1、三更灯火五更鸡，三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。正是男儿读书时。黑发不知勤学早，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。白首方悔读书迟。劝学劝学颜真卿劝学歌劝学歌 宋真宗赵恒导入古人是如何看待读书的？古人是如何看待读书的？富家不用买良田，书中自有千钟粟。富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。取妻莫愁无良媒，书中有女颜如玉。取妻莫愁无良媒，书中有女颜如玉。出门莫愁无人随，书中车马多如簇。出门莫愁无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。第一课时第一课时穿越时空，了解作者：穿越时空，了解作者：荀子（约前
2、313前238）,字卿，名况，人们尊称他为荀卿。战国末期赵国人，我国古代著名思想家、文学家和杰出的教育家，先秦儒家最后一位代表人物，朴素唯物主义思想集大成者。著作有荀子二十卷。荀子大部分是荀子所著，一小部分出于其弟子之手。劝学是荀子的第一篇。政治上：政治上：“法后王法后王”人性上：人性上：“性本恶性本恶”宇宙观：宇宙观：人定胜天人定胜天思想主张思想主张题目解析题目解析劝：劝勉学：学习劝学劝学，即劝勉、鼓励人们勤奋学习。，即劝勉、鼓励人们勤奋学习。背景：荀子五十岁游齐背景：荀子五十岁游齐,曾三为稷下学官祭酒。祭酒是学宫的最曾三为稷下学官祭酒。祭酒是学宫的最高长官。稷下学官是齐国专设的求学讲学的机
3、构高长官。稷下学官是齐国专设的求学讲学的机构,老师来自全国老师来自全国各地各地,学生来自四面八方。要求学生受业求学是祭酒考虑的重要学生来自四面八方。要求学生受业求学是祭酒考虑的重要问题。为此问题。为此,荀子写下了著名的传世之作劝学。荀子写下了著名的传世之作劝学。正字音正字音中（）中（）輮（輮（）舆（舆（）有（）有（）槁暴（槁暴（）砺（）砺（）参省（参省（）臾（臾（）跂（跂（）楫（楫（）生（生（）蛟（蛟（）跬（跬（）骐骥（骐骥（）驽（驽（）锲（锲（）镂（镂（）跪（跪（）鳝（鳝（）螯（螯（）zhngzhngyuyucn xng cn xng jjkukuqiqishnshnrurugo pgo p
4、yyxngxngq jq jluluooyyllqqjiojionngugu诵读全文诵读全文要求：注意读准字音和断句，读出节奏，小组合作翻译，并找出古今异义、通假字、词类活用、特殊句式等。君子君子 曰：学不可以已曰：学不可以已 。1 君子：有学问、有修养的人。君子：有学问、有修养的人。已：停止。已：停止。互动研讨青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。介词，从 介词，比状语后置合乎同“煣”通假字，“又”形容词作动词 变锋利形作动 变直广泛地学习以为：把做成通“智
5、”智慧接近 靠近名词作状语 每天状语后置也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。吾尝终日思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水曾经整天时间副词，一会儿见得广假借、借助清楚通“性”，本性、资质、禀赋到达名词作动词游水、游泳横渡强使动二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无
6、爪牙之利，筋骨蚓无爪牙之利，筋骨之强之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而兼词，“于之”，在这里形容词作动词 善行没用来的办法方位名词做状语 向上，向下古今异义 爪子和牙齿地下的泉水因为数词作形容词 专一 通假字通假字輮以为轮虽有槁暴则知明而行无过矣“輮”通“煣”，使弯曲。“有”通“又”，“暴”通“曝”，晒。“知”通“智”（zh），智慧。君子生非异也“生”通“性”，本性、资质、禀性。词类活用词类活用1、金就砺则利日：名词作状语，当“每日”讲。2、君子博学而日参省乎己利：形容词作动词 变锋利3、非利足也。形容词使动，使足利，使走得快4、非能水也。名词做动词，游泳。5、登高而招。形容词作名词
7、，高处。词类活用词类活用1、上食埃土，下饮黄泉。上、下：方位名词作状语，当“向上”“向下”2、用心一也一：数词作形容词，专一。3、积善成德善：形作名 善行 古今异义古今异义1、金金就砺则利古义：金属做成的工具今义：金子、黄金2、君子博学博学而日参省乎己古义：广泛的学习今义：广博的知识3、爪牙爪牙之利古义：爪子和牙齿今义：坏人的党羽或帮凶爪zho，鸟兽的脚趾zhu，禽兽的脚 古今异义古今异义1、君子君子曰古义：有学问修养的人今义：品德高尚的人2、非蛇鳝之穴无可寄托寄托者古义：寄居存身今义：把理想、希望、感情等放在一（某人身上或某事身上）特殊句式本文是一篇论说文，请分析本文论证思路1、结构2、首先
8、.提出论点3、其次通过.的论证方法，论证了.的分论点4、最后通过.的论证方法进一步强化了.的观点中心论点（学不可以已）中心论点（学不可以已）开门见山开门见山学习的作用、方法学习的方法、态度学习的意义123比喻论证比喻论证即用人们熟知的事物作比喻来证明自己的观点，用容易理解的事物来说明深奥的事理的一种论证方法。比喻者与被比喻者之间类相异而理相同。于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”比较邹忌讽齐王纳谏论证方法上和本篇的区别比较邹忌讽齐
9、王纳谏论证方法上和本篇的区别 1、比喻论证要求本体与喻体本质不同，异类相喻，有一点相似即可；类比论证要求主体与客体（类体）是相同性质的事物，而且相似点越多，类比的结论越准确。2、比喻的喻体不一定是实有其事的，可以合理地想象、虚构出某种情况或形象。如寓言、神话、小说等都可以作为比喻论证的材料。类比论证的“类体”必须是客观存在着的具体事例，决不能随意虚构和设喻，一定要有真实 性(已知性)的特点，这样推断出来的结论才能让人信服3、比喻论证能够化抽象为具体 类比论证、侧重由已知推出未知，逻辑严密青出于蓝冰寒于水直木为轮木受绳则直金就砺则利学习的意义学习的意义提高自己改变自己结论：君子博学而日参省乎己，
10、则知明而行无过矣（五个比喻）第二段第二段作者连用作者连用五个比喻五个比喻，通过，通过比喻说理比喻说理，层层推进，论证了学习的意义在，层层推进，论证了学习的意义在于于能够提高自己，改变自己。能够提高自己，改变自己。学习的方法作用学习的方法作用五个比喻跂而望不如登高登高而招见者远顺风而呼闻者彰假舆马致千里假舟楫绝江河善假于物弥补不足弥补不足第三段第三段君子之所以能成为君子，是因为君子君子之所以能成为君子，是因为君子善于利用学习来弥补自己的善于利用学习来弥补自己的不足。不足。第四段第四段学习方法学习方法和态度和态度积累积累坚持坚持专心专心积积土成山，风雨兴焉土成山，风雨兴焉积积水成渊，蛟龙生焉水成渊
11、，蛟龙生焉不积不积跬步，无以至千里跬步，无以至千里不积不积小流，无以成江海小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步驽骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在马十驾，功在不舍不舍锲而锲而舍舍之，朽木之，朽木不折不折锲而锲而不舍不舍，金石，金石可镂可镂蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心用心一一也也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心用心躁躁也也比喻比喻论证论证正反正反对比对比对比对比对比对比对比对比积累积累坚持坚持专心专心本文是一篇论说文，请分析本文论证思路1、本文开门见山开门见山的提出“学不可以已”的中心论点，观点鲜明。观点鲜明。2、采用总分的论证结构总分的论证结构，首先提出首先提出“学不可以已”的论点的论点；然后然后分别通过通过比喻论证和对比论证的方法，论述方法，论述学习能够改变提高自己，学习可以通过善假于物来弥补不足；最后通过最后通过比喻及对比论证进一一步论述步论述学习的方法是善于积累，学习的态度要专心致志。
