1、论英雄的自我拯救 谏逐客书的论辩色彩探究语言建构与运用核心素养核心素养知人论世，理清史实，弄清赢政逐客的缘由。开门见山的谏说艺术；史实论证、类比论证、正反论证的方法。铺陈、排比、比喻等手法的综合运用。树立正确的奋斗观、人生观、价值观。思维发展与提升审美鉴赏与创造文化传承与理解预 习 检 测预习任务一 情景默写1在谏逐客书中，作者开篇即直入主题、表明观点的句子是“_，_”。2在谏逐客书中，李斯先后列举泰山高大和河海深邃的例子，目的是说明“_，_”。3在谏逐客书中，作者以事实为依据，以秦国历史上四位善于接纳外来人才的君主为例，并用假设的语气从反面论证不这样做的后果可能是“_”。4在谏逐客书中，李斯
2、立足现实，通过对比论证一针见血地指出，同样是非秦国的，如果国君对待外来物和对待外来人采取不同态度的话，会给人“_，_”这样的不良印象。预习任务二 断句夫物不产于秦可宝者多士不产于秦而愿忠者众今逐客以资敌国损民以益仇内自虚而外树怨于诸侯求国无危不可得也。预习任务三 文化常识(1)今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，树灵鼍之鼓(2)所以饰后宫，充下陈(3)此五帝、三王之所以无敌也疏 通 文 意(第1段)臣闻吏议逐客，窃()以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来()丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产()于秦，而缪公用之，并()国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅
3、之法，移风易俗，民以殷盛()，国以富强，百姓乐用()，诸侯亲服，获楚、魏之师，举()地千里，至今治强()。惠王用张仪之计，拔()三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包()九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴()之壤，遂散六国之从()，使之西面事秦，功施()到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门()，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以()客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使()四君却客而不内()，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。(第2段)今陛下致()昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说(
4、)之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良不实()外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅()玑()之珥()、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化()佳冶()窈窕()赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏()髀()，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑卫桑间，昭虞武象者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，适观()而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制
5、诸侯之术也。(第3段)臣闻地广者粟多国大者人众兵强则士勇是以太山不让()土壤故能成其大河海不择()细流故能就()其深王者不却()众庶故能明其德是以地无四方民无异国四时充()美鬼神降福此五帝三王之所以无敌也。今乃()弃黔首()以资()敌国，却宾客以业()诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉()寇兵而赍()盗粮者也。(第4段)夫物不产于秦可宝者多士不产于秦而愿忠者众今逐客以资敌国损民以益仇内自虚而外树怨于诸侯求国无危不可得也。文 本 探 究1.李斯被称为“千古一相”，你对他了解多少？李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，
6、居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳!作者李斯作者李斯李斯，战国末楚国上蔡人。秦朝著名政治家、文学家和书法家。少为郡吏，曾从荀卿学。战国末入秦，初为秦相吕不韦舍人，被任命为郎。旋任长史，拜客卿。秦始皇统一全国后，任廷尉，后任丞相。始皇帝死后，具五刑，腰斩于咸阳市，夷三族。政治上废除分封；文化上统一文字小篆；经济上统一度量衡和货币；社会方面修驰道车同轨。为秦一统天下做了巨大贡献。妒杀韩非子；焚书坑儒；迫扶苏自杀，立胡亥为帝。2.结合注释1，思考李斯陷入了怎样的困境，需要被拯救？选文背景选文背景（前246年）“韩欲疲秦人，使无东伐，使水工郑国为间於秦，凿泾水自仲
7、山为渠，并北山，东往洛，中作而觉，秦人欲杀之，郑国曰：臣为韩延数年之命，然渠成，亦秦万世之利也。乃使卒为之。”资治通鉴秦纪注释13.李斯陷入了被国君驱逐的困境，为什么不离开，而一定要留在秦国？楚王无所作为，眼光短浅，只顾眼下自身的利益。韩魏两国已在秦昭襄王时期，被秦国打得已无还手之力了。燕齐两国也是偏安。赵国的国君又昏庸无道。秦始皇治理国家趋向于法家的思想，而李斯正好是一个法家的代表人物，所以他的治国思想与秦始皇一致。有梦想 有实力 有机遇 接近成功4.既然要实现人生价值，就必须留在秦国，那么李斯是如何进行自救呢？文章脉络议论文流程论证三层面论证三层面李斯列举了秦国历史上四位国君重用客卿成就自
8、我功业的史实，说明客卿对秦国历史发展的重要性,来反驳逐客之不当。举例论证,这是客观存在、不容置疑的史实,当然是令人信服。李斯采用了类比论证的方法,阐明秦王重外来之物而轻外来的人才,在物与人的取舍标准上是不统一的。对人的取舍则以出生地为标准,而不着眼于他是否有才能，显然秦王在用人与用物的标准上是矛盾的。未来层面上，李斯主要运用了演绎推理的方法阐述逐客令实施将会带来的危害性。客卿在秦国得不到任用,他们必然要到别国现自己的人生抱负。既帮助了别国增加了别国的力量，又滋生复仇的心理借助他国力量报复秦国。杂未来未来层面层面现实现实层面层面历史历史层面层面语言特点对比的艺术类比的艺术比喻的艺术正反的艺术铺陈
9、的艺术我来举例说明思 维 提 升5.李斯身为“客卿”，身处在被驱逐之列，现今上书请求秦王收回逐客书，如何才能不让王觉得是出于个人利益的私心，成功完成“自救”呢？文章劝谏目的劝谏困境烛之武退秦师谏逐客书劝谏的实质在于 公与私的矛盾和对立格局：论证秦国逐客的错误和危害时，没有就逐客的具体问题而就事论事，也没有论及李斯个人的处境进退，更没有着力抨击秦国的宗室贵族，而是站在“跨海内、制诸侯”，完成统一天下大业的角度来分析阐明逐客的利弊得失。历史：秦国不断壮大过程中的客卿之功，以及在统一过程中逐客的危害，让秦王明白客卿的利大于弊，若想吞灭六国，逐客是一条错误之路，须存容忍天下之心，才能统一天下。对象：抓
10、住秦王迫切统一的心理，极力陈述留客有益于统一大业而逐客有损之；回避谈论与自己身份对立的秦国宗室贵族，“吏议”模糊一提，也不加以抨击；对客卿的危害（如郑国开渠）闭口不谈，既不为之辩护，也不指其危害。语气 委婉，力求“顺情入机”，“吏议”，非王过，顺了王的情，不易触怒秦王；多种议论手法来言之有据、以理服人。如何处理公私的矛盾与对立？隐私显公 （避实就虚、保持中立）以私入公 （消除警惕戒备之心）隐私显公 （设身处地、换位思考）拓 展 阅 读 大索，逐客。李斯上书说，乃止逐客令。李斯因说秦王，请先取韩以恐他国，于是使斯下韩。韩王患之，与韩非谋弱秦。大梁人尉缭来，说秦王曰：“以秦之强，诸侯譬如郡县之君，臣但恐诸侯合从，翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋爱财物赂其豪臣以乱其谋不过亡三十万金则诸侯可尽秦王从其计见尉缭亢礼衣服食饮与缭同。缭曰：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。”乃亡去。秦王觉，固止，以为秦国尉，卒用其计策。而李斯用事。（节选自司马迁史记秦始皇本纪）课 后 研 习 参照议论文的写作流程，绘制谏太宗十思疏思维导图。
