1、统编版（2019）高中语文必修第一册赤壁赋名师一等奖创新教学设计赤壁赋名师教学设计 【单元知能对标】 必备知识 学科能力 学科素养 高考内容 第14课 故都的秋/郁达夫 荷塘月色/朱自清 学习理解能力： 观察记忆、信息提取、分析概括、领会理解 实践应用能力： 应用交际、解释推断、解决问题、策略运用 创新迁移能力： 发散创新、批判赏析、内化完善 语言建构与运用 思维发展与提升 审美鉴赏与创造 文化传承与理解 1.赏析写景散文中的意境，赏析散文的表现手法是高考散文阅读的常考点。 2.史铁生身残志坚的事迹在高考高分作文中常被引用。 3.文言实词和文言虚词，使动用法、名词作状语等活用，是高考文言文阅读
2、常设考点。 4.景、情、理的关系是高考古代诗歌鉴赏和文学类文本阅读题中常出现的考点。 5.散文（记叙文）写作。 第15课 我与地坛（节选）/史铁生 第16课 赤壁赋/苏轼 登泰山记/姚鼐 【课文内容分析】 一、层次、内容 元丰二年（1079），因“乌台诗案”入狱的苏轼获释，被贬为黄州团练副使。元丰五年（1082）七月和十月，苏轼先后两次游览黄州城外的赤壁，写下两篇游记，即赤壁赋（也称前赤壁赋）和后赤壁赋。值得注意的是，苏轼所游的黄州赤壁，并非“赤壁之战”的赤壁。作者只是游览时触景生情，借“赤壁”一题抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对人生、宇宙的感悟。 文章第1段写作者与友人夜游赤壁的情景。他们“泛
3、舟游于赤壁之下”，沐清风白露，赏月色天光，情兴生发，信口吟出“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮”（诗经陈风月出）。月亮皎洁升起，如同俏丽美人。与诗中“月出”相呼应的，是作者所见的 “少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”。又借诗中“月如美人”的描写，引出下一段作者自作之歌：“望美人兮天一方。”诗中景与眼中景圆满契合，情感自然流泻，文句一气呵成。“徘徊”二字，生动地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋。在皎洁的月光照耀下，白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片。开阔的景象也使人心胸舒畅，无拘无束，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，越过那茫茫的江面，好像凌空驾风而行，恍惚间仿佛离开
4、尘世，超然独立；又像生出翅膀，飞升成仙。江水浩渺，心胸广阔，作者泛舟畅游之乐自笔下泉涌而出。这一段正面描写“泛舟”游赏景物，以景抒情，融情于景，情景俱佳。 第2段写作者饮酒纵歌的欢乐和客人箫声的悲凉。作者饮酒而乐极，扣舷放歌。“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”这几句整合了月出与楚辞九歌少司命：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。”作者歌中的“美人”与屈原笔下的“美人”意象类似，都是个人理想和一切美好事物的化身。这样扣舷放歌是想抒发自己思“美人”而不得见的失意与怅惘，同时上文“诵明月之诗，歌窈窕之章”的内容也得到了具体化。怀美人而不见，苏子本已有些失落和哀伤，又有客吹奏洞箫为
5、作者的歌声伴奏，箫声凄婉哀怨，“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪，也使苏子的感情陡转，由乐入悲，文气随之跌宕。 第3段，写客对人生短促无常的感叹。由景入事，主问客答。先引短歌行诗句，问：“此非曹孟德之诗乎？”又以眼中的山水环绕，一片苍翠，问：“此非孟德之困于周郎者乎？”紧接着回顾历史，连用短句，写当年曹军沿江而下，战船相连，旌旗蔽空，攻占江陵的盛况。 写盛况是为后面的生命之叹张本：当时面对大江饮酒，横执长矛吟诗，堪称“一世之雄”的曹操，现在又在哪里呢？连曹操这类英雄人物，也只是显赫一时，何况我辈！于是客认为，他们现在正过着像浮游、粟米一
6、样的渺小生活在江边捕鱼砍柴，与鱼虾麋鹿为友，划着小船，举杯相邀。因而慨叹自己生命短暂，羡慕江水永流，渴望与神仙共游，希冀与明月同存。但客也知道这些都是无法实现的，所以只能通过箫声表达内心的悲苦。客的回答表现了一种消极的人生观和虚无主义思想，这也是苏轼借客之口表露自己思想中消极的方面。这一段的主客问答，使文章的思想情感跌入低谷。 第4段是苏子针对客之人生短促无常的感慨表达自己的见解。苏子承接前文客所说的“江水”“明月”，以二物继续作比，认为流去的水像这样不断地流去而永不复返，而并没有流去，意谓水在流淌；月亮像那样时圆时缺，却终究没有增减的变化。如果从变化的一面看，那么天地间万事万物时刻在变动；如
7、果从不变的角度看，万物同我们一样都是永恒的。既然同样永恒，又何必羡慕江水、明月和天地呢！而后，又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的阐发。江上清风有声，山间明月有色，闻之则为悦音，见之则为佳色。江山风月都是长存的，它们都是自然界无穷无尽的宝藏，为作者与友人共同享受。这段话集中表达了作者豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题，且不把问题绝对化。这也是他身处逆境却仍豁达超脱、随缘自适的原因所在。他能从生命短暂、人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。 第5段写客听了作者的观点后，转悲为喜，开怀畅饮。大家在舟中饮酒尽欢，兴尽睡去，竟不知天色渐明。这一段再写游赏之乐，与开头照应，再次将
8、读者引入到忘怀得失、超然物外的境界。 二、艺术特色 这篇作品写景、抒情、说理完美融合，运用自如。写景时，景物清爽开阔，令人神往；抒情时，情思幽渺畅达，淋漓尽致；说理时，景随性生发，寓理趣于景物描写之中，将抽象道理赋予具体形象，让说理变得生动自然。 文章情感起伏变化的脉络非常清晰。先写清风明月之美，表现出玩赏之乐；再通过主客问答的形式，写历史人物的兴亡和现实中的苦闷与悲伤；继而对“变与不变”的辩证哲理进行阐释，以此寻求精神上的解脱；最后归于旷达乐观，展示出作者的胸襟豁达，境界超迈。其中，主客对话所表现的忧伤与喜乐，都是作者内心矛盾和复杂感情的真实反映。作者在“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”中流露了
9、“人生无常”的消极情绪，但他并不沉沦于个人愁怀，而是主动丢开思想包袱，以江水明月作比，从庄子的哲学中寻找人生之路，表现出一种洒脱、豪迈的气度，使文章具有了积极进取、达观超然的感彩。 行文中偶散结合，错落有致，挥洒自如，犹如行云流水，极尽变化，既有整饬之美，又有通达流转之妙。作者饮酒乐极，扣舷而歌，以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀，声调铿锵和谐，增强了文章的音乐美 【学情整体分析】 从任务群的角度来说，本单元并非“文学阅读与写作”任务群在教材中出现的第一次，第一单元和第三单元都是“文学阅读与写作”任务群在教材中的体现。学生对“文学阅读与写作”任务群的学习方式方法已经积累了很多经验，具
10、备一定的任务操作自主性。 从人文主题的角度来说，本单元的“文学阅读与写作”主题与前两个进行“文学阅读与写作”任务群的单元截然不同，学习内容也存在较大差异，所以前两单元的学习方法有借鉴意义，但并不能直接复制。本单元的人文主题还是会激发学生极高的学习兴趣。 学情补充：_。 【教学活动准备】 一、任务专题设计 学习“赋”的文体知识，明确“以文为赋”的体裁形式，情、景、理融为一体。 二、教学目标设计 1.学习和积累有关的文学常识，掌握本文的实词虚词、通假字及特殊句式等文言知识。 2.了解作者苏轼，了解苏轼的人生感悟，倡导积极的人生态度。 3.体会本文诗情、画意、理趣完美融合的艺术特色。 4.探讨本文中
11、的人生哲理，从中得到启发。 三、教学策略设计 赤壁赋：将写景、抒情、说理完美融合，吊古伤今，也集中体现了苏轼的人生态度。学会观察和发现自然景物的特点，调动自己的人生积累，尝试用文学的手法表达自己对自然的热爱，对生活的热爱。 四、教学方法建议 合作探究教学法、自主赏析教学法、多维展示教学法，还有_ 五、教学重点难点 重点： 1.积累整理重要的文言知识。 2.解读文中景物描写与作者情感的关系，体悟作者超然旷达的心境。 3.体味其用词的精练准确和生动形象，培养通过诵读体悟和鉴赏优美、形象的语言的能力。 4.理出写景记游的顺序，把握文章的思路和结构。 5.诵读优美段落，感悟文章遣词造句的艺术功底，品赏
12、作者耐人寻味的语言风格。 难点： 1.体会本文诗情、画意、理趣的完美融合。 2.体悟主客问答中的哲理内涵。 3.结合写景状物的精彩内容，体味作者融情于景的艺术效果。 六、教学材料准备 多媒体课件 七、课时建议：2课时 【教学活动设计】 一、教学导入 教学策略：师生在轻松愉快的谈话中完成教学任务。建议通过一些图片和视频营造情境，拉近与苏轼的距离。导入环节可以培养学生交流与语境的学科素养。 导入语一： 水调歌头 苏 轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照
13、无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 这首词大家熟悉吧？苏轼说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。那么，当我们的生命中出现了“阴晴圆缺”时，应该怎么办呢？ 面对命运的不公，苏轼又是怎样选择的呢？这节课让我们走进千古名篇赤壁赋，走进苏东坡的精神世界。 教学策略：在特定的语境下展开交流。面对困难，保持豁达的态度。激发学生的联想和想象，切实感受苏轼的人文情怀和人格魅力。 导入语二： 人生是由不连续的幸与不幸组接而成的。当不幸降临时，我们应该如何面对呢？是自怨自艾，消极地躲避还是乐观豁达地积极面对呢？其实所谓幸与不幸，是与非，只是看问题角度不一样
14、而已。当我们学会珍惜不幸的价值时，它就是我们人生的财富。今天，我们要学习的赤壁赋，是一篇面对人生不幸的文章，让我们一起去看看，处于人生低谷的苏轼是如何去面对的。 导入语三： 作者简介 苏轼（10371101），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。北宋著名政治家，文学家，诗人，画家，书法家。与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”。21岁中进士，一生仕途坎坷。正是人生的苦难造就了这位“古今第一才子”的文学成就，而他的成就是多方面的，诗题材广泛，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”，词开创了豪放派词风，与辛弃疾并称“苏辛”，散文为“唐宋八大家”之一，书法为宋代四大书法家（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）之一。我们今天要学
15、的赤壁赋，就是他作品中的名篇之一。 导入语四： 写作背景 元丰二年（1079年），苏轼因作诗讽刺王安石新法（“乌台诗案”），被捕入狱。出狱后，被贬为黄州团练副使。在这里，为排遣内心郁闷，他经常来赤鼻矶游览眺望，或泛舟江中。他先后写下了前后赤壁赋和念奴娇赤壁怀古这些名篇。赤壁赋在我国文学艺术史上有着深远的影响。 走近作者，知人论诗 苏轼和黄州：苏轼一生最无用世机会的是三处贬所：黄州、惠州、儋州。赤壁赋正是写于苏轼遭受人生第一次挫折被贬黄州时，简单地介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词，有助于学生欣赏作品。 设计意图：为课堂教学营造情境、引导学生建立新旧知识联系、理解作品的创作背景。对文学作品的欣
16、赏必须要结合作者的生活经历和时代背景，结合创作时具体的时间、地点来进行。对于课文而言，把握作者从1080年初被贬黄州到1082年秋游赤壁创作此赋期间情感思想起伏变化的心路历程，对理解文章很重要。 导入语五： 赤壁的有关话题：介绍三国时的赤壁和黄州的赤壁。有人说苏轼赤壁赋之赤壁并非赤壁大战之地，苏轼写错了地方，而清代诗人朱日浚却这样说：“赤壁何须问出处，东坡本是借山川。” 文体简介 这篇文章的体裁是“赋”。赋体出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制，这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。 关于赋的特点：赋在艺术表现上注重铺陈、形容事物的外象和内理。在语言上使用
17、新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美，它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。 二、教学精讲 教学策略：通过教师声情并茂谈话教学，力求激发学生学习课文的热情；或者通过探究作者的成功经验，自然导入本课学习，激发学生的学习兴趣。在朗读中训练语感、培养美感；在情境中感悟。 （一）朗读课文披文入情 1.这篇课文体裁为文赋，既保留了传统赋体的特质与情韵，又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的
18、透辟理念。宜于诵读，极富声韵之美。诵读时，要特别注意文章中的押韵和形式中的对偶句。 设计意图：初步了解文赋的一般特点；在了解文赋的特点基础上，有助于把握诵读过程中的快慢停顿等节奏，有助于进一步体会骈散结合的语言特点。通过几次诵读，学生基本被文本体现的美妙情境所吸引，进入文本营造的特定语境。进入文本，才能进一步赏析和感悟文本。及时强化诵读后的效果，在特定的语境中，整体感知课文基本特点。 2.倾情诵读，涵泳情致。 （1）欣赏录音朗诵，聆听体悟，进入境界。提醒学生注意读音，语句节奏的缓急和变化。边听朗读，边想象苏轼笔下的赤壁美景。 （2）指导诵读，辅以平湖秋月古曲，营造氛围。指导学生读出词语的抑扬顿
19、挫，文句的舒缓轻重，为背诵做好准备。 读出重音。如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，动词重读并延长；“哀吾生之须臾，慕长江之无穷”“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，韵脚字重读；“而今安在哉”“而又何羡乎”，疑问词重读。 读出节奏、气势。如“方其破荆州，下江陵，顺流而东也”，停顿较小，语速较快；“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”，语速舒缓；“固一世之雄也”，停顿较大，气势豪迈；“而今安在哉”，情感急转，缓慢低沉。 读出情感。“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，何其乐也；“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”，何悲哉；“惟江上之清风，与山间之明月而吾与子之所共适”，何其旷达；“相与枕藉乎舟中，不
20、知东方之既白”，又何其洒脱。 熟读成诵。运用多种方法，如示范朗读，大声齐读，自由朗读，分角色朗读，找出骈句用心细读。 3.整体感知：通过朗诵，你对赤壁赋有什么感觉？ 明确 抑扬顿挫的声韵之美，潇洒神奇、出尘绝俗的纯净的美感。 4.下列句中加点词语的古义。 【多媒体展示】 文言词 今义 古义 白露横江 二十四节气之一 凌万顷之茫然 完全不知道的样子 望美人兮天一方 美女 明确 白茫茫的水汽 旷远的样子 指所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征 教学策略：通过练习发现问题，通过讲授巩固提高。增进积累，培养文言语感，提高观察记忆、分析概括的能力。 2.解释下列句中加点的多义词。 哀吾生之
21、须臾 （助词，的） 顷之，烟炎张天 （音节助词，没有实在意义） 耳得之而为声 （代词，它们） 项伯乃夜驰之沛公军 （动词，到） 方其破荆州，下江陵 （动词，攻占） 苏子与客泛舟游于赤壁之下 （名词，与“上”相对） 月出于东山之上 （介词，从） 此非孟德之困于周郎者乎 （介词，被） 唐浮图慧褒始舍于其址 （介词，在） 至于幽暗昏惑而无物以相之 （介词，到） 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽（介词，对于） 设计意图：结合语境理解词义。在弄清语法的基础上理解词义，分析和判断文言句式。积累文言文知识和学习方法，提高学习效率。提高对文言文的解释推断能力，为后面的学习作好铺垫。 （三）研读课文品情明
22、理 1.根据课文内容填表 【多媒体展示】 段落概括 段落分析 第一段：描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界。 景：清风明月交织，露珠和水色辉映。 情：飘飘欲仙。 作用：为全文定下了一个悠扬和谐的基调。 第二段：写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。 景：箫声。 情：悲凉。 写法：比喻。 作用：渲染箫声的悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。 第三段：写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。 事：主客问答、抚今追昔。 情：悲从中来。 理：世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。 第四段：写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心
23、情。 理：世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷的江水和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。 第五段：写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。 这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。 受“天人合一”思想的影响，中国古代文人自古就有亲近自然、亲近山水的情怀。所谓“仁者乐山，智者乐水”。特别是当人在现实中受到伤害的时候，只有山水最懂人的
24、那颗苦闷和破碎的心。公元1079年，湖北的黄州迎来了一位满心伤痛的人，他就是苏轼。所幸，黄州赤壁的山山水水接纳了这个伤痕累累的人。面对眼前的山水和明月，苏轼心里有一丝慰藉，有一点感悟，感情有一些变化。 苏轼的心情有着怎样的变化呢？现在，请同学们找出文中最能体现作者思想感情的词语。 教学策略：在老师问题的启发下展开讨论。引导学生养成自主探究和质疑的习惯。不断调整和改进，提升教学智慧、优化教学设计，有效地促进教学的进步。 2.深度阅读、品情析理 第1段交代了哪些记游的要素？这些要素对后文的展开有何作用？ 学科能力：分析概括能力 文言文语感训练；结合情境回答具体问题；有针对性地进行课堂讨论。感受作者
25、的情感；评价写法。弄清段落之间的关系；弄清“景”“情”之间的关系；根据表层义领会深层义。 3.如何解读作者对于“水”和“月”的议论？ 明确 用水与月作比喻，借眼前的景来说理，寓理于景。从“变与不变”的角度说理，从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流，月从亏到盈不断地变化；从不变的角度，“我”和万物都是永恒的。从“取与不取”的角度，大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”，而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。 “逝者如斯，而未尝往也”说的是水，它千百年来一
26、直不停地奔流，永不停息，流走了多少岁月，也流走了多少英才伟人；“盈虚者如彼，而卒莫消长也”说的是月，它虽有圆有缺，但却并没有增加也不见减少。从这两个角度推广到天地万物的话，可以来说明一个事理： 角度一：变。天地万物时刻都在变化着，即使是一瞬间的工夫也不停止，就像水的奔流不息，月的阴晴圆缺一样。 角度二：不变。天地万物包括人，一样都是永恒的。什么意思？高山、明月、江水、天空星辰，它们的恒久我们是可以认同的，但人怎么是永恒的呢？人也在万物之内，人看山，看江水，看明月是永恒的，是因为它们和人的寿命相比，要长久得多；对于寿命短暂的蜉蝣、蝼蚁、落叶等来说，在它们的眼中，我们人类又何尝不是和高山、江水、明
27、月一样永恒呢；再推，那些比蜉蝣、蝼蚁、落叶等寿命更短的生物，在它们的眼中，蜉蝣、蝼蚁、落叶不也是永恒的吗？即使再推，那些比人更为恒久的高山、江水、明月相对于广袤的宇宙而言，它们还是永恒的吗？因此，苏子便得出了一个结论：“物与我皆无尽也，而又何羡乎！”万物同我们一样都是永恒的，我们又何必感叹那人生的苦短呢？ 这一切，使苏东坡经历了一次真正的脱胎换骨，与古往今来许多大家一样，他真正地成熟了。 4.以“喜”作结表达了作者怎样的情怀和人生态度？ 明确 呼应开头，如“舟中”呼应“泛舟”；“东方之既白”呼应“月出东山”。结构浑然一体。最后写“客喜而笑”，情感转悲为喜。是分外欣慰和轻松，苏轼通过自我调节达到
28、了精神上的满足。反衬，用“杯盘狼藉”的杂乱形象来反衬内心世界的舒坦、宁静。 设计意图：抓住关键语句，深度解读；针对具体问题讨论交流；弄清“景”“情”“理”的关系；多角度看问题。体会和评价辩证思考的理性美；感受比喻等修辞之美。这个过程中，学生可以提高分析概括、领会理解的能力。 （四）拓展延伸迁移内化 教学策略：教师通过问题情境启发学生思考。师生、生生之间展开讨论。借助专著和专题文章研读苏轼。把苏轼的智慧运用到现实生活。通过整体阅读，把握文章的深层含义，在语言实践运用中引导模仿，促进语言运用能力的提高。 卜算子黄州定惠院寓居作 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨
29、无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 定风波 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 1.这两首词分别写出了苏轼被贬黄州后的心路历程。读一读，看看你分别读出了一个怎样的苏轼？ 明确 卜算子黄州定惠院寓居作，一个孤独寂寞的苏轼；定风波，一个忧乐两忘，祸福不惊，任天而动的苏轼。 注意定风波的下阕，这里描绘了一个充满哲理的画面：一边是料峭春风，作者感到丝丝的寒意；一边是山头斜照，作者感到些许的暖意。这既是写景，也是表达人生的哲理。人生不就是这样充满辩证法吗？在寒冷中有温暖，在逆境中有希望，在
30、忧患中有喜悦。当我们的心灵进入了宁静的境界的时候，再看生活中的风雨或阳光，哪有什么区别呢？都微不足道。“宠辱不惊”，苏轼在这里表达的正是这样一种哲理。 2.延伸思考讨论：苏轼这种听任自然、力求豁达的心境却让人有种消极感，他是否有陶渊明归园田的心境？ 明确 他与陶渊明的心境还是有区别的，陶渊明是不肯为五斗米向乡里小儿折腰，他是真正厌世。苏轼的思想从本质看是很矛盾的，在念奴娇中拿周瑜比，现在与曹操比，都是感叹人生短暂而不能像古代英雄那样有所作为。清人李扶九在古文笔法百篇中说：“篇中所言，不过随时行乐，惟美人二字，则公真意所在。” 设计意图：从多篇作品中提取指定信息，深度理解苏轼的思想。借助阅读积累分析文本，解读生活，评价作者，泛读、速读、圈点勾画等读书方法的熟练运用。课外文学作品的批判赏析，促使情感和能力同步内化完善。 三、板书设计 4 / 4
