1、20 创造宣言陶行知人教版九年级上册导入新课心理实验室心理实验室 1 1.自己的家庭和生活，需要和周围的人自己的家庭和生活，需要和周围的人保持相同的水平，你认为这个见解如何？保持相同的水平，你认为这个见解如何？A.A.完全正确完全正确B.B.有点正确有点正确C.C.不对不对 2 2.宴会时，你如何寻找适当的异性？宴会时，你如何寻找适当的异性？A.A.找出最满意的，与她接近找出最满意的，与她接近B.B.身边任何一位都可以身边任何一位都可以C.C.跟看上去坦诚亲切的人接近跟看上去坦诚亲切的人接近 3 3.当你经过陈列窗或镜子前面的时候，当你经过陈列窗或镜子前面的时候，你喜欢停留一下，照照自己吗？你
2、喜欢停留一下，照照自己吗？A.A.经常经常B.B.偶尔偶尔C.C.很少很少 4 4.由于你的过失而产生了不愉快的场面或难题的时候，由于你的过失而产生了不愉快的场面或难题的时候，你会怎么办？你会怎么办？A.A.为了使自己不受责备，想出一套似是而非的托词为了使自己不受责备，想出一套似是而非的托词B.B.承担起应负的责任，尽全力处理善后问题承担起应负的责任，尽全力处理善后问题C.C.尝试修正事态，并寻求对自己有利的解释尝试修正事态，并寻求对自己有利的解释 5 5.对自己不熟悉和不擅长的事，你能大胆愉快地接触对自己不熟悉和不擅长的事，你能大胆愉快地接触它吗？它吗？A.A.很难很难 B.B.偶尔偶尔 C
3、.C.没问题没问题 问题计分：问题计分：ABCABC1.1351.1352.5132.5133.5313.5314.1534.1535.1355.135212125 25 分分：你乐观自信，对自己的才能和外表风采充满自信你乐观自信，对自己的才能和外表风采充满自信和骄傲。如果偶尔有自卑感，也是环境变化的缘故，譬如处于人才济和骄傲。如果偶尔有自卑感，也是环境变化的缘故，譬如处于人才济济的场所等。济的场所等。161620 20 分：分：你有过分追求、理想太大的缺点。你不满足现状，你有过分追求、理想太大的缺点。你不满足现状，想出人头地，导致你去追求不切合实际的幻想。也可以说，你过于追想出人头地，导致你
4、去追求不切合实际的幻想。也可以说，你过于追求完美，过于计较，反倒陷入自卑感中不能自拔。求完美，过于计较，反倒陷入自卑感中不能自拔。111115 15 分：分：你在做事前就过早贸然断定自己不行，自认为不你在做事前就过早贸然断定自己不行，自认为不如别人。主要原因是你不了解周围人们的真实状况，不清楚事情的本如别人。主要原因是你不了解周围人们的真实状况，不清楚事情的本来面目，搞清楚的话就会恍然大悟，随之则坦然自如。你的缺点在于来面目，搞清楚的话就会恍然大悟，随之则坦然自如。你的缺点在于一旦自认为不行就心灰意冷。一旦自认为不行就心灰意冷。5 510 10 分：分：你对自己缺乏自信，习惯用消极悲观的眼光看
5、待事你对自己缺乏自信，习惯用消极悲观的眼光看待事物，只看到不利之处，所以总是尚未尝试就想要退缩。其实，更多时物，只看到不利之处，所以总是尚未尝试就想要退缩。其实，更多时候你是被自己的想象打败的。候你是被自己的想象打败的。从调查的结果看，有部分同学对自己缺从调查的结果看，有部分同学对自己缺乏自信，而乏自信，而许多人在遭遇到人生挫折或陷入事许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，难免会业、人生的低谷时，难免会丧失自信心。如何重树自信，丧失自信心。如何重树自信，创造或重新开创自己灿烂的创造或重新开创自己灿烂的人生，是许多人，人生，是许多人，也包括今也包括今天我们许多同学所关注的问天我们许多同
6、学所关注的问题。陶行知先生的这篇题。陶行知先生的这篇创创造宣言造宣言，为我们提供了很，为我们提供了很好的范例。好的范例。作者简介 陶行知（陶行知（1891-19461891-1946）,教育家，主要教育思想是教育家，主要教育思想是“生活教育生活教育”。五四运动后，。五四运动后，从事平民教育运动，创办晓从事平民教育运动，创办晓庄师范。庄师范。19341934年年7 7月，正式宣月，正式宣布将自己的名字由布将自己的名字由“知行知行”改为改为“行知行知”。陶行知以陶行知以“捧着一颗心捧着一颗心来，不带半根草去来，不带半根草去”的赤子的赤子之情为民族的解放事业作出之情为民族的解放事业作出了不可磨灭的贡
7、献。他一生了不可磨灭的贡献。他一生著作宏富，论述精当，堪称著作宏富，论述精当，堪称中国近代教育史上的中国近代教育史上的“一代一代巨人巨人”。文体常识 “宣言宣言”是一种是一种演讲辞演讲辞，既是演讲，那它一定，既是演讲，那它一定具备演讲稿的特点具备演讲稿的特点：文辞优美文辞优美、感情充沛感情充沛、说理生说理生动动、鼓动性强鼓动性强。宣言：宣言：宣告；声明。宣告；声明。题目题目：关于创造的宣告（声明）关于创造的宣告（声明）1.“宣言宣言”强调了创造的重要性。强调了创造的重要性。2.是一篇驳论文（议论文）。是一篇驳论文（议论文）。学习目标1.1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而学习运用具
8、体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的得出正确观点的驳论方法。驳论方法。2.2.理解并学会运用理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式记叙和议论相结合的表达方式。3.3.品味文章语言的精妙。品味文章语言的精妙。4.4.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。展的重要作用，培养学生的自信心。5.5.树立树立“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人创造之人”的观点，逐步培养创新意识。的观点，逐步培养创新意识。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部
9、编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)速读课文动手标记整体感知整体感知 1.1.利用工具书，对照文下注释，联系语境，扫清阅读利用工具书，对照文下注释，联系语境，扫清阅读障碍。障碍。2.2.结合文后结合文后“阅读提示阅读提示”，简要说出文章的论证思路，简要说出文章的论证思路（结构层次）。（结构层次）。课文朗读人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)中（中（）伤）伤 遁（遁（）词）词 豢（豢（）养）养 鲁钝（鲁钝（）懦（懦（）夫）夫 灌溉（灌溉（）繁殖（繁殖（）懒（懒（）惰（）惰（）zhng dn hun dn nu gi zh l
10、n du 一、一、字字词词疏疏通通1.1.准确注音准确注音人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)无路可走，无处投奔，比喻找不到解决问题的办法，无路可走，无处投奔，比喻找不到解决问题的办法，形容处境极为困难。形容处境极为困难。遁词：遁词：望洋兴叹：望洋兴叹：顾影自怜顾影自怜：画龙点睛：画龙点睛：自暴自弃：自暴自弃：众叛亲离：众叛亲离：山穷水尽：山穷水尽：走投无路：走投无路：因为理屈词穷而故意避开正题的话。因为理屈词穷而故意避开正题的话。本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小，今多本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小，今多比喻要做一件事而
11、力量不够，感到无可奈何。比喻要做一件事而力量不够，感到无可奈何。望着自己的影子，自己怜惜自己。形容孤独失意望着自己的影子，自己怜惜自己。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。的样子，也指自我欣赏。自己甘心落后，不求上进。自己甘心落后，不求上进。众人反对，亲信背离。形容十分孤立。众人反对，亲信背离。形容十分孤立。比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。使内容更加生动传神。山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。2 2.正正确确释释义义人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年
12、级上册创造宣言公开课课件(共58页)初读课文，思考本文采用了哪几种表达初读课文，思考本文采用了哪几种表达方式，以哪种表达方式为主，明确文体。方式，以哪种表达方式为主，明确文体。整体感知整体感知 议论和叙述议论和叙述两种表达方式，以议论为主。两种表达方式，以议论为主。本文是一篇本文是一篇议论文议论文。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)二、论证思路（文章结构）二、论证思路（文章结构）第一部分第一部分(第第1 14 4段段)：提出中心论点。文章开头即由造神、造人、造石像三种现象引出论题：人文章开头即由造神、造人、造石像三种现象引出论题
13、：人类离不开创造。类离不开创造。第二部分第二部分(第第5 51111段段)：作者驳斥了五种作者驳斥了五种“不能创造不能创造”的错误观的错误观点，并得出点，并得出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人人”的结论。的结论。第四部分第四部分(第第1616段段)：发出创造宣言，表达献身创造的强烈愿望。发出创造宣言，表达献身创造的强烈愿望。第三部分（第第三部分（第12121515段）：段）：以东山樵夫为例，指出创造要从点以东山樵夫为例，指出创造要从点滴做起，要让创造之神常驻心中。滴做起，要让创造之神常驻心中。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共
14、58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状
15、元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路文章题为文章题为“创造宣言创造宣言”，作者的宣言是什么？，作者的宣言是什么？只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是只要有一滴汗，一滴血，一滴热情
16、，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。创造之果，繁殖创造之森林。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)精读文本研研读读第第一一部部分分 本文是一篇精彩的驳论文，那么本文是一篇精彩的驳论文，那么作者是如何引出议论话题的？作者是如何引出议论话题的？用宗教家、美术家与教育者对比，引用宗教家、美术家与教育者对比，引出议论话题，间接否定无自信的崇拜，肯出议论话题，间接否定无自信的崇拜，肯定创造的重要性。定创造的重要性。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人
17、教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)以宗教家、美术家与教育者对比，引出以宗教家、美术家与教育者对比，引出议论的话题，间接否定无自信的崇拜，肯定创议论的话题，间接否定无自信的崇拜，肯定创造的重要性。造的重要性。宗教家造神宗教家造神艺术家造石像艺术家造石像间接否定无自信的崇拜间接否定无自信的崇拜教育家：教育家：“所要创造所要创造的是真善美的活人的是真善美的活人”肯定创造的重要性肯定创造的重要性正反论证正反论证人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)1.1.本文属于驳论文，作者主要针本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行
18、反驳？又是怎对哪几种错误观点进行反驳？又是怎样进行批驳的？样进行批驳的？研研读读第第二二部部分分 结合课前搜集的相关人物资料，领会结合课前搜集的相关人物资料，领会作者所举例子本身的意义，体会例证法在作者所举例子本身的意义，体会例证法在论证过程中的作用论证过程中的作用。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状
19、元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状
20、元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路课文解读课文解读创造主未完成之工作，我们接过来，继续创造。创造主未完成之工作，我们接过来，继续创造。开篇点题，直接引出文章的论点开篇点题，直接引出文章的论点创造。创造。文章开头段有什么特点？文章开头段有什么特点？人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活
21、人是他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。三个三个“不是不是”强调强调“教育者教育者”创造的对象。创造的对象。排比、比喻排比、比喻：把：把“真善美的活人真善美的活人”比作比作“神神”“石像石像”“”“爱人爱人”，说明教育者把他们看得十分神，说明教育者把他们看得十分神圣重要。圣重要。教育者的创造对象有哪些？教育者的创造对象有哪些？人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)第第4 4自然段自然段“活人的塑像和大理石的塑像活人的塑像和大理石的塑像有一点不同有一点
22、不同则一笔下去，画龙点睛则一笔下去，画龙点睛”，这句话怎么理解？这句话怎么理解？人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)“刀法刀法”比喻教育方法；比喻教育方法；“万像万像”比喻众多教比喻众多教育对象。育对象。“画龙点睛画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。比喻使众多教育对象成才。全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成才，给人以警示。成才，给人以警示。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版
23、九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)与中国人失掉自信力了吗相同，通过与中国人失掉自信力了吗相同，通过驳论驳论达到立论的目的。达到立论的目的。阅读第二部分，思考：阅读第二部分，思考：联系本单元前面联系本单元前面3 3篇课文，思考课文第篇课文，思考课文第二部分的论证方式与哪一篇相同。二部分的论证方式与哪一篇相同。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)作者在第二部分中批驳了哪几种作者在第二部分中批驳了哪几种“不能不能创造创造”的错误观点？的错误观点？环境太平凡；环境太平凡；生活太单调；生活太单调；年纪太小；年纪太小；太无能；太无能；山
24、穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已。山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)朱耷朱耷 朱耷（约朱耷（约16261626约约17051705），清），清初画家。南昌（今属江西）人。明宁初画家。南昌（今属江西）人。明宁王朱权后裔。明亡，一度为僧，又当王朱权后裔。明亡，一度为僧，又当道士，在南昌建青云谱道院。别号道士，在南昌建青云谱道院。别号“八大山人八大山人”。擅画水墨花卉禽鸟，。擅画水墨花卉禽鸟，笔墨简括凝练，形象夸张；亦写山水，笔墨简括凝练，形象夸张；亦写山水，意境冷寂。所画鱼鸟每作意境冷寂。
25、所画鱼鸟每作“白眼向人白眼向人”的情态，署款八大山人。他的画技法，的情态，署款八大山人。他的画技法，对后来的写意画影响很大。工书法，对后来的写意画影响很大。工书法，行楷学王曦之，纯朴圆润，自成一格。行楷学王曦之，纯朴圆润，自成一格。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)飞帝亚斯（菲狄亚斯）飞帝亚斯（菲狄亚斯）（雅典娜头像）飞帝亚斯飞帝亚斯(约前约前490-490-约前约前431)431)，古希腊古希腊雕刻家。擅长神像雕塑雕刻家。擅长神像雕塑。作品有建立在。作品有建立在雅典卫城上的巨大的雅典卫城上的巨大的雅典娜雅典娜铜像、铜像、有用象
26、牙嵌金的奥林匹亚的有用象牙嵌金的奥林匹亚的宙斯宙斯像像和和巴台农的雅典娜巴台农的雅典娜，这些作品已不，这些作品已不存在。据说巴台农神殿的装饰雕塑，也存在。据说巴台农神殿的装饰雕塑，也是在他领导设计和监督下完成的。这些是在他领导设计和监督下完成的。这些装饰雕塑的主要部分现藏伦敦不列颠博装饰雕塑的主要部分现藏伦敦不列颠博物馆，被认为是古希腊雕塑全盛时期的物馆，被认为是古希腊雕塑全盛时期的代表作。代表作。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)米开朗基（米开朗基罗）米开朗基（米开朗基罗）米开朗基（米开朗基（147514751564)1564
27、)，意大利文艺复兴盛期的雕塑家、意大利文艺复兴盛期的雕塑家、画家、建筑师和诗人。作品有雕画家、建筑师和诗人。作品有雕像像大卫大卫、巨型天顶画、巨型天顶画创世创世纪纪、雕像、雕像晨晨、暮暮、昼昼、夜夜和壁画和壁画最后的最后的审判审判等。以现实主义方法和浪等。以现实主义方法和浪漫主义的幻想，表现当时市民阶漫主义的幻想，表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的层的爱国主义和为自由而斗争的精神面貌。在艺术上具有坚强的精神面貌。在艺术上具有坚强的毅力和雄伟的气魄。毅力和雄伟的气魄。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)作者指出了人们不愿意创
28、造的哪些借口？又分别作者指出了人们不愿意创造的哪些借口？又分别列举了什么例子批驳？列举了什么例子批驳？有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚斯、米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。斯、米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。以八大山人、飞帝亚斯、米开朗基为例，批驳以八大山人、飞帝亚斯、米开朗基为例，批驳因环境平凡而不能创造的观点。因环境平凡而不能创造的观点。人教部编版九年级上册创造宣言公
29、开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)文天祥文天祥 12791279年阴历十月初一，文天祥被押送到大年阴历十月初一，文天祥被押送到大都。忽必烈很赞赏文天祥的才干，派已降的南宋恭都。忽必烈很赞赏文天祥的才干，派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱，文天祥不为所动，严词拒帝及多批降臣前来劝诱，文天祥不为所动，严词拒绝，后于十月初五日被关进兵马司牢房绝，后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学在今府学胡同胡同)。他在关押三年期间，书写了几百篇诗词文章，他在关押三年期间，书写了几百篇诗词文章，以抒发爱国之情。以抒发爱国之情。12811281年夏季，在暑气、腐气、秽年夏季，在
30、暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中，文天祥说要气等七气的熏蒸中，文天祥说要“以一正气而敌七以一正气而敌七气气”，他慷慨挥毫，在牢中写就了千古流传、掷地，他慷慨挥毫，在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作正气歌：有声的铿锵之作正气歌：“天地有正气，杂然天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥”人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)苏彝士运河（苏伊士运河）苏彝士运河（苏伊士运河）苏伊士运河苏伊士运河(Suez Canal)Suez Canal)位位于埃及境内，扼欧、亚
31、、非三洲于埃及境内，扼欧、亚、非三洲交通要道，沟通红海与地中海，交通要道，沟通红海与地中海，使大西洋、地中海与印度洋联结使大西洋、地中海与印度洋联结起来，大大缩短了东西方航程。起来，大大缩短了东西方航程。它是一条在国际航运中具有重要它是一条在国际航运中具有重要战略意义的水道。苏伊士运河全战略意义的水道。苏伊士运河全长长175175公里，河面平均宽度为公里，河面平均宽度为135135米，平均深度为米，平均深度为1313米。苏伊士运米。苏伊士运河从河从18591859年开凿到年开凿到18691869年竣工。年竣工。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课
32、课件(共58页)有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了于坐监牢，但是就在监牢中，产生了易经易经之卦之卦辞，产生了辞，产生了正气歌正气歌，而竟在这里面，产生而竟在这里面，产生了平凡而伟大的平老静。了平凡而伟大的平老静。列举三个事实论据有力地批驳列举三个事实论据有力地批驳“生活太单调了，生活太单调了，不能创造不能创造”这一观点，语势强烈。这一观点，语势强烈。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)莫扎特莫扎特 莫扎特（莫扎特（17561791)17561791)，奥
33、地利作曲家，奥地利作曲家，维也纳古典乐派代表人物之一。自幼从父学维也纳古典乐派代表人物之一。自幼从父学钢琴、小提琴，并开始作曲。钢琴、小提琴，并开始作曲。17611761年起随父年起随父往德、法、英、荷等国旅行演出。往德、法、英、荷等国旅行演出。17691769年三年三度游历意大利各地，演出其所作歌剧。度游历意大利各地，演出其所作歌剧。17731773年返回故乡，任大主教宫廷乐师。年返回故乡，任大主教宫廷乐师。17811781年因年因不满大主教阻挠其社交活动，愤而辞职。此不满大主教阻挠其社交活动，愤而辞职。此后在贫困处境中继续写出大量作品，包括：后在贫困处境中继续写出大量作品，包括：反贵族倾向
34、的意大利式歌剧费加罗的婚反贵族倾向的意大利式歌剧费加罗的婚礼，反映贵族荒淫生活的意大利式歌剧礼，反映贵族荒淫生活的意大利式歌剧唐璜等。其作品以清丽流畅、结构工致唐璜等。其作品以清丽流畅、结构工致为特点。为特点。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)曾参曾参 曾参曾参(前前505505年一前年一前463463年年)，字子，字子舆，舆，1616岁拜孔子为师由于他刻苦好岁拜孔子为师由于他刻苦好学，造诣很深，成为孔子的得意门生。学，造诣很深，成为孔子的得意门生。他著有他著有大学大学孝经孝经两书，被后两书，被后世视为儒家经典，尊其为世视为儒家
35、经典，尊其为“宗圣宗圣”，“述圣述圣”。曾参传业于子思，子思传。曾参传业于子思，子思传业于孟子，形成著名的业于孟子，形成著名的“思孟学派思孟学派”。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎尔特、爱迪生生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎尔特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。活翻给他看，他又只好哑口无言了。以莫扎尔特、爱迪生、帕斯加尔为例
36、，批驳人以莫扎尔特、爱迪生、帕斯加尔为例，批驳人们因为年纪太小而拒绝创造的错误认识。们因为年纪太小而拒绝创造的错误认识。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)惠能惠能惠能大师（公元惠能大师（公元638638713713年），俗姓卢，年），俗姓卢，三岁丧父，家境艰贫，稍长以三岁丧父，家境艰贫，稍长以伐薪卖柴伐薪卖柴为业养为业养母度日。二十四岁时，辞母出家，往蕲州黄梅母度日。二十四岁时，辞母出家，往蕲州黄梅东山参拜五祖弘忍大师。初为行者，随众劳役，东山参拜五祖弘忍大师。初为行者，随众劳役，踏碓舂米。后因书写了得法诗偈而备受弘忍赏踏碓舂米
37、。后因书写了得法诗偈而备受弘忍赏识，嘱付衣法，成为禅宗六祖。识，嘱付衣法，成为禅宗六祖。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状
38、元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路 有人说：我
39、是太无能了，不能创造。但是鲁钝有人说：我是太无能了，不能创造。但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；的曾参，传了孔子的道统；蚕吃桑叶，尚能吐蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无贡献吗？贡献吗？以曾参、慧能为例，批驳人们因为自认为无能以曾参、慧能为例，批驳人们因为自认为无能而拒绝创造的错误认识。而拒绝创造的错误认识。反问语气，批判讽刺意味十足。反问语气，批判讽刺意味十足。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)玄奘玄奘玄奘是唐代高僧，唐太宗贞观元年玄奘是唐代高僧，唐太宗贞观元
40、年(公公元元627627年年)，玄奘，玄奘2626岁时，决心去佛教圣地天岁时，决心去佛教圣地天竺（古印度竺（古印度)寻求真正的佛教经典。至摩揭寻求真正的佛教经典。至摩揭陀国，入那烂陀寺，从戒贤为师，学陀国，入那烂陀寺，从戒贤为师，学瑜伽瑜伽论论等。贞观十八年（公元等。贞观十八年（公元645645年年)正月归国，正月归国，受到长安受到长安“空城出观空城出观”的盛大欢迎，唐太宗的盛大欢迎，唐太宗又在东京洛阳亲自接见了他。他将所获梵本又在东京洛阳亲自接见了他。他将所获梵本经书经书657657部献于朝廷，太宗命他在弘福寺翻部献于朝廷，太宗命他在弘福寺翻译群经。经过译群经。经过1919年的刻苦努力，共译
41、出佛经年的刻苦努力，共译出佛经7575部，部，13381338卷，卷，13001300多万字。佛教由是渐盛，多万字。佛教由是渐盛，玄奘法师为中、印文化，特别是佛教文化的玄奘法师为中、印文化，特别是佛教文化的沟通，做出了卓越的贡献。沟通，做出了卓越的贡献。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)哥伦布哥伦布哥伦布哥伦布(145l-1506(145l-1506年年)，是西，是西班牙著名航海家，是地理大发现班牙著名航海家，是地理大发现的先驱者。哥伦布年轻时就是地的先驱者。哥伦布年轻时就是地圆说的信奉者，他十分推祟曾在圆说的信奉者，他十分推祟
42、曾在热那亚坐过监狱的马可热那亚坐过监狱的马可波罗，波罗，立志要做一个航海家。立志要做一个航海家。他在他在14921492年到年到15021502年间四次横渡大西洋，年间四次横渡大西洋，发现了美洲大陆，他也因此成为发现了美洲大陆，他也因此成为名垂青史的航海家。名垂青史的航海家。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)莫扎特莫扎特 安魂曲安魂曲作于作于17911791年，是莫年，是莫扎特最后的作品。直到去世，莫扎扎特最后的作品。直到去世，莫扎特也没能完成这部富于人道主义色特也没能完成这部富于人道主义色彩的作品，最终由他的学生苏斯迈彩的作品
43、，最终由他的学生苏斯迈尔根据他留下的手稿续完。莫扎特尔根据他留下的手稿续完。莫扎特一生直到穷极潦倒之时，在他的音一生直到穷极潦倒之时，在他的音乐中也一直没有痛苦，而只有纯净乐中也一直没有痛苦，而只有纯净的欢乐。这部临终前的作品仍是如的欢乐。这部临终前的作品仍是如此，只有那种在天国的光芒照耀着此，只有那种在天国的光芒照耀着他的感觉。他的感觉。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕死而已，不能创造。但是遭遇八十一难
44、之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了写出了安魂曲安魂曲。以玄奘、哥伦布、莫扎尔特为例，批驳因陷入以玄奘、哥伦布、莫扎尔特为例，批驳因陷入绝境而不能创造的错误观点。绝境而不能创造的错误观点。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)第第1010自然段：自然段：“当英雄无用武之地，他除了大当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧无畏之斧才能开出一条生路。才能开出一条生路。”这里所用的这里所用的
45、几个比喻分别是什么？这句话怎么理解？几个比喻分别是什么？这句话怎么理解？人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)作者把作者把勇气比作斧，勇气比作斧，把把智慧比作智慧比作剑，把信念和意志剑，把信念和意志比作金刚。比作金刚。指当一个人陷入绝境，走投无路时，只有勇气、指当一个人陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。生路。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错
46、误本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳？又是怎样进行批驳的？观点进行反驳？又是怎样进行批驳的？人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)2.2.作者所举的作者所举的“不能创造不能创造”的五种借口是从的五种借口是从哪些角度出发提出来的？它们的共同点是什么哪些角度出发提出来的？它们的共同点是什么?环境太平凡环境太平凡生活太单调生活太单调年纪太小年纪太小太无能太无能 山穷水尽，陷入绝境山穷水尽，陷入绝境客观客观主观主观缺乏自信缺乏自信人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58
47、页)文中哪句话直接表明了作者的观点？文中哪句话直接表明了作者的观点？所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。造之路迈进吧。排比、呼告：排比、呼告：运用批比手法，表明创造不分地运用批比手法，表明创造不分地点、时间与人，并发出向创造迈进的号召，激人奋点、时间与人，并发出向创造迈进的号召，激人奋进。进。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)像屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴像屋檐水一样，一点一
48、滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。而不为，呆望着大创造从天而降。类比：类比：拿点滴的创造与拿点滴的创造与“水滴石穿水滴石穿”类比。类比。提出分论点。提出分论点。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)研研读读第第三三部部分分 作者在这一部分提出了什么观点？概括东山樵夫的故事，这个故事在文中起什么作用？“点滴的创造固不如整体的创造，但不要点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为。轻视点滴的创造而不为。”东山樵夫将泰山的茅
49、草连同树苗带回家里焚东山樵夫将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。烧取火。比喻论证，说明丧失创造力的可悲下场，不能像比喻论证，说明丧失创造力的可悲下场，不能像东山樵夫那样因循守旧，进一步指出创造要从点东山樵夫那样因循守旧，进一步指出创造要从点滴做起，要让创造之神常驻心中。滴做起，要让创造之神常驻心中。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)文章最后一段引用罗丹的话有何作用？文章最后一段引用罗丹的话有何作用？引用罗丹的话，生发开来，进一步正面阐明人引用罗丹的话，生发开来，进一步正面阐明人人能创造的观点，深化了课文的论证，使文章的中人能创
50、造的观点，深化了课文的论证，使文章的中心论点更加鲜明突出，论证结构更加严密。心论点更加鲜明突出，论证结构更加严密。人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)人教部编版九年级上册创造宣言公开课课件(共58页)研研读读第第四四部部分分文章题为文章题为创造宣言创造宣言，那么作者的宣言是什么？，那么作者的宣言是什么？作者在文章结尾，充满激情地道出：作者在文章结尾，充满激情地道出：“只只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。果，繁殖创造之森林。”人教部编版
