1、我与地坛史铁生学习目标结合作家经历结合作家经历及本文的写作及本文的写作背景，整体感背景，整体感知文本知文本60%鉴赏文中的景鉴赏文中的景物描写，分析物描写，分析人物形象人物形象70%分析作者情感分析作者情感轨迹，体会作轨迹，体会作者对生命的感者对生命的感悟与思考。悟与思考。80%目录知人论世我与母亲地坛与我知人论世壹O N E 学生交流分享学生交流分享“我了解的史铁生我了解的史铁生”壹O N E知人论世壹O N E知人论世“心血倾注过的地方不容丢弃，我心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去历史铁一样地生着，以便不断
2、的去看它。不是不断的去看这些文字，看它。不是不断的去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这心魂一向都在写作着的灵魂，看这心魂的可能与去向。的可能与去向。”史铁生解释他的名字写于写于19891989年年5 5月，改定于月，改定于19901990年年1 1月，全文月，全文1 1万万3 3千余字，千余字，共分七个部分，从方方面面写了作者自己跟地坛的共分七个部分，从方方面面写了作者自己跟地坛的关系，其中主要内容是对于人生的思考。关系，其中主要内容是对于人生的思考。作者是在双腿残废的沉重打击下，在找不到工作，作者是在双腿残废的沉重打击下，在找不
3、到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候“走走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的直到写这篇散文时的1515年间，年间，“就再没有长久地离就再没有长久地离开过它开过它”。作者似乎从这座历经。作者似乎从这座历经400400多年沧桑的古园多年沧桑的古园那里获得了某种启示，汲取了顽强生活与奋斗的力那里获得了某种启示，汲取了顽强生活与奋斗的力量。量。写 作 背 景地坛与我贰T O W读文积累坍圮坍圮熨帖熨帖宿命宿命亘古亘古捋着捋着嘈杂嘈杂倔强倔强隽永隽永焦灼焦灼荒芜荒芜剥蚀剥蚀颓墙颓墙中
4、纹之美坛名地之 地坛的整个建筑体现了中地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华、端国古代建筑艺术的精华、端庄、雄伟、别具一格。从整庄、雄伟、别具一格。从整体到局部都遵照我国古代体到局部都遵照我国古代“天圆地方天圆地方”、“天青地黄天青地黄“天南地北天南地北”、“龙凤龙凤”、“乾坤乾坤”等传统观念和象征等传统观念和象征传说构思设计的。地坛现存传说构思设计的。地坛现存方泽坛、皇祗室、宰生亭、方泽坛、皇祗室、宰生亭、斋宫、神库等古建筑。斋宫、神库等古建筑。地坛的整个建筑体地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术现了中国古代建筑艺术的精华、端庄、雄伟、的精华、端庄、雄伟、别具一格。从整体到局别具一格。从
5、整体到局部都遵照我国古代部都遵照我国古代“天天圆地方圆地方”、“天青地黄天青地黄“天南地北天南地北”、“龙龙凤凤”、“乾坤乾坤”等传统等传统观念和象征传说构思设观念和象征传说构思设计的。地坛现存方泽坛、计的。地坛现存方泽坛、皇祗室、宰生亭、斋宫、皇祗室、宰生亭、斋宫、神库等古建筑。神库等古建筑。“我与地坛”是一个关系型题目，“我”和“地坛”在情感方面有一定的内在联系：既相互影响，又相互依存。原文较长，课文选取其中部分内容。课文分为两个部分，一部分写地坛，一部分写母亲，二课文分为两个部分，一部分写地坛，一部分写母亲，二者都对作者生活下去起了很大作用。一个让作者感悟生命应者都对作者生活下去起了很大
6、作用。一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达，一个用自己的言行让作者感受到爱并该乐观、坚强、豁达，一个用自己的言行让作者感受到爱并鼓起生活的勇气。他们都是作者由自伤走向自强的精神源泉。鼓起生活的勇气。他们都是作者由自伤走向自强的精神源泉。地坛是史铁生获得生存的地方，也是他感受母爱最深的地坛是史铁生获得生存的地方，也是他感受母爱最深的地方。地坛是地方。地坛是“我我”的地坛，也是的地坛，也是“我我”和和“母亲母亲”的地的地坛。坛。整体感知整体感知文章分为两部分，通过预习，我们知道这两部分分别写了什么内容？文章分为两部分，通过预习，我们知道这两部分分别写了什么内容？我与地坛我与地坛我与母亲我与母亲
7、问题问题1 1：“我我”进入地坛时的精神状进入地坛时的精神状态如何？阅读课文第态如何？阅读课文第1 1段与第段与第5 5段第一句话，说一说作者与地段第一句话，说一说作者与地坛的遭遇有何相似之处？坛的遭遇有何相似之处？问题问题2 2：当时作者在地坛里思当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如考着什么问题？结果如何？何？有言为证有言为证古园荒芜地坛弃，古园荒芜地坛弃，经风沐雨四世纪。经风沐雨四世纪。默看春风与秋月，默看春风与秋月，只为铁生著传奇。只为铁生著传奇。3.3.“我我”与与“地坛地坛”间存在一种什么关系？二者有何相似点？间存在一种什么关系？二者有何相似点？地坛地坛一座废弃的一座废弃的古园，古
8、园，园子园子荒芜冷落得如同荒芜冷落得如同一片野地，很少一片野地，很少被人记起。被人记起。我我两条腿残废后的最两条腿残废后的最初几年，我找不到初几年，我找不到工作，找不到去路，工作，找不到去路，忽然间几乎什么都忽然间几乎什么都找不到了。找不到了。荒芜冷落荒芜冷落失魂落魄失魂落魄被人遗弃的古园被人遗弃的古园被社会遗弃的人被社会遗弃的人同病同病相怜相怜4.地坛的景物描写有什么特点，给“我”以怎样的启迪？结合文本说说你的理解。特点特点古旧古旧荒芜荒芜生生生生不息不息雕栏玉砌不复在雕栏玉砌不复在四壁朱颜改四壁朱颜改残阳废园残阳废园苍松翠柏树幽苍松翠柏树幽野草荒藤乐悠悠野草荒藤乐悠悠正红沉静正红沉静蜂飞蚁
9、动瓢虫升空蜂飞蚁动瓢虫升空金蝉脱壳露珠滚动金蝉脱壳露珠滚动满园草木竞相荣满园草木竞相荣荒芜但并不衰败荒芜但并不衰败小结：园子饱经风雨、历经沧桑，但园里的小生命们却以独特的方式演绎着生小结：园子饱经风雨、历经沧桑，但园里的小生命们却以独特的方式演绎着生命的顽强。无论是蜜蜂还是蚂蚁，都不因生命的卑微而放弃展现自我的机会，命的顽强。无论是蜜蜂还是蚂蚁，都不因生命的卑微而放弃展现自我的机会，向人们展示生命的缤纷，诉说生命的美丽。向人们展示生命的缤纷，诉说生命的美丽。赏析第七段的景物描写，分析所表现的情感。赏析第七段的景物描写，分析所表现的情感。落日的灿烂落日的灿烂雨燕高歌雨燕高歌孩子的脚印孩子的脚印苍
10、黑的古柏苍黑的古柏草木泥土的气味草木泥土的气味落叶的味道落叶的味道生命的永恒生命的永恒 生活的信心生活的信心景物描写的作用景物描写的作用烘托作者心境；烘托作者心境；一一为作者的思考提供特定的背景，便于作者为作者的思考提供特定的背景，便于作者展开生命的思考。展开生命的思考。二二景物描写本身，实际上也是对景物描写本身，实际上也是对“生命生命”对对“世界世界”的解读。的解读。三三地坛的沉思地坛的沉思 人的出生是上帝交给人的一个人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，不必着急。从此，生就必定会死亡，不必着急。从此，他摆脱了自杀的念头，走出了
11、死亡他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。的阴影。问题问题2 2 当时作者在地坛里思考着什么问当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？题？结果如何？齐读六个齐读六个“譬如譬如”句。这几句字面上是说古园形体被肆意雕句。这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢，有些东西却不能改变，请联系作者经历、遭遇说说文句琢，有些东西却不能改变，请联系作者经历、遭遇说说文句的含义是什么？的含义是什么？赏析被肆意雕琢被肆意雕琢不能改变不能改变身残身残志不残志不残古园成为精神乐园古园成为精神乐园（我常常要到那园子里去）赏析赏析赏析赏析 死是一件不必急于求成的事死死是一件不必急于求成的事死是一个必然会降临的节日是一个必然
12、会降临的节日“死是一个必然会降临的节日死是一个必然会降临的节日。”就是说，死是目的，就是说，死是目的，生便是过程。生便是过程。正像我们的出生不由自己决定一样，死亡也不正像我们的出生不由自己决定一样，死亡也不该由我们自己决定，有权决定这一切的是自然法则。该由我们自己决定，有权决定这一切的是自然法则。我们的任务则是在法则允许的时限和条件下，自然我们的任务则是在法则允许的时限和条件下，自然地生存，生命的自然进程就可以带给个体和周围世地生存，生命的自然进程就可以带给个体和周围世界以和谐、安宁。这正是作者从中悟出的人生的真界以和谐、安宁。这正是作者从中悟出的人生的真谛谛面对苦难，幸福地活着面对苦难，幸福
13、地活着整体感知作者在地坛经过几作者在地坛经过几年的思考，得到了年的思考，得到了一个怎样的结论？一个怎样的结论？一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果。所以，死是一件不必急于求证了它的结果。所以，死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。他最成的事，死是一个必然会降临的节日。他最终选择了活，因为他想通了，人从出生的时终选择了活，因为他想通了，人从出生的时候就都是注定要死亡的，所以死就成了
14、不必候就都是注定要死亡的，所以死就成了不必急于求成的事。急于求成的事。生存还是毁灭，这是一个值得思考的问生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题题；默然；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把他们扫清，这两种行为，涯的苦难，通过斗争把他们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？（哪一种更高贵？（哈姆雷特哈姆雷特）人的生命异常脆弱，当病痛、残疾猝不及防地人的生命异常脆弱，当病痛、残疾猝不及防地降临，命运残酷地捉弄，人的身体、心理、精神降临，命运残酷地捉弄，人的身体、心理、精神都陷入无尽的痛苦、无奈与无助之中。都陷入无尽的痛苦、无奈与无助之中。此此时，我时，我们是向困难妥协自己走向毁灭，还是向困难挑战们是向困难妥协自己走向毁灭，还是向困难挑战迎来柳暗花明的又一村？迎来柳暗花明的又一村？我与地坛我与地坛一个一个残废的残废的青年青年一座一座废弃的废弃的古园古园失魂落魄，珍爱生命失魂落魄，珍爱生命双腿残废，意志不变双腿残废，意志不变荒芜冷落，并不衰败荒芜冷落，并不衰败肆意雕琢，不能改变肆意雕琢，不能改变面对面对困难困难幸福幸福生活生活观看谢谢
