1、我们的浪浪山小妖怪的夏天观后感我七岁的时候，着急去邻居家里看电视，一碗热汤面，全部被打翻洒在了手腕上，从此手腕上终生留有疤痕。很多时候，一件非常偶然的事情，都可能会改变我们的一生，但走过漫长的道路后才发现，所谓的偶然，很多时候只不过是大概率事件，没有什么事是完全随机发生的。就像浪浪山的那只小猪妖一样，在2023年刚开年，上海美术制片厂时隔多年突然放出了一个王炸，出了中国奇谭这样浓浓国风的动画。弹幕里，很多人都在打，爷童回，但是看完第一集猪妖的夏天之后，所有人都明白，童年是真的回不去了，这完全就是拍给成年人看的动画片。这里面有个地名，莫名的戳中了很多人，浪浪山，一个虚构的地名，但却是真实的存在于
2、每个人的心里。浪浪山是每个人的家，在那里从来都是报喜不报忧，在那里永远有母亲的唠叨，那是一个冒着风险偷偷也要回去的家，打工人背井离乡，家早就成了一种符号。我想离开浪浪山，出去闯一闯，当猪妖说这话的时候，母亲却说，大王这么器重你，就不要出去了，本本分分在这里，争取早日修炼成精。在猪妖世界里，修炼成精就是他们的成功，但想要修炼成精，对于猪妖这种最底层的妖怪来说，就像是悬挂在驴子眼前的胡萝卜一样，看得见却吃不到。上美厂的这个故事出来之后，就跟之前发生过的事情一样，有人又说，这个故事其实有个黑暗的真正结局，那就是猪妖被孙悟空真的打死了。不喜欢这种论调，这个温馨的结局其实挺好的，完全没必要可以唱反调，大
3、部分都是希望能有个大圆满的结局的。但是故事里并没有说，猪妖在孙悟空走后，有没有走出浪浪山，也许一辈子呆在浪浪山是他最好的选择。因为他一出生，就注定待在浪浪山是他最好的选择，都说三岁看老，其实人一出生，这辈子大部分的命运都已经被决定好了。很多时候，没有坏人，没有恶人，有的只是无形的东西，在你看不见的地方，给你设置路障，指引着你走向，自己最终的命运。唐传奇是文人写的短篇小说，当时读书是很奢侈的事情，最初文人写这些东西，并没有要普及大众的意思，因此也不用考虑大众的喜好，所以很多我们后来耳熟能详的故事，最初的版本其实要残酷的多。莺莺传被改编成了西厢记，霍小玉传被改成了紫钗记，原著与改编最大的区别就是，
4、原著里体现的是一种真实的无奈，而改编之后的故事，体现的则是做梦的感觉，给人以希望。莺莺传里张生十个字渣男，霍小玉传里李益是个渣男，为什么好端端的要始乱终弃，为什么就不能像后来改编的故事那样，让一切都美好起来呢。只是因为，文人写这些东西，写的都是自己的真实感受，写的都是自己的无奈和对社会无形之手的感触。社会有很多看不见的东西，这些并不表现为某个具体的坏人，但没有坏人，却依然能把人逼的无路可走，只能做个渣男。如果张生就是元稹自己，这个阶层其实是最焦虑的，元稹祖上也做过大官，但后来没落了，典型的中产阶级，想要拼命往上搏一搏。张生为什么不娶崔莺莺，陈寅恪考证说，崔莺莺是妓女，但这个在文本里找不到任何的
5、证据，从小说里，只能推测说，崔莺莺并不是正经的清河崔氏，或许是旁支或许像李白那样是冒充的名贵血统。而张生和他们家还有亲戚，这说明张生和他们家差不多属于同一个阶层，门当户对不好吗，对于普通人来说，是好，但是对于想要改变命运，改变门第的张生来说，门当户对并不好，他要往上蹦一蹦，努力再向上跃迁，任何时代，夹心层的都是活的最累的，给了你希望，却又被各种无情打压。霍小玉的故事，其实更简单，李益爱霍小玉，但是却不能娶他，曾经的承诺在现实面前，只能是苍白无力。故事的结尾是霍小玉变成女鬼来复仇，但霍小玉祸祸的却不是李益，她害的都是李益的妻妾，而李益依然活得好好的。这两个都是，都没有明确的坏人，跟后来的改编很不
6、相同，后来的故事里，主人公要战胜恶人，才能最终让故事圆满，也更加符合观众的期待，但问题是期待大多数时候，并不是现实。对于很多人来说，浪浪山比五行山还厉害，五行山还有天崩地裂的一天，而浪浪山却是无形的，很多人被压了一辈子，却全然不知。金瓶梅应该是中国文学史上最悲剧的悲剧，是一点点念想，都没给读者留，最后一章是所有人都死了之后，安排投胎。西门庆依然投胎的很好，而武大郎连个投胎到大城市的机会都没有，又投胎到一个偏僻的乡下去了，可以想象他的下一辈子大概率人生同样凄惨，你出生在汴梁，跟你出生在汴梁千里之外的山沟里，从出生的那一刻，命运的差距就已经拉开了。就像猪妖出生在浪浪山，而孙悟空出生在十洲之祖脉的花果山，孙悟空一出生玉帝都知道，生下来就是妖王，而小猪妖的浪浪山，原型差不多就是西游记刚开始，唐僧遇到的，最不入流的妖怪，而这几个妖怪，就是猪妖无比仰慕的大王。大部分人终其一生，都无法走出浪浪山，只不过时常会泛起，想要走出浪浪山的念头，但年纪越大，这种念头就会越淡，慢慢的也就没有了。
