1、6 记念刘和珍君/鲁迅 *为了忘却的记念/鲁迅7 包身工/夏衍8 荷花淀/孙犁 *小二黑结婚（节选）/赵树理 *党费/王愿坚单元课文概览了解单元篇目本单元所选的作品，有的寄托对烈士牺牲的深切哀痛，表达对正义力量的信心；有的展现旧中国劳动人民的苦难，揭示中国革命的意义；有的描绘革命斗争的场景，反映革命志士的高尚品质和人民群众的不懈奋斗。单元课文概览明确学习任务群中国革命传统作品研习中国革命传统作品研习 从“苦难与新生”走向“伟大的复兴”中国革命传统作品研习从从“苦难与新生苦难与新生”走向走向“伟大的复兴伟大的复兴”从“苦难与新生”走向“伟大的复兴”中国革命传统作品研习 了解纪实作品和虚构作品各自
2、的特点和表现手法，欣了解纪实作品和虚构作品各自的特点和表现手法，欣赏作家塑造艺术形象的深刻功力和富有个性的创作风格。赏作家塑造艺术形象的深刻功力和富有个性的创作风格。记念刘和珍君为了忘却的记念自嘲运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。记念谁？为何而记念死者倘不埋在活人的心中，那就真真死掉了。死者倘不埋在活人的心中，那就真真死掉了。鲁迅鲁迅空谈空谈左联五烈士左联五烈士事情概括人物品格遭遇遭遇刘和珍刘和珍白莽白莽柔石柔石中国很好的青年 莽原莽原周刊是周刊是1925年由鲁迅、高由鲁迅、高长虹等人主编，长虹等人主
3、编，提倡提倡“撕毁旧社会的撕毁旧社会的假面假面”，注重文明批评和社会批评的，注重文明批评和社会批评的半月刊半月刊。办此刊物的宗旨是。办此刊物的宗旨是“率性而率性而言，凭心立论，忠于现世，望彼将言，凭心立论，忠于现世，望彼将来来”。19261926年以后改为半月刊，年以后改为半月刊，19271927年年1212月月莽原莽原半月刊出至第半月刊出至第2 2卷第卷第2424期停刊，莽原社也即停止活动。期停刊，莽原社也即停止活动。人物事情概括人物品格刘和珍在艰难的生活中毅然预定莽原全年向往革命，追求真理不畏强暴，敢于反抗思想进步，坚毅乐观有责任感，胸襟广大为国为民，勇于抗争女师大风潮中反抗广有羽翼的校长
4、在鲁迅赁屋授课后，多来听鲁迅的讲义虑及母校前途，黯然至于泣下欣然前往执政府请愿，并至府门喋血始终微笑的和蔼的”刘和珍【背景】1926年3月12日，冯玉祥的国民军与奉系军阀作战期间，日本军舰掩护奉军军舰驶进天津大沽口，炮击国民军，守军死伤十余名。国民军坚决还击，将日舰驱逐出大沽口。日本竟联合英美等八国于16日向段祺瑞政府发出最后通牒，提出撤除大沽口国防设施的无理要求。3月18日，北京群众五千余人，由李大钊主持，在天安门集会抗议，要求拒绝八国通牒。段祺瑞执政府(段祺瑞当时不在执政府，亦未命令开枪)竟下令开枪，当场打死四十七人，伤二百余人，李大钊、陈乔年均在斗争中负伤。五听说，她，刘和珍君，那时是欣
5、然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。但竟但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。三：三：我平素想，能够不为势利所屈，反抗我平素想，能够不为势利所屈，反抗一广有羽翼一广有羽翼的校长的学生，无论如何，总的校长的学生，无论如何，总该是有些桀骜锋利的，但她却常常该是有些桀骜锋利的，但她却常常微笑着，态度很温和微笑着，态度很温和。四四：况且况且始终微笑着的和蔼始终微笑
6、着的和蔼的刘和珍君，竟何至于无端在的刘和珍君，竟何至于无端在府府门门前喋血前喋血。五五：但竟在但竟在执政府前中弹了执政府前中弹了，始终微笑的和蔼的始终微笑的和蔼的刘和珍君确实是死掉了，有他刘和珍君确实是死掉了，有他自己的尸骸为证。自己的尸骸为证。鲁迅为何要反复写“始终微笑的和蔼的”刘和珍？突出刘和珍突出刘和珍善良、温和善良、温和突出执政府的突出执政府的残暴和卑劣残暴和卑劣突出鲁迅不相信她真的死掉了的突出鲁迅不相信她真的死掉了的极度伤痛极度伤痛之感之感表达对刘和珍的表达对刘和珍的敬意敬意人物事情概括人物品格白莽第一次见面是白莽送来原版的彼得斐传质朴真纯 率直坦诚求知好学热心革命勇敢坚毅积极乐观第
7、二次见面是鲁迅送他藏的两本集子，并做了交谈第三次见面是白莽被捕获释后于鲁迅家中相见（P50P50）为什么写白莽遇难时作者引用了为什么写白莽遇难时作者引用了彼得斐彼得斐的诗的诗?匈牙利的爱国诗人和英雄，匈牙利伟大的革命诗人，也是匈牙利的爱国诗人和英雄，匈牙利伟大的革命诗人，也是匈牙利民族文学的奠基人，革命民主主义者，在瑟克什堡匈牙利民族文学的奠基人，革命民主主义者，在瑟克什堡大血战中同沙俄军队作战时牺牲，年仅大血战中同沙俄军队作战时牺牲，年仅2626岁。代表作：诗岁。代表作：诗歌歌自由与爱情我愿意是激流自由与爱情我愿意是激流以及大量小说散文戏以及大量小说散文戏剧。剧。引白莽自己翻译的诗来纪念白莽
8、引白莽自己翻译的诗来纪念白莽,实际上是用裴多菲实际上是用裴多菲类比和衬托类比和衬托白白莽，莽，这是最好的一种纪念。这是最好的一种纪念。白莽热爱彼得斐的诗白莽热爱彼得斐的诗,翻译彼得斐的诗翻译彼得斐的诗,而且用自己的革命实践而且用自己的革命实践,用用自已的生命和鲜血表明他忠于这崇高的信念。鲁迅先生用这种方式自已的生命和鲜血表明他忠于这崇高的信念。鲁迅先生用这种方式赞赞扬扬白莽为自由而战、为自由献身白莽为自由而战、为自由献身的精神。的精神。人物事情概括人物品格柔石合办朝花社、做印本、做杂务，拼命译书还借款耿直、忠诚、硬气、有点迂他视力不好，过马路却又担心鲁迅的安全终于决定改变创作的路子，答应做期刊
9、编辑介绍冯铿女士与鲁迅认识鲁迅托柔石带书给白莽；将合同交他带给书局在狱中写给同乡的信中还在挂念我对失明母亲的拳拳之心文章第二、四部分写了柔石的哪些事情？听讲义听讲义托送书托送书名字风波名字风波弄文学弄文学借钱印书借钱印书拼命译书拼命译书与人走路与人走路 改变创作风格改变创作风格 狱中写信狱中写信眷恋母亲眷恋母亲这些事情表现柔石什么样的性格特点？“迂迂”为人随和，单纯、善良为人随和，单纯、善良、忠厚，对社会的黑、忠厚，对社会的黑暗、人心的险恶缺乏清醒的认识。暗、人心的险恶缺乏清醒的认识。“硬气硬气”对革命工作执着热心，具有果敢和不畏艰对革命工作执着热心，具有果敢和不畏艰险的斗争精神。险的斗争精神
10、。柔石是忠厚、果敢，柔石是忠厚、果敢，认定真理就一往无前牺牲生命也在所不惜的好青年。认定真理就一往无前牺牲生命也在所不惜的好青年。（三）但不久，他们竟一同被捕，我的那一本书，又被没收，落在“三道头”之类的手里了。（四）果然，第二封信就很不同，措辞非常惨苦，且说冯女士的面目都浮肿了。天气愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我们是有的。洋铁碗可曾收到了没有？但忽然得到一个可靠的消息，说柔石和其他的二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龙华警备司令部被枪毙了，他身上中了十弹。何为苦难？记念刘和珍君“三一八”惨案 1926年3月18日，北京的工人、学生、市民五千多人在天安门前举行举行反对八国最后通牒的示
11、威大会，李大钊在会上作了演讲。会后，两千多名群众举行请愿团，到段祺瑞政府前请愿，段祺瑞竟然命令卫兵向请愿群众开枪，随后士兵们又手持大刀、铁棍追杀群众，打死47人，伤200多人。死难烈士中就有北京女子师范大学学生刘和珍、杨德群。鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。惨案激起全国人民的愤慨，段祺瑞为了推卸罪责，污蔑死难群众是“暴徒”，污蔑爱国学生是“受人利用”，被李大钊等“民众领袖”盲目地引入死地。为了忘却的记念“左联”五烈士 “左联”是1930年3月在上海成立的由中国共产党领导、以鲁迅为旗手的无产阶级革命作家组织中国左翼作家联盟。目的是与中国国民党争取宣传阵地，吸引广大民众支持其文化思想。“左
12、联五烈士”同于1930年加入中国左翼作家联盟，除殷夫（白莽）外，其余四人均为共产党员，李伟森还担任共青团中央宣传部长。1931年2月7日，柔石、胡也频、殷夫（白莽）、李伟森、冯铿等五位左翼革命作家被国民党反动派同时杀害于上海龙华。何为苦难？是为谋求自己利益而屈服于列强、不顾百姓死活的软弱政权，是勇敢友爱、坚定正直的青年人英勇无畏却悄无声息的牺牲，是在这样黑暗的旧中国里，我们还找不到前进的路、还看不到苦难的结束！白莽、柔石等“左联”五烈士 与 刘和珍等四十多个青年：“为中国而死的青年”“中国失掉了很好的青年”他们坚定正直，追求真理；他们勇于斗争，不怕牺牲；正是这些青年在旧中国的漫漫长夜里以己为火
13、，正是这些青年在旧中国的漫漫长夜里以己为火，燃烧成为黑暗当中的血光，燃烧成为黑暗当中的血光，成为照亮民族道路的永恒火炬！成为照亮民族道路的永恒火炬！“沉默而痛苦，然而新的生命就会在这痛苦的沉默里萌芽”鲁迅青年人是我们由苦难走向新生不可或缺的力量。可是我实在无话可说。离三月十八日也已有两个星期，忘却的救主快要降临了罢了，我正有写一点东西的必要了。记念刘和珍君我沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年，我在悲愤中沉静下去了，然而积习却又抬起头来，凑成了这样的几句忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。但是，我还有要说的话为了忘却的记念文章结构框架文章结构框架第一、
14、二节说明这篇文章写作的缘写作的缘由由；第三、四节是“记念”的主体，记述刘和珍的生平事迹和遇难经过；第六、七节思考这次请愿活动对于将来的意义。记念刘和珍君写作缘由我也早觉得有写一点东西的必要必要了可是我实在无话可说无话可说我也早觉得有些一点东西的必要必要了我正有写一点东西的必要必要了我还有什么话说呢？但是，我还有要说的话可是我实在无话可说哀痛哀痛愤怒愤怒刘和珍等青年学生的遇害经过，无法言语大悲、大哀大悲、大哀军阀政府屠戮爱国青年的暴行学者文人的阴险论调出离愤怒出离愤怒 惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我正有写一点东西的必要了但是，我还有要说的话就将这作为后死者的
15、菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前真 的,敢 于直面惨淡的人生,敢于正视淋滴的鲜血。这 是 怎 样 的和幸福者?真正的革命志士真正的革命志士,能勇敢面对反能勇敢面对反动统治下的血腥屠杀动统治下的血腥屠杀,为推翻黑暗为推翻黑暗的反动统治而英勇斗争。的反动统治而英勇斗争。“哀痛者哀痛者”和和“幸福者幸福者”都是都是指刘和珍等革命指刘和珍等革命青年。青年。他们他们为社会的黑暗和民族的苦为社会的黑暗和民族的苦难而哀痛难而哀痛,为能够打破这黑暗、使为能够打破这黑暗、使民族摆脱苦难而奋斗牺牲感到幸福。民族摆脱苦难而奋斗牺牲感到幸福。这是对刘和珍等这是对刘和珍等“真的猛士真的猛士”的崇的崇高礼赞。高礼赞。记念死难
16、者记念死难者悼念并赞颂革命青年尤其是革命女性的英勇精神悼念并赞颂革命青年尤其是革命女性的英勇精神我正有写一点东西的必要了但是，我还有要说的话而 后 几 个 所 谓 学 者 文人 的 阴 险 的 论 调，尤 使我觉得悲哀。然 而 造 化 又 常 常 为 庸人 所 设 计，以 时 间 的 流驶。来 洗 涤 旧 迹，仅 使留 下 淡 红 的 血 色 与 微 漠的悲哀。忘 却 的 救 主 快 要 降 临了罢控诉军阀政府的暴行，痛斥无耻文人的卑劣言论；为使庸人不忘却，要人们牢记这笔血债中国的庸人太多，他们的良知并未泯灭，惨案也曾使他们感到悲哀，但随着时间的流逝，其实不过两个星期，一切就淡漠了。写作缘由鲁
17、迅借写作缘起，把惨案发生的两周来的各方动态各方动态都概括进去了。把自己两周来的感情历感情历程也坦诚在读者面前，这种感情就是大悲、大哀、大愤、大怒，为全文营造了浓郁的抒情氛围。我也早觉得有写一点东西的我也早觉得有写一点东西的必要必要了；了；可是我实在可是我实在无话可说；无话可说；我也早觉得有我也早觉得有些一点东西的些一点东西的必要必要了；我正有写一点了；我正有写一点东西的东西的必要必要了了运用运用反复反复，鲁迅想写又不想写，要说话又无话，鲁迅想写又不想写，要说话又无话可说。可说。真实地真实地写出了内心纠结、矛盾、悲愤的心理活写出了内心纠结、矛盾、悲愤的心理活动动，似在与读者交流，但又像与自己抗衡
18、。开，似在与读者交流，但又像与自己抗衡。开始的压抑与沉默是为了后来的感情爆发，爆发始的压抑与沉默是为了后来的感情爆发，爆发过后过后悲愤悲愤到极致最终说不出话。到极致最终说不出话。我已经我已经出离愤怒出离愤怒了。我将了。我将深味深味这非人这非人间的间的浓黑的悲凉浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们示于非人间，使它们快意快意于我的苦痛，于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉奉献献于逝者的灵前。于逝者的灵前。“浓黑的悲凉浓黑的悲凉”，突出了极度悲凉的心情。突出了极度悲凉的心情。“悲凉悲凉”可感而不可视可感而不可视，“浓黑浓黑”则是形象化
19、、则是形象化、可视化的词，可视化的词，将描述甲事物的词用到乙事物上，将描述甲事物的词用到乙事物上，是是“通感（移就通感（移就）”手法。手法。直抒胸臆，为全文奠定了强烈的悲愤的基调。惨象惨象，已使我目不忍视了；，已使我目不忍视了；流言流言，尤使我耳不，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的所以默无声息的缘由缘由了。了。沉默呵，沉默呵！不在沉默呵，沉默呵！不在沉默中沉默中爆发，就在爆发，就在沉默中沉默中灭亡！灭亡！衰亡民族默无声息的缘由是什么？衰亡民族默无声息的缘由是什么？惨象惨象长期镇压，不敢说话长期镇压，不敢说话流言流言不断
20、诽谤，无法说话不断诽谤，无法说话默无声息默无声息我正有写一点东西的必要了但是，我还有要说的话惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。已：时间副词，已经。尤：程度副词，更加。两个副词连用，表示强烈的递进语气由惨象和流言而生发悲哀之情，更由此思考“衰亡民族之所以默无声息的缘由”，以“不在就在”的选择句式，既有对反动派的警告，更有对“后死者”的呼唤、激励和鼓动，敲响了民族存亡的警钟。由此可见鲁迅的深刻与敏锐。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟
21、大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。“伟绩”和“武功”是反语反语，正面意思是“罪恶”和“暴行”，借用反语加上“杀戮”“惩创”，以辛辣的反语讽刺反动军阀和帝国主义欺凌爱国民众的暴行，鞭笞了他们的卑劣无耻。三位为国请愿的女青年在枪林弹雨中毫无畏惧，殒身不恤。（伟大）（p41）记念刘和珍君：“人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。”“请愿不在其中请愿不在其中”：徒手请愿不可取：徒手请愿不可取鲁迅认为，请愿不是一种行之有效的斗争方式，因而没有必要为请愿流血。鲁迅认为，请愿不是一种行之有效的
22、斗争方式，因而没有必要为请愿流血。在作者看来，应当集中革命力量，以有限的代价去换取更大的胜利，不要在作者看来，应当集中革命力量，以有限的代价去换取更大的胜利，不要做无谓的牺牲。做无谓的牺牲。这句话运用了什么手法？有何具体含义？比喻本体：人类前行的历史 喻体：煤的形成付出巨大代价 需要大量的木材历史前进一小步 形成一小块煤思考意义补充材料补充材料 改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的应用，正如金改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大大的失算。我对于这回的牺牲者，钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大大的失算。我对于这回的牺牲者，非常觉得
23、哀伤。非常觉得哀伤。但愿这样的请愿，从此停止就好。但愿这样的请愿，从此停止就好。正规的战法，也正规的战法，也必须对手是英雄才适用。必须对手是英雄才适用。这并非吝惜生命，乃是不肯虚掷生命，因为这并非吝惜生命，乃是不肯虚掷生命，因为战士的生命是宝贵的战士的生命是宝贵的。在战士不多的地方，这生命就愈宝贵。所谓宝贵者，并非在战士不多的地方，这生命就愈宝贵。所谓宝贵者，并非“珍藏于家珍藏于家”，乃是要以小本钱换得极大的利息，至少，也必须卖买相当。以血的洪流乃是要以小本钱换得极大的利息，至少，也必须卖买相当。以血的洪流淹死一个敌人，以同胞的尸体填满一个缺陷，已经是陈腐的话了。从最淹死一个敌人，以同胞的尸体
24、填满一个缺陷，已经是陈腐的话了。从最新的战术的眼光看起来，这是多么大的损失。新的战术的眼光看起来，这是多么大的损失。华盖集续编华盖集续编空谈空谈 鲁迅为何不赞成请愿？记念刘和珍君：“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。”尽 管 在 这“非 人 间”的 世 上 活 着 的,有 许 多 是“苟 活 者”,但 即 使 是“苟 活者”,也将从壮烈的事件中看到一点希望,哪怕是“微茫”的希望,也能逐渐觉悟起来,摆脱麻木;而“真的猛士”将越来越多,先驱者的壮烈精神将激励、鼓舞他们更加勇猛坚定地去斗争、前进。悲愤之后，鲁迅又有怎样的思考？选择性必修中册第二单元第六选择性必修中
25、册第二单元第六课课0303读语句悟感读语句悟感情情线索线索明线 暗线记念刘和珍君记念刘和珍君作者感情作者感情说说悼念死者悼念死者痛惜爱国青年痛惜爱国青年揭露罪行揭露罪行抨击反动政府及文人抨击反动政府及文人警醒庸人，唤醒民众，激励革命者警醒庸人，唤醒民众，激励革命者不说不说悲愤至极，难于言说悲愤至极，难于言说言不尽意，不欲敌人快意言不尽意，不欲敌人快意悲悲 愤愤主要内容一二三四五说明写作目的，重点回忆与白莽的三次见面详写与柔石的交往，略写对冯铿的印象简述左联成立后对白莽的新的了解及白莽、柔石的被捕叙述五烈士被捕遇害的经过，作者的境遇和悲愤的心情抒发悲愤之情，揭露社会黑暗，呼应开头为了忘却的记念为
26、了忘却的记念中一共用了三个典故，分别有何用意？为了忘却的记念中一共用了三个典故，分别有何用意？典故一：（p45）方孝孺 “他的家乡，是台州的宁海，这只要一看他那台州式的硬气就知道，而且颇有点迂，有时会令我忽而想到方孝孺，觉得好像也有些这模样的。”方孝孺因朱允炆、朱棣争位而丢掉性命，连累亲方孝孺因朱允炆、朱棣争位而丢掉性命，连累亲友宗族，实在很友宗族，实在很“迂迂”。但那威武不屈、舍生取义。但那威武不屈、舍生取义的刚烈精神，几百年来一直为后人敬仰和赞颂。的刚烈精神，几百年来一直为后人敬仰和赞颂。鲁迅正是用这一典故来鲁迅正是用这一典故来突出柔石的坚定正直、耿突出柔石的坚定正直、耿介不阿，也写出鲁迅
27、对青年的敬意和爱护。介不阿，也写出鲁迅对青年的敬意和爱护。同时这一典故还以朱棣惨无人道、滥杀无辜的暴同时这一典故还以朱棣惨无人道、滥杀无辜的暴行，来行，来暗示国民党反动派杀害青年的罪行。暗示国民党反动派杀害青年的罪行。典故二：（p47）说岳全传一个高僧的故事 记得说岳全传里讲过一个高僧，当追捕的差役刚到寺门之前，他就坐化了，还留下什么何立从东来，我向西方走的偈子。这是奴隶所幻想的脱离苦海的惟一的好方法，剑侠盼不到，最自在的惟此而已。我不是高僧，没有涅盘的自由，却还有生之留恋，我于是就逃走。秦桧以秦桧以“莫须有莫须有”的罪名杀害了岳飞，柔的罪名杀害了岳飞，柔石被害的案情也是石被害的案情也是“谁也
28、不明白谁也不明白”；秦桧；秦桧捉拿道悦，与国民党反动派要抓鲁迅又非捉拿道悦，与国民党反动派要抓鲁迅又非常相似，常相似，暗示了这个社会有如秦桧当道的暗示了这个社会有如秦桧当道的时代。时代。当然，鲁迅先生当然，鲁迅先生对道悦自行涅槃的做法是对道悦自行涅槃的做法是不赞成的，不赞成的，他并不像道悦和尚那样束手待他并不像道悦和尚那样束手待毙，毙，而是而是“逃走逃走”，保存实力，继续战斗。，保存实力，继续战斗。典故三：（p50）向子期思旧赋“年青时读向子期思旧赋，很怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾。现在我懂了。”揭露蒋介石的反动统治与司马氏以杀夺手揭露蒋介石的反动统治与司马氏以杀夺手段建立的晋朝
29、一样，在政治上都是极端黑段建立的晋朝一样，在政治上都是极端黑暗腐朽的，人们稍有不慎，都可招来杀身暗腐朽的，人们稍有不慎，都可招来杀身之祸。之祸。因此，正直的人是没有言论自由的，鲁迅因此，正直的人是没有言论自由的，鲁迅将自己当时的处境与心情同向子期相比将自己当时的处境与心情同向子期相比，在在“禁锢得比罐头还严密禁锢得比罐头还严密”的统治下，确的统治下，确实是实是“无写处无写处”的。的。面对革命青年的被杀，鲁迅如何表达他的悲愤之情悲愤之情？天气愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我们是有的。洋铁碗可曾收到了没有？但忽然得到一个可靠的消息，说柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龙华警备司令
30、部被枪毙了，他的身上中了十弹。原来如此！原来如此！原来他们早已经被杀害！原来柔石竟死得如此惨烈！原来他们早已经被杀害！原来柔石竟死得如此惨烈！原来国民党反动派竟会如此下劣凶残！原来国民党反动派竟会如此下劣凶残！为了忘却的记念：“夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。”悲愤之后，鲁迅又有怎样的思考？“夜”象征反动统治的黑暗与残酷;“路”指革命者与反动统治作斗争的征途;两个“正长”说明革命者必须进行长期的艰苦斗争;“不如忘却”是指要摆脱悲哀,继续战斗;“总会有记起他们,再说他们的时候”,表达了对革命胜利的坚定信心。为了忘却的记念为了忘
31、却的记念 “忘却忘却”，实际上是，实际上是“搁置搁置”的意思，因为反的意思，因为反动派杀害烈士的这笔血债，以及战友为革命而献动派杀害烈士的这笔血债，以及战友为革命而献身的光辉业绩，鲁迅是不会忘却的。身的光辉业绩，鲁迅是不会忘却的。可见，与其说可见，与其说“记念记念”是是“为了忘却为了忘却”，倒，倒不如说是不如说是“为了战斗为了战斗”，而唯有战斗，才是对烈，而唯有战斗，才是对烈土最有价值的土最有价值的“记念记念”。这个标题，反映了作者这个标题，反映了作者深切的感情、坚强的深切的感情、坚强的斗志和必胜的信念。斗志和必胜的信念。这两篇文章都是鲁迅这两篇文章都是鲁迅为纪念牺牲的进步青年所为纪念牺牲的进
32、步青年所写的写的回忆性散文回忆性散文，但在写，但在写作手法和语言表达上各有作手法和语言表达上各有特色特色。请结合课上所学，。请结合课上所学，与与邻近同学交流，合作完邻近同学交流，合作完成以下表格成以下表格。合作与探究，比较“记事抒情类散文”的特点课文写作背景表达方式修辞手法语言风格记念刘和珍君为了忘却的记念课文写作背景表达方式修辞手法语言风格记念刘和珍君 1926 1926年年3 3月月1818日，日，段祺段祺瑞政府竟打死打伤瑞政府竟打死打伤200200余余请请愿群众，造成屠杀爱国愿群众，造成屠杀爱国人民的人民的“三一八三一八”惨案，惨案，并污蔑爱国青年又制造各并污蔑爱国青年又制造各种流言。种
33、流言。鲁迅于鲁迅于4 4月月1 1日写下这日写下这篇悼念遇害青年的文章，篇悼念遇害青年的文章，记叙、议记叙、议论、抒情论、抒情相结合，相结合，以抒情为以抒情为主主反复、反复、反语、反语、比喻、比喻、排比、排比、对比对比语言犀利语言犀利语调高昂，语调高昂，锋芒毕露，锋芒毕露，如洪水奔如洪水奔涌不可抑涌不可抑制。制。课文写作背景表达方式修辞手法语言风格为了忘却的记念为为了纪念了纪念被被国民国民党反动派的反革党反动派的反革命围剿秘密枪杀命围剿秘密枪杀的的柔石柔石、白莽、白莽、冯铿、李伟森、冯铿、李伟森、胡也频五位烈士胡也频五位烈士遇难两周年遇难两周年而作而作记叙、议记叙、议论、抒情论、抒情相结合，相
34、结合，以记叙为以记叙为主主用典、用典、象征、象征、比喻、比喻、排比、排比、反复反复。语言朴实，语言朴实，语调沉缓，语调沉缓，含蓄深沉，含蓄深沉，隐晦曲折隐晦曲折。比较体会：有人有人评价记念刘和珍君评价记念刘和珍君“直抵中国历史的直抵中国历史的惊人的真惊人的真的大黑暗的大黑暗，任何时候读都会有惊心动魄之感，任何时候读都会有惊心动魄之感”。而冯雪峰同。而冯雪峰同志在得到五烈士就义消息后去见鲁迅，看到他很沉默，志在得到五烈士就义消息后去见鲁迅，看到他很沉默，“许广许广平先生告诉我，过度的愤怒或过度的悲哀，却会使他一声不响平先生告诉我，过度的愤怒或过度的悲哀，却会使他一声不响的。当时他说话不超过十句的
35、。当时他说话不超过十句”。鲁迅鲁迅先生的这两篇散文，同样是先生的这两篇散文，同样是纪念死难烈士的纪念死难烈士的记事抒情记事抒情散文散文，同是在写，同是在写“不能忘却不能忘却”的主题，但是两篇文章在的主题，但是两篇文章在抒情上抒情上有着有着很大的很大的不同，这是为什么不同，这是为什么？1.1.时间节点不同：时间节点不同：记念刘和珍君写于刘和珍遇害后的第记念刘和珍君写于刘和珍遇害后的第1414天，天，鲁迅处于鲁迅处于事件发生的当下期事件发生的当下期，悲愤不能自已，抒情自然浓烈直露，悲愤不能自已，抒情自然浓烈直露，这也这也正体现了革命者的至情；为了忘却的记念写于正体现了革命者的至情；为了忘却的记念写
36、于“五烈士五烈士”遇害后两遇害后两周年周年，鲁迅蓄积内力，引而不发鲁迅蓄积内力，引而不发，使得本可如洪水倾泻的情感以，使得本可如洪水倾泻的情感以“原来原来如此如此”这样最丰富最厚重最节制的语言形式流露了出来这样最丰富最厚重最节制的语言形式流露了出来。2.2.革命思想有发展革命思想有发展：“三一八三一八”惨案前后，鲁迅是刚接触马克思主惨案前后，鲁迅是刚接触马克思主义的民主主义者；写为了忘却的记念时，他成长为成熟的共产主义义的民主主义者；写为了忘却的记念时，他成长为成熟的共产主义战士。长期的革命斗争，让他能更加冷静更加深刻地面对黑暗现实，更战士。长期的革命斗争，让他能更加冷静更加深刻地面对黑暗现实，更深入地体会革命的艰难。深入地体会革命的艰难。谢 谢 聆 听
