1、李清照（1084-1155）n宋宋代著名女词人，号代著名女词人，号易安居士易安居士。n婚前婚后都生活在书香世家，其父李格非是苏轼婚前婚后都生活在书香世家，其父李格非是苏轼的学生，其夫赵明诚是著名的金石考据的学生，其夫赵明诚是著名的金石考据家。李清照夫妇雅好词章，常相唱和。家。李清照夫妇雅好词章，常相唱和。n11271127年，年，靖康之乱靖康之乱，李清照随家颠簸，李清照随家颠簸南下，后来丈夫病死，李南下，后来丈夫病死，李亡国继以亡亡国继以亡家家，余生孤苦，郁郁而终。，余生孤苦，郁郁而终。n以以南渡南渡为界，为界，n前期词写天真烂漫的前期词写天真烂漫的少女少女时代和时代和极尽相思之苦的极尽相思之
2、苦的思妇思妇情结；情结；n南渡之后国破家亡夫死，其词风南渡之后国破家亡夫死，其词风大变，转为大变，转为凄苦悲怆、哀婉动人凄苦悲怆、哀婉动人。李清照（1084-1155）如梦令常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。n婚后不久婚后不久，赵明诚即远行，赵明诚即远行，李清照便写下了李清照便写下了这首一剪梅这首一剪梅寄给丈夫。寄给丈夫。红藕香残玉簟秋n白雨斋词话白雨斋词话中说：中说：“易安佳句，易安佳句，如一剪梅起七字如一剪梅起七字云：云：红藕香残玉簟红藕香残玉簟秋秋，精秀绝伦，真不精秀绝伦，真不食人间烟火者食人间烟火者。”红藕香残n以点代面。荷花既已凋谢，其他
3、草木之花就以点代面。荷花既已凋谢，其他草木之花就更难见到。更难见到。点明了时节点明了时节，透露出秋景的冷落、萧，透露出秋景的冷落、萧条，而且条，而且渲染了环境气氛渲染了环境气氛。n季节的变迁，还会使女词人产生丈夫离家日季节的变迁，还会使女词人产生丈夫离家日久的感觉使她觉得久的感觉使她觉得孤单寂寞孤单寂寞。n秋天来了荷花凋谢，其实也含有秋天来了荷花凋谢，其实也含有青春易逝、青春易逝、红颜易老红颜易老之意。之意。玉簟秋n暑退秋来，竹席也凉暑退秋来，竹席也凉了了,不止是说不止是说天气变凉天气变凉，其实，也含有其实，也含有“人去席冷人去席冷”之意，跟她独守空房关系之意，跟她独守空房关系倒更为密切，衬托
4、出词人倒更为密切，衬托出词人冷清与孤寂冷清与孤寂。红藕香残玉簟秋n如果说如果说“红藕香残红藕香残”是从是从客观客观景物（视觉、嗅觉）景物（视觉、嗅觉）来表现秋的到来表现秋的到来，那么来，那么“玉簟秋玉簟秋”就是通过词人就是通过词人的的主观感受（触觉）主观感受（触觉）来表达秋的到来表达秋的到来。来。n这样一句话，把这样一句话，把客观和主观，客观和主观，景和情景和情都融化在一起了。都融化在一起了。轻解罗裳，独上兰舟n独：在孤寂中所想到的排遣寂寞的方法独：在孤寂中所想到的排遣寂寞的方法背面背面敷粉敷粉的写法，其正面意思是，如果丈夫在家，夫的写法，其正面意思是，如果丈夫在家，夫妻一起去划船该多好啊！妻
5、一起去划船该多好啊！n过去和夫君过去和夫君双双泛舟双双泛舟，充满诗情画意，今天，充满诗情画意，今天独自独自击楫击楫，眼前的情景只能勾起往事，怎能排遣得了，眼前的情景只能勾起往事，怎能排遣得了呢？呢？云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼n倒装倒装句句n顺序：月满时顺序：月满时上西楼上西楼望云中望云中见回见回雁雁思及谁寄锦书来思及谁寄锦书来n谁谁赵明诚赵明诚n谁寄谁寄明月自满，人却未圆；明月自满，人却未圆；雁字空回，锦书无有雁字空回，锦书无有无边的月色正如无尽的相思无边的月色正如无尽的相思n词人因惦念游子行词人因惦念游子行踪，盼望锦书到达，遂踪，盼望锦书到达，遂从遥望云空引出雁足传从遥望云空引出雁足
6、传书的遐想，不管白日月书的遐想，不管白日月夜，无论舟上楼中，萦夜，无论舟上楼中，萦绕于词人心头。绕于词人心头。花自飘零水自流n写写眼前之景眼前之景，花落水流，与，花落水流，与“红红藕香残藕香残”、“独上兰舟独上兰舟”相拍合相拍合n花飘水流，是物的花飘水流，是物的自在之态自在之态，女，女词人见此景象，极为词人见此景象，极为伤怀伤怀，但花，但花和水却不理会她的情怀，依旧不和水却不理会她的情怀，依旧不停地飘落，不停地流逝。停地飘落，不停地流逝。n无可奈何花落去无可奈何花落去n惟草木之零落兮，惟草木之零落兮，恐美人之迟暮恐美人之迟暮屈原屈原n水流无限似侬愁水流无限似侬愁n水流花谢两无情水流花谢两无情崔
7、涂崔涂一种相思，两处闲愁n人居两地，情发一心人居两地，情发一心n写自己相思之苦、闲愁之深的写自己相思之苦、闲愁之深的同时，由己身推及到对方，深知这同时，由己身推及到对方，深知这种相思与闲愁种相思与闲愁不是单方面的不是单方面的，而是，而是双方的，足见双方的，足见两心相印两心相印。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。n“情情”要用要用“计计”消除，可知其消除，可知其重重。又。又“无计可消除无计可消除”，可知其可知其深深。n化用范仲淹在御街行中的句子：化用范仲淹在御街行中的句子：“眉间心上，眉间心上，无计相回避无计相回避。”n李清照将这句化得出奇了：对愁的描写极其李清照将这句化得出奇了：对愁的描写极
8、其形象形象，把愁说成是一种把愁说成是一种能够运动的有形之物能够运动的有形之物，更为出奇，更为出奇的是它的的是它的运动方式运动方式。n愁锁眉间，是感情的愁锁眉间，是感情的外露外露；愁思在心，才是；愁思在心，才是感情的感情的根源根源。先下眉而后上心，似乎。先下眉而后上心，似乎不合常理不合常理，但正表现了作者极力排解愁思，但正表现了作者极力排解愁思，要舒展愁眉却令要舒展愁眉却令心头更觉愁苦心头更觉愁苦的情态。的情态。n一一“上上”一一“下下”，加上，加上“才才却却”的句式，的句式，令人感到令人感到愁思转移之快愁思转移之快与与难于排解的无奈难于排解的无奈。字眼。字眼平常之极，却给读者留下无止境的遐想。
9、平常之极，却给读者留下无止境的遐想。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头勾勒环境勾勒环境叙写情事叙写情事神驰遐思神驰遐思借景抒情借景抒情直抒胸意直抒胸意n上片主要写女词人的独居生活，下片由以抒情为主，全词主要抒写作者的寂寞相思之情。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。
10、这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾
11、柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80
12、、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路
13、上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名
14、言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明
15、 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些
16、微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求
17、，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为
18、成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能
19、因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
