1、以理性之涟濯认知双眼以理性之涟濯认知双眼 “张文宏强调早上不许吃粥”作文解析“张文宏强调早上不许吃粥”作文解析 作文原题作文原题 阅读下面的材料，根据要求写作。 硬核医生张文宏强调疫情防控期间一定要重视孩子的饮食结构， 绝不要 给他吃垃圾食品，一定要吃高营养、高蛋白的东西。“每天早上准备充足 的牛奶和鸡蛋，让孩子吃了再去上学，早上不许吃粥。”此话一出顿时引 起了巨大争议，大家纷纷把关注点放在了“早上不许吃粥”上，却忽略了 其中的前因后果。对于多年来习惯喝粥的人来说，这个观点无疑是颠覆认 知且令人难以接受的。 其实，当一个观点抛出来，往往能引来一部分人的跟风和另一部分人的 反对。但这其中，对自己
2、身体缺乏正确认识并且无法对自身情况作出基本 判断的人占了大多数。所以，在面对健康问题时，许多人往往会摇摆不定、 反应过激，甚至“误入歧途”。事实上，一些超出认知的观点不一定是错 的，而许多人坚守的健康原则也并非一定正确。 健康问题如此，人们认识事物往往也是这样。请写一篇文章，谈谈你对 上述材料的思考和感悟。要求：自拟题目，文体不限，诗歌除外，不少于 800 字。 作文审题作文审题 第一遍，通读材料，了解梗概。第一遍，通读材料，了解梗概。 张文宏谈早餐，健康问题，认识事物，思考和感悟，新材料作文。 第二遍，分层品读，概括要点。第二遍，分层品读，概括要点。 主要是主体段的品读。 第一段，张文宏“早
3、上不许吃粥”的言论引发争议。原因有二，一是只关 注了“早上不许吃粥”上，却忽略了其中的前因后果；二是多年不能接受 多年喝粥的认知被颠覆。 第二段，一些超出认知的观点不一定是错的，而许多人坚守的健康原则也 并非一定正确。 第三段，健康问题如此，人们认识事物往往也是这样。 第三遍：理性分析，确定立意。第三遍：理性分析，确定立意。 第一段是由头：张文宏关于早餐的言论。不接受张言论的原因貌似两个， 实则一个，即不能正确认知早餐营养、饮食结构等问题。 第二段是事实：一直坚持的原则和超出认知的观点都未必绝对正确或绝对 错误。 第三段是拓展：不只是健康问题，很多事物都存在这种认知上的问题。 三段的共同话题是
4、“认知”，观点是否正确，取决于是否有正确的认知， 而正确的认知则需要理性地看问题，不可盲目辨识，断章取义，固执己见。 分析至此，立意已出。 温馨提醒：温馨提醒： 1.理性看问题，正确认知事物，是恰切的观点。变通、固执等不切题意。 2.不能囿于健康问题，健康只是个引子，要围绕“认知”拓展到更多的事 物。 参考标题：参考标题： 1.让认知之花开在理性枝头 2.以理性之涟濯认知双眼 3.脚跟立现实，明眼辨是非 对认知事物的思考 4.全面把握，亲身实践 浅谈认知方法 5.明辨事物，学会慎思 6.认识事物须有道 7.以理性之眼，析万物因果 8.理性认知，明辨存真 9.思考明辨，正确认知 10.理性认知，
5、健康成长 11.取精弃粕，正确认知 12.理性思考，全面认知 考场文赏析（一） 以理性为桨，踏万里河疆以理性为桨，踏万里河疆 当 “硬核医生”张文宏抛出 ”早上不许吃粥“ 的观点后，网友们议论纷 纷， 有惊叹的，有抱怨的，有指责的。人们抛却了理性，陷入了不停的争 执之中。而唯有以理性为桨，格物穷理思辨， 方能踏万里河疆。（三言两 语分析材料，切中肯綮，亮明观点。） 以理性为桨，思前因后果。 “山近月远觉月小，便道此山大于月”。当从不同方面看待一件事时，往 往会有相异的认识与见解。在长期吃粥的人眼里，他们会举出一大堆吃粥 的好处来反驳张文宏医生，却忽略了其中的前因后果，而在张文宏医生看 来，在疫
6、情防控这个特殊时间，吃粥是无法满足身体的营养要求的。（分 析材料，直击原因。） 事实上，人们在争执之中往往忽略了这一点。因为人们没有用理性思考 问题。反观之，倘若在抗击疫情期间人们能理性的思考国家的每一项防控 措施及医生的劝告，而不是无尽的争执盲从，会有多少人能免于感染？因 此，当一个新观点抛出来时，我们要以理性为桨，思前因后果。 （联系当 下疫情，拓展思路，并回扣分论点。） 以理性为桨，穷事物之理。 当能够完成理性思考这一要求后，穷尽事物之中的道理就非常必要。当 商辂看透了成化年间朝纲混乱不堪的真相后，他没能有穷尽其中之理也没 能找到一条救国之路，于是便失望的选择了“乞骸骨” 以回家归隐；而
7、另一 重臣怀恩却穷尽了其中的道理并找到了解决方案：拥护太子即位。于是他 小心地守护着黑暗中的火种，力保太子朱佑樘登基，为大明创造了弘治十 八年国泰民安的盛世，其功不可谓之不大。 在理性思考后倘能更进一步以穷尽事物之理，必能化腐朽为神奇， 达到别样的效果。（五步分析法较为合理，例子比较典型，分析时再次回 扣分论点。） 以理性为桨，破旧习陋规。 思前因后果， 穷事物之理后，当破除旧习陋规。“不破不立”，胡适理 性思考八股之害与旧文学的坏疸，作文学改良刍议而高呼“不作无病 之呻吟”，破除旧文学这一旧习，方发起新文化运动；孙中山理性思考旧 社会陋习之害，禁缠足，剪辩子，破除旧习陋规，方使中华民族得以融
8、入 世界。以理性为桨，破旧习陋规，方能根除社会坏疸。（有事例有分析有 力度。） 倘人们认识事物时能以理性为桨，思其前因田后果，穷其事物之理，破 除旧习陋规，则必可如初升至红日，踏万里河疆。（综括分论点，照应总 论点，水到渠成，回扣标题。） 点评： 逻辑合理，思路清晰，论据典型，是规范的考场议论文。不足之处，分 析时缺少对材料的照应。 考场文赏析（二） 以理性之涟濯认知双眼以理性之涟濯认知双眼 硬核医生张文宏的一句“早上不许喝粥”让许多人陷入迷惑，原因之 一是这与他们惯有的健康认知相悖，进而引发了很多争议。在生活中，有 许多处境之此相似，我们应该如何处理“喝”与“不喝”之间产生的认知 误差呢？我
9、认为，应以理性之涟濯认识双眼，以避免一叶障目，误入迷途。 不盲目轻信，以理性之涟濯洗认知自我的双眼。 “吃粥”的健康与否，在一定程度上也取决于食用者的消化功能。食 用者只需向医生咨询检查，结合自身状况便可轻易解决“吃”与“不吃” 的问题，但这反映了对自我理性认知的重要性。吃粥事小，人生事大。只 有理性认知自己，清楚定位，才有不盲轻信的能力，在社会洪流中站稳脚 跟的底气。 一如小妇人中，梅根认清了自己质朴的心，抛却荣华富贵选择爱 情；乔认清了自己渴望独立女性的理想，置偏见于不顾，在笔尖奋斗；艾 米认清了自己作为女性的定位，放下了自己的野心。正是因为对自己有理 性而清醒的认知，梅根没有被金钱冲昏头
10、脑，乔没有被偏见与不公冲垮梦 想，艾米没有沉陷野心无法自拔。正是因为他对自己有理性的认知，人生 的指南才不会失去导向。 提升自我素养，以理性之涟濯洗认知社会的双眼。 在疫情期间，张文宏医生的建议或许只是信息海洋中的一瓢水。弱水 三千，我们当取哪一瓢？我们如何找出那一瓢？这就需要我们提升自我素 养,吸收相关知识，最重要的，是通过科学渠道获取或验证信息，用理性之 涟为过热的头脑降温，濯洗认知社会的双眼。 在疫情期间，何止喝粥，就连喝双黄口服液也让人纠结。谣言传道双 黄连口服液可预防新冠肺炎，双黄连口服液立刻被扫荡一空。更有甚者， 网购售用双黄连自己饮用。这显然缺乏了对社会信息的辨别能力，缺少了 基
11、本的理性。而百年之间，鲁迅弃医从文，从“中心城市暴动”到“农村 包围城市”，钟南山在非典之战中的病因之争，新冠疫情中无数志愿者牺 牲小我奉献社会，这都传递出理性认知社会的正能量!我们当提升自我素 养，以理性之涟濯洗认识社会的双眼。 “成长不是为了让人变得更确定，而是为了让人变得不那么确定。” 在人生中的“喝”与“不喝”的问题无处不在，但我们只要以理性之涟濯 洗认知的双眼，我们就一定有做出选择的勇气和底气，以及驶向人生康庄 大道的清明双眼和心底的导向。 点评点评： 紧扣关键词“认知”，由个人及社会，构成了递进式的议论结构，逻 辑清晰；由健康问题的认知，延展至其他领域，思路开阔，审题到位；语 言上
12、，灵活运用各种句式和标点，较以往有明显的进步。 考场文赏析（三） 认识事物须有道认识事物须有道 近日，张文宏医生的一席话引发争议，人们断章取义地认为“早上不 许吃粥”是重点，引起误解。穷其原因，是人们不能全面把握，不能因己 制宜，不愿放弃成见，而人们认识事物恰似健康问题，须全面把握方知前 因后果，因己制宜方能正确判断，放弃成见方可接受新知。 认识事物须全面把握。 “已凭暂雨添秋色，莫放修芦碍月生”。对于一些网友“修芦”遮住 了他们的双眼而无视早上不许吃粥的前因后果。而唯有全面把握方能更好 认识新事物。梁启超曾追随袁世凯，又背弃袁世凯，多次改变政治立场。 在我们认识梁启超的人生时，不能只看到他多
13、次地“变节”，而应全面把 握他“救国”的中心思想和价值信条，才能不有失偏颇。秦始皇橫征暴敛， 但我们也应看到他统一钱币车轨度量衡，功不可没。隋炀帝搜刮民脂，但 我们也应看到他开凿京杭大运河，便利南北。认识事物须全面把握，否则 极易流于表面或为细枝末节所困扰。 认识事物须因己制宜。 老子：知人者智，自知者明。网友们如能根据自身情况加以判断，也 许能减少不必要的误解与争议。面对老师布置的学习任务，学生根据自身 情况判断，方可获得最佳学习效果；面对各地各式各样的脱贫经验，各贫 困户须结合本户实际情况精准施策方可致富；面对铺天盖地的信息，网民 正确认识自身方能做出正确判断。由人及国，亦是如此。马克思主
14、义传入 中国，只有结合我国国情方能取得革命的成功。执者失之，唯有因已制宜， 根据自身情况正确判断，方能正确认识事物。 认识事物须放弃成见。 “人心中的成见是一座大山”。张文宏“不许吃粥”令不少人难以接 受，殊不知，超出认知的观点不一定错误，许多人坚持的观点也不一定正 确。明代众人皆坚持程朱理学，唯陆九渊王阳明创立心学，若不放弃理学 的成见，何得心学的真理？二战时期，沃德若不跳出众专家对弹痕与修复 的成见，何来战机史上一段佳话？袁隆平若不放弃众权威对杂交水稻前景 的看衰，何来杂交水稻之父？唯有放弃成见，方能正确认识事物。 认识事物须有道，全面把握，因己制宜，放弃成见，方能正确认识。 点评点评： 钰哲同学的文章向来逻辑性强，见地深刻，此文亦然：紧扣“认识事 物”，开篇分析材料，挖掘出了误解张文宏观点的原因；正文层层递进， 提出了正确认识事物的几个有效途径，针对性强；结尾简短有力，照应标 题，照应开头，照应材料。其他如素材的运用、语言的美感等方面，也多 有可圈可点处。同学们，面对高考，只要“用心”二字，定能反省自我， 即可节节拔高！
