1、结庐在人境，而无结庐在人境，而无车车马喧。马喧。（晋朝）（晋朝）陶渊明陶渊明饮酒饮酒 单单车车欲问边，属国过居延。欲问边，属国过居延。（唐朝）（唐朝）王维王维使至塞上使至塞上 山行山行 杜牧（唐朝）杜牧（唐朝）远上寒山石径斜，远上寒山石径斜，白云生处有人家。白云生处有人家。停停车车坐爱枫林晚，坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。霜叶红于二月花。向晚意不适，驱向晚意不适，驱车车登古原。登古原。（唐朝）（唐朝）李商隐李商隐乐游原乐游原 大道南北出，大道南北出，车车轮无停日。轮无停日。（宋朝）陆游（宋朝）陆游 路傍曲路傍曲 上面诗句提到的上面诗句提到的“车车”，自，自然就是马车了。一般地位比较高然就是马车了
2、。一般地位比较高的人才会有资格坐上马车的。也的人才会有资格坐上马车的。也说明了马车是地位的象征。说明了马车是地位的象征。马车在古代上流、中流社会马车在古代上流、中流社会中还是比较普遍的，但是，马能中还是比较普遍的，但是，马能走的地方，马车却不一定能走，走的地方，马车却不一定能走，马车受地形天气限制还是很多的。马车受地形天气限制还是很多的。凭借古人高超的技术和智凭借古人高超的技术和智慧，也有人做出了木车，以速慧，也有人做出了木车，以速度为代价，省去了昂贵的牲畜度为代价，省去了昂贵的牲畜费用，成为了百姓独自出游的费用，成为了百姓独自出游的交通工具中的主流。交通工具中的主流。工具车工具车指南车指南车
3、 古代的车不仅仅是用于运输，也有用于辅古代的车不仅仅是用于运输，也有用于辅助出行的。助出行的。指南车：指南车：中国古代用来指示方向的一种机械装中国古代用来指示方向的一种机械装置。它利用差速齿轮原理，不论车子转向何方，置。它利用差速齿轮原理，不论车子转向何方，木人的手始终指向南方。木人的手始终指向南方。玉关尘似雪，金穴玉关尘似雪，金穴马马如龙。如龙。李峤李峤道道 从这两句诗可看出当时的交通是以马代步的，但杂乱无章，从这两句诗可看出当时的交通是以马代步的，但杂乱无章，尘土飞扬。尘土飞扬。古代马是最常见、出行最快、最普古代马是最常见、出行最快、最普遍的交通工具，也是通信工具，更是英遍的交通工具，也是
4、通信工具，更是英雄好汉的得力伙伴。雄好汉的得力伙伴。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦古道西风瘦马马。马致远马致远 天净沙天净沙秋思秋思山路回转不见君，雪上空留山路回转不见君，雪上空留马马行处。行处。岑参岑参 白雪歌送武判官归京白雪歌送武判官归京 乱花渐入迷人眼，浅草才能没乱花渐入迷人眼，浅草才能没马马蹄。蹄。白居易白居易 钱塘湖春行钱塘湖春行 浩荡离愁白日斜，吟浩荡离愁白日斜，吟鞭鞭东指即天涯。东指即天涯。龚自珍龚自珍 已亥杂诗已亥杂诗 你还记得哪些与马有关的诗句呢？你还记得哪些与马有关的诗句呢？在古代马还是英雄好汉的得力伙伴。在古代马还是英雄好汉的得力伙伴。
5、从下面的诗句就可以看出：从下面的诗句就可以看出：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊 辛弃疾辛弃疾 破阵子破阵子 的卢马是刘备的宝马，曾背负刘备跳过间隔数丈的的卢马是刘备的宝马，曾背负刘备跳过间隔数丈的檀溪，摆脱了后面的追兵。檀溪，摆脱了后面的追兵。奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来。掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来。赞赤兔马赞赤兔马 赤兔马赤兔马 的卢马的卢马赤兔马是三国关羽的宝马。赤兔马是三国关羽的宝马。这首诗是这首诗是三国演义三国演义中中形容赤兔马越过河流，穿形容赤兔马越过河流，穿过雾气，飞快奔跑，荡起无数尘埃。它
6、就象过雾气，飞快奔跑，荡起无数尘埃。它就象天上的一条神龙，扯断了缰绳，从天空飞到天上的一条神龙，扯断了缰绳，从天空飞到凡间。凡间。福船福船划子划子划子是船的一种，又称划子是船的一种，又称作作“瓜船瓜船”，它两头小，它两头小，中间大。这条划子是白中间大。这条划子是白族捕鱼船。族捕鱼船。福船是我国南方沿海地福船是我国南方沿海地区航行的一种海船。区航行的一种海船。车船车船我国古代船舶的推进方式，除我国古代船舶的推进方式，除用篙撑桨摇外，还有带叶片的用篙撑桨摇外，还有带叶片的轮桨，靠人工踩踏，使轮桨转轮桨，靠人工踩踏，使轮桨转动，击水驱船前进，历史上称动，击水驱船前进，历史上称作车船。作车船。沉沉舟舟
7、侧畔千帆过，病树前头万木春。侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠酬乐天扬州初逢席上见赠 客路青山外，行客路青山外，行舟舟绿水前。绿水前。王湾王湾次北固山下次北固山下 仍怜故乡水，万里送行仍怜故乡水，万里送行舟舟。李白李白渡荆门送别渡荆门送别 官官船船来往乱如麻，全仗你抬声价。来往乱如麻，全仗你抬声价。王磐王磐朝天子朝天子咏喇叭咏喇叭 因为道路难走，交通不便，走因为道路难走，交通不便，走水路也就成了人们出行的选择之一，水路也就成了人们出行的选择之一，所以船也就成了古代很重要的交通所以船也就成了古代很重要的交通工具了。工具了。你还记得哪些与船有关的诗句呢？你还记得哪些与船
8、有关的诗句呢？丛菊两开他日泪，丛菊两开他日泪，孤孤舟舟一系故园心。一系故园心。杜甫杜甫秋兴八首秋兴八首故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤孤帆帆远影碧空尽，唯见长江天际流。远影碧空尽，唯见长江天际流。李白李白 黄鹤楼送孟浩然之广陵黄鹤楼送孟浩然之广陵月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船船。枫桥夜泊枫桥夜泊欲济无欲济无舟舟楫，端居耻圣明。楫，端居耻圣明。孟浩然孟浩然 望洞庭湖赠张丞相望洞庭湖赠张丞相 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻
9、两岸猿声啼不住，轻舟舟已过万重山。已过万重山。李白李白早发白帝城早发白帝城关驳关驳独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，夜渡无人春潮带雨晚来急，夜渡无人舟舟自横。自横。韦应物韦应物滁州西涧滁州西涧 陆上交通靠车马，水上交通陆上交通靠车马，水上交通靠舟船。历尽沧桑的我国古代造靠舟船。历尽沧桑的我国古代造船业当年曾雄踞于世界前列，把船业当年曾雄踞于世界前列，把欧洲远远地抛在了后面。欧洲远远地抛在了后面。从上面的诗句我们可以看出船在古从上面的诗句我们可以看出船在古代交通中也是占有很重要的地位的。代交通中也是占有很重要的地位的。蜀道难蜀道难李白李白 蜀道之难，
10、难于上青天！蜀道之难，难于上青天！路路玄宝玄宝 南北东西去，茫茫万古尘。南北东西去，茫茫万古尘。道道李峤李峤 玉关尘似雪，金穴马如龙。玉关尘似雪，金穴马如龙。修路修路陆游陆游 雨霪道坏困泥涂，木石纷然赖里闾。雨霪道坏困泥涂，木石纷然赖里闾。送别送别李叔同李叔同长亭外，古道边，长亭外，古道边，芳草碧连天。芳草碧连天。山行山行 杜牧杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。远上寒山石径斜，白云生处有人家。路傍曲路傍曲陆游陆游 大道南北出，车轮无停日。大道南北出，车轮无停日。从上面的这些诗句我们可从上面的这些诗句我们可以看出古代的路都是土路，既以看出古代的路都是土路，既难走又尘土飞扬难走又尘土飞扬白雪歌送
11、武判官归京白雪歌送武判官归京 岑参岑参 山路回转不见君，雪上空留马行处。山路回转不见君，雪上空留马行处。商於新开路商於新开路李商隐李商隐 六百商於路，崎岖古共闻。六百商於路，崎岖古共闻。路路玄宝玄宝 南北东西去，茫茫万古尘。南北东西去，茫茫万古尘。关河无尽处，风雪有行人。关河无尽处，风雪有行人。险极山通蜀，平多地入秦。险极山通蜀，平多地入秦。营营名利者，来往岂辞频。营营名利者，来往岂辞频。在在 “关河无尽处，风雪有行人关河无尽处，风雪有行人”句可句可看出古代交通十分简陋看出古代交通十分简陋,再大雪纷飞之时再大雪纷飞之时也要步行。也要步行。西江月西江月明月别枝惊鹊明月别枝惊鹊 辛弃疾辛弃疾旧时茅
12、店社林边，路转溪旧时茅店社林边，路转溪桥桥忽见。忽见。天净沙天净沙秋思秋思马致远马致远枯藤老树昏鸦，小枯藤老树昏鸦，小桥桥流水人家。流水人家。汴路即事汴路即事王建王建 草市迎江货，津草市迎江货，津桥桥税海商。税海商。路次覆盆驿路次覆盆驿王周王周 曾上青泥蜀道难，架空成路入云寒。曾上青泥蜀道难，架空成路入云寒。如何却向巴东去，三十六盘天外盘。如何却向巴东去，三十六盘天外盘。“架空成路入云寒架空成路入云寒”这是栈道，是悬崖峭壁之通道。这是栈道，是悬崖峭壁之通道。早在三千多年前的商代，信息传递就已见诸记载。早在三千多年前的商代，信息传递就已见诸记载。乘马传递曰驿，驿传是早期有组织的通信方式。位于嘉乘
13、马传递曰驿，驿传是早期有组织的通信方式。位于嘉峪关火车站广场的峪关火车站广场的“驿使驿使”雕塑，它取材于嘉峪关魏晋雕塑，它取材于嘉峪关魏晋壁画墓，驿使手举简牍文书，驿马四足腾空，速度飞快。壁画墓，驿使手举简牍文书，驿马四足腾空，速度飞快。秦汉时期，形成了一整套驿传制度。秦汉时期，形成了一整套驿传制度。隋唐时期，驿传事业得到空前发展。唐代的官邮交隋唐时期，驿传事业得到空前发展。唐代的官邮交通线以京城长安为中心，向四方辐射，直达边境地区。通线以京城长安为中心，向四方辐射，直达边境地区。宋代将所有的公文和书信的机构总称为宋代将所有的公文和书信的机构总称为“递递”，并，并出现了出现了“急递铺急递铺”。所以古代有所以古代有“父母在，不远父母在，不远游，游必有方游，游必有方”这种观念。这种观念。工具道路设施通信长途旅行花费时间长，路途艰险，信息传递慢亲人或有人产生牵挂、思念的感情
