1、饮酒（其五）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。陶渊明一、教学目标一、教学目标 1.了解陶渊明的生平及其诗歌的基本特征。2.学习诗中情景交融的艺术手法。3.领悟诗人的田园情怀，追求自由独立的精神品格。二、核心素养二、核心素养语言建构与运用：语言建构与运用：知识与能力目标抓住重点词句，领会诗歌质朴的语言表达真挚的情感。思维发展与提升：思维发展与提升：通过自主、合作、探究，体会作者返朴归真的人生志趣和人生境界，进 一步了解其文其人。审美鉴赏与创造：审美鉴赏与创造：提炼表现陶渊明思想志趣的语句进行探究式学习。文化传承
2、与理解：文化传承与理解：了解作者辞官归隐的原因，深刻体会诗人鄙弃官场，对田园生活无限热 爱欣赏之情。归园田居（其一）读诗 读人 读自己陶渊明“吾不能为五斗米折腰，拳吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。拳事乡里小人邪。”晋书陶潜传晋书陶潜传拳拳:奉承、巴结的样子。6不为五斗米折腰不为五斗米折腰公元公元405405年，陶渊明担任彭泽年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：息说：“我岂能为五斗米折腰我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！向乡里小儿！”即日便辞官归即日便
3、辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田园生活并写下了许多优美的田园诗歌。诗歌。6写作背景写作背景少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁羁鸟恋旧林鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际，守池鱼思故渊。开荒南野际，守拙拙归园田。归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫荫后檐，桃李后檐，桃李罗罗堂前。堂前。暧暧暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊樊笼里，复得返自然。
4、笼里，复得返自然。jzhuynifn “归园田居”标题的题眼是哪个字？思考:“归园田居”的意思告诉我们要回到园田生活,在这个显性信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题?归1、从何而归？2、为何而归？3、归向何处？4、归去如何？官场生活官场生活 误误落落尘网尘网中，一去三十年。中，一去三十年。久在久在樊笼樊笼里，复得返自然。里，复得返自然。尘网、樊笼比喻什么？尘网、樊笼比喻什么？（1）从何而归？）从何而归？表达了作者怎样的感情？对官场生活的厌恶 少无适俗韵，性本爱丘山。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。为何而归?根本原因：保持自己精神上的自由和独立“羁鸟羁鸟恋恋旧林，池鱼旧林，池鱼思思故渊故渊”用到了什么修
5、辞手法？表用到了什么修辞手法？表达了诗人怎样的心情？达了诗人怎样的心情？答：（答：（1）比喻和拟人。）比喻和拟人。（2）诗人以）诗人以“羁鸟羁鸟”和和“池鱼池鱼”自比，自己就像关在笼子自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。（3）归向何处？）归向何处？开荒南野际，守拙归园田。开荒南野际，守拙归园田。（4 4）归去如何？）归去如何？方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前
6、。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。思考思考:诗人如何描写园田？园田的景色有何特点诗人如何描写园田？园田的景色有何特点?体现作者怎样的感情？运用了什么表现手法呢？体现作者怎样的感情？运用了什么表现手法呢？恬静 空阔 幽雅 朦胧。对田园生活的热爱所见：所见：方宅、草屋，榆柳、桃李方宅、草屋，榆柳、桃李。（亲切可即，环境幽雅美丽）亲切可即，环境幽雅美丽）远村、炊烟。远村、炊烟。（给人以悠长的遐思）（给人以悠长的遐思）狗
7、吠、鸡鸣。狗吠、鸡鸣。（以动衬静，更显宁静、（以动衬静，更显宁静、和平和平）近近远远所闻：所闻：色彩色彩声音声音4、吟读吟读“开荒南野际开荒南野际鸡鸣桑树颠鸡鸣桑树颠”，体会诗中的意象，构建优美富有情趣的田园意境。，体会诗中的意象，构建优美富有情趣的田园意境。小结：小结：白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。白描白描工笔工笔归去如何？户庭无尘杂，虚室有余闲无丝竹之乱耳，无案牍之劳形宁静、闲适、喜悦、怡然自得的心情久在樊笼里，复得返
8、自然。田园生活 怡然自得的心情归归恋恋厌厌弃弃田园田园：宁静、优美、和谐宁静、优美、和谐黑暗黑暗归园田居厌恶官场厌恶官场 向往田园向往田园借景抒情借景抒情 比喻生动比喻生动主旨：主旨：手法：手法：（前八句）（前八句）（中八句）（中八句）（后四句）（后四句）误落尘网误落尘网渴归自然渴归自然景物优美景物优美心旷神怡心旷神怡村居闲适村居闲适复返自然复返自然直抒胸臆，直抒胸臆，以喻过渡以喻过渡描图绘景，描图绘景，借景抒情借景抒情呼应开头，呼应开头，一气呵成一气呵成归纳诗歌的写作特点：归纳诗歌的写作特点：一、运用白描的手法一、运用白描的手法二、运用情景交融的表现手法二、运用情景交融的表现手法三、运用以动
9、写静的手法三、运用以动写静的手法四、运用了生动形象的比喻四、运用了生动形象的比喻五、语言平浅自然五、语言平浅自然三三.悟读悟读说古道今：说古道今：陶潜隐逸的文化内核？陶潜隐逸的文化内核？1.历代影响李白“安能摧眉折腰事权贵”杜甫可惜中写道：宽心应是酒，遣兴莫过诗。此意陶潜解，吾生后汝期。中唐诗人白居易，非常敬仰陶渊明的为人。白居易被贬为江州司马，离陶渊明的家乡浔阳很近。曾去拜访陶渊明的故居，写下了访陶公旧宅这首诗。诗中先用“尘垢不污玉，灵凤不啄膻”，颂扬陶渊明高尚的人格，最后写道：柴桑古村落，栗里旧山川。不见篱下菊，但馀墟中烟。子孙虽无闻，族氏犹未迁。每逢姓陶人，使我心依然。欧阳修：吾爱陶渊明
10、，爱酒又爱闲。三三.悟读悟读说古道今：说古道今：陶潜隐逸的文化内核？陶潜隐逸的文化内核？2.当代意义：辩论：今天我们需要需要/不需要不需要陶渊明？变与守舍与得快与慢 关于人格的坚守关于幸福的密码关于心灵的安顿关于人与世界的和谐共生三三.悟读悟读说古道今：说古道今：陶潜隐逸的文化内核？陶潜隐逸的文化内核？2.当代意义：“在古今诗人中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而在古今诗人中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。”叶嘉莹叶嘉莹 中国传统文化中的自然与田园，就是陶渊明式的。陶中国传统文化中的自然与田园，就是陶渊明式的。陶渊明以他的心灵之光照亮了田园，田园即着陶之色彩。在渊明以他的心灵之光照亮了田园，田园即着陶之色彩。在今天，今天，“田园田园”即使不能至，但吾辈不妨即使不能至，但吾辈不妨“心向往之心向往之”。诗意栖居于大地，便可求仁得仁，拥有自己的精神家园。诗意栖居于大地，便可求仁得仁，拥有自己的精神家园。四四.拓展阅读拓展阅读教师荐书教师荐书 海德格尔诗意地栖居
