1、古代诗歌五首古代诗歌五首1 1、登幽州台歌登幽州台歌2 2、望望 岳岳5 5、己亥杂诗己亥杂诗3 3、登登 飞飞 来来 峰峰4 4、游山西村、游山西村教学目标：1、朗读、背诵这五首诗词；理解五首诗的意境。2、理解作者的思想感情。教学重点：1、朗读、背诵这五首诗词。2、理解作者的思想感情。教学难点：理解诗歌的意境登 幽 州 台 歌陈子昂 陈子昂陈子昂(约约659700)唐代文学唐代文学家。字伯玉，射洪家。字伯玉，射洪(今属四川今属四川)人。人。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。青少年时轻财好施，慷慨任侠。青少年时轻财好施，慷慨任侠。24岁举进士，以上书论政得到武岁举进士，以
2、上书论政得到武后重视，授麟台正字。后迁右拾后重视，授麟台正字。后迁右拾遗。曾因遗。曾因“逆党逆党”反对武后而被反对武后而被株连下狱。在株连下狱。在26岁、岁、36岁时两次岁时两次从军边塞，对边防颇有些远见。从军边塞，对边防颇有些远见。38岁科辞官还乡，后被县令段简岁科辞官还乡，后被县令段简迫害，冤死于狱中。陈子昂是唐迫害，冤死于狱中。陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实，诗革新的前驱者。其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、元巨大，张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。稹、白居易都从中受到启迪。武则天万岁通天元年武则天万岁通
3、天元年(696)(696)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征训，陈武则天委派武攸宜率军征训，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遗万人作前驱以击适，武不允。求遗万人作前驱以击适，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼影，因此登上蓟北楼(即幽州台，即幽州台，遗
4、址在今北京市遗址在今北京市)，慷慨悲吟，慷慨悲吟，写下了写下了登幽州台歌登幽州台歌。一、本诗的时空背景：幽州台 幽州台即黄金台，又称蓟北楼，为战国燕昭王所幽州台即黄金台，又称蓟北楼，为战国燕昭王所建，故址在今北京市西南的大兴县，当时是战国建，故址在今北京市西南的大兴县，当时是战国时候燕国的国都。燕昭王在公元前时候燕国的国都。燕昭王在公元前213年执政后，年执政后，励精图治，广招贤士，为了使原来国势衰败的燕励精图治，广招贤士，为了使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来，燕昭王建黄金台，置金于黄金国逐渐强大起来，燕昭王建黄金台，置金于黄金台上，延请天下奇士，很快就招到了乐毅等贤能台上，延请天下奇士，很快
5、就招到了乐毅等贤能之人，国家迅速强大，后来乐毅带领大军攻打齐之人，国家迅速强大，后来乐毅带领大军攻打齐国，攻陷了齐国七十多座城池，使齐国几乎灭亡。国，攻陷了齐国七十多座城池，使齐国几乎灭亡。燕昭王在建黄金台之前还曾建碣石宫，把梁人邹燕昭王在建黄金台之前还曾建碣石宫，把梁人邹衍延请入内，师礼事之，广筹振兴国家大计，并衍延请入内，师礼事之，广筹振兴国家大计，并树立了自己贤明哲睿、招贤纳士的良好声誉。树立了自己贤明哲睿、招贤纳士的良好声誉。背景意义：对于我国封建历史上数之不尽的怀才不遇的文人，燕昭王和黄金台都有非常重要的象征意义。陈子昂非常仰慕燕昭王这样的圣明君王，深恨自己生不逢时，不能趋归燕昭王这
6、样的明君麾下建功立业！前不见古人前不见古人,后不见来者后不见来者.念天地之悠悠念天地之悠悠,独怆然而涕下独怆然而涕下.登幽州台歌登幽州台歌 陈子昂陈子昂译文译文 前代的贤君既不可复见，后来的贤明之主也来不前代的贤君既不可复见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，（而自己却报国无门、见茫茫宇宙，天长地久，（而自己却报国无门、壮志难酬），不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆壮志难酬），不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。（时间绵长、空间辽阔）然流泪了。（时间绵长、空间辽阔）俯仰古今俯仰古今时间的绵长时间的绵长登
7、楼眺望登楼眺望空间的辽阔无限空间的辽阔无限 独自凭吊独自凭吊心绪之孤单悲苦心绪之孤单悲苦 前不见古人，前不见古人，后不见来者。后不见来者。念天地之悠悠，念天地之悠悠，独怆然而涕下。独怆然而涕下。内容解析内容解析内容解析：1 1、孤独、孤独 2 2、生之短促、生之短促 3 3、怀才不遇怀才不遇封建士子共同的命运封建士子共同的命运人类摆脱不了的命运人类摆脱不了的命运情怀情怀1 1、诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨；、诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨；2 2、对赏贤任能的英明君王的渴盼；、对赏贤任能的英明君王的渴盼；3 3、表达了人生的孤独感、表达了人生的孤独感 。艺术特色：本篇在艺术表现上也很出色。上两句
8、俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。念这首诗，我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。特色艺术特色艺术1 1、景藏情中、景藏情中2 2、沉郁悲壮、沉郁悲壮3 3、长短参错的楚辞体句法、长短参错的楚辞体句法用几句话描绘你感受到用几句话描绘你感受到的诗人的形象。（外貌、的诗人的形象。（外貌、动作、语言、神态等）动作、语言、神态等）通过这首诗的品读，你通过这首诗的品读，你
9、认为作者当时登上幽州认为作者当时登上幽州台的时候，诗人有怎样台的时候，诗人有怎样的感想呢？的感想呢？2023-5-7了解了解“五岳五岳”：东岳泰山，位于山东泰安市。东岳泰山，位于山东泰安市。西岳华山，位于陕西华阴县。西岳华山，位于陕西华阴县。南岳衡山，位于湖南长沙以南的衡山县。南岳衡山，位于湖南长沙以南的衡山县。北岳恒山，位于山西浑源县。北岳恒山，位于山西浑源县。中岳嵩山，位于河南登封县。中岳嵩山，位于河南登封县。东西南北中东西南北中，泰华衡恒嵩，泰华衡恒嵩 登东山而小鲁，登泰山而小天下。孔子作者简介作者简介写作背景写作背景品味鉴赏品味鉴赏诗歌朗诵诗歌朗诵拓展延伸拓展延伸作业布置作业布置望 岳
10、 杜 甫（736年）字子美，自称少陵字子美，自称少陵野老，后人称杜少陵。野老，后人称杜少陵。自唐以来，他的诗歌被自唐以来，他的诗歌被公认为公认为“诗史诗史”，他本，他本人也被称为人也被称为“诗圣诗圣”。返回杜杜 甫甫（712712年年770770年）年）主要代表诗作主要代表诗作返回茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌闻官军收河南河北闻官军收河南河北 春春 望望“三吏三吏”：新安吏新安吏 潼关吏潼关吏 石壕吏石壕吏“三别三别”：新婚别新婚别 垂老别垂老别 无家别无家别写作背景返回 这首诗歌写于736年，属于杜甫创作历程中的漫游时期。20岁后，诗人开始了他的漫游生活。他南游吴越，北越齐赵，饱览了祖国壮
11、丽的河山，开阔了他的视野和心胸，并在洛阳与李白等同时代的著名诗人结为肝胆相照的的朋友，这个时期的生活和创作。具有浓厚的浪漫主义色彩和情调。2023-5-7返回 天宝三年，天宝三年，2525岁的杜甫岁的杜甫科举不第。当时，他父亲科举不第。当时，他父亲杜闲在山东兖杜闲在山东兖(y yn n)州任司州任司马，杜甫借省亲之机去山马，杜甫借省亲之机去山东各处游历，见到了泰山，东各处游历，见到了泰山，写下了这首诗。写下了这首诗。我们读杜甫我们读杜甫“安史之乱安史之乱”后的诗作，往往会觉得他后的诗作，往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人。在是个沉郁寡欢的老人。在这首诗中你能看出任何科这首诗中你能看出任何科举失败后
12、消极、颓废的情举失败后消极、颓废的情绪吗？绪吗？望 岳杜 甫（736年）造化钟神秀，阴阳割昏晓。返回望 岳杜 甫（736年）荡胸生层云，荡胸生层云，决眦入归鸟。决眦入归鸟。荡胸生层云，荡胸生层云，决眦入归鸟。决眦入归鸟。岱宗夫如何？岱宗夫如何？齐鲁青未了。齐鲁青未了。岱宗夫如何？岱宗夫如何？齐鲁青未了。齐鲁青未了。会当凌绝顶，会当凌绝顶，一览众山小。一览众山小。会当凌绝顶，会当凌绝顶，一览众山小。一览众山小。岱宗夫如何岱宗夫如何?齐鲁青未了。齐鲁青未了。写乍一望见泰山时，那种欣喜、惊叹、仰慕的情形，非常传神！这里，诗人想说的是，你想知道泰山是个什么样子吗？请看，它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐
13、鲁大平原。用了夸张的修辞，写了远望中泰山的山势连绵不断。这是借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。望望 岳岳 杜甫（杜甫（736年）年）造化钟神秀，阴阳割昏晓。造化钟神秀，阴阳割昏晓。这是近望所见。上句写泰山的秀美，用的是虚笔。为什么要用虚笔？因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟，这是诗人的强烈感受，是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。下句写泰山的高大，这是实写。“阴阳”分指山的南、北两面，山南先得日光，故易晓；山北日光不到，在晓犹昏。“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。近望中所见泰山的神
14、奇秀丽和巍峨高大。“钟”字用了拟人的手法生动形象地表现出泰山景色的神奇秀丽。“割昏晓”用了夸张，写出了泰山的巍峨高大。望望 岳岳 杜甫（杜甫（736年）年）荡胸生层云，决眦入归鸟。荡胸生层云，决眦入归鸟。写的是实景，乃细望所见，是凝望之景。泰山极高，白日里可以望见山腰间的团团云气，层出不穷；又极幽深，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中。诗人抓住这两个景物细节云气和黄昏时的归鸟，表达了心情的激荡和眼界的空阔。诗人此时的心情是对山顶向往之至，亟欲一登。望望 岳岳 杜甫（杜甫（736年）年）会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深
15、刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。这两句富有象征性和启发性，不仅写出了泰山的雄伟，也表现了作者不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。望望 岳岳 杜甫（杜甫（736年）年）体悟诗情体悟诗情 诗人热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，流露出对祖国河山的热爱之情，也透露了诗人早年的远大抱负。这首诗也告诉我们，一个人要有不怕困难勇于吃苦的精神，要有敢于攀登人生顶峰的雄心壮志，要有藐视一切的英雄气概。返回 中心：中心：全诗围绕全诗围绕“望望”字着笔，由字着笔，由远望远望到到近近望望，再到，再到凝望凝望。重在。重在描写描写望山所描写描写望山所见所感
16、见所感。写了泰山高大雄伟的气势和。写了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，流露出对祖国河山神奇秀丽的景色，流露出对祖国河山的热爱之情，也透露了诗人的热爱之情，也透露了诗人早年早年的远的远大抱负。大抱负。也表现了作者不怕困难，敢也表现了作者不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。有关“泰山”的诗句登东山而小鲁，登东山而小鲁，登泰山而小天下。登泰山而小天下。孔子孔子岱宗何崔嵬，岱宗何崔嵬，群山无与比。群山无与比。元元贾鲁贾鲁 峨峨东岳高，峨峨东岳高，秀极冲青天。秀极冲青天。晋晋谢道韫谢道韫 泰山一何高，泰山一何高，迢迢造天庭。迢迢造天庭。晋晋陆机陆机与与“泰山
17、泰山”有关的成语、俗语有关的成语、俗语人心齐人心齐,泰山移泰山移 有眼不识泰山有眼不识泰山 重如泰山重如泰山 老泰山老泰山泰山北斗泰山北斗 一叶幛目，不见泰山一叶幛目，不见泰山 泰山压顶不弯腰泰山压顶不弯腰 泰山不让微尘，故能成其大；泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。河海不择细流，故能成其深。返回人心齐人心齐,泰山移泰山移 有眼不识泰山有眼不识泰山 重如泰山重如泰山 老泰山老泰山泰山北斗泰山北斗 一叶幛目，不见泰山一叶幛目，不见泰山 泰山压顶不弯腰泰山压顶不弯腰 泰山不让微尘，故能成其大；泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。河海不择细流，故能成其深。1.通过查
18、字典或有通过查字典或有关资料，初步了解关资料，初步了解诗句的意思，大致诗句的意思，大致理解诗中描述的情理解诗中描述的情景。景。2.想像诗句描绘的想像诗句描绘的景象，引导学生理景象，引导学生理解诗中蕴含的道理。解诗中蕴含的道理。3.有感情地朗读，有感情地朗读，并背诵和默写。并背诵和默写。学习目标学习目标 飞来峰又叫灵鹫峰，位于浙江杭飞来峰又叫灵鹫峰，位于浙江杭州灵隐寺前。高州灵隐寺前。高168米。有米。有“东南第东南第一山一山”，“武林第一峰武林第一峰”等多种称呼，等多种称呼，为西湖八大景之一。飞来峰无石不奇，为西湖八大景之一。飞来峰无石不奇，无树不古，无洞不幽，秀丽绝伦。飞无树不古，无洞不幽，
19、秀丽绝伦。飞来峰的厅岩怪石，如蛟龙，如奔象，来峰的厅岩怪石，如蛟龙，如奔象，如卧虎，如惊猿。山上老树古藤，盘如卧虎，如惊猿。山上老树古藤，盘根错节；岩骨暴露，锋棱如峭。根错节；岩骨暴露，锋棱如峭。飞飞来来峰峰资资料料 王安石王安石（10211086），），字介字介甫，号半山老人，北宋大政甫，号半山老人，北宋大政治家，当过宰相，在神宗皇治家，当过宰相，在神宗皇帝支持下实行改革，历史帝支持下实行改革，历史上叫做上叫做“王安石变法王安石变法”。王安石又是文。王安石又是文学家，诗和散文都写得很好。他十分注学家，诗和散文都写得很好。他十分注重修辞，据说，他的名句重修辞，据说，他的名句“春风又绿江春风又绿
20、江南岸南岸”经过几十次修改才选定经过几十次修改才选定“绿绿”字，字，千百年来传为美谈。千百年来传为美谈。作者及写作背景介绍：作者及写作背景介绍：王安石（王安石（10211086)字介甫，号字介甫，号半山。北宋著名的政治家，思想家，半山。北宋著名的政治家，思想家，当过宰相。在北宋神宗皇帝支持下实当过宰相。在北宋神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做行改革，历史上叫做“王安石变法王安石变法”。王安石又是文学家，诗和散文都写得王安石又是文学家，诗和散文都写得很好。唐宋八大家之一。很好。唐宋八大家之一。1050年夏天，王安石在浙江鄞县年夏天，王安石在浙江鄞县做知县，任满以后回江西临川故乡，做知县，任满以后
21、回江西临川故乡，途经杭州时，登临杭州西湖飞来峰，途经杭州时，登临杭州西湖飞来峰，有感而发，写下这首七绝。这一年王有感而发，写下这首七绝。这一年王安石正好三十岁。安石正好三十岁。登飞来峰登飞来峰王安石王安石飞来峰上千寻塔，飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。只缘身在最高层。听读课文，用听读课文，用“/”划出诗句的节奏。划出诗句的节奏。登飞来峰登飞来峰王安石王安石飞来山上飞来山上/千寻塔，千寻塔，闻说闻说/鸡鸣鸡鸣/见日升。见日升。不畏不畏/浮云浮云/遮望眼，遮望眼，自缘自缘/身在身在/最高层。最高层。登飞来峰登飞来峰是王安石岁时是王安石
22、岁时所作。皇佑二年（）夏，所作。皇佑二年（）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。书的先声，实行新法的前奏。通过查字典或有通过查字典或有关资料，初步了关资料，初步了解诗句的意思，解诗句的意思，大致理解诗中描大致理解诗中描述的情景。述的情景。1.飞来峰：就是浙江绍兴城外飞来峰：就是浙江绍兴城外的宝林山。的宝林
23、山。2.千寻塔：形容塔很高。古代千寻塔：形容塔很高。古代一寻等于八尺。一寻等于八尺。3.缘：因为。缘：因为。4.鸡鸣见日升：鸡鸣时可以望鸡鸣见日升：鸡鸣时可以望见太阳升起。见太阳升起。飞来峰顶耸立着千飞来峰顶耸立着千寻的高塔，寻的高塔，登飞来峰登飞来峰王安石王安石飞来山上千寻塔，飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。自缘身在最高层。听说塔上鸡叫时能听说塔上鸡叫时能看见朝阳升起。看见朝阳升起。不怕浮云遮住远望不怕浮云遮住远望的双眼，的双眼，只因为身体站在山只因为身体站在山的最高峰。的最高峰。“日升日升”比喻什么？比喻什么？“浮云浮云”“”
24、“最高层最高层”各比喻各比喻什么？什么？“鸡鸣日升鸡鸣日升”指代什么？指代什么？“日日”是帝王的象征。是帝王的象征。浮云：浮云：既是实写也是比喻。既是实写也是比喻。“故邪臣蔽贤，犹故邪臣蔽贤，犹浮云之障日。浮云之障日。”浮云是邪臣的代称，浮云是邪臣的代称，诗中比喻诗中比喻当时的保守势力。当时的保守势力。“最高层最高层”暗喻政治上的最高决策层。暗喻政治上的最高决策层。“鸡鸣日升鸡鸣日升”的灿烂的图景也是诗人美好前程的灿烂的图景也是诗人美好前程的象征。的象征。“不畏不畏”是诗中的主题词。是诗中的主题词。反映诗人为实现自己的政治抱负而勇往反映诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。直
25、前、无所畏惧的进取精神。登飞来峰登飞来峰思路思路 1.再读课文，分析这首诗主要写了再读课文，分析这首诗主要写了哪些内容？哪些内容？首句紧扣诗题下笔，点明了地点，并首句紧扣诗题下笔，点明了地点，并用用“千寻千寻”二字言其高。二字言其高。第二句紧承首句，通过具体的描写，第二句紧承首句，通过具体的描写，进一步突出飞来山上进一步突出飞来山上“千寻塔千寻塔”之高。之高。三、四句：三、四句：“不畏浮云遮望眼，只缘不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层身在最高层”，不怕浮云遮住了远望的，不怕浮云遮住了远望的眼光，只是因为身在最高的层次。这两眼光，只是因为身在最高的层次。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理。句是全诗
26、的精华，蕴含着深刻的哲理。2.2.这首诗揭示了怎样的生活哲理，其这首诗揭示了怎样的生活哲理，其中的哲理是如何揭示的？中的哲理是如何揭示的？诗人从具体的情境中自然提炼出诗人从具体的情境中自然提炼出站站得高才能看得远的哲理思想，得高才能看得远的哲理思想，并用形并用形象生动的语言加以表达的。简言之，象生动的语言加以表达的。简言之，即哲理的诗化，诗化的哲理。试想即哲理的诗化，诗化的哲理。试想在在社会生活和思想修养方面，难道不也社会生活和思想修养方面，难道不也是站得高才能看得远吗？是站得高才能看得远吗？3.说说这首诗在结构上有什么特点？说说这首诗在结构上有什么特点？句写飞来峰塔的形象句写飞来峰塔的形象（
27、描写景物（描写景物充满生机）充满生机）句写登飞来峰塔的感想句写登飞来峰塔的感想（抒发情怀（抒发情怀踌躇满志）踌躇满志）4.请用自己的话，概括这首诗的主旨。请用自己的话，概括这首诗的主旨。本诗表现了作者高本诗表现了作者高瞻远瞩的思想理念，和瞻远瞩的思想理念，和不怕困难、勇往直前的不怕困难、勇往直前的精神。精神。登飞来峰登飞来峰理理解解 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。登飞来峰登飞来峰赏赏析析（宋）王安石（宋）王安石 飞来峰上飞来峰上千寻千寻塔，塔，闻说鸡鸣闻说鸡鸣见日升。见日升。不畏不畏浮云浮云遮望眼
28、，遮望眼，只缘身在最高层。只缘身在最高层。借景抒情借景抒情借情喻理借情喻理（铺垫）（铺垫）（目的）（目的）只有站得高只有站得高 才能看得远才能看得远（远大理想和抱负）（远大理想和抱负）登飞来峰登飞来峰阐释的阐释的哲理哲理：诗人身在塔的最高层，站得高自然看得诗人身在塔的最高层，站得高自然看得远，塔下景物可以一览无余，不怕浮云把视远，塔下景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住。线遮住。这首登高游览的小诗，乍听起来，是在这首登高游览的小诗，乍听起来，是在谈论观赏自然风光的体会，可细一体味，我谈论观赏自然风光的体会，可细一体味，我们不仅能从中体会到诗人的理想和抱负，更们不仅能从中体会到诗人的理想和抱负，
29、更会从中领悟到一条人生哲理：会从中领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，不也是只在社会生活和思想修养方面，不也是只有站得高才能看得远吗？有站得高才能看得远吗？在诗人，这是雄心勃勃的自勉在诗人，这是雄心勃勃的自勉;对读者，对读者，这是引人向上的启示。这是引人向上的启示。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。诗人用不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。诗人用“不畏不畏”二字作峻语，气势夺人。二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如新新语语慎微篇慎微篇：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。故
30、邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首王句即用此意。他还有一首读读史有感史有感的七律，颔联云：的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，欲成就大事业，最可怕者莫甚于最可怕者莫甚于“浮云遮目浮云遮目”，“末俗乱真末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。结句用结句用“身在最高层身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。转、结二句，绝妙情语，拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。转、结二句，绝妙情语，亦千古名句；作者点睛之笔，正在结语。若就情境
31、说，语序应是亦千古名句；作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，因为身在最高层，所以不畏浮云遮目所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。三读课文，三读课文，说说你对说说你对“不畏浮云遮望眼，只不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层缘身在最高层”的理解。的理解。后二句用什么表达方式？你如何理解后二句用什么表达方式？你如何理解这句的意思？这句的意思？议论议论 表面写不怕浮云遮住了远望的视线，表面写
32、不怕浮云遮住了远望的视线，是因为自己站在塔的最高层。是因为自己站在塔的最高层。实际包含只有站得高，才能看得远实际包含只有站得高，才能看得远的人生哲理。从而使我们认识到：的人生哲理。从而使我们认识到：人不能只顾眼前利益，应该放眼大人不能只顾眼前利益，应该放眼大局和从长远考虑。局和从长远考虑。释义：不怕被漂浮的云彩遮挡住双眼，释义：不怕被漂浮的云彩遮挡住双眼，只是因为自己处在（山）的最高处。只是因为自己处在（山）的最高处。哲理：观察事物，解决问题，哲理：观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被要站得高，看得远，否则会被眼前的小事所羁绊。眼前的小事所羁绊。古诗赏析古诗赏析 宋时飞来峰上有应天塔
33、。诗人登峰上塔宋时飞来峰上有应天塔。诗人登峰上塔,居居高临下高临下,却没有为描写景物多费笔墨却没有为描写景物多费笔墨,而旨而旨在生发议论。诗的前两句在生发议论。诗的前两句,描写立足点之高。描写立足点之高。为接下来的议论抒情做好铺垫。诗的后两为接下来的议论抒情做好铺垫。诗的后两句句,借景抒情借景抒情,但一反常人感受。诗人就传但一反常人感受。诗人就传统题材翻出新意统题材翻出新意,抒发了雄心壮志抒发了雄心壮志,带有一带有一定的哲理性。从这首登临诗中定的哲理性。从这首登临诗中,我们可以看我们可以看到一位高瞻远瞩到一位高瞻远瞩,正直坚定的主人公形象。正直坚定的主人公形象。1 1、王安石、王安石_（朝代）
34、杰出的（朝代）杰出的_家，家，_家，家，_家，散文成家，散文成就很高，为就很高，为_ _ _之一。之一。2 2、解释加线字的意思、解释加线字的意思千寻千寻塔塔（）闻闻说说鸡鸣见日升（鸡鸣见日升（）不）不畏畏浮云遮望眼（浮云遮望眼（）只）只缘缘身在最高身在最高层（层（）北宋北宋政治政治思想思想文学文学唐宋八大家唐宋八大家 指应天塔指应天塔这里是这里是“听说听说”的意思的意思怕怕因为因为 请同学们根据自己掌握的知识自由抢答请同学们根据自己掌握的知识自由抢答下列问题。下列问题。3、“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”一一句采用（句采用（）手法，点明飞来峰，千寻塔）手法，点
35、明飞来峰，千寻塔的高峻陡峭。的高峻陡峭。4、登飞来峰登飞来峰中借景抒情表达了作者踌躇中借景抒情表达了作者踌躇满志的情怀的句子是：满志的情怀的句子是：_ _再从你积累的古诗文中写出一句借物抒情的句再从你积累的古诗文中写出一句借物抒情的句子。子。_ _夸张夸张不畏浮云遮望眼，不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。只缘身在最高层。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。请同学们根据自己掌握的知识自由抢答请同学们根据自己掌握的知识自由抢答下列问题。下列问题。5、登飞来峰登飞来峰前两句、后两句前两句、后两句的侧重点各是什么？的侧重
36、点各是什么？6、登飞来峰登飞来峰中蕴含深刻哲理中蕴含深刻哲理的句子是的句子是_ 请同学们根据自己掌握的知识自由抢答请同学们根据自己掌握的知识自由抢答下列问题。下列问题。前两句写景，后两句抒情。前两句写景，后两句抒情。不畏浮云遮望眼，只缘身不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。在最高层。1.1.说一说自己说一说自己登山观景的体会。登山观景的体会。2.2.熟读背诵，熟读背诵，进一步品味哲理进一步品味哲理之妙。之妙。作者轶事作者轶事v提起文人，就使人想起肩不能挑、手不能提的文弱提起文人，就使人想起肩不能挑、手不能提的文弱书生。然而陆游既是文人之佼佼者，又有非凡的武书生。然而陆游既是文人之佼佼者，又有非凡的
37、武艺。为了实现收复失地的心愿，他曾经千里投师学艺。为了实现收复失地的心愿，他曾经千里投师学习剑术习剑术4040多岁时，他应邀到了抗金前线南郑。有一多岁时，他应邀到了抗金前线南郑。有一天，他带兵到山中围猎，天色渐暗，大家准备回营天，他带兵到山中围猎，天色渐暗，大家准备回营了，猛然见袭来一阵腥风，传来一声怒吼，随着扑了，猛然见袭来一阵腥风，传来一声怒吼，随着扑出一只吊睛白额猛虎。大家见了无不惊慌失色，纷出一只吊睛白额猛虎。大家见了无不惊慌失色，纷纷逃避；只有陆游毫不惧怕，挺身仗剑，向虎刺了纷逃避；只有陆游毫不惧怕，挺身仗剑，向虎刺了去，于是人虎之间展开了一场殊死搏斗。最后，陆去，于是人虎之间展开了
38、一场殊死搏斗。最后，陆游一剑刺中了老虎的咽喉。陆兄如此骁勇，怎不令游一剑刺中了老虎的咽喉。陆兄如此骁勇，怎不令人咋舌！人咋舌！背 景 此诗写于孝宗乾道三年此诗写于孝宗乾道三年(1167)(1167)，在此之前，在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力赞助张浚北伐，陆游曾任隆兴府通判，因为极力赞助张浚北伐，被投降派罢归故里。居山阴镜湖之三山村。诗题被投降派罢归故里。居山阴镜湖之三山村。诗题中中“山西村山西村”，指三山乡西边的村落。诗人心中，指三山乡西边的村落。诗人心中当然愤愤不平。于家乡纯朴的生活自然会产生无当然愤愤不平。于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能限的欣
39、慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的生了传诵千古的“山重山重”“”“柳暗柳暗”一联。一联。文言知识文言知识v一词多义一词多义v1.衣沾不衣沾不足足惜（值得）惜（值得）v2.丰年留客丰年留客足足鸡豚（丰足）鸡豚（丰足）v古今异义词古今异义词v春春社社近：古义近：古义“土地神土地神”，今义一种集体组织。，今义一种集体组织。v词类活用词类
40、活用v拄杖无时拄杖无时夜夜扣门：名词作状语，在夜里。扣门：名词作状语，在夜里。如何欣赏诗歌？大体把握诗意大体把握诗意想象诗歌描述的情境想象诗歌描述的情境体会诗人的情感体会诗人的情感诗词赏析诗词赏析v莫莫 笑笑 农农 家家 腊腊 酒浑酒浑v|头年腊月所酿的酒头年腊月所酿的酒 浑浑浊，酒以清为贵浊，酒以清为贵解释：解释：不要笑话农家酒味薄。不要笑话农家酒味薄。丰年留客丰年留客足足鸡鸡豚豚。|丰足丰足 泛指猪泛指猪解释：解释：他们待客的情意却十他们待客的情意却十分深厚。分深厚。首联首联 农家盛情款待农家盛情款待山重水复疑无路，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。柳暗花明又一村。v在青翠的山峦间漫步，在青
41、翠的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折的溪清碧的山泉在曲折的溪流中淙淙穿行，草木愈流中淙淙穿行，草木愈渐浓茂，蜿蜒的山径也渐浓茂，蜿蜒的山径也愈渐依稀难认。愈渐依稀难认。v正在迷茫之际突然看见正在迷茫之际突然看见前面花明柳暗，几家农前面花明柳暗，几家农舍，隐现于花木空疏之舍，隐现于花木空疏之间，顿觉豁然开朗间，顿觉豁然开朗。颔联颔联 村庄景色诱人村庄景色诱人将近社日，村里忙着迎神赛会，村民们在迎神将近社日，村里忙着迎神赛会，村民们在迎神的箫鼓声中来来往往。的箫鼓声中来来往往。农家虽衣冠简朴，但古老的乡俗却很盛行。农家虽衣冠简朴，但古老的乡俗却很盛行。v箫鼓：箫鼓：n.n.作作v.v.，吹箫击鼓，吹箫
42、击鼓v古风：古老的乡俗古风：古老的乡俗颈联颈联 乡村民风古朴乡村民风古朴w但愿从今以后，趁着月明之夜来闲游但愿从今以后，趁着月明之夜来闲游w能随时拄杖，轻扣柴扉，与老农亲切絮语能随时拄杖，轻扣柴扉，与老农亲切絮语从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门尾联尾联 再来农家作客再来农家作客 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚豚 鉴赏：首联渲染出丰收之年农村鉴赏：首联渲染出丰收之年农村一片宁静，欢跃的情景这两句是说一片宁静，欢跃的情景这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚厚“足足”字表达了农家款客尽其所字表达了农家款客
43、尽其所有的盛情；有的盛情；“莫笑莫笑”二字，道出了诗二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏人对农村淳朴民风的赞赏颔联颔联，写山间水畔的景色，写景中富写山间水畔的景色，写景中富含哲理，千百年来广泛被人引用。这含哲理，千百年来广泛被人引用。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽而又开朗的情景。而行，疑若无路，忽而又开朗的情景。不仅反映了诗人对前途所抱的希望，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理，也道出了世间事物消长变化的哲理，体现了宋诗特有的理趣。体现了宋诗特有的理趣。颈颈联，展开了一幅春光明媚联，展开了一幅春光明媚的山水图，描
44、摹了南宋初年的农的山水图，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深人所要表达的热爱传统文化的深情，显示了他对吾土吾民的热爱。情，显示了他对吾土吾民的热爱。尾联，写诗人的愿望。诗人盼望尾联，写诗人的愿望。诗人盼望着以后能够有时间趁月夜出游，着以后能够有时间趁月夜出游，随时拄着手杖敲门拜访，恋恋不随时拄着手杖敲门拜访，恋恋不舍之情益于言表。一个热爱农村，舍之情益于言表。一个热爱农村，与农民亲密无间的诗人形象跃然与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。纸上。游山西村在行文上有什么特点？游山西村在行文上有什么特点？游山西村全诗紧扣游山西村全诗紧扣
45、“游游”字，按时间字，按时间推移展开记叙，层次清晰，语言生动。推移展开记叙，层次清晰，语言生动。在一个丰收的年景，诗人受到邀请，来到在一个丰收的年景，诗人受到邀请，来到农家。走在通往山西村的小路上，农家。走在通往山西村的小路上，“山重水复山重水复疑无路，柳暗花明又一村疑无路，柳暗花明又一村”，路疑无而实有，路疑无而实有，景似绝而复出，终于来到山西村。这里山环水景似绝而复出，终于来到山西村。这里山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，这两句绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，这两句诗蕴涵着生活的哲理，比喻困境中也往往蕴涵诗蕴涵着生活的哲理，比喻困境中也往往蕴涵着希望。着希望。v在山西村，正植社日临
46、近，农民在山西村，正植社日临近，农民们衣着简朴，吹箫击鼓，结队往们衣着简朴，吹箫击鼓，结队往来，热闹非凡诗人陶醉在山野来，热闹非凡诗人陶醉在山野风光和农村的人情美里，对这次风光和农村的人情美里，对这次郊游发出了由衷的感叹！郊游发出了由衷的感叹！思考：思考：人生路上并非一帆风顺，当你遇人生路上并非一帆风顺，当你遇到困难和挫折时，只要你鼓足勇气挺挺，你就会到困难和挫折时，只要你鼓足勇气挺挺，你就会越过道道坎坷，体会到越过道道坎坷，体会到_，_的真正含义的真正含义山重水复疑无路柳暗花山重水复疑无路柳暗花明又一村讨论下列问题讨论下列问题 1 1，全诗围绕哪个字展开？用自己的话说说这首诗的主要内容。，全
47、诗围绕哪个字展开？用自己的话说说这首诗的主要内容。围绕一个围绕一个“游游”字展开。在一个丰收的年景，诗人受到邀请，字展开。在一个丰收的年景，诗人受到邀请，来到农家。走在通往山西村的山路上，山环水绕，柳暗花明，一来到农家。走在通往山西村的山路上，山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，终于来到山西村。在山西村，正值社日临近，派花团锦簇的景象，终于来到山西村。在山西村，正值社日临近，农民们衣着简朴，吹箫击鼓，结队往来，热闹非凡。诗人盼望着农民们衣着简朴，吹箫击鼓，结队往来，热闹非凡。诗人盼望着以后能够有时间乘月色出游，随时拄着手杖来敲门拜访。以后能够有时间乘月色出游，随时拄着手杖来敲门拜访。表现了
48、诗人陶醉，留恋之情，作者陶醉在山野风光和农村表现了诗人陶醉，留恋之情，作者陶醉在山野风光和农村的人情美中，留恋村民的好客，热情，淳朴，对此次郊游发出了的人情美中，留恋村民的好客，热情，淳朴，对此次郊游发出了由衷的感叹。由衷的感叹。3，游山西村游山西村中，哪两句诗流传最广？你是怎样理解这两句诗？中，哪两句诗流传最广？你是怎样理解这两句诗？“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”山西村山环水绕，柳暗山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象。用来说明困境中仍然蕴涵着希望。花明，一派花团锦簇的景象。用来说明困境中仍然蕴涵着希望。因其富于生活哲理，给人以鼓舞和希望，所以千
49、百年来一直为因其富于生活哲理，给人以鼓舞和希望，所以千百年来一直为人们喜爱，流传甚广。人们喜爱，流传甚广。2，诗歌表现了诗人怎样的心情？，诗歌表现了诗人怎样的心情？4，为什么会成为千古名句？，为什么会成为千古名句？（1792-1841）清思想家、文学家。浙江仁和（今杭州）人。道光进士，官礼部主事。学务博览，重经世济民。主张从事政治和经济改革，以解决当时日益深入的社会危机，并热切要求抵抗资本主义国家的经济和军事侵略，维护国家主权。提倡“通经致用”的今文经学派的重要人物。并强调万事万物都处于变化之中。所作诗文，极力提倡“更法”、“改图”，深刻揭露清王朝统治的腐朽，反映社会阶级矛盾的日益尖锐，洋溢着
50、受国热情。明良论、病梅馆记等文，和己亥杂诗九州生气恃风雷等诗篇，皆为其代表作。散文奥博纵横，自成一家，诗尤瑰丽奇肆，有“龚派”之称。著有龚自珍全集。写作背景己亥杂诗己亥杂诗是诗人是诗人被迫被迫辞官后的诗集，辞官后的诗集，作于道光十九年（作于道光十九年（1839），按干支纪年这），按干支纪年这年为己亥年，故称。这年诗人辞官南归，年为己亥年，故称。这年诗人辞官南归，于农历四月二十三离京，七月初九回杭州，于农历四月二十三离京，七月初九回杭州，九月十五日北上接家眷，十二月二十六日九月十五日北上接家眷，十二月二十六日抵达江苏昆山。期间往返九千里，诗人共抵达江苏昆山。期间往返九千里，诗人共写了绝句写了绝句
