1、【 精品教育资源文库 】 单元十三 西方人文精神的起源及其发展 40 分钟单元练 (十三 ) (满分： 85 分 ) 一、选择题 (共 12 小题，每小题 4 分，满分 48 分 ) 1 (2017 广东茂名一模 )欧洲有位学者在其作品论人的美德与尊严中以圣经 旧约全书的内容为依据而宣称： “ 上帝是把人作为最美丽、最诚实、最富有和最终是最有力量的创造物所塑造出来的。 ” 该学者属于 ( ) A古希腊先哲 B文艺复兴人文主义者 C宗教改革家 D浪漫主义文学家 解析： 本题的题眼是 “ 论人的美德与尊严 ” 和 “ 最美丽、最诚实、最富有和最终是最有力量 ” ，强调的 是人的价值和人的力量，故
2、 B 项正确。圣经的诞生是在罗马帝国时期，故排除 A 项；题干没有涉及神学思想，排除 C 项；浪漫主义文学主要是揭露现实，反对资本主义和封建专制，与题干内容不符，故排除 D 项。 答案： B 2 (2017 广东广州一模 )意大利史学家布鲁尼 (1369 1444 年 )认为： “ 历史是人自己的历史，人性和人的心理是历史发展的原因所在，必须排除上帝决定人类历史的观点。 ” 这反映了 ( ) A宗教改革在意大利取得突破 B神学丧失对历史研究的影响 C史学领域出现人文主义思想 D人类已经进入理性时代 解析： 根据题干信息 “ 意大利 ”“1369 1444 年 ”“ 排除上帝决定人类历史 ” ，
3、可知史学领域出现了人文主义，故 C 项正确。宗教改革兴起于 16 世纪，故排除 A 项；这时期天主教还处于统治地位， B 项与史实不符；理性时代是启蒙运动兴起之后，故排除 D 项。 答案： C 3 (2017 河南洛阳一模 )文艺复兴时期的一些教师、教育思想家和出版家发表许多探讨 “ 新教育 ” 的论著，他们所要培养的已不再是僧侣和神职人员，而主要是社会、政治、文艺、商业方面的活动家和冒险家。材料表明 “ 新教育 ”( ) A以培养通才为主要目的 B消除宗教对人的影响 C强调人的价值和尊严 D反映资本主义的时代潮流 解析： 社会、政治、文艺、商业方面不能算作是通才教育，故 A 项错误；消除宗教
4、对人【 精品教育资源文库 】 的影响不是材料反映的主要信息，故 B 项错误；强调人的价值和尊严是文艺复兴的宗旨，故C 项错误；材料 “ 社会、政治、文艺、商业方面的活动家和冒险家 ” 体现了资本主义发展的需求，故 D 项正确。 答案： D 4 (2017 江苏镇江模拟 )在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的 ? 神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。这表明文艺复兴 ( ) A反对彻底摆脱神学的束缚 B全面否定宗教神学的地位 C借用宗教形式宣扬新思想 D极力维护封建的专制统治 解析： 文艺复兴实质是资产阶级文化的兴起，但当时封建神学仍占
5、统治地位，新思想的宣传还需要借助宗教的形式，故 C 项正确；封建神学是封建统治的精神支柱，资产阶级反封建的斗争最终要摆脱神学的束缚，故 A 项错误； B 项与材料信息不符； D 项不符合资产阶级的利益，故排除。 答案： C 5 (2018 湖北八校二联 )一位佛罗伦萨诗人的歌咏诗这样写道： “ 青春是多么美好啊 /但是，留不住这逝水年华 /得欢乐时且欢乐吧 /谁知明天有没 有这闲暇。 ” 材料体现的主要思想有利于 ( ) A欧洲航海家开辟新航路 B淡化权力的神学色彩 C开辟非宗教的理性时代 D自由主义改革的兴起 解析： 材料体现的主要思想是人文主义。人文主义认为人生的目的就是追求现世的自由和幸
6、福，该思潮鼓励人们敢于冒险、勇于开拓进取去挑战并征服自然，大胆地追求财富并实现个人价值，所以有利于新航路的开辟。故选 A 项。 答案： A 6 (2017 山东日照模拟 )14 世纪晚期起，英国牛津大学神学教授威克利夫等人不顾教会禁令，将圣经译成英文，并大量选用人们熟悉的日常生活 用语，使英文圣经广为传播。这一行为 ( ) A强化了普通民众的宗教信仰 B有利于摆脱教会的精神控制 C促使宗教融入民众日常生活 D冲击了君权神授的专制思想 解析： 以本土化、世俗语言译成的英文版圣经取代拉丁文版圣经，有利于摆脱【 精品教育资源文库 】 教会的精神控制，故选 B 项。威克利夫只是将拉丁文版圣经翻译成英
7、文版，并没有强化普通民众的宗教信仰，故 A 项错误：在中世纪的欧洲，宗教本来就融入并控制着普通民众的日常生活，故 C 项错误；圣经语言的转换并不能对君权神授思想造成冲击，故 D 项错误。 答案： B 7 (2016 湖北襄阳模拟 )有学者认为： “ 宗教改革是文艺复兴的继续 ”“ 文艺复兴和宗教改革存在一些相同、相似点，两个运动之间存在着一种顺向关系 ” 。其中属于两者 “ 顺向 ” 关系的是 ( ) A两者与世俗统治者 (君主或地方长官 )的关系 B两者都主张宗教信仰自由 C两者都强调人的意志、理性与自由 D两者都强调人的伟大，以人为本，肯定人的价值 解析： 文艺复兴和宗教改革都借助了世俗统
8、治者的力量，故 A 项正确。文艺复兴不涉及宗教信仰自由，故排除 B 项；理性是启蒙运动的核心，故排除 C 项；强调人的伟大是文艺复兴的主张，故排除 D 项。 答 案： A 8 (2018 陕西宝鸡模拟 )“? 源自人们对基督教神学教条的开始怀疑。怀疑的缘由主要有两大发现：一是新大陆的发现，二是地球在围绕太阳转。圣经居然对这两个事实只字未提！一下子就发生了信仰危机。 ” 下列对材料理解正确的是 ( ) A材料阐述了新航路开辟的原因 B材料阐述了文艺复兴运动的原因 C材料阐述了宗教改革的原因 D材料阐述了启蒙运动的原因 解析： 由 “ 地球在围绕太阳转 ” 可知这是哥白尼的日心说， 1543 年，
9、哥白尼出版天体运行论，提出日心说。开辟新航路开始于 15 世纪末，文艺复兴出现于 14 世纪，宗教改革爆发于 1517 年，故 A、 B、 C 三项在时间上与题干材料不符，故选 D 项。 答案： D 9 (2018 江苏常州模拟 )卢梭指出： “ 公共的力量，必须有一个属于它自己的工作机关来使力量集中，并使其在公共意志指导下开始工作，以成为国家与主权间的一种交通工具。 ” 该材料反映的核心思想是 ( ) A政府应充当人民的公仆 B政府权力来自国家主权 C公共意志即为国家法律 D按照社会契约成立政府 【 精品教育资源文库 】 解析： 材料的关键信息是 “ 公共的力量 ”“ 公共意志 ” ，根据
10、材料和所学知识，前者指的是政府，后者指的是人民的意志，故 D 项符 合题意；政府应介于国家整体利益与人民主权之间，并不是只充当人民的公仆，故 A 项错误；政府的权力来自于人民， B 项错误；公共意志指的是人民的意志， C 项错误。 答案： D 10 (2018 衡阳联考 )伏尔泰抨击天主教会，但他并不是一个无神论者，而是一个自然神论者。他认为要统治人们，宗教是不可少的。 “ 即使没有上帝，也要造出一个上帝来 ” 。材料主要说明伏尔泰 ( ) A重视发挥人的主观能动性 B背离了启蒙运动的宗旨 C没有摆脱宗教神学的束缚 D意识到宗教的社会功能 解析： 发挥人的主观能动性最终还是要为政治服务，故 A
11、 项错误；启蒙运动提倡理性，反对天主教会，但不反对宗教，故 B 项错误；伏尔泰反对天主教会思想的束缚，故 C 项错误；根据材料 “ 即使没有上帝，也要造出一个上帝来 ” 可知，创造一个上帝的目标就是服务于政治，故 D 项正确。 答案： D 11孟德斯鸠曾说： “ 自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。 ” 这一观点体现的思想主张是 ( ) A三权分立思想 B法律应当是理性的体现 C天赋人权思想 D社会契约思想 解析： 从 “ 自由是做法律所许可的一切事 情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自
12、由了 ” ，可知材料反映了公民的自由应该保持理性，符合法律，故 B项正确。 答案： B 12 (2018 江苏南京、盐城模拟 )马克斯 霍克海默在启蒙辩证法中指出： “ 就进步思想的最一般意义而言，启蒙的根本目标就是要使人们摆脱恐惧、树立自主。但是，被彻底启蒙的世界却笼罩在一片因胜利而招致的灾难之中。 ” 以下对作者观点理解最准确的是 ( ) A过分否定权威产生社会性危机 B教会不满被抨击进行疯狂报复 C理性要成为判断是非唯一标准 【 精品教育资源文库 】 D启蒙思想导致社会秩序 的混乱 解析： 从材料信息 “ 启蒙的根本目标就是要使人们摆脱恐惧、树立自主 ” 可知，启蒙运动发挥了否定权威
13、(君主专制和天主教会 )、解放思想的作用； “ 被彻底启蒙的世界却笼罩在一片因胜利而招致的灾难之中 ” ，说明启蒙运动由于过分否定权威产生了社会性危机。故选A 项。 答案： A 二、解答题 (共 2 小题，满分 37 分 ) 13 (25 分 )(2018 河南洛阳模拟 )阅读材料，完成下列要求。 材料一 黄宗羲 (1610 1695 年 )，其父黄尊素系东林党人，因弹劾魏忠贤受酷刑而死。黄宗羲在青年时期积极参加反对阉官的斗争，中年又出生入死地进 行抗清的武装斗争。在他的主要著作明夷待访录中，开篇便指出 “ 为天下之大害者，君而已矣 ” 。他主张建立一种开明的君主政体，即设置掌实权的宰相或政府首脑，与天子共议朝政。他认为天下之治乱系于法之存亡。他反对残苛的非常之法，主张贤人本着宽简之法尽量发挥主观能动性实现社会公平，即古代所谓的贤人政治。该书通过抨击家天下的专制君主制度，向世人传递了光芒四射的民主精神，这在当时黑暗无比的社会环境下是难能可贵的。 材料二 孟德斯鸠 (1689 1755 年 )，出身贵族世家。 1716 年，孟德斯鸠继承了其伯父在波尔多议会议长的职务 。其著作论法的精神完成于 1748 年，在该书中，他鲜明地表达了对英国君主立宪资本主义形式的欣赏和认可。他认为，在
