文
13、选,诗赋援笔立成。不善治生,性豪迈,不数年,旧产挥霍俱尽,时或至于绝粮。他一生不善持家,遇贫即施,家产卖尽,直至1754年54岁去世时,一直过着清贫的生活。他由富裕坠入贫困,对世态炎凉看得最清楚,对那批“上层人士”的翻云覆雨的嘴脸,也很容易察觉到。因此在儒林外史中能对当时种种类型的知识分子精神生活的腐朽进行彻底揭露,真是“如大禹之铸九鼎,神妙无循形”(旅云钵山志卷四)。,美文品读,素材开发,感慨之二,若想在创作上有所作为,必得做一个性情中人。吴敬梓一生经历了清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代,看透了这种黑暗的政治风气和腐朽的社会风气。他反对八股文,反对科举制,不愿参加博学鸿词科的考试,憎恶士子们醉
14、心制艺、热衷功名利禄的习尚。因为他出身于仕宦名门,一生大半时间消磨在南京和扬州两地,官僚豪绅、膏粱子弟、举业中人、名士、清客,他是司空见惯了的。他在这些“上层人士”的生活中看到官僚的徇私舞弊、豪绅的武断乡曲、膏粱子弟的平庸昏聩、举业中人的利欲熏心、名士的附庸风雅和清客的招摇撞骗。他生平最恶举业,所著儒林外史五十五回,专写熬于此间者之真相。他对虚伪的人际关系深感厌恶,无心做官。“雍正乙卯,安徽巡抚赵国麟举以应博学鸿词科,不赴。移家金陵,为文坛盟主。又集同志建先贤祠于雨花山麓,祀泰伯以下二百三十人。”因他家有“文木山房”,所以晚年自称“文木老人”,又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔,故又称“秦
15、淮寓客”,做了个彻头彻尾的性情中人,才有了儒林外史的嬉笑怒骂、放达自由。,美文品读,素材开发,感慨之三,若想在创作上有所作为,必得耐住寂寞不言弃。吴敬梓一生创作非常勤奋,创作了大量的诗歌、散文和史学研究著作,有诗说七卷,又有文木山房诗文集十二卷,今存四卷。不过,确立他在中国文学史上的杰出地位的,是他创作的长篇讽刺小说儒林外史。这部小说用了他近20年的时间,直到他49岁时才完成。儒林外史被鲁迅先生评价为“如集诸碎锦,合为帖子,虽非巨幅,而时见珍异”,作为现实主义长篇讽刺小说传之后世。 走出纪念馆的时候,已是夕阳西下。在落日的余晖中,我再次回望那静穆的塑像,那幽远深邃的目光仿佛穿越时空而来,如火炬
16、般照亮了我前行的路。我知道,无论我走到哪里,这里都将是我魂牵梦萦的一个地方,因为这里有一双睿智、沧桑、期许的眼睛在默默地注视着我,使我不敢懈怠,勇往直前。,美文品读,素材开发,品读提示做任何事情要想取得成绩都不是一帆风顺的,这是至理。写作是如此,成就旷世之作更是如此。三条感悟应是借鉴该文的落脚点,应当成为指导自己写作实践的纲领性的东西。,美文品读,素材开发,1.吴敬梓的生活陷入困境时,常典当度日,甚至断炊挨饿。由富贵跌到贫困的逆境里,他备尝人情冷暖、世态炎凉,对社会有了更清醒、冷峻的观察和认识。艰难的生活并没有使他屈服。乾隆十六年(1751),当乾隆首次南巡,在南京举行征召,许多文人迎銮献诗时,吴敬梓没有去,而是像东汉狂士向栩一样“企脚高卧”。 运用方向以上材料可用于“不羁的灵魂”“面对逆境”“冷眼看世界”等话题或材料作文中。 2.当时的儒林已经是一个大染缸,匡超人变质堕落正是儒林熏染的结果。如果匡超人坚守自己的善良,也不会变得这样可笑可鄙。 运用方向以上材料可用于“环境与成长”“与你为邻”“慎独”和“坚守”等话题或材料作文中。,