1、 “楚人有涉江者，其剑自舟中 坠于水，遽契(j q)其舟曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。舟已行 矣，而剑不行，求剑若此，不 亦惑乎？”寓言寓意：世界上所有事情都是不断变化的，要用变化的眼光来看待事物。穿井得一人穿井得一人吕氏春秋吕氏春秋学习目标学习目标1.了解吕氏春秋，积累一些了解吕氏春秋，积累一些常见的文言文词语。常见的文言文词语。2.理解文章大意。理解文章大意。3.学习多角度看问题的思维方式，学习多角度看问题的思维方式，提倡个性化解读文章。提倡个性化解读文章。知识锦囊知识锦囊 n是在秦国丞相是在秦国丞相吕不韦主持下吕不韦主持下，集合门客们，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。编
2、撰的一部黄老道家名著。n全书有十二纪、八览、六论共二十余万字。全书有十二纪、八览、六论共二十余万字。汇合先秦各派学说，所以汇合先秦各派学说，所以汉书汉书艺文志艺文志将其列入将其列入“杂家杂家”。n吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以称之为今来的事理，所以称之为吕氏春秋吕氏春秋。吕氏春秋吕氏春秋（吕览吕览）（？（？约前约前235235年），姜姓，吕氏，名不年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳人。韦，卫国濮阳人。战国末年战国末年著名商人、政治家、思想家、官著名商人、政治家、思想家、官至秦国丞相。至秦国丞相。知识锦囊知识锦囊 吕不韦吕不韦1 1、大声
3、朗读课文。（至少两遍）大声朗读课文。（至少两遍）2 2、了解故事梗概了解故事梗概 穿井得一人穿井得一人宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。丁氏穿井得一人。”国国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中得一人之使，非得一人于井中也。也。”求闻之若此，不若无闻也。求闻之若此，不若无闻也。1 1、疏通文意。疏通文意。（信、（信、达、达、雅）雅）2 2、注
4、意特殊文言字眼。注意特殊文言字眼。（增、（增、删、删、调、调、留、留、换）换）等到等到 译文译文:宋国有一姓丁的人，家里没有水井，需宋国有一姓丁的人，家里没有水井，需到出门去打水浇田，经常派一个人居住在外（专到出门去打水浇田，经常派一个人居住在外（专门门 打水）。等到他家打了水井，（他）打水）。等到他家打了水井，（他）告告 诉别人说：诉别人说：“我挖水井得到一个人。我挖水井得到一个人。”翻译翻译1 1 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”的的顺接连词顺接连词打水浇田打水浇田溉，灌溉。溉，灌溉。代词，他代词，他告诉告诉 得到，这里指得到，这里指“节省节省”
5、居住居住 有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。听到听到译文译文:有人听到这话以后就去传播，说：有人听到这话以后就去传播，说：“丁家打井打出了一个人。丁家打井打出了一个人。”都城的都城的人人 都谈论这件事，使宋国的国君知道了都谈论这件事，使宋国的国君知道了这件事。这件事。谈论谈论使知道使知道向、对向、对翻译翻译2 2代词，指丁家人代词，指丁家人说的那句话。说的那句话。传播传播得到，这里指得到，这里指“发现发现”这件事这件事这件事这件事 宋君宋君令令人问人问之之于丁氏。丁氏于丁氏。丁氏对对曰：曰：“得得一人一人之之使，非使，非得得一人一人于于井中也。井中也。”求闻之若此，不
6、若求闻之若此，不若无闻也无闻也 。译文：译文：宋国国君派人向丁家人询问这件事。丁宋国国君派人向丁家人询问这件事。丁家家 的人回答说：的人回答说：“（我说的是打井）得到了（我说的是打井）得到了一一个劳动力，不是说从井中发现了一个人呀。个劳动力，不是说从井中发现了一个人呀。”像像这样听信传闻，不如不听。这样听信传闻，不如不听。向向这件事这件事 回答回答 的的劳动力劳动力在在翻译翻译3 3派遣派遣得到，这里得到，这里指指“节省节省”得到，这里得到，这里指指“发现发现”划分层次划分层次 短文穿井得人 按事情发展顺序叙述。有开端、发展、结局，但最后也未点出寓意。全文共3节，分三层。第一层(第1节)叙述宋
7、国姓丁人家因为要到外面打井水用，常要占一个劳动力。后来自家打了井，趣说为“穿井得一人”。第二层(第2节)别人并未懂这话，就把丁氏的话传开了，直传到国君那里。第三层(第3节)丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。小结：丁家打了一口井，不必像以前那样专门有一个人去打水了，节省了一个人的劳力，相当于家里多了一个人。他们家为什幺挖井？质疑质疑1.丁家穿井后，告人曰：丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。吾穿井得一人。”是什么意思？是什么意思？2.传话的人把这句话听成了什么意思？传话的人把这句话听成了什么意思？意思是他家打井省了一个劳动力。意思是他家打井省了一个劳动力。
8、听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。小组探究：宋国的国君决定追究这起谣言的责任人。你是断案大臣，你觉得：谁应该为这起谣言负责？丁氏：丁氏：是起因。对挖井后节省了一个人的劳力，是起因。对挖井后节省了一个人的劳力，表述不清。知错能改。表述不清。知错能改。闻而传之者：闻而传之者：未经调查分析就传播开去。未经调查分析就传播开去。国人：国人：似乎也乐于接受这种离奇的传闻，才越传似乎也乐于接受这种离奇的传闻，才越传越广。越广。宋君：宋君：不人云亦云，调查事件源头，获得真相。不人云亦云，调查事件源头，获得真相。谣言止于智者谣言止于智者1、说话要防止歧义。、说话要防止歧义。2、
9、不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己、不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己考查的话。考查的话。3、对待传闻应采取审慎的态度，调查研究，、对待传闻应采取审慎的态度，调查研究，去伪存真。去伪存真。分别从传之者和丁氏的角度说说分别从传之者和丁氏的角度说说本文带给你的启示本文带给你的启示现现实生活中有没有类似情况？实生活中有没有类似情况？如果如果有，我们应该怎样去对待？有，我们应该怎样去对待？在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度，在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度，要有调查研究、去伪存真的求实精神。不要轻要有调查研究、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹信，不能盲从，更不能以讹 ()()传
10、讹。传讹。及其家人穿井古义：挖掘 今义：把衣服套在身体上 闻之于宋君古义：使知道 今义：用鼻子嗅 国人道之古义：国都 今义：国家古义：讲述 今义：道路一词多义一词多义 宋宋之之丁氏丁氏 国人道国人道之之 助词助词，的的有闻而传之有闻而传之者者有光耀有光耀者者.的人的人.的东西的东西 闻之闻之于于宋君宋君 非得一人非得一人于于井中井中在在之者于向，对向，对代词代词，这件事这件事1.有学者认为，这些水是地球本身固有的。在地球形成之初，地球水就以蒸气的形式存在于炽热的地心中，或者以结构水、结晶水等形式存于地下岩石中。那时，地表的温度较高，大气层中以气体形式存在的水分也较多。2.为了寻求地球水的渊源，
11、人们还把目光投向了宇宙。科学家托维利提出假说：地球上的水是太阳风的杰作。太阳风即太阳刮起的风，但它不是流动的空气，而是一种微粒流或带电质子流。3.寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。4.对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人唯有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵宁静的需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。5.区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。外面的世界布满了纵横交错的路，每一条都通往不同的地点6.如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。7.一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的有意义的事，并且一心把它做得尽善尽美，他在这个世界上就有了牢不可破的家园。8.于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。
