1、辽宋夏金元的文化北宋经济繁荣、科技进步、士阶层扩大、文化政策宽松北宋经济繁荣、科技进步、士阶层扩大、文化政策宽松1.程朱理学背景佛道的冲击三教合一，儒学复兴宽松的文化政策；北宋新儒学思想家们的持续努力魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时A佛教传入颠覆了传统观念B儒家伦理不为社会所重视C佛教急于融入本土文化D佛教与儒家伦理抵触北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，儒教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了A.佛教主动适应社会现实 B.儒、佛开始出现合流C.佛教成为社会主流思想 D.儒学统治地位发生动摇
2、汉代：独尊儒术（地域性文化）魏晋：佛道流行（儒学的危机）宋明程朱：陆王：编撰四书反省内心全民性文化全国性文化天理本原存理灭欲格物致知心外无理致良知知行合一自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是A宗法血缘制度逐渐瓦解 B仁政理念深入人心C程朱理学成为统治思想 D陆王心学日益兴起（20222022广东高考广东高考44）魏晋以来佛教、道教广泛传播，）魏晋以来佛教、道教广泛传播，宋人李觏认为原因在于宋人李觏认为原因在于“儒失其守，教化坠于地儒失其守，教化坠于地”；张；张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的，与载认为佛道追求的彼岸是虚幻的，与“吾儒吾儒”水火不
3、容。水火不容。由此可知，李觏，张载主张由此可知，李觏，张载主张A A儒法并用以维护君权儒法并用以维护君权 B B立足考据以重建学风立足考据以重建学风C C复兴儒学以回应挑战复兴儒学以回应挑战 D D杂糅佛道以构建理学杂糅佛道以构建理学（2019年全国2卷26）程颢诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”其体现的主旨是A人类与自然和谐共处 B人与万事万物皆同理C张扬自我的人生态度 D无为而治的思想理念朱熹认为，家庭、家族的“冠婚丧祭仪章度数”隐含着“名分之守”“爱敬之实”。他据此将古礼中繁琐的婚礼“
4、六礼”简化为便于实行的“三礼”。他这样做旨在A推广儒家礼仪 B实现儒学生活化C重塑儒家伦理规范 D巩固儒学主导地位（2022北京高考3）北宋中期，各地知州积极修建亭台馆榭以供民众游玩，甚至将其作为一项重要政务。欧阳修丰乐亭记载：“夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。”范仲淹曾在名胜“严子陵钓台”边修建先贤祠堂以“咏其风”，认为这样“有大功于名教”。上述材料佐证了北宋A注重推行社会教化 B放松了对经济的控制C鼓励文学艺术创作 D实行崇文抑武的方针（2021全国甲卷高考26）宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为，“婚姻结好，岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理
5、学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家A淡化婚姻中的宗族观念 B意图维护礼教纲常C背离政府对民俗的引导 D促成婚姻习俗变革（2020.7江苏高考4）孟子讲“觉”，佛教讲“悟”，程颢、程颐兄弟则将二者圆通。北宋僧人契嵩认为儒和佛“心则一”，佛教“亦有意于天下国家矣，何尝不存其君臣父子”。这反映出北宋A儒学统治地位动摇 B儒学与佛教的融合C理学成为官方哲学 D阳明心学影响深远许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时A对僧人爱恨交加的社会心态 B民间思想借助戏剧广泛传播C中国文化的地域性浓厚 D
6、市民阶层的价值取向（3）历史影响成为南宋以后长期居统治地位的官方哲学有力地维护了封建专制统治编著的四书章句集注成为后世科举考试的教科书注重气节品德，凸显了人性的庄严扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响三、辽宋夏金元的文化（一）文化教育1.程朱理学2.书院教育三、辽宋夏金元的文化（二）科学技术1.沈括和梦溪笔谈2.印刷术 “火药、指南针、印刷术火药、指南针、印刷术这是预告资产阶级社会到来的三大发明。这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸的粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地火药把骑士阶层炸的粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复
7、兴的手段，变成对精神发刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆展创造必要前提的最强大的杠杆”。马克思机器、自然力和科学的应用马克思机器、自然力和科学的应用（二）科学技术1.沈括和梦溪笔谈2.印刷术3.火药和指南针4.其它科技成就元代郭守敬制成了一种新型浑仪简仪，他编订的授时历，集前代各家历法优点之大成，是我国古代最优秀的历法。元王桢农书特别重视用机械代替简单工具、用水力代替人力和畜力。李白望庐山瀑布日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川；飞流直下三千尺，疑是银河落九天。苏轼题西林壁横看成岭侧成峰，远近高低各不同；不识庐山真面目，只缘身在此山中。（三）文
8、学艺术1.宋词和元曲（1）背景宋元时期政府放松对商业的管制，商业获得极大的发展，为词曲的流行提供了物质基础。词和曲更便于抒发感情，也更容易得到读者的共鸣。2.书法与绘画（1）书法（追求个性、不拘法度）苏（轼）、黄（庭坚）、米（芾）、蔡（襄）（2）绘画（文人画）（3）戏曲宋代出现瓦舍和南戏（3）戏曲宋代出现瓦舍和南戏元代杂剧标志着中国古代戏曲的成熟辽、夏、金模仿汉字创造本民族文字；元巴思甲改制藏文字母，创出拼音符号，是汉语拼音的最早尝试。图图1 1是我国出土的古代杂剧砖雕图案。据此可知，元杂剧是我国出土的古代杂剧砖雕图案。据此可知，元杂剧A A已经有明确的角色分工已经有明确的角色分工 B B演变为后来的京剧演变为后来的京剧C C以歌舞为主要艺术形式以歌舞为主要艺术形式 D D基本取材于宫廷生活基本取材于宫廷生活（全国卷大纲版）窦娥冤揭露封建统治的黑暗，水浒传颂扬农民起义英雄杀富济贫。这反映了A封建社会的腐朽没落 B“异端”思想影响广泛C普通民众的理想与愿望 D商业发展冲击传统观念（2022湖南高考4）南宋画家李唐感叹：“云里烟村雨里滩，看之容易作之难。早知不入时人眼，多买胭脂画牡丹。”这反映当时A艺术水准下降 B绘画题材集中 C画家地位不高 D世俗文化兴盛
