1、.1 寓寓 言言 四四 则则2.文学常识：文学常识：寓言是文学作品的一寓言是文学作品的一 种种体裁体裁以以劝喻或讽刺性劝喻或讽刺性的的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，具有鲜明的哲理故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，具有鲜明的哲理性和讽刺性。性和讽刺性。故事的主人翁有的是人，有的是人格化的动故事的主人翁有的是人，有的是人格化的动物，植物或自然界其他东西和现象。物，植物或自然界其他东西和现象。主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上经常
2、运用夸张和拟人等表现手法。创作上经常运用夸张和拟人等表现手法。用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。3.寓言早在我国春秋战国时代就已经盛寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，诸子百家著作中都有不少寓言故事行，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的代希腊的伊索寓言伊索寓言，法国的，法国的拉封拉封丹寓言丹寓言和俄国的和俄国的克雷洛夫寓言克雷洛夫寓言。4.赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者 5.伊索，公元前伊索，公元前6 6世纪的希腊寓言家。世纪的希腊寓言家。他原是他原是萨摩斯岛雅德蒙家
3、的奴隶，后来被德尔斐人杀萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱赔害。他死后德尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。底亚国王克洛伊索斯的宫廷。13 13世纪发现的一世纪发现的一部伊索传的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，部伊索传的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公元前元前5 5世纪末，世纪末，“伊索伊索”这个名字已为
4、希腊人所这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。6.1、伊索寓言；、伊索寓言；2、宙斯、赫拉、赫耳墨斯等诸神、宙斯、赫拉、赫耳墨斯等诸神宙斯宙斯赫耳墨斯赫耳墨斯赫拉赫拉月神：月神：阿尔阿尔忒弥忒弥斯斯 雅典娜雅典娜7.宙斯是希腊神话中众神之王。宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波士顿和哈德斯分别他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱；掌管海洋和地狱；宙斯还和许多女神生下了不少宙斯
5、还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯托、正义和艺儿女，如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。神阿雷斯，智慧之神雅典娜。8.赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。神。9.赫尔墨斯，一译海尔梅赫尔墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。使者，亡灵的接引神。罗罗马神话中称为墨丘利，掌马神话中称为墨丘利，掌管商业、交
6、通、牧畜、竞管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。树的技术传给人类。10.智慧女神智慧女神雅典娜的诞雅典娜的诞生是最为奇生是最为奇特的：传说特的：传说她是从宙斯她是从宙斯的头脑里长的头脑里长出来的。出来的。11.赫耳墨斯赫耳墨斯为什么来到凡为什么来到凡间？间？神使神使赫耳墨斯赫耳墨斯 因为赫耳墨因为赫耳墨斯想知道他在人斯想知道他在人间受到多大的尊间受到多大的尊重。重。12
7、.他为什么挑了宙斯和赫他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？此刻的心理？宙斯雕像宙斯雕像赫拉雕像赫拉雕像13.先问宙斯雕像的价格，先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更人的庇护神，人们对他会更尊重些。尊重些。14.墨斯三次问话墨斯三次问话,神态、语气一样神态、语气一样吗？为什么要吗？为什么要“笑着问道笑着问道”，这，这“笑笑”有什么含义？有什么含义？一个简单
8、的一个简单的“笑笑”，传神地写出，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑赫拉不如宙宙斯雕像价格低，讥笑赫拉不如宙斯，暗想商人会把自己的身价抬得斯，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。很高，这正是他虚荣心的具体表现。15.结结果令赫果令赫耳墨斯耳墨斯满意吗？满意吗？他值得他值得同情吗？同情吗？16.爱慕虚荣、自命不凡的赫耳爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训，爱慕虚荣的人墨斯受到了教训，爱慕虚荣的人一文不值。一文不值。爱慕虚荣的人反而不被别人重视。爱慕虚荣的人反而不被别人重视。17.赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者 赫耳
9、墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕斯的雕像，问道：像，问道：“值多少钱值多少钱?”雕像者说：雕像者说：“一个银元。一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉赫拉的雕像值多少钱的雕像值多少钱?”雕像者说：雕像者说：“还要贵一还要贵一点。点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。这样改动情节后寓意有没有变化这样改动情节后寓意有没有变化?为什么为什么?18.蚊蚊 子子 和和 狮狮 子子19.蚊子为什么能打败狮子？蚊子为什么能打败狮
10、子？20.蚊子为什么会败给蜘蛛？蚊子为什么会败给蜘蛛？21.蚊子和狮子蚊子和狮子蚊子：冲、咬蚊子：冲、咬扬长避短扬长避短胜胜 狮子：抓狮子：抓蚊子：吹、唱蚊子：吹、唱骄傲自满骄傲自满败败 蜘蛛：粘蜘蛛：粘骄兵必败骄兵必败22.看偶然性往往有其必然性的原因，看偶然性往往有其必然性的原因，偶然性存在于必然性之中。蚊子偶然性存在于必然性之中。蚊子“同最强大的动物都较量过同最强大的动物都较量过”，为，为什么反会被什么反会被“小小的蜘蛛消灭掉小小的蜘蛛消灭掉”，因为骄兵必败，这就是这则寓言的因为骄兵必败，这就是这则寓言的寓意。寓意。取得一点成绩决不能骄傲自满。取得一点成绩决不能骄傲自满。23.寓言是一个
11、怪物，当它朝你走过来时，寓言是一个怪物，当它朝你走过来时，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。严肃认真。（严文井）（严文井）24.蚊子和狮子蚊子和狮子 蚊子径直朝狮子飞蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭，唱着子，就吹着喇叭，唱着凯歌飞走了
12、。凯歌飞走了。25.拓展思维：拓展思维：续编寓言故事。续编寓言故事。a.a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头头“白送白送”之后，他的心情如何？之后，他的心情如何？他说了什么？他说了什么？b.b.蚊子战胜狮子，吹着喇叭、吹着蚊子战胜狮子，吹着喇叭、吹着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？后还会发生什么故事？26.27.伊索伊索寓言寓言 任何时候都要谦虚任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不头脑，才能永远立于不败之地。败之地。28.一、劝喻性一、劝喻性二、讽谏性二、讽谏性 “寓寓”是是“寄托
13、寄托”的的意思。寓言，通常是把意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于简单的深刻的道理寓于简单的故事之中，借此喻彼，故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。语言简洁锋利。29.穿井得一人选自吕氏春秋 杞人忧天选自列子寓言二则30.吕氏春秋31.吕氏春秋吕氏春秋概况概况v吕氏春秋吕氏春秋是在是在秦国秦国丞相丞相吕不韦吕不韦主持下，集合主持下，集合门客门客们编撰的一部们编撰的一部黄老道家黄老道家名著。全书共分十二名著。全书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。卷，一百六十篇，二十余万字。吕氏春秋吕氏春秋作作为十二纪、为十二纪、八览八
14、览、六论六论，注重博采众家学说，以，注重博采众家学说，以道家道家黄老黄老思想为主，兼收思想为主，兼收儒儒、墨墨、法法、兵兵、农农、纵横纵横和和阴阳阴阳各各先秦先秦诸子百家诸子百家言论，所以言论，所以汉书汉书艺艺文志文志等将其列入杂家。等将其列入杂家。吕不韦吕不韦自己认为其中包自己认为其中包括了天地万物括了天地万物古往今来古往今来的事理，所以称之为的事理，所以称之为吕吕氏春秋氏春秋。32.自 学 检 测（一）看谁读得好要求：读准字音，读准节奏，读得顺畅，读出感情。溉汲（gi j）杞（q)人 躇(ch)步 跐(c)蹈 舍(sh)然 中(zhng)伤 星宿（xi）33.（二）看谁说得对自 学 检 测
15、.34等到 译文:宋国有一姓丁的人家，家中没有井，需到出门（到远处）打水洗涤，因此（他家）经常有一个人住在外面。翻译1 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”的顺接连词溉，洗涤。汲水，从下往上打水。代词，他告诉 这里指“节省”住等到他家打井（成功）之后，他家的人对别人说：“我家打井得一个人。”穿.35 有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。听到译文:有人听到这话以后就传播给其他人，说：“丁家打井，从井中发现了一个人。”谈论使听见向、对翻译2代词，指丁家人说的那句话。传播得到，这里指“发现”这件事这件事全国的人都谈论这件事，（有人）向宋
16、国国君（报告），使（他）听到这件事。.36 宋君宋君令令人问人问之之于丁氏。丁氏于丁氏。丁氏对对曰：曰：“得得一人一人之之使，非使，非得得一人一人于于井中也。井中也。”译文：宋国国君派人向丁家询问这件事。向这件事 回答 的劳动力在翻译3派遣这里指“节省”这里指“发现”丁家的人回答说：“（我说的是打井）节省了一个劳动力，不是说从井中发现了一个人。”37.质疑质疑1.丁家穿井后，告人曰：丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。吾穿井得一人。”是什是什么意思？么意思？2.传话的人把这句话听成了什么意思？传话的人把这句话听成了什么意思？3.这则寓言故事说明了一个什么道理？这则寓言故事说明了一个什么道理？意
17、思是他家打井省了一个劳动力。听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。告诉人们不可轻信传言并盲目传布，说话、念词 不要产生歧义等。38.v 现实生活中有没有类似情况？现实生活中有没有类似情况？如如果有，我们应该怎样去对待？果有，我们应该怎样去对待？在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度，要有调查研究、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。39.杞人忧天列子40.列子，相传战国郑国人列御寇著。汉书艺文志著录列子八篇。列子的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如儿童辩日、歧路亡羊、杞人忧天、愚公移山等，都是很有价值的文学遗产。41.自 学 检 测（一）看
18、谁读得好要求：读准字音，读准节奏，读得顺畅，读出感情。42.（二）看谁说得对自 学 检 测43.杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧害怕天塌地陷 无处存身。者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气，若屈伸呼吸，终日使他明白 在天中行止，奈何忧崩坠乎?”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶?”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，即使坠落 亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何?”晓者曰：“地积块耳打中击伤 地塌了怎么办充塞四虚，无处无块。若躇步此蹈，终日在地上行止，奈何忧其四处 踩踏 坏?”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。为什么罢了吗44.探讨主旨1、“杞人忧天”
19、现在是什么意思？2、联系你的生活，你认为杞人的担忧是可笑的吗？谈谈你的看法。杞人忧天寓意是庸人自扰，毫无根据的瞎担心。比喻没有根据或不必要的忧虑。可笑，也可以说不可笑，理由对即可。45.知识拓展 对于战国时的环境，杞人尚且知道忧天，作为现实环境中的你，面对我们今天的环境和污染，杞人的行为对你有什么启发？请以小组为单位，写一段现代版杞人忧天的小短剧。要表达出自己的观点。46.积累词语积累词语（1）古今异义）古今异义 古义：古义：今义：今义：（2）词性活用）词性活用 哪里平安方位名词活用为状语。子将安之？我将东徙。47.（3）一词多义）一词多义 闻闻之之于宋君于宋君。子将安子将安之之？得一人得一人之之使。使。有有闻闻而传之者而传之者。闻闻之于宋君之于宋君 我我以以日始出时去人近。日始出时去人近。以以故东迁故东迁。闻之闻之于于宋君宋君。非得一人非得一人于于井中。井中。代词，这件事动词，到助词，的听到使听到认为因为在之闻以于向，对
