1、23马说1.积累文言词汇，疏通课文大意。2.理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的寓意，学习托物寓意的写法。3.朗读文章，注重朗读语气的把握，体会作者寄托在文中的思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。一、导入新课相传伯乐是春秋时代的人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。今天我们将学习
2、的马说，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。二、教学新课目标导学一：检验预习，梳理文言字词1.作者简介。韩愈(768824)，字退之，河阳(今河南孟州)人，唐代文学家、思想家、教育家，散文尤其著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎，世称“韩昌黎”，谥号“文”，又称“韩文公”。2.背景资料。马说写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。当时韩愈初登仕途，不得志，曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。他依附于宣武节度
3、使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志。3.文体知识。“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的方法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。如爱莲说捕蛇者说师说等。目标导学二：朗读课文，划分文章层次1.自读课文，梳理字音。祗(zh)骈死(pin)食马者(s)槽枥(co l) 外见(xin)2.听朗读音频。3.反复朗读课文，读准字音，读准节奏，尤其注意以下句子的朗读节奏。(1)故/虽有名马
4、，袛辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里/称也。(2)食马者/不知/其能千里/而食也。(3)且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？4.借助工具书，同桌之间合作，老师指导，疏通文章大意。5.理清文章结构层次。第一层(第1段)：说明伯乐对千里马命运的决定作用；第二层(第2段)：揭示千里马被埋没的根本原因；第三层(第3段)：总结全文，表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。目标导学三：合作探究，体会文章情感1.托物寓意。本文采用了托物寓意的写法，文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么人？明确：千里马：人才。伯乐：能发现、赏识、任用人才的人。食马者：愚妄浅薄、不识人才的统治者。2.主旨情
5、感。(1)在作者看来，伯乐与千里马哪个更重要？为什么？明确：作者认为伯乐更重要。因为先有伯乐，然后才有千里马。或者：因为没有伯乐，千里马也就被埋没了。(2)作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实？作者主张怎样对待千里马那样的人才？明确：反映了当时统治者埋没、摧残人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的处境。主张重用人才，给人才提供施展才能的空间和条件。3.韩愈曾在送孟东野序中说“大凡物不得其平则鸣”，意思是指受到委屈和压迫就要发出不满和反抗的呼声。文本借千里马不得伯乐，实际上是对人才流落不得赏识而鸣。因此，文中充满了受到不公对待的委屈与愤怒。请仔细品读下面五个“也”字句，对其所
6、表达的语气分别做出解说。不以千里称也。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能。安求其能千里也？其真无马邪？其真不知马也！明确：表示陈述语气，但流露出无限痛惜之情；表示肯定语气，肯定食马者的无知；表示句中停顿，提醒读者注意食马者的无知给千里马带来的严重危害；表示反诘语气，凝聚着作者的愤慨之情；表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对食马者的辛辣嘲讽。4.再次有感情地朗读课文。5.个性表达。如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？示例：我要毛遂自荐，主动展示自己的才能。我要努力完善自己，做得更好。我要做到心态平和，相信是金子总会发光。三、板书设计托物寓意亮观点伯乐：善于识别人才的人痛惜(决定)摆现象千里马：人才愤懑(埋没)揭本质食马者：愚妄浅薄的统治者嘲讽怀才不遇思伯乐壮志难伸盼明君
