1、拿来主义拿来主义 鲁迅鲁迅 学习目标：学习目标：1.学习本文运用比喻论证把抽象深奥的道理讲得深入浅出的方法，学习先破后立的论证方法。2.了解杂文的特点，体会鲁迅杂文犀利、辛辣、幽默的语言特点。3.学习本文，认清对待外来文化的正确态度批判地吸收，并能运用正确的观点解释一些实际问题。写作背景：写作背景：本文写于1934年。“九一八”事变之后，蒋介石反动集团越来越依附英美帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行卖国投降路线，主张“全盘西化”，中国面临着“殖民地化”的严重危机。当时上海文学月刊正在讨论如何对待中外“文化遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。为了澄清认识，鲁迅
2、先生写下了这篇杂文，批驳错误思潮，提倡“拿来主义”。作者介绍：作者介绍：鲁迅（18811936）,原名周树人,浙江绍兴人,我国现代著名的文学家,思想家,革命家.中国无产阶级文学的奠基人。其作品表现了对中国国民素质的深入探索，对多种现实问题的深刻剖析，表现出卓越的政治远见和韧性的战斗精神。其创作方面最杰出的是杂文创作.鲁迅的杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。小说集：呐喊彷徨故事新编散文集：朝花夕拾散文诗集：野草杂文集：坟二心集南迁北调集华盖集且介亭杂文且介亭杂文二集且介亭杂文末集 拿来主义选自且介亭杂文拿来主义选自且介亭杂文且介亭杂文（“且介且介”读作读作“租界租界”，因为有一段时间，鲁迅
3、先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憎恨。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，将将“租租”与与“界界”的的“禾禾”与与“田田”去掉去掉，表示鲁迅先生不愿将自己国家的“禾”与“田”让给帝国主义。二字形象地讽刺了当时国民党统治下的半殖民地半封建的黑暗现实。关于杂文关于杂文 杂文，现代散文的一种，不拘泥与某一种形式，偏重于议论，也可以叙事。现代汉语词典 杂文，是直接而迅速地反映社会事件或社会倾向的文艺性论文。以短小短小精悍、活泼锋利
4、精悍、活泼锋利为主要特点。内容广泛，形式多样，内容广泛，形式多样，有关社会生活。文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。杂文的特点：杂文的特点：1.迅速反映社会现实 2.短小精悍，语言犀利 3.幽默感和灵巧性 4.议论形象感，多用典故、趣闻、笑话、传说等。5.大中取小，小中见大。6.题材广泛，形式多样。疏通字词：疏通字词：自诩（）残羹（)冷炙（)冠冕（)堂皇 针灸（）骨髓（)吝啬（)蹩（)孱头（)国粹（）譬如（）x gun min su bicugngzhji ln s cnp自诩孱头博而不精冠冕堂皇残羹冷炙自己夸耀。诩，夸耀。懦弱无能的人。广博而不精深。形容表面上庄严或正大的样
5、子。吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。1.下列词语中，标红字的读音全部正确的一项是（）A.国粹（cu）仪节（y）自诩（x）残羹冷炙（zh）B.供给（gi）吝啬（s）脑髓（su）冠冕堂皇（gun）C.摩登（m）鸦片（y）孱头（cn）故弄玄虚（xin）D.勃然（b）蹩近（bi）譬如（b）礼尚往来（shng）A供给：jj1.供应：供给、补给、自给自足。2.富裕，充足：家给人足。3.敏捷：言论给捷。xun p 2.下列句子中划线的词语运用不正确的一项是（）A.尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给予，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发疯了。B.读者在人物与背景、命运与现实的描绘中流连、品味、捉摸和把握那些
6、貌似客观的细节描写，从而体会作者的意图。C.解放前，爷爷给地主家当长工，吃的是残羹冷炙，睡的是潮湿的地铺，以致熬坏了身体。D.他自诩精通英语，却连一篇短文都翻译不好。B捉摸：侧重于猜测、预料。琢磨：意为反复思考。为什么提出拿来主义？为什么提出拿来主义？第七段：所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！闭关主义送去主义送来主义 闭关主义：自己不去，别人不来。盲目排外 落后挨打送去主义：作者先指出了“送去主义”产生的根源是_,其实,两者是一脉相承的,然后列举了“送去主义”的表现有_和_,以及_,接着,作者一针见血地指出了“送去主义”的实质是_,最后又形象的揭示了“送去主义”的危害:一是导致_,二是导
7、致_(子孙沦为乞丐)。闭关主义送古董 送古画和新画梅兰芳国民党政府的卖国政策经济衰败祸延子孙有去无回举例论证以小见大 提示：我们不妨先看清王朝的“闭关主义”。当时清政府以“国情特别”等为借口，盲目排外，与世隔绝，“自己不去，别人也不许来”。结果使古老的中国处于腐败落后的境地，最终在别人的枪炮面前，不堪一击，“碰了一串钉子”。文章前半部分重在批判文章前半部分重在批判“送去主义送去主义”，为什么要从，为什么要从“闭关主义闭关主义”谈起？谈起？明确：国民党的“送去主义”与清王朝的“闭关主义”有着内在的历史的联系，而且二者在本质上是一致的。“闭关自守”的“大门”没有了，“守”也失去了立足之地，于是就会
8、由“闭关主义”走向极端“送去主义”。作者从历史上的“闭关主义”起笔，意在说明：（1）二者是衣钵相传的；（2）都是腐朽、落后、反动的本质的反映。第一段最后一句“活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”，其中“进步”一词用了什么修辞方法？表达作者什么样的感情？这是反语，表现了作者对“送去主义”的嘲讽。本段中“大师”、“捧着”、“几张”、“一路挂过去”、“发扬国光”、“传道”等都表现出嘲讽的感情。下列对标红字理解有误的是（）A.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。（“捧”表示郑重，几张画却郑重地挂过去显得寒酸可怜。）B.听说不远还要送梅兰芳博士到
9、苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。（用“催近”讽刺“送去主义”的卖力媚态。）C.别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”。（“不知后事如何”可理解为展品下落不明。）D.总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。（“进步”是运用反语进行讽刺，是为“堕落”之意。B 尼采 自诩是太阳光热无穷只是给予，不想取得他发疯而死 作者是怎样否定作者是怎样否定“送去主义送去主义”的，用了什么论证方法？有什么作用？的，用了什么论证方法？有什么作用？运用类别论证的方法中国自诩地大物博煤矿丰富只送去，不拿来亡国灭种通过与尼采的类比，作者指出“送
10、去主义”的危害“当佳节大典之际，我们的子孙拿不出东西来，只好磕头道喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”也就是必然沦为乞丐。怎样理解第三段中怎样理解第三段中“丰富丰富”、“大度大度”、“不算坏事情不算坏事情”的含义？的含义？这里是对“送去主义”的讽刺，不是“丰富”，而是自欺欺人；不是“大度”，而是媚外求宠。一味地送出去，当然是坏事情。“抛来”和“抛给”“送来”的区别 抛给抛给指有目的的，带恶意的输出，意味着意味着轻蔑轻蔑,侮辱侮辱。抛来抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。奖赏 乞讨 不是抛来，是抛给的 卖国主义 送来“送来”是特意的,是抛给的冠冕的说法,即侵略
11、者按其心意送来,怀有不良动机。分析：送来主义分析：送来主义但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。送来主义 送鸦片 送废铁炮 送香粉 送电影 实质：经济、军事、文化、精神侵略。危害：吓怕了，对洋货发生了恐怖，因此对外国文化的一概排斥。闭关主义：自己不去，别人不来，盲目排外，抱残守缺。送去主义：送古董、送画、送活人，投降卖国，媚外求宠。送来主义：送鸦片、送废枪炮、送香粉、送电影。拿来主义运用脑髓，放出眼光，自己来拿。“
12、送来送来”与与“拿来拿来”有何区别有何区别?用一句话说明怎样用一句话说明怎样“拿拿”?”?“送来”不等于“拿来”。“送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺，是“抛给”的同义语，是被动地接受。“拿来”是根据需要自己拿，是主动获取的。我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!有思考 有辨别力 有选择拿来主义拿来主义（怎么拿来）请同学们大声朗读第8自然段，思考：“大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?用了什么论证方法?大宅子大宅子文化遗产文化遗产 种类想法行动 实质 孱头 怕给污染徘徊不敢进门 不敢接受，逃避主义 错误的 态度 昏蛋 保持清白 放火烧光 全盘否定，虚无主义
13、 废物 羡慕接受一切，欣欣 然蹩近卧室 全盘接受，投降主义 拿来主义者占有、挑选、创新第第9 9段，想想段，想想“大宅子大宅子”“”“鱼翅鱼翅”“”“鸦片鸦片”“”“烟枪和烟灯烟枪和烟灯”“”“姨太太姨太太”分分别指什么？本段运用了什么论证方法？别指什么？本段运用了什么论证方法？喻体喻体本体本体态度态度做法做法 鱼翅文化遗产中的精华 有益无害吸收 鸦片精华与糟粕并存有益有害合理利用 烟枪和烟灯 文化遗产中的旧形式无益无害博物馆+毁掉 姨太太文化遗产中的糟粕 无益有害驱赶走散 第第1010段，这一段的五句话分别能回答什么问题？设计出五个段，这一段的五句话分别能回答什么问题？设计出五个相应的问题相
14、应的问题。我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？拿来之后我们应当怎样区别对待呢？正确对待文化遗产有什么积极作用？怎样才能做到正确对待文化遗产？实行“拿来主义”有什么重要性和迫切性？总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也会成为新宅子。然而首先要这人沉着、勇猛、有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人；没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。在本文中，作者把批判继承文化遗产这个重大问题，精当地概括为“拿来主义”。“拿来主义拿来主义”的具体内容包括哪些方面？的具体内容包括哪些方面？“占有”，即“不管三七二十一，拿来！”作者批判了那种在旧的遗产面前吓破了胆无所措手足的“孱头
15、”，也批判了那种为自己的“左”而故意毁坏遗产的“昏蛋”，为正确地批判继承文化遗产扫除障碍。“挑选”，即“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”作者认为，文化遗产可分为三种：有益无害（即“鱼翅”）的要“拿来”，而且“使用”；既有毒素又有用处的（即“鸦片”），要吸取、使用它有用的方面，清除它有害的方面；人民根本不需要的（即“烟枪”“烟灯”和“姨太太”）原则上加以“毁灭”（只留少许送博物馆）。总之根据人民的利益，“或使用，或存放，或毁灭”。对于那种“接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片”的“废物”，即那种“全盘继承”论者，作者投以蔑视和厌恶。创新，即“主人是新主人，宅子也就会成为新宅子”。“占有”、
16、“挑选”，是为了推陈出新创造出新文艺。要推陈出新，就必须勇于批判继承。作者说：“没有拿来，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。破破(14)昏蛋昏蛋拿来主义拿来主义放火烧光（怒）放火烧光（怒）闭关主义（排外）闭关主义（排外）反对三种态度反对三种态度拿来主义拿来主义送去主义（媚外）送去主义（媚外）立立(510)破破立：新人立：新人孱头孱头不敢进屋（怕）不敢进屋（怕）废物废物接受一切（喜）接受一切（喜）存放（鸦片）存放（鸦片）使用（鱼翅）使用（鱼翅）毁灭（姨太太）毁灭（姨太太）占有占有挑选挑选提出三种方式提出三种方式根源根源送古董送古董送古画新画送古画新画送梅兰芳送梅兰芳物物人人进
17、步进步经济衰败经济衰败主权丧失主权丧失创新创新 1 1、先破后立，思路清晰，具有很强的说服力、先破后立，思路清晰，具有很强的说服力作者先从历史和现实两个角度，指出过去我们一直奉行“闭关主义”，现在我们一味奉行“送去主义”，并指出其危害与结果，提示了无论过去还是现在我们都缺乏“拿来”的勇气和精神，从而很有说服力地阐明了实行“拿来主义”的必要性。2 2、综合运用举例、类比、对比、比喻等论证手法，有力地阐明了中心论点。、综合运用举例、类比、对比、比喻等论证手法，有力地阐明了中心论点。作者在揭示“送去主义”时，举了“学艺”方面的三个例子，说明我们“拿来”精神的缺失。论述“送去主义”的危害时，用尼采自诩
18、为太阳作类比。从全文看，“送去”、“送来”和“拿来”形成鲜明对比。作者在论述怎样“拿来”时，通过“孱头”、“昏蛋”、“废物”与“拿来主义者”的不同态度的对比，阐明了对待外国文化的正确态度和方法。写作特点：写作特点：3 3、擅长运用比喻展开论证，使抽象的问题形象化、具体化。、擅长运用比喻展开论证，使抽象的问题形象化、具体化。文章运用大量的比喻，不仅使抽象的问题形象化、具体化，而且达到了幽默的艺术效果。4 4、语言幽默犀利，诙谐辛辣，增强了论证的力度。、语言幽默犀利，诙谐辛辣，增强了论证的力度。作者的幽默才能和讽刺艺术，使本文妙趣横生，如“活人替代了古董”一句，作者将“活人”与“古董”并举，说明其
19、形式异而实质同，与此同时又誉之为“进步”，便成为含有讽刺意味的反语。文章故意使用迷信的字眼，也是为了增强文章的讽刺色彩。批判国民党反动政府的卖国策。批判对待文化遗产的错误态度，阐明对文化遗产的正确主张指出正确对待文化遗产的必要性。思考：拿来主义的现实意义思考：拿来主义的现实意义1.我们生活的这个社会可谓丰富多彩，思想导向也是五花八门，面对外界的诱惑，我们该如何选择呢？拿来主义是否已给了我们一些启发。2.今天是一个高度开放的时代，全球一体化、信息社会化，我们越来越感觉到，世界是如此广阔，中国正走向世界，世界也在瞩目中国。那么，作为一个年青人，在民族复兴的今天，我们该如何取舍？请大家联系现实谈谈今天我们是否需要拿来主义？
