统编版高中政治必修四哲学与文化第一单元探索世界与把握规律导学案.docx

上传人(卖家):杰伦迷 文档编号:718061 上传时间:2020-08-26 格式:DOCX 页数:14 大小:514.11KB
下载 相关 举报
统编版高中政治必修四哲学与文化第一单元探索世界与把握规律导学案.docx_第1页
第1页 / 共14页
统编版高中政治必修四哲学与文化第一单元探索世界与把握规律导学案.docx_第2页
第2页 / 共14页
统编版高中政治必修四哲学与文化第一单元探索世界与把握规律导学案.docx_第3页
第3页 / 共14页
统编版高中政治必修四哲学与文化第一单元探索世界与把握规律导学案.docx_第4页
第4页 / 共14页
统编版高中政治必修四哲学与文化第一单元探索世界与把握规律导学案.docx_第5页
第5页 / 共14页
点击查看更多>>
资源描述

1、必修四哲学与文化第一单元 1 第一课 时代精神的精华 第一框 追求智慧的学问 一、哲学的起源 1.哲学是“现世的智慧”,是“文化的活的灵魂” 。 2.哲学智慧产生于人类的 (1)哲学智慧不是从人的头脑中凭空产生的。 (2)哲学智慧是在处理人与外部世界关系的实践中形成和发展起来的。 3.哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的 4.哲学总是直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活。 二、哲学是系统化理论化的世界观 1.哲学和世界观 (1)世界观:人们对 的总的看法和根本观点。 (2)哲学和世界观的关系 哲学就是关于 的学问。 世界观人人都有,但一般人自发形成的世界观不等于哲学。 哲学是 的世界观

2、。 2.世界观和方法论 (1)方法论:用世界观作指导去认识世界和改造世界,就成了方法论。 (2)世界观和方法论的关系 世界观 方法论,方法论 世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。 是世界观和方法论的统一。 重点提醒:哲学、世界观、方法论都有正确和错误之分,只有马克思主义哲学是科学的世界观 和方法论。 三、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结 1.具体知识的分类 自然科学知识、社会科学知识、思维科学知识。 必修四哲学与文化第一单元 2 2.哲学与具体科学的关系 (1)区别:具体科学揭示的是自然、社会和思维 的规律,哲学则对其进行概括和 升华,从中抽象出最一般的 和最普遍的 。 (2)

3、联系:具体科学的进步推动哲学的发展,哲学为具体科学研究提供 的指导。 第二框 哲学的基本问题 一、什么是哲学的基本问题 1.含义:哲学的基本问题是思维和存在的 ,也就是意识和物质的关系问题。 2.内容 (1)思维和存在 的问题。 (2)思维和存在 的问题,即思维能否正确认识存在的问题。 二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 1.思维和存在的关系问题首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 2.思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终,是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。 3.思维和存在的关系问题,贯穿哲学发展的始终。 对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基 本性质和

4、方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。 三、唯物主义和唯心主义 1.唯物主义和唯心主义的分歧:是围绕物质和意识 的问题展开的。 (1)唯物主义的根本观点:物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识, 。 必修四哲学与文化第一单元 3 (2)唯心主义的根本观点:意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是 。 2.唯物主义在历史发展中形成的三种基本形态 (1)古代朴素唯物主义:试图从某些具体的物质形态出发来说明世界的统一性,把世界的本原 归结为某一种或某几种 ,带有明显的朴素和直观色彩。 (2)近代形而上学唯物主义:把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如 看作世界的 本原,从而使唯物

5、主义克服了原先的朴素性和直观性,丰富和发展了唯物主义的物质观。 (3)马克思主义哲学就是辩证唯物主义和历史唯物主义。 3.唯心主义在其历史发展中形成的两种基本形态 (1)主观唯心主义:把 (如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界 的本原,认为客观事物乃至整个世界,都依赖于人的主观精神。 (2)客观唯心主义:把 (如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原, 认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 4.哲学史上的“两个对子”及其关系 (1)两个对子:唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学。 (2)二者关系:相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说,辩证法和形而上学的斗争具有从

6、属的 意义。但从基本派别来看,则只有唯物主义和唯心主义两大阵营,而不是四军对垒。 第三框 科学的世界观和方法论 一、马克思主义哲学的历史使命 1.马克思主义哲学的产生 产生的必然性:是无产阶级反对资产阶级、争取自由解放斗争的必然产物,也是近代以来自然 科学和社会科学发展的必然结果。 必修四哲学与文化第一单元 4 2.马克思主义是科学的理论、人民的理论 (1)历史使命:实现无产阶级和全人类的解放。 (2)产生的意义:以无产阶级为代表的劳动群众就有了自己的 ,哲学的发展进 入了一个崭新的时代。 二、马克思主义哲学的基本特征 1. 是马克思主义哲学的核心观点。 2.基本特征 (1)第一次在科学的基础

7、上实现 的有机结合,实现了唯物辩证的 的统一。 (2)实现了实践基础上的 的统一。 3. 是马克思主义哲学独特的理论品质。 三、马克思主义中国化的重大理论成果 1.毛泽东思想 (1)是中国共产党集体智慧的结晶。 (2) 是是毛泽东思想的精髓。 (3)实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想的 。 2.邓小平理论、 “三个代表”重要思想和科学发展观 3.习近平新时代中国特色社会主义思想 (1)是马克思主义中国化最新成果。 (2)是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南。 必修四哲学与文化第一单元 5 第二课探究世界的本质 第一框 世界的物质性 一、自然界的物质性 1.自然界在本质上是

8、 的。 自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有 自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的一部分。 2.物质的概念 (1)含义:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的 。 (2)物质的唯一特性: 。 二、人类社会的物质性 1.从其产生来说:人类社会是 长期发展的产物。在从古猿到人的演化过程中, 劳动起了决定性的作用。 2.从其构成来说:人类社会在本质上是一个客观的 。 构成社会物质生活条件的基 本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观 性,集中体现了人类社会的物质性。 三、意识是物质世界长期发展的产物 1.意识是 长期发展的产物

9、从一切物质都具有的反应特性,到低等生物的刺激感应,到动物的感觉和心理,再到人类意识 必修四哲学与文化第一单元 6 的产生,是一个漫长的过程。 2.意识是 的产物 劳动和社会交往促进了意识的物质器官即人脑的生成,促进了意识的表达手段即语言的产生, 提供和丰富了意识的内容。 3.意识是 的机能 人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础。 4.意识是 的反映 不管什么样的意识,都是人脑对 的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进 入人脑,并在人脑中加工改造的结果。 5.世界的真正统一性在于它的 。 第二框 运动的规律性 一、规律是客观的 1.物质和运动的关系 (1)物质是 的

10、物质 运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 必修四哲学与文化第一单元 7 运动是物质固有的 和 。 (2)运动是 的运动。 2.物质运动有其客观规律 (1)规律的含义:规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。 (2)规律的特征:规律是 的。规律具有 。 二、正确发挥主观能动性 1.人能够能动地 (1)意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。 (2)世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物。 2.人能够能动地 通过实践把观念的东西变成现实的东西,创造出符合人的目的的客观事物。 3. 是正确发挥主观能动性的前提条件 (1)只有符合客观规律的正确意识,才能有效发挥能动作用,正

11、确指导人们的实践,实现改造世 界的预期目标。 (2)违背客观规律的错误意识,会导致实践的失败,会对事物发展产生阻碍作用。 三、一切从实际出发,实事求是 1.含义:做事情要尊重物质运动的客观规律,从 的事物出发,经过调查研究,找出 事物本身固有的而不是臆造的规律性,作为我们行动的依据。 2.要求 (1)充分发挥主观能动性 ,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物 的 ,用科学的理论武装头脑、指导实践。 (2)把发挥主观能动性和 结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结 合起来。 (3)反对夸大意识能动作用的唯意志主义和片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作 为的思想。 必

12、修四哲学与文化第一单元 8 第三课把握世界的规律 第一框 世界是普遍联系的 一、联系的普遍性、客观性与多样性 1.联系的普遍性 (1)含义:事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、 、 相互制约和相互作用。 (2)表现:世界是一个普遍联系的 ,没有一个事物是孤立存在的。 (3)方法论要求:用联系的观点看问题。 2.联系的客观性 (1)含义:联系是事物本身所 的,不以人的意志为转移。 (2)分类:事物的联系就其与实践的关系来说,可以分为自在事物的联系和人为事物的联系。 (3)方法论要求:从事物固有的联系中把握事物,切忌 。 3.联系的多样性 (1)含义:事物的联系是多种多样的。 (2)表现:联

13、系可分为直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、 必然联系和偶然联系等。 (3)方法论要求:我们在认识世界和改造世界的过程中,要善于分析和把握事物存在和发展的 各种条件,要一切以 、 和 为转移。 联系的普遍性、客观性与多样性各有侧重。联系的普遍性强调的是不存在孤立的事物,联系 的客观性强调的是联系不以人的意志为转移,联系的多样性强调的是联系具有不同的形式。 必修四哲学与文化第一单元 9 二、用联系的观点看问题 1.整体与部分的辩证关系 (1)区别:含义不同:整体是事物的全局或发展的全过程,部分是事物的局部或发展的各个阶段; 地位、作用和功能不同:整体居于 地位,整体 着

14、部分,具有部分所不具备的 功能;部分在事物的存在和发展过程中处于 的地位,部分 于整体。 (2)联系:二者是相互联系、密不可分的。 整体是由 构成的,离开了部分,整体就不复存在。 部分的功能及其变化会影响整体的功能。 部分是 的部分,离开了整体,部分就不成其为部分。 整体的功能、 状态及其变化也会 影响部分。 2.系统与要素的关系 (1)系统的含义:系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。 (2)系统的基本特征:整体性、 和内部结构的优化趋向。 3.整体与部分的关系、系统与要素关系的方法论要求 我们应当树立 ,掌握系统优化的方法,用综合的思维方法认识事物。 要立足整体, 优化组合,选

15、择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理 想效果;重视部分的作用,用局部的发展推动整体的发展。 第二框 世界是永恒发展的 一、唯物辩证法的发展观 1.发展的 (1) 是发展的。(2) 是发展的。(3) 是发展的。 2.发展的实质 (1)发展的实质是事物的 和 ,是新事物的产生和旧事物的灭亡。 (2)新事物必然战胜旧事物是宇宙间不可抗拒的规律。 二、用发展的观点看问题 必修四哲学与文化第一单元 10 1.事物发展的形式或状态是量变和质变 (1)量变、质变的含义 量变是事物 的增减或场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化。 质变是事物 的变化,是事物由一种质态向另一种质

16、态的转变,是一种根本的、 显著的变化。 (2)量变和质变的辩证关系 量变是质变的 ,量变达到一定程度必然引起质变,质变是量变的 。 质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始 。 (3)方法论要求 要重视量的 ,为实现事物的质变创造条件。 要果断地 ,促成质变,实现事物的飞跃。 2.前途是 的,道路是 的 (1)事物发展的前途是光明的 事物的辩证发展过程:肯定、否定再到否定之否定。 辩证否定的实质是 ,是自己否定自己,自己发展自己。 辩证的否定是 和 的环节。 (2)事物发展的道路是曲折的 新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。 新事物不可避免地存在着弱点和不完善

17、的地方,人们对新事物的认识也有一个过程。 旧事物在开始时往往比较强大,总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。 (3)方法论要求:我们要对未来 ,热情支持和悉心保护新事物,促使其成长、壮大,还要 做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢地面对 。 必修四哲学与文化第一单元 11 第三框 唯物辩证法的实质与核心 一、事物发展的源泉和动力 (1)矛盾的含义:矛盾概念反映的是事物内部的对立统一关系。矛盾就是 。 (2)矛盾的基本属性 矛盾的同一性,是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。它有两方面的含义:一是矛 盾双方 ,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中;二是矛盾 双方相互贯

18、通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下可以 。 矛盾的斗争性,是指矛盾双方相互排斥、 的属性。它体现着对立双方相互分 离的倾向和趋势。 矛盾的同一性和斗争性的辩证关系 矛盾的同一性是相对的,矛盾的斗争性是绝对的。矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在,矛盾 双方的同一是 的同一,是包含着差别的同一;矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在, 斗争性 同一性之中,并为同一性所制约。矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和 发展,由此构成事物发展的 和 。 二、矛盾问题的精髓 1.矛盾的普遍性 (1)含义:是指矛盾存在于一切事物中,即 有矛盾;矛盾贯穿每一事物发展过程的始终, 即 有矛盾。 (2)地位:承认矛

19、盾的 是坚持唯物辩证法的前提。 (3)要求:要敢于承认矛盾,勇于直面矛盾,善于 ,积极寻找正确的方法解决矛盾。 2.矛盾的特殊性 必修四哲学与文化第一单元 12 (1)含义:矛盾着的事物及其每一个侧面各有其 。 (2)表现:一是不同事物有不同的矛盾,这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本 质;二是同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾;第三,同一事物中的不同矛盾、 同 一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。 3.矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系 (1)也就是是矛盾的 和 、绝对和相对的关系,是关于事物矛盾问题的精髓。 (2)相互联结 普遍性 特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊

20、性就没有普遍性。 特殊性 普遍性,任何事物都是普遍性和特殊性的对立统一。 (3)相互转化:由于事物范围的极其广大和发展的无限性,在一定场合为普遍性的东西,在另一 场合则是特殊性。反之,在一定场合是特殊性的东西,在另一场合则是普遍性。 (4)方法论意义:要求我们从 出发,把马克思主义基本原理和中国具体实际相结合。发 展中国特色社会主义体现了矛盾的普遍性与特殊性,共性与个性的 的 的统一。 二、用对立统一的观点看问题 1.主要矛盾和次要矛盾 (1)含义 主要矛盾是指在事物发展过程中处于 地位、对事物发展起 作用的矛盾。 次要矛盾是指处于 地位、对事物发展不起决定作用的矛盾。 (2)二者关系:主要矛

21、盾和次要矛盾 、相互影响,并在一定条件下 。 2.矛盾的主要方面和次要方面 (1)含义 矛盾的主要方面:是指在每一个矛盾的两个方面中,处于支配地位,起着 作用的方面。 矛盾的次要方面:是指在每一个矛盾的两个方面中,处于 地位,不起主导作用的方面。 事物的性质主要是由主要矛盾的 决定的。 (2)二者关系:矛盾的主要方面与次要方面既相互 ,又 ,并在一定条件下相 互 。 3.主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理要求我们,要坚持 与 相统一的方法。 必修四哲学与文化第一单元 13 (1)坚持两点论,就是在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在 认识某一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。 (2)坚持重点论,就是在认识复杂事物的发展过程时,要着重把握主要矛盾;在认识某一矛盾时 要着重把握矛盾的主要方面,要抓住 。 (3)辩证法的两点论是 的两点论,而不是均衡论;重点论是看到 的重点,而不 是一点论。 4.具体问题具体分析 (1)含义:是指在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的 ,并找出解决矛盾的正确 方法。 (2)地位:是马克思主义的一个重要原则,是马克思主义的 。 (3)重要性:具体问题具体分析是正确认识事物的基础,是正确解决矛盾的 。 必修四哲学与文化第一单元 14

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > 高中 > 政治 > 统编版(人教部编版2019) > 必修4 哲学与文化
版权提示 | 免责声明

1,本文(统编版高中政治必修四哲学与文化第一单元探索世界与把握规律导学案.docx)为本站会员(杰伦迷)主动上传,163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。
2,用户下载本文档,所消耗的文币(积分)将全额增加到上传者的账号。
3, 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(发送邮件至3464097650@qq.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!


侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650

【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。


163文库-Www.163Wenku.Com |网站地图|