1、归归园园田田居居陶陶渊渊明明 陶渊明陶渊明(365(365427)427)一名潜,字元亮,私一名潜,字元亮,私谥靖节。东晋浔阳柴桑谥靖节。东晋浔阳柴桑(江西九江江西九江)人。出生没人。出生没落仕宦家庭,早孤。曾祖陶侃是东晋开国元勋,落仕宦家庭,早孤。曾祖陶侃是东晋开国元勋,官至大司马;母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶官至大司马;母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明曾时官时隐,举棋不定。后因时局动荡,渊明曾时官时隐,举棋不定。后因时局动荡,仕途险恶以及官场腐败,仕途险恶以及官场腐败,4141岁时毅然辞官归隐。岁时毅然辞官归隐。时,檀道济作江州刺史,亲至其家:时,檀道济作江州刺史,亲至其家:“贤者处贤者处
2、世,天下无道则隐,有道则至。今子生文明之世,天下无道则隐,有道则至。今子生文明之世,奈何自苦如此?世,奈何自苦如此?”檀道济馈以粱肉檀道济馈以粱肉,被拒。被拒。元嘉四年冬元嘉四年冬,在贫病交攻之下去世。在贫病交攻之下去世。陶渊明陶渊明开创田园诗一体开创田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新,为古典诗歌开辟了一个新的境界,的境界,他的诗情感真实,诗味醇厚,风格他的诗情感真实,诗味醇厚,风格平淡,语言清新自然。平淡,语言清新自然。东晋最杰出的诗人东晋最杰出的诗人“田园诗人田园诗人”“隐逸诗人隐逸诗人”“靖节先生靖节先生”“五柳先生五柳先生”又名:又名:潜潜 字:元亮字:元亮 籍贯:浔阳柴桑人籍贯:浔阳
3、柴桑人后世称誉后世称誉:“百世田园之主百世田园之主”“千古隐逸之宗千古隐逸之宗”晋晋 陶渊明陶渊明 田园诗派田园诗派南朝南朝宋宋 谢灵运谢灵运 山水诗派山水诗派唐唐 王王 孟孟 山水田园诗派山水田园诗派 山水田园诗派发展脉络山水田园诗派发展脉络 陶渊明陶渊明 早年:早年:“大济苍生大济苍生”中年:中年:“误入歧途误入歧途”晚年:晚年:“归隐田园归隐田园”东晋朝廷:东晋朝廷:政治腐败政治腐败争权夺利争权夺利 门阀森严门阀森严结党营私结党营私官场现实:官场现实:钻营取巧钻营取巧阿谀逢迎阿谀逢迎勾心斗角勾心斗角尔虞我诈尔虞我诈少无少无适适俗俗韵韵,性本爱丘山。性本爱丘山。误落尘网中,误落尘网中,一去
4、三十年。一去三十年。羁鸟羁鸟恋旧林恋旧林,池鱼思故渊。池鱼思故渊。开荒南野际,开荒南野际,守守拙拙归园田。归园田。方宅十余亩,方宅十余亩,草屋八九间。草屋八九间。榆柳榆柳荫荫后檐,后檐,桃李桃李罗罗堂前。堂前。暧暧暧暧远人村,远人村,依依依依墟里烟。墟里烟。狗吠深巷中,狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,户庭无尘杂,虚室有余闲。虚室有余闲。久在樊笼里,久在樊笼里,复得返自然。复得返自然。适:适应,迎合。适:适应,迎合。韵:气质,本性。韵:气质,本性。羁鸟:笼中鸟。羁鸟:笼中鸟。拙:愚拙。拙:愚拙。荫:遮盖。荫:遮盖。罗;陈列罗;陈列 暧暧:昏暗、模糊。暧暧:昏暗、模糊。依依,轻柔缓
5、慢依依,轻柔缓慢 的上的上 升。升。少无投合世俗本性,性情原本爱好山野。少无投合世俗本性,性情原本爱好山野。错误陷落尘世罗网,一涉足就是十三年。错误陷落尘世罗网,一涉足就是十三年。笼中鸟儿依恋旧林,池中鱼儿思念故潭。笼中鸟儿依恋旧林,池中鱼儿思念故潭。到田野里我去开荒,守着愚拙回归田园。到田野里我去开荒,守着愚拙回归田园。住宅四周十多亩地,栖身草舍有八九间。住宅四周十多亩地,栖身草舍有八九间。榆树柳树遮掩后檐,桃树李树罗列堂前。榆树柳树遮掩后檐,桃树李树罗列堂前。村落远远依稀可见,炊烟轻柔随风飘散。村落远远依稀可见,炊烟轻柔随风飘散。狗在深巷低低吠叫,鸡在树顶时时打鸣。狗在深巷低低吠叫,鸡在树
6、顶时时打鸣。门庭里外尘俗全无,空房之中颇有空闲。门庭里外尘俗全无,空房之中颇有空闲。长久被困笼子里面,总算又能返回自然。长久被困笼子里面,总算又能返回自然。归归 园园 田田 居居8:摒弃世俗,回归本性摒弃世俗,回归本性(归田之因)(归田之因)96:田园美景,村居之乐田园美景,村居之乐(田园之美)(田园之美)7:本性复苏,心旷神怡本性复苏,心旷神怡(田园之乐)(田园之乐)理解诗歌内容理解诗歌内容热爱自然热爱自然 厌恶官场厌恶官场 “归园田居归园田居”这个标题告诉了我们那这个标题告诉了我们那些信息?题眼是那个字?些信息?题眼是那个字?归归从何而归?为何而归从何而归?为何而归?归向何处归向何处?归去
7、如何归去如何?1 1、从何而归?、从何而归?2、为何而归?、为何而归?(1)本性爱田园)本性爱田园(2)官场黑暗,无自由,无法实现抱)官场黑暗,无自由,无法实现抱负、理想,作者归隐田园为独善其身负、理想,作者归隐田园为独善其身情厌恶悔恨情厌恶悔恨官场生活喻官场生活喻尘网尘网樊笼樊笼如何理解如何理解“羁鸟恋旧林羁鸟恋旧林,池鱼思故渊池鱼思故渊”?运用生动形象的比喻,说明作者身在官场,运用生动形象的比喻,说明作者身在官场,而心系田园的心情,表达了作者对田园生活,而心系田园的心情,表达了作者对田园生活,对自由的向往。对自由的向往。3 3、归向何处?归隐后生活的环境怎样?、归向何处?归隐后生活的环境怎
8、样?园田园田田园生活闲适、祥和、幽美田园生活闲适、祥和、幽美4、归去如何?、归去如何?户庭无尘杂,虚室有余闲户庭无尘杂,虚室有余闲轻松,和平,怡然自得轻松,和平,怡然自得厌恶官场厌恶官场,热爱田园热爱田园,追求精神上的自由追求精神上的自由和独立和独立!厌厌弃弃田园:田园:闲适、幽美闲适、幽美归归 园园 田田 居居恋恋归归黑暗黑暗 诗人说的诗人说的“适俗适俗”,是适应俗世官场的繁缛礼,是适应俗世官场的繁缛礼节和权势争斗,一个节和权势争斗,一个“误误”字道出他不愿随同流俗的字道出他不愿随同流俗的高尚情操。入仕做官,或是养家糊口的需要,又或有高尚情操。入仕做官,或是养家糊口的需要,又或有济苍生的理想
9、,但终究违拗了本性。况且东晋政治腐济苍生的理想,但终究违拗了本性。况且东晋政治腐败,时局动乱,门阀势力飞扬跋扈,官场热衷于争权败,时局动乱,门阀势力飞扬跋扈,官场热衷于争权夺利,如此政局,诗人自感实现政治理想已不可能,夺利,如此政局,诗人自感实现政治理想已不可能,又不愿同流合污,就只有选择离开,回归山水园田。又不愿同流合污,就只有选择离开,回归山水园田。诗人一度出仕,心情很矛盾。家庭贫困的生活、儒家诗人一度出仕,心情很矛盾。家庭贫困的生活、儒家济世的思想使他尝试为官;时局的动荡、仕途的失意,济世的思想使他尝试为官;时局的动荡、仕途的失意,自然的天性等,又使他幡然悔悟,想回归宁静、纯朴自然的天性等,又使他幡然悔悟,想回归宁静、纯朴的园田,过上淡泊自适的生活。的园田,过上淡泊自适的生活。诗人性本爱丘山,为何一度出仕?诗人性本爱丘山,为何一度出仕?陶渊明是陶渊明是 一个披星戴月的诗人,一个披星戴月的诗人,一个荷锄自娱的士人,一个荷锄自娱的士人,一个安贫乐道的文人,一个安贫乐道的文人,一个崇尚自然的农夫,一个崇尚自然的农夫,一个一个课堂小结课堂小结