1、练案一正确使用词语(包括熟语)(一)1.在下面文段的横线处分别填入词语,最恰当的一项是()(3分)文学形象是文学理论中具有普遍意义的重要范畴。在黑格尔的美学体系中,形象具有多义性。一般认为,文学形象能够使读者更加集中地欣赏自然美、生活美和艺术美,作品里悲伤与喜悦的感情,其中的美好和丑恶,获得美的享受。A.五花八门领会判定从而B.包罗万象领会判别从而C.五花八门感受判别因而D.包罗万象感受判定因而2.在下面一段话的横线处依次填入词语,最恰当的一组是()(3分)儒学作为一种精神导向在唐诗的创作宗旨和思想内涵中,对其产生了而又深远绵长的影响。通过对儒学的吸收、融合,唐诗逐渐开拓着自身新的发展道路,尤
2、其在应制、宦游、乐府、咏史等多种诗歌类型中,形成了的诗性表达。A.渗透潜移默化转化文质浑融B.渗漏潜移默化转化文质彬彬C.渗透耳濡目染转变文质彬彬D.渗漏耳濡目染转变文质浑融3.在下面一段话的横线处依次填入词语,最恰当的一组是()(3分)晋人书札和小品文中隽句天成,。陶渊明的诗句和文句的,也是这“世说新语时代”的产物。陶渊明散文化的诗句又地影响着宋代散文化的诗派。苏、黄、米、蔡等人的书法也力追晋人萧散的风致。但总嫌,没有晋人的自然。A.俯拾即是巧妙深深好高骛远B.俯拾即是隽妙遥遥做作夸张C.比比皆是隽妙遥遥做作夸张D.比比皆是巧妙深深好高骛远4.在下面一段话的横线处依次填入词语,最恰当的一组是
3、()(3分)阐释学的观点是,不再追求一个阐释的终点。阐释不是,千方百计地搜索某一种定音的标准答案,从而结束漫长的理论。即使某个时代的读者达成了评价一部作品的,另一个时代的阅读又可能不同的观点。A.披沙拣金跋涉共识催生B.拨云见雾旅行共识衍生C.披沙拣金旅行见解衍生D.拨云见雾跋涉见解催生5.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()(3分)语言是我们表达、沟通的主要工具,也是体现民族特性的重要元素。但是,人们经常会错误地使用某些词语,也会说出一些不合语法规范的句子,甚至生造出一些的概念。因而,我们不厌其烦地制定一些语言规范,以此来维护语言的纯洁性、准确性、完整性和表现力。不过,在心理学家看
4、来,语言的规范。他们认为,每个人都有一种“语言本能”,同时,语言有其自身的发展逻辑和演化规律,需尽量一些人为干预;另一方面,语言的立法者制定一些不切实际的规定,是因为他们对现代语言科学一窍不通,且这些规定严重了一般人的语言水平。然而,语言的规范真的毫无必要吗?心理学家虽然看到了语言发展和演化的内在规律,也注意到了语言规范对语言发展可能会造成一定的制约,但他却忽视了规范对于语言的重要性。A.不伦不类可有可无避免贬低B.异想天开可有可无取消低估C.不伦不类纯属多余避免低估D.异想天开纯属多余取消贬低6.在下面一段文字横线处依次填入词语,最恰当的一项是()(3分)老友晤对,促膝谈心,是很惬意的事,可
5、以倾听,可以,可以辩难,可以,哪怕是争得脸红脖子粗,都于友情,因为相互之间是平等的。同“圣人”谈话就不一样了。他是“圣人”,说什么都对,句句是真理。你呢,只有唯唯诺诺,还要时不时地恭维几句,从心理上就有一种压迫感。A.受教诘责无关洗耳恭听B.受教反诘无碍洗耳恭听C.指教诘责无关俯首帖耳D.指教反诘无碍俯首帖耳阅读下面的文字,完成79题。(9分)荀子曾经写了一篇较有系统的美学论文乐论。他有句话说得极好:“不全不粹之不足以为美也。”这话到艺术美上就是说:艺术既要极丰富全面地表现生活,又要提炼地去粗存精,提高、集中,更典型地表现生活。由于“粹”,由于去粗存精,艺术表现里有了“虚”,“洗尽尘滓,独存孤
6、迥”。由于“全”,才能做到“充实之谓美,充实而有光辉之谓大”。“虚”和“实”辩证统一,才能完成艺术的美与表现。但“全”和“粹”是的。既去粗存精,那就似乎不“全”了,“全”似乎就不应“拔萃”,()然而,只讲“全”而不顾“粹”,这就是现在所说的自然主义;只讲“粹”而不能反映“全”,又容易走上抽象的道路;既“粹”且“全”,才能在艺术表现里做到真正的典型化,才能以为美,正如荀子所正确地的那样。7.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()(3分)A.类比相互冲突浪漫主义提出B.运用相互冲突形式主义指出C.运用相反相成浪漫主义指出D.类比相反相成形式主义提出8.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的
7、一项是()(3分)A.矛盾之中,很难又“全”又“粹”。B.又“全”又“粹”,那就必然陷入矛盾之中了。C.矛盾之中,哪能做到又“全”又“粹”呢?D.又“全”又“粹”,这不矛盾吗?9.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)A.“虚”和“实”辩证统一,才能完成艺术的表现,形成艺术的美。B.“虚”和“实”辩证统一,才能形成艺术的表现,完成艺术的美。C.“虚”和“实”辩证统一,才能完成艺术的美,形成艺术的表现。D.“虚”和“实”辩证统一,才能完成艺术的表现与艺术的美。阅读下面的文字,完成1012题。(9分)宋徽宗赵佶瑞鹤图里的天空,并不能称作天青色。那是一种幽蓝,深邃、迷离,具有梦幻
8、特质的色彩。假如说范宽是以“点”来思考宇宙整体,那么宋徽宗笔下的“块”,就是对他内心世界的,他的许多作品,都突出着大面积的色体,如雪江归棹图里的皑皑雪峰、祥龙石图里的扭曲石面,那种面积感与立体感,平衡有度,好像是在画油画。在瑞鹤图里,他用一种的蓝,为天空做大面积的,那种蓝,不似他的学生王希孟千里江山图那样明媚和跳跃,让古老的群山,而是一种更稳定、含蓄的蓝,一如他喜爱的汝窑天青。(),看见了宋徽宗最爱的颜色。汝窑天青釉,与瑞鹤图里的幽蓝天空虽然不是同一颜色,但它们都代表了宋徽宗赵佶某种对天空的依恋,因此,它们是自由的颜色,代表着宋徽宗对飞翔、速度无限的渴望。10.下列在文中括号内补写的语句,最恰
9、当的一项是()(3分)A.我们在千年之后的宋代汝窑天青釉弦纹樽上B.宋代汝窑天青釉弦纹樽,让我们在千年之后C.宋代汝窑天青釉弦纹樽,在跨越千年之后D.千年之后,我们在宋代汝窑天青釉弦纹樽上11.依次填入横线上的词语,全都恰当的一项是()(3分)A.映射特立独行平涂耳目一新B.展现与众不同渲染耳目一新C.映射与众不同平涂焕然一新D.展现特立独行渲染焕然一新12.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)A.与瑞鹤图里的幽蓝天空虽然不是同一颜色,但它们都代表了宋徽宗赵佶对天空的某种依恋B.与瑞鹤图里的幽蓝天空即使不是同一颜色,它们也都代表了宋徽宗赵佶对天空的某种依恋C.虽然与瑞鹤图
10、里的幽蓝天空不是同一颜色,但它们都代表了宋徽宗赵佶某种对天空的依恋D.与瑞鹤图里的幽蓝天空即使不是同一颜色,它们也都代表了宋徽宗赵佶某种对天空的依恋第三板块语言文字运用专题一语言基础知识练案一正确使用词语(包括熟语)(一)1.B解析:“五花八门”,比喻花样繁多或变幻多端。“包罗万象”,形容内容丰富,应有尽有。第一处是强调黑格尔美学体系的内容丰富,而不是“变化多”或“花样多”,应使用“包罗万象”。“领会”,领略事物而有所体会。“感受”,受到(影响);接触外界事物得到的影响。第二处,是说借助文学形象来体会“作品里悲伤与喜悦的感情”,应使用“领会”。“判别”,辨别(不同之处)。“判定”,分辨断定。第
11、三处,从后面“其中的美好和丑恶”可知,应是说辨别“美好和丑恶”,使用“判别”。“从而”,上文是原因、方法等,下文是结果、目的等。“因而”,表示结果。根据语境,应用“从而”。2.A解析:“渗透”,渗入,透过。比喻某种事物或势力逐渐进入其他方面。“渗漏”,气体或液体通过孔隙流失。从主体与对象上分析,一种思想进入另一种思想,应选“渗透”。“潜移默化”,指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。“耳濡目染”,耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。语境指一种思想对另一种思想渗透,从而使另一种思想发生变化。因此第二处应选“潜移默化”。“转变”,由一种情况变到另一种情况。“转化”,转移,
12、变化。“转化”的意思包含“转变”。根据语境,第三处应用“转化”。“文质彬彬”,指人的文采和实质配合适当,形容气质温文尔雅,行为举止端正,文雅有礼貌。“文质浑融”,文华与质朴融合。根据语境,第四处应选“文质浑融”。3.B解析:“俯拾即是”,只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。“比比皆是”,到处都是,形容极其常见。根据语境,第一处应用“俯拾即是”。“巧妙”指精巧美妙;灵巧高妙。“隽妙”指隽永美妙。第二处应用“隽妙”。“陶渊明散文化的诗句”对“宋代散文化的诗派”的影响强调时间跨度,因此第三处用“遥遥”合适。“好高骛远”,比喻不切实际地追求过高过远的目标。“做作夸张”,过分地夸大,不自然。第四处
13、,与后面的“没有晋人的自然”照应的是“做作夸张”。4.A解析:第一处:“披沙拣金”,拨开沙子来挑选金子。比喻从大量的东西中选取精华。“拨云见雾”,比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。由上文“不再追求一个阐释的终点”可知,阐释不是“披沙拣金”,因此第一处应选“披沙拣金”。据此分析可排除B、D两项。“跋涉”,形容旅途艰苦,十分艰难。“旅行”,远行;去外地办事或游览。从语境分析中可知,“阐释学”的概念经历过漫长的理论探讨的过程,因而第二处应选“跋涉”。据此分析可排除C项。“共识”与“达成”搭配,而“见解”与“达成”不搭配,因此第三处选“共识”。“催生”,因为某些原因,被迫形成当前状态
14、。“衍生”,从母体物质得到的“物质”(如经过取代或水解);演变发生。分析语境可知,对一部作品的阅读,不同的时代,读者可能会有一些不同的观点。因而第四处应选“催生”。由此可知,A项词语全都恰当。5.C解析:“不伦不类”,不像这一类,也不像那一类,形容不成样子或不规范。“异想天开”,形容想法离奇,不切实际。这里形容的是“概念”,应选用“不伦不类”。“可有可无”,有没有都可以,形容人或事物不重要。“纯属多余”,纯粹是多余的,指完全不必要的事物。根据语境,应选用“纯属多余”。“避免”,设法不使某种情形发生;防止。“取消”,使原有的制度、规章、资格、权利等失去效力。这里说的是“人为干预”,应选用“避免”
15、。“贬低”,故意对人或事物给以较低的评价。“低估”,过低估计。根据语境,应选用“低估”。6.B解析:“受教”,接受教诲。“指教”,指点教导,多用于请人对自己的工作、作品提出批评或意见。语境是“老友”交谈,应选“受教”。“诘责”,质问。“反诘”,有反问的意思,但又不同于反问,它有追问、责问的意味。语境是老友争论,应选“反诘”。“无关”,没有关系;不牵涉。“无碍”,没有阻碍;没有妨碍。语境是老友之间争辩并不影响友情,应选“无碍”。“洗耳恭听”,专心地听(请人讲话时说的客气话)。“俯首帖耳”,形容非常驯服恭顺(含贬义)。语境是听“圣人”说话,应选“洗耳恭听”。故选B项。7.B解析:第一处:美学和艺术
16、美学,是总体及其具体分支的关系,用“运用”较为合适。第二处:该句转折,提出问题,只提到了“全”与“粹”矛盾的一面,没有提及统一的一面,所以应是“相互冲突”,而非“相反相成”。第三处:“浪漫主义”,指一种运用想象、夸张手法来塑造形象、反映现实生活的文艺思潮和创作方法,与语段内容不匹配;“形式主义”,指一种脱离现实内容、只关注表现形式的艺术思潮,符合语段中过于讲求“抽象”“提炼”的意思。第四处:“提出”,语气普通,强调观点从无到有生成的过程,这并不是语段特别想强调的;“指出”,则强调观点及其方向立场上的正确性,观点的权威性更强,因此更符合语段末尾收束的意图。8.D解析:该句用到两处“似乎”,表意模
17、糊,用以提出问题,留待后文反驳,故不可选B项和C项两个不留余地的断言。先有“全”和“粹”两个关键点,与“又全又粹”的要求,其并行之后才产生看似不可调和的“矛盾”,故顺序上应是“又全又粹”在前,照应“全”“粹”,将条件更进一步,“矛盾”在后,抛出结果与问题。D项表达与衔接更恰当。9.A解析:画线句中,“美”与“表现”不能用同一个动词恰当地搭配,需要拆开分述;“完成”某项工作,可与“表现”搭配;“形成”某种抽象结果,可与“美”搭配;“美”应是最后结论,放在“表现”之后。10.B解析:前文提及了“汝窑天青”,衔接句子主语应与其有关,使得衔接更紧密,排除A、D两项。后文“看见了”的主语应是人,排除C项
18、。11.C解析:“映射”意思是映照、照射,也可以指反射、反映。“展现”是指显现出,展示。在语境中,宋徽宗是通过画作反映内心世界的,并无明显、故意之意,应选择“映射”。排除B、D两项。“特立独行”,指有操守、有见识,不随波逐流。这里是指“蓝”,应选择“与众不同”。排除A项。“平涂”和“渲染”都是画画技法,“渲染”是以水墨或淡的色彩涂抹画面,以加强艺术效果。语境中指为画作中的天空涂上大面积的底色,这里应选“平涂”。“耳目一新”,意思是听到的看到的都换了样子,感到很新鲜。这里未强调听见,应选“焕然一新”。12.A解析:“即使”是假设关系,语境中是转折关系,排除B、D两项,“对天空”“某种”修饰宾语“依恋”而非“对天空”,因此语序应为“对天空的某种依恋”,排除C项。
