15.《我与地坛》ppt课件(含音频)-（部）统编版《高中语文》必修上册.rar

我地坛与史铁生 史铁生（1951 2010），当代作家。北京人，1969 年赴陕西延安插队，后因病转回北京，后又患肾病并发展到尿毒症，2010 年突发脑溢血逝世。自称“职业是生病，业余在写作”。1979 年发表第一篇小说法学教授及其夫人，1983年加入中国作家协会。他的创作比较突出地表现出对残疾人命运的关注。有的作品反映了他对社会与人生的某些带有哲理性的思考，语言优美，具有很强的表现力。代表作有我的遥远的清平湾插队的故事夏天的玫瑰合欢树等。我与地坛是史铁生的散文名篇，是当代散文的经典之作。文章描述了“我”瘫痪以后的心路历程，包括对生命的感悟，对母亲的追怀，对地坛中人事景物的深沉思考等。全文共七个部分，课文选的是第一二部分。作作 品品 介介 绍绍 我们将透过恳切、优美的文字去感受作者沉静的生死之思，去体验作者深切的亲情之念。地坛公园又称方泽坛，是古都北京五坛中的第二大坛。地坛公园位于北京市东城区安定门外大街，占地37.4公顷。公园始建于明代嘉靖九年(公元1530年)，是明清两朝帝王祭祀“皇地只神”的场所，也是中国现存的最大的祭地之坛。地坛公园有方泽坛、皇只室、牌楼、斋宫等著名旅游景点。1984年被评为北京市文物保护单位。写作背景写作背景 作者在那金子般的21岁时突然失去了他的双腿，我们能充分理解他的极端痛苦的内心：“我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了我便一天到晚耗在这园子里。”地坛的树荫和夕阳笼罩着史铁生绝望的身影，他在这里一连几小时专心致志地静想苦思，想关于死的事，想了好几年。在地坛古老而又充满生机的境界中，作者获得了对生命的一些新的理解，从而走出了残疾自伤的阴影。我我和和地地坛是是一一个个关关系系型型题目目。“我我”和和地地坛，文文章章的的主主要要内内容容说的的是是“我我”和和地地坛之之间的的故故事事，那那“我我”和和地地坛之之间或或者者是是地地坛和和“我我”，到到底底有有什什么么样的的联系呢？系呢？解解题荒荒芜宿宿命命剥剥蚀淡淡褪褪坍圮坍圮玉玉砌砌亘亘古古撅撅杈杈捋捋蝉蝉蜕窸窸窣窣窣窣嘈嘈杂雕雕琢琢熨熨帖帖猝猝然然余余暇暇羡羡慕慕步步履履狼狼藉藉隽隽永永恪恪守守sst t n pn pq q n nk k lulu y y bbtutujujuchchtutuxx sscocozhuzhuccxixi xinxinlljj junjunww读准字音：读准字音：第一部分 写地坛给“我”的启迪。（1-4段）写“我”与地坛的缘分。（5-7段）写“我”在地坛的人生感悟。第二部分写母亲给“我”以生存的启发，使“我”懂得怎样生活。（1-3段）写“我”曾经给母亲出了一个怎样的“难题”。（4-10段）写“我”的创作取得了成功，母亲却不能分享“我”的快乐。“地地坛坛离离我我家家很很近近。或或者者说说我我家家离离地地坛坛很很近近。”两句两句话话有什么区有什么区别别？为为何要何要强强调这调这种区种区别别？“地坛离我家很近”：以“我家”为中心，向外辐射，延及地坛。“我家离地坛很近”：以“地坛”为中心，向外辐射，延及“我家”。前二十年，作者的生命按常态进行，自然是以家为中心。20岁时突至的疾病使作者的人生道路急转直下，作者为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下完成了对生命的新认识，地坛已经成为作者精神的家园，灵魂栖息的所在。作者这样写二者的变化实质上表现了他的心路历程。研读研读我与地坛我与地坛第一部分第一部分 分分析析作作者者为为何何“自自从从那那个个下下午午我我无无意意识识中中进进了了这这园子，就再没有园子，就再没有长长久地离开久地离开过过它。它。”？地坛作为明清两代帝王祭祀地神的神圣场所，曾有过怎样的繁华与辉煌，不难想象。可经过四百多年的风风雨雨，如今却冷落如一片野地，由盛到衰；史铁生在风华正茂的20岁忽然残废了双腿，由健全到残缺。相同的命运轨迹，令他对地坛产生了一种同病相怜、惺惺相惜之感。只有在地坛沧桑、宁静的怀抱里，他那颗颓废绝望的心才能找到心灵的抚慰。第3段描写的景物各有何特点？四四百百多多年年里里，它它一一面面剥剥蚀蚀了了古古殿殿檐檐头头浮浮夸夸的的琉琉璃璃，淡淡褪褪了了门门壁壁上上炫炫耀耀的的朱朱红红，坍坍圮圮了了一一段段段段高高墙墙又又散散落落了了玉玉砌砌雕雕栏栏，祭祭坛坛四四周周的的老老柏柏树树愈愈见见苍苍幽幽，到到处处的的野野草草荒荒藤藤也也都都茂茂盛盛得得自自在在坦坦荡荡。那那时时，太太阳阳循循着着亘亘古古不不变变的的路路途途正正越越来来越越大大，也越红。也越红。剥蚀了的琉璃淡褪了的朱红坍圮了的高墙散落的雕栏玉砌苍幽的古柏古旧沧桑破败荒芜冷落沉寂根据第5段的景物描写，完成下表。景 物特 点生 命 启 示蜂 儿蚂 蚁瓢 虫蝉 蜕露 水“摇头晃脑”“捋着触须”“转身”“疾行”“稳稳地”生活得优雅、淡定、从容。生活得快乐、悠闲、自在；说明它充满活力，充满信心，有目标按自己的方式，过自己想过的生活，无拘无束，自由，靠自己的量行动来改变自己的生活轨迹。先是“爬”，接着是“祈祷”，最后是“升空”要获得重生、新生，需要耐得住寂寞，必须像蝉一样经历蜕壳的煎熬。“寂寞如一间空屋”虽微小、短暂，但即使面临死亡也精彩度过，而不是消极等死。“摔开万道金光”分析第七段环境描写。譬譬如如祭祭坛坛石石门门中中的的落落日日，寂寂静静的的光光辉辉平平铺铺的的一一刻刻，地地上上的的每每一一个个坎坎坷坷都都被被映映照照得得灿灿烂烂；譬譬如如秋秋风风忽忽至至，再再有有一一场场早早霜霜，落落叶叶或或飘飘摇摇歌歌舞舞或或坦坦然然安安卧卧，满满园园中中播播散散着着熨熨帖帖而微苦的味道。而微苦的味道。这段调动了人们的视觉、听觉、嗅觉、和味觉，夕照的灿烂，雨燕的高歌、孩子的脚印、苍黑的古柏、暴雨中的草木和泥土的气味以及秋风过后园中的味道中都有一种生命的激情。园子虽然任人肆意雕琢却未改变本色，”我“也不应因残疾而改变生命的本色。它激励作者面对不幸，采取积极的人生态度。作用：六个“譬如”句中所选意象都表现了生活中种种不屈服于命运，充满生命活力、恒久、坦然的生命存在。这段文字从“不屈”到“活力”，再到“恒久”，最后是“坦然”。用六个“譬如”领起，把丰富的生活场景和细节组织起来，给人一种绵绵不绝的感性冲击，启发人们思考生命的价值和活着的意义。景物描写的作用：景物描写的作用：第一，有衬托作者心境的作用；第一，有衬托作者心境的作用；第二，为作者的思考提供了一个特定第二，为作者的思考提供了一个特定“情绪背景情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。容易展开对生命的思考。第三，景物的描写本身又与第三，景物的描写本身又与“我我”的感悟密切相的感悟密切相关，实际上也是对关，实际上也是对“生命生命”和和“世界世界”的解读。的解读。衬托人物心情衬托人物心情引发生命思索本身即是感悟 怎怎样样理理解解“死死是是一一件件不不必必急急于于求求成成的的事事，死是一个必然会降死是一个必然会降临临的的节节日日”？作者在生命最美好的年华瘫痪了，内心备受折磨，在“生”于“死”的矛盾中苦苦针扎。在来到地坛之后，看到了荒芜但不衰败的地坛景象，获得了对生命的重新思考，知道了“死”的必然之后，决定坦然面对不幸，思考“生”的问题。齐读课文第齐读课文第1 1节、第节、第5 5节的第节的第1 1句话，句话，“我我”与与“地地坛坛”间存在一种什么关系？二者有何相似点？间存在一种什么关系？二者有何相似点？一座废弃的一座废弃的古园，古园，园子荒芜园子荒芜冷落得如同一片野地，冷落得如同一片野地，很少被人记起。很少被人记起。两条腿残废后的最两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。乎什么都找不到了。被人遗弃的古园被人遗弃的古园被社会遗弃的人被社会遗弃的人同病相怜同病相怜荒芜冷落荒芜冷落失魂落魄失魂落魄地坛地坛“我我”_的我与_的地坛_的我与_地坛走进地坛亲近地坛_的我与_的地坛残废废弃、荒芜冷落颓废、迷惘荒芜并不衰败感悟地坛荒芜但并不衰败残废但并不颓废总结概括我与地坛的变化思思考考：“我我”对对母母亲亲的的回回忆忆中中，刻刻画画了了哪哪些些场场景景，以以及及在在这这些些场场景景中中，母母亲亲的的行行为为、心心理理、形形象象分分别别是是怎怎么样的。完成下面表格。么样的。完成下面表格。场景场景行为行为心理心理形象形象门口送门口送“我我”想问而不敢问、无言地准备包容、隐忍艰难的命运家中等家中等“我我”心神不定、坐卧难宁痛苦、惊恐坚忍的意志园中找园中找“我我”四处张望、悄悄转身、缓缓离去惊慌、担忧毫不张扬的爱研读研读我与地坛我与地坛第二部分第二部分 你你是是怎怎样样理理解解“这这样样一一个个母母亲亲，注注定定是是活活得得最苦的母最苦的母亲亲”？母亲不仅要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。作者最作者最终终理解了母理解了母亲吗亲吗？请简请简要分析。要分析。理解了。如：设想母亲的心理；写小说回报母亲；整日怀念母亲；痛悔自己的倔强和羞涩。本文是通过哪些方式来展现母爱的深挚的？本文是通过哪些方式来展现母爱的深挚的？行动描写写写母母亲亲默默送送儿儿子子去去地地坛坛、翘翘首首伫伫望望、焦焦急急地地寻寻找找，以以及及找找不不到到“我我”时时的的步步履履茫茫然然而而急急迫迫在在这这重重复复多多年年的的无无声声行行动动中中，显显示示母母爱爱的的伟大，使人难以忘怀。伟大，使人难以忘怀。心理描写借借“我我”之之口口，直直接接写写母母亲亲的的心心理理活活动动，她她对对残残疾疾儿儿子子不不断断地地“暗暗自自的的祷祷告告”“”“自自我我安安慰慰”，整整日日“心心神神不不定定坐坐卧卧难难宁宁”。这这些些直直接接的的心心理描写，把深挚的母爱写得感人肺腑。理描写，把深挚的母爱写得感人肺腑。侧面烘托文文中中反反复复抒抒写写“我我”对对母母亲亲的的思思念念、痛痛悔悔之情难以遏制，从侧面烘托出母爱动人的力量。之情难以遏制，从侧面烘托出母爱动人的力量。母母亲亲对对“我我”有有着着怎怎样样的的生生命命意意义义？“我我”对对母母亲亲又是一种怎样的感情？又是一种怎样的感情？回忆母亲，实际上是写史铁生对母亲的“理理解解”。作者的反思和怀念中，表现了深深的悔恨和内疚。母亲的爱是默默的、不张扬的默默的、不张扬的，母亲完全是在苦难的折磨中完成了自己的生命。母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让“我”明白了生存的意义、生存的价值，也让“我”在逆境中更加坚强。“一一心心以以为为自自己己是是世世上上最最不不幸幸的的一一个个，不不知知道道儿儿子子的的不不幸幸在在母母亲亲那那儿儿总总是是要要加加倍倍的的。”试试分析分析“不幸不幸”的内涵及表达效果。的内涵及表达效果。这句话先说自己“不幸”，后说母亲“不幸”。前者是说肢体的残疾，后者是说心灵的苦难。它将两个人两种不同的不幸联系在一起，以自己的不幸来衬托母亲的更不幸，写出了作者此刻的醒悟以及对母亲深深的歉意。请谈谈你对第二部分最后一句话的理解。“车辙”是作者在地坛里走过的路，也是作者心灵求索的轨迹。“脚印”是母亲伴随、找寻作者走过的路是关爱理解的体现。车辙和脚印的交织，说明作者的每一次精神跋涉都不是独立完成的，都有母亲的精神支持。象征了地坛和母亲的重哈-地坛是我重新获得生命信念的地方，也是感受母爱最深的地方。母亲与地坛融为一体，一起融入了我的生命。是一位既是一位既疼疼儿子又儿子又理解理解儿子的母亲儿子的母亲是一位是一位坚忍坚忍的母亲的母亲是一位是一位活得最苦活得最苦的母亲的母亲是一位是一位不幸不幸的母亲的母亲是一位是一位不张扬爱不张扬爱的母亲的母亲地坛形象和母亲形象总结二者对作者者人生的共同意义。对象对象特特点点作作用用地坛母亲古老苍凉而又生机勃勃包容丰富而又沉静超然宽容厚重，有一股强大的生命力我的新生的力量不仅是地坛给予的也是母亲的理解支持、坚忍、期盼所赋予的总结课文 从总体上看，一、二部分作者所写的对象及特点从总体上看，一、二部分作者所写的对象及特点是什么？是什么？这样写有何作用？这样写有何作用？对象对象（一）地坛（一）地坛（二）母亲（二）母亲特点特点荒芜但并不衰败荒芜但并不衰败坚忍、毫不张扬坚忍、毫不张扬作用作用生命感悟生命感悟生存启发生存启发我我我与地坛母亲母亲精精神神支支柱柱地坛地坛精精神神家家园园对生命的诠释对母爱的解读文章结构我与地坛我与地坛我与地坛我与母亲我与母亲地坛地坛我我母亲母亲我我荒芜荒芜生机生机残疾自伤残疾自伤走出阴影走出阴影思考追寻思考追寻理解希望理解希望追忆怀念追忆怀念感悟认识感悟认识得到解答得到解答人人生生的的意意义 主题思想主题思想 “地坛地坛”使使“我我”平和豁达地对待生死，平和豁达地对待生死，解决了为什么生的问题，母亲使解决了为什么生的问题，母亲使“我我”找找到了生存的意义，解决了怎么活的问题。到了生存的意义，解决了怎么活的问题。地坛是地坛是“我我”获得生存信念的地方，也是获得生存信念的地方，也是“我我”感受母亲最深的地方。感受母亲最深的地方。艺术艺术特色特色 明明暗暗线线索索交交织织，互互为为补补充充。在这篇文章当中，明线主要是阐述地坛的博大宏伟、暗线则是在阐述着母亲对于作者的宽容和无微不至的关怀。在文章的最后一段，作者写到“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”通过明线和暗线之间的交织，文章的主题也就被渲染的淋漓尽致。生生动动传传神神的的景景物物描描写写。作者或捕捉静态的景物，写“浮夸的琉璃”“炫耀的朱红”，或描摹动态的景物，写“蚂蚁摇头晃脑捋着触须”“露水在草叶上滚动”。作者还在景物描写中穿插虚写，如“冬天雪地上孩子的脚印”，加入了联想，把生命痕迹中蕴含的活力、情趣传神地表达出来。富含哲理的语言。富含哲理的语言。文章语言极富哲理性。如“祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂”，常人眼中衰败的落日、泥泞的沟坎，被作者描绘得如此壮丽，其中寄寓着这样的哲理：生命充满劫难，而苦难的人生也能够辉煌和灿烂。真真挚挚动动人人的的情情感感。儿子对母亲的思念、眷恋之情感人肺腑。母亲已逝，儿子从清晨一直呆呆地坐到傍晚，直至古祭坛上洛满黑暗，再渐渐浮起月光，幻想母亲还会像从前那样来这园中找自己，此中景色描写成功地渲染了物是人非的沧桑感，把儿子思念母亲的痛苦写得深沉悲哀。融融议议论论、记记叙叙、描描写写为为一一体体。在抒情中夹杂一些议论，突出了主题，如“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题”。记叙的一些细节深化了主题，如“有一回我摇车出了小院，想起一件什么事又返身回来”。自然景物的描写，渲染了气氛，如“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空”等等。在内容上，本文打破了抒情、议论与叙事、写景的间隔，以思辨为主导，而又自始至终饱含情感，内涵深厚。学会思考学会思考坦然面对坦然面对寻找出路寻找出路创造价值创造价值与史铁生对话面对父母的爱，我们应该珍惜珍惜尊重引导引导回报比较阅读比较阅读1 1、试试着着去去探探寻寻一一下下三三篇篇散散文文中中的的景景物物有有什什么么共共性性？又又分分别别有有什什么特点呢？从中又有什么启发呢？么特点呢？从中又有什么启发呢？（1）共共性性：三篇散文中的景物均是并非名胜的、近在身边的自然景物，都是作者在情绪的低谷时所见所念的。（2）三个文本的特点三个文本的特点：故都的秋“清，静，悲凉清，静，悲凉”。写故都的秋时，从郁。写故都的秋时，从郁达夫的际遇来看，小家大国处处不幸，正是一达夫的际遇来看，小家大国处处不幸，正是一个个“悲秋悲秋”之际，他和北平，他和那清静悲凉之际，他和北平，他和那清静悲凉的秋天是一种同病相怜、相互理解的交情，是的秋天是一种同病相怜、相互理解的交情，是愿许性命的懂得。愿许性命的懂得。荷塘月色我与地坛眼前的月下荷塘：宁静、风雅；眼前的月下荷塘：宁静、风雅；古人笔下的荷塘：古人笔下的荷塘：单纯美好的爱情的发生地。单纯美好的爱情的发生地。写荷塘月色那写荷塘月色那几天，朱自清几天，朱自清“心里颇不宁静心里颇不宁静”，想要摆脱那，想要摆脱那些白天里些白天里“一定要做的事，一定要说的话一定要做的事，一定要说的话”，而当晚的月色与荷香，熨平了朱自清心上的波而当晚的月色与荷香，熨平了朱自清心上的波澜澜。“荒芜却并不衰败荒芜却并不衰败”，“苍凉苍凉”“”“寂静寂静”“”“自在自在坦荡坦荡”。我与地坛的写作背景就不必说了。我与地坛的写作背景就不必说了。（3）启发：散文有“景由情至，情由景生”的特点。故故都都的的秋秋荷荷塘塘月月色色我我与与地地坛坛三三个个文文本本，按按照照天天象象、地地貌貌、动动物物、植植物物四四种种类类别别进进行行自自然然事事物物和和自自然然现现象象信信息息点点的的提提取，填写下表。取，填写下表。对比点对比点故都的秋故都的秋荷塘月色荷塘月色我与地坛我与地坛地点（北京）地点（北京）破屋市井清华雅园皇城古园时间时间秋天、早晨夏天、晚上四季、下午自然自然事物事物自然自然现象现象天象天象日光、秋雨、凉风月光、微风太阳、月光、秋风、暴雨、早霜、露水地貌地貌尘沙灰土流水、远山泥土动物动物驯鸽的飞声、秋蝉的残鸣蝉声、蛙声昆虫（蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、雨燕）植物植物槐树、牵牛花、疏草、枣树树、荷叶、荷花、柳树老柏树、野草荒藤、落叶意象整体特意象整体特点点清冷的基调透着中国文人画的疏朗写意的境界和日本人常有的幽玄物哀的意味，而这些能够让人“感觉到十分的秋意”意象较为传统，透着清华大学中文系古典文学教授的君子风度和雅致的审美品位这些平常而卑微的生命意象启迪了作者，也促成了残酷的青春与命运的和解作者文思特作者文思特点点郁达夫的文人审美朱自清的学者品位史铁生的平民沉思比比较较同同类类景景物物在在不不同同文文本本中中的的形形象象与与手手法法：故故都都的的秋秋荷荷塘塘月月色色我我与与地地坛坛三三个个文文本本中中都都有有对对树树这这个个意意象象的的描描绘绘，结结合合作者想要营造的意作者想要营造的意境境和情感，比较其写法上的差异，填写下表。和情感，比较其写法上的差异，填写下表。文本文本语言语言抒情抒情行文行文故都的故都的秋秋短句：简练白描：朴素因情选景首尾呼应中有对比，在行文中采用以情驭景的方式，夹以议论，在古今中外、天南地北的思绪驰骋中浇胸中块垒荷塘月荷塘月色色叠词：繁复比喻：典雅移步换景，定点观察由实而虚，形成了实际路线与心灵轨迹的双重闭合的严谨环路我与地我与地坛坛长句：严谨反复：强烈反复渲染，寓理于景行文的跳脱随性、自由不拘，描写往往呈现碎片化的复调形式