1、1战国策战国策西汉西汉 刘向编刘向编2第一讲第一讲 战国画卷战国画卷口舌之劳口舌之劳 长短之说长短之说集腋成裘集腋成裘 集文成书集文成书3西周以来中国思想史上第一次解放西周以来中国思想史上第一次解放描写对象从诸侯卿相转向平民精英描写对象从诸侯卿相转向平民精英欣赏赞美以个人奋斗改变社会地位欣赏赞美以个人奋斗改变社会地位战国时代普遍存在的另类价值观念战国时代普遍存在的另类价值观念中国古代写人文学由自然趋向自觉中国古代写人文学由自然趋向自觉中国古代散文辞赋化倾向由此滥觞中国古代散文辞赋化倾向由此滥觞4 东周起于周平王元年，即公元前东周起于周平王元年，即公元前770770年，年，止于公元前止于公元前2
2、21221年秦朝统一，凡年秦朝统一，凡550550年，包括春年，包括春秋秋295295年和战国年和战国255255年。公元前年。公元前475475年周元王元年周元王元年至公元前年至公元前221221年秦朝统一为战国时代。年秦朝统一为战国时代。战国时代战国时代5 吴起（？吴起（？前前381381年）战国初期年）战国初期卫国人，曾经在鲁国、魏国为将。卫国人，曾经在鲁国、魏国为将。依靠楚悼王实行变法，楚悼王死时依靠楚悼王实行变法，楚悼王死时遭受贵族报复，被乱箭射死。遭受贵族报复，被乱箭射死。商鞅（约前商鞅（约前395395年年前前338338）战）战国早期卫国人。依靠秦孝公实行变国早期卫国人。依靠秦
3、孝公实行变法，执政二十余年。孝公死后遭受法，执政二十余年。孝公死后遭受贵族报复，被车裂而死。贵族报复，被车裂而死。6变法革新变法革新公元前公元前382382年年 楚国吴起变法楚国吴起变法公元前公元前356356年年 秦国商鞅变法秦国商鞅变法公元前公元前386386年年 齐国田氏列侯齐国田氏列侯公元前公元前379379年年 齐国田氏代姜齐国田氏代姜公元前公元前403403年年 晋国三家为侯晋国三家为侯公元前公元前376376年年 晋国三家分晋晋国三家分晋7 田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序。捐礼让而贵战争，弃仁义而用诈谲。万乘序。捐礼让而贵战争，弃仁义而
4、用诈谲。万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，盖为战国。之国七，千乘之国五，敌侔争权，盖为战国。国异政教，各自制断。上无天子，下无方伯。国异政教，各自制断。上无天子，下无方伯。力功争强，胜者为右。兵革不休，诈伪并起。力功争强，胜者为右。兵革不休，诈伪并起。（刘向（刘向战国策书录战国策书录）战国形势战国形势8 孟子孙卿儒术之士弃捐于世，而游说权谋孟子孙卿儒术之士弃捐于世，而游说权谋之徒见贵于俗。是以苏秦、张仪、公孙衍、陈之徒见贵于俗。是以苏秦、张仪、公孙衍、陈轸、代、厉之属，生纵横短长之说，左右倾侧。轸、代、厉之属，生纵横短长之说，左右倾侧。苏秦为从，张仪为横；横则秦帝，从则楚王；苏秦为从，张仪为横
5、；横则秦帝，从则楚王；所在国重，所去国轻。所在国重，所去国轻。（刘向（刘向战国策书录战国策书录）战国学术战国学术9 战国之时君德浅薄，为之谋策者，不得不因战国之时君德浅薄，为之谋策者，不得不因势而为资，据时而为。故其谋扶急持倾，为一切势而为资，据时而为。故其谋扶急持倾，为一切之权，虽不可以临国教化，兵革救急之势也。皆之权，虽不可以临国教化，兵革救急之势也。皆高才秀士，度时君之所能行，出奇策异智，转危高才秀士，度时君之所能行，出奇策异智，转危为安，运亡为存，亦可喜，皆可观。为安，运亡为存，亦可喜，皆可观。战国士人战国士人10文章形成文章形成 战国策战国策非出一人之手，亦非各国史非出一人之手，亦非
6、各国史官所记。纵横策士游说诸侯，先拟腹稿，临官所记。纵横策士游说诸侯，先拟腹稿，临场发挥，事后补记，研习者借阅誊抄，收藏场发挥，事后补记，研习者借阅誊抄，收藏积累，搜集者记录所知逸闻趣事，故汉成帝积累，搜集者记录所知逸闻趣事，故汉成帝时刘向所见宫廷藏书及搜集所得，初步成形。时刘向所见宫廷藏书及搜集所得，初步成形。11 西汉晚期刘向奉诏校阅群书，将所见之西汉晚期刘向奉诏校阅群书，将所见之国策国策国事国事事语事语短长短长长书长书修书修书等重新编辑整理，定名为等重新编辑整理，定名为战国策战国策。编订为编订为3333篇，篇，497497章章,编次为东周、西周、秦、编次为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、
7、韩、燕、宋、卫、中山十二齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国策。战国纵横家书搜集并非全部。国策。战国纵横家书搜集并非全部。刘向整理刘向整理12 1973 1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土的年湖南长沙马王堆三号汉墓出土的帛书与帛书与战国策战国策同类文章，经整理编订为同类文章，经整理编订为战国纵横家书战国纵横家书，分为，分为2727章，其中不见于章，其中不见于史记史记和和战国策战国策的佚书有的佚书有1616章。该墓章。该墓属于西汉前期，早于属于西汉前期，早于史记史记。出土佚文出土佚文13书文有缺书文有缺 马王堆汉墓出土佚文显示马王堆汉墓出土佚文显示战国策战国策文章文章源出士人自撰，搜集未
8、全。蔺相如、屈原等战源出士人自撰，搜集未全。蔺相如、屈原等战国名人俱不见于国名人俱不见于战国策战国策文。史官所记如则文。史官所记如则廉蔺列传廉蔺列传所谓所谓“某年月日，秦王与赵王会某年月日，秦王与赵王会境上，赵王为秦王鼓瑟。境上，赵王为秦王鼓瑟。”但书时间、地点、但书时间、地点、人物、事件诸要素，与人物、事件诸要素，与战国策战国策文不同。文不同。14 汉书汉书艺文志艺文志未署未署战国策战国策作者。作者。隋书隋书经籍志经籍志列于杂史，谓刘向录。列于杂史，谓刘向录。旧旧唐书唐书经籍志经籍志和和新唐书新唐书艺文志艺文志皆列于皆列于杂史，或谓刘向撰，或谓刘向杂史，或谓刘向撰，或谓刘向战国策战国策。今。
9、今人罗根泽人罗根泽古史辨古史辨依据依据史记史记淮阴侯列传淮阴侯列传和和汉书汉书蒯通传蒯通传有关记载，认为有关记载，认为战国策战国策的作者是秦汉之际的策士蒯通。的作者是秦汉之际的策士蒯通。作者异议作者异议15疑为蒯通疑为蒯通 史记史记田儋列传田儋列传记载蒯通善为长短说，记载蒯通善为长短说，论战国权变凡八十一首。论战国权变凡八十一首。汉书汉书蒯通传蒯通传记载记载蒯通论战国时权变，亦自序其说，凡八十一首，蒯通论战国时权变，亦自序其说，凡八十一首，号为号为隽永隽永。战国策战国策篇章近五百，八十一篇章近五百，八十一篇相差甚远，故其说不能成立。篇相差甚远，故其说不能成立。16 战国策战国策的流传和注本：东
10、汉高诱注、的流传和注本：东汉高诱注、北宋曾巩校补、南宋姚宏续注、鲍彪新注、北宋曾巩校补、南宋姚宏续注、鲍彪新注、元吴师道补正、清黄丕烈札记。今本元吴师道补正、清黄丕烈札记。今本战国战国策策有上海古籍出版社有上海古籍出版社19781978年的校点本。年的校点本。今人缪文远有今人缪文远有战国策新注战国策新注。19971997年年台湾三民书局出版温洪隆注译台湾三民书局出版温洪隆注译战国策战国策。解读传播解读传播17 战国策战国策是一部国别体史书，或划归是一部国别体史书，或划归杂史，也是一部纵横家书，兼具史传散文和杂史，也是一部纵横家书，兼具史传散文和诸子散文的双重性质，同时刻画出生动的历诸子散文的双
11、重性质，同时刻画出生动的历史人物，不乏虚构情节的小说因素，语言铺史人物，不乏虚构情节的小说因素，语言铺张扬厉，夸饰渲染，具有很强的文学性，是张扬厉，夸饰渲染，具有很强的文学性，是代表着战国时代文风的一部重要著作。代表着战国时代文风的一部重要著作。著述属性著述属性18 汉书汉书艺文志艺文志未立史部，将未立史部，将战国策战国策列于儒家经艺之列于儒家经艺之春秋春秋类，谓类，谓“战国策战国策三十三篇，三十三篇，记春秋后记春秋后”，作为史书列于，作为史书列于春秋春秋之后。儒家经艺致力于传播仁义道德，而之后。儒家经艺致力于传播仁义道德，而战战国策国策蔑视和抛弃仁义道德，以利害关系取代蔑视和抛弃仁义道德，以
12、利害关系取代道德说教，思想倾向与儒家经艺很不一致。道德说教，思想倾向与儒家经艺很不一致。归属难定归属难定19 战国策战国策成书晚于成书晚于史记史记，史记史记采用文献以采用文献以战国策战国策文最多，人物传记也以文最多，人物传记也以战国纵横家最长。如战国纵横家最长。如苏秦列传苏秦列传近近90009000字，字，张仪列传张仪列传80008000多字，多字，孔子世家孔子世家90009000多多字，字，老子韩非列传老子韩非列传合计不足合计不足15001500字，字，孟孟子荀卿列传子荀卿列传各各200200余字，附余字，附墨子传墨子传2424字。字。史迁倚重史迁倚重20 西汉东平思王刘宇上书汉成帝，求赐诸
13、子西汉东平思王刘宇上书汉成帝，求赐诸子及太史公书，权臣王凤谓上曰：及太史公书，权臣王凤谓上曰：太史公书太史公书有战国纵横权谲之谋，汉兴之初谋官奇策，天有战国纵横权谲之谋，汉兴之初谋官奇策，天官灾异，地形阴塞，皆不宜在诸侯王。官灾异，地形阴塞，皆不宜在诸侯王。因以封杀因以封杀21不利统一不利统一 战国纵横家是分裂政治的产物，没有分裂政战国纵横家是分裂政治的产物，没有分裂政治就不可能产生纵横家。纵横家又是政治分裂的治就不可能产生纵横家。纵横家又是政治分裂的因素，努力构建平衡，并不追求统一。秦汉统一因素，努力构建平衡，并不追求统一。秦汉统一期间纵横家销声匿迹。秦汉之际的楚汉之争则有期间纵横家销声匿迹
14、。秦汉之际的楚汉之争则有蒯通、武涉说韩信背汉自立，成三足鼎立之势。蒯通、武涉说韩信背汉自立，成三足鼎立之势。西汉唯有门客周游权贵之间，活动空间紧缩。西汉唯有门客周游权贵之间，活动空间紧缩。22多元价值多元价值诸侯异政百家异说，呈多元价值观：诸侯异政百家异说，呈多元价值观：儒家孟子：重义轻利，舍生取义。儒家孟子：重义轻利，舍生取义。道家庄子：顺应自然，逍遥无为。道家庄子：顺应自然，逍遥无为。法家韩非：事因于世，备适于事。法家韩非：事因于世，备适于事。杨朱为我，墨翟兼爱，无君无父。杨朱为我，墨翟兼爱，无君无父。23三类士人三类士人战国策战国策描述和欣赏的三类士人：描述和欣赏的三类士人：纵横策士：屈首受书，以取尊荣。纵横策士：屈首受书，以取尊荣。高行义士：排难解纷，不求回报。高行义士：排难解纷，不求回报。有道谋士：有道谋士：深谋远虑，居安思危。深谋远虑，居安思危。刺客勇士：已诺必诚，不爱其躯。刺客勇士：已诺必诚，不爱其躯。
