1、议论文作文指导议论文作文指导什么是议论文什么是议论文作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文的三要素：论点、论据、论证 二、提炼中心论点二、提炼中心论点（一）了解论点（一）了解论点 论点包括中心论点和分论点论点包括中心论点和分论点 1、中心论点：、中心论点：是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中，是议论文的灵魂，起着统帅全的高度概括和集中，是议论文的灵魂，起着统帅全文，纲举目张的作用。确定论点
2、以及怎样引出论点文，纲举目张的作用。确定论点以及怎样引出论点是写好议论文的前提。是写好议论文的前提。2、分论点：、分论点：是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。思想观点。各分论点也需要加以论证。3、中心论点和分论点的关系：、中心论点和分论点的关系：中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。有力论据。（二）议论文中心论点的要求二）议论文中心论点的要求 1、正确：写议论文的目的是为
3、了宣传真理、明辨是、正确：写议论文的目的是为了宣传真理、明辨是非、分清正误、区别美丑，所以，思想观点正确是首非、分清正误、区别美丑，所以，思想观点正确是首要的。要的。2、鲜明：作者在文中必须旗帜鲜明地表明自己的观、鲜明：作者在文中必须旗帜鲜明地表明自己的观点，毫不含糊的说出自己的见解，使读者一目了然，点，毫不含糊的说出自己的见解，使读者一目了然，明确理解。明确理解。3、严密：论点的表达必须周密严谨，无懈可击，不、严密：论点的表达必须周密严谨，无懈可击，不给持有异议的人以可乘之机给持有异议的人以可乘之机。4、集中：在一篇议论文中，只能提出一个中心论点，、集中：在一篇议论文中，只能提出一个中心论点
4、，全篇文章始终围绕一个论点展开论述，把道理说深说全篇文章始终围绕一个论点展开论述，把道理说深说透，解决问题。透，解决问题。5、深刻：文中提出的论点，应该是作者对于事物的、深刻：文中提出的论点，应该是作者对于事物的新鲜、独到的见解、能够深入的揭示事物的本质，而新鲜、独到的见解、能够深入的揭示事物的本质，而不是一般化的老生长谈。不是一般化的老生长谈。6、新颖：对同一事件或事物，要有自己独到的观点、新颖：对同一事件或事物，要有自己独到的观点与看法，要能发掘其中最新、最有特色的内涵；与看法，要能发掘其中最新、最有特色的内涵；（三）议论文提炼论点的入口及注意事项：（三）议论文提炼论点的入口及注意事项：入
5、口：入口：1、谈对现实生活的独特感受；、谈对现实生活的独特感受；2、谈对陈旧观念的不、谈对陈旧观念的不同看法；同看法；3、谈对历史典故的偏颇评说。、谈对历史典故的偏颇评说。当然，以上三个方面不能孤立起来，很多时候是综合运用当然，以上三个方面不能孤立起来，很多时候是综合运用的，只有将这三个方面联系起来，才能提炼出好的论点。还的，只有将这三个方面联系起来，才能提炼出好的论点。还应注意，在提炼论点时，要运用辩证的观点，抓住事物的本应注意，在提炼论点时，要运用辩证的观点，抓住事物的本质，选准一个角度，从大处着眼，小处着手，只有从大处着质，选准一个角度，从大处着眼，小处着手，只有从大处着眼，才能高瞻远瞩
6、，体现时代精神；只有从小处着手，才能眼，才能高瞻远瞩，体现时代精神；只有从小处着手，才能以小见大，言之有理。以小见大，言之有理。注意事项：注意事项：1、抓主要信息；、抓主要信息；2、角度多元化；、角度多元化；3、立意要新、立意要新颖；颖；4、语言要简洁。、语言要简洁。例例1、仔细阅读下面的文字，不脱离材料内容，提炼出一个、仔细阅读下面的文字，不脱离材料内容，提炼出一个合适的观点。合适的观点。1、花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无、花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。止境的。（宗璞（宗璞紫藤萝瀑布紫藤萝瀑布）2、在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。
7、、在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，痛苦又何尝不美丽？快乐固然兴奋，痛苦又何尝不美丽？（冰心（冰心谈生命谈生命）3、生命中不光有风和日丽，也有苦雨凄风。面对风雨，我、生命中不光有风和日丽，也有苦雨凄风。面对风雨，我们要坚信：用你的激情点燃生命的火把，去迎接生命的挑们要坚信：用你的激情点燃生命的火把，去迎接生命的挑战。（高建群战。（高建群感谢创伤感谢创伤）观点：观点：1.黑暗过后是黎明，寒冬过后是阳春。黑暗过后是黎明，寒冬过后是阳春。2.热爱生命。热爱生命。3.风雨过后是彩虹。风雨过后是彩虹。例例2、仔细阅读以下材料，从不同角度提炼观点。、仔细阅读以下材料，从不同角
8、度提炼观点。有一个人，在每年十月间都要和家人跋涉上百里，去看野有一个人，在每年十月间都要和家人跋涉上百里，去看野鸭南飞。有一次出发前，他五岁的儿子吵着要带饲料去喂野鸭。鸭南飞。有一次出发前，他五岁的儿子吵着要带饲料去喂野鸭。他听了很高兴。就这样，以后的每一年，一家人都不辞劳苦地他听了很高兴。就这样，以后的每一年，一家人都不辞劳苦地带着饲料去喂野鸭。十年后，当这家人再去时，却发现这里的带着饲料去喂野鸭。十年后，当这家人再去时，却发现这里的野鸭只是高兴地围在他们身边乱叫，根本不再南飞。野鸭只是高兴地围在他们身边乱叫，根本不再南飞。1、站在人的角度来思考：、站在人的角度来思考：观点提炼参考意见：观点
9、提炼参考意见：a、溺爱使人丧失本能。、溺爱使人丧失本能。b、我们对自然不能横加干预。、我们对自然不能横加干预。c、爱也会错。（爱也要讲究方式。）、爱也会错。（爱也要讲究方式。）d、利诱如刀。、利诱如刀。2、站在野鸭的角度来思考：、站在野鸭的角度来思考：观点提炼参考意见：观点提炼参考意见：a、生于忧患，死于安乐。、生于忧患，死于安乐。b、依赖只会葬送自己的生命。、依赖只会葬送自己的生命。c、面对困难，我们不能一味寻求帮助。、面对困难，我们不能一味寻求帮助。d、拒绝诱惑，才能保证自身的发展。、拒绝诱惑，才能保证自身的发展。例例3、朗读寓言、朗读寓言猪八戒照镜子猪八戒照镜子 猪八戒捡到一面镜子，洋洋
10、自得地照了起来。猪八戒捡到一面镜子，洋洋自得地照了起来。可是，他从镜子里看到的是一个朝天鼻子大耳朵、可是，他从镜子里看到的是一个朝天鼻子大耳朵、核桃眼睛尖嘴巴的丑八怪。他顿时火冒三丈，举起核桃眼睛尖嘴巴的丑八怪。他顿时火冒三丈，举起钉耙将镜子打得粉碎。钉耙将镜子打得粉碎。观点提炼参考意见（逆向思维）观点提炼参考意见（逆向思维）猪八戒：猪八戒：1、爱憎分明。、爱憎分明。2、爱美之心，人皆有之。、爱美之心，人皆有之。镜子：镜子：1、婉言胜于直言。、婉言胜于直言。2、忠言、忠言“顺顺”耳利于行。耳利于行。3、用欣赏的眼光看别人。、用欣赏的眼光看别人。（四）提出中心论点的技巧（四）提出中心论点的技巧
11、1、开门见山法：、开门见山法：这种开头方式，开宗明义，简洁明了，能统摄这种开头方式，开宗明义，简洁明了，能统摄全文。全文。例例1：劝学劝学 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。例例2：六国论六国论 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以
12、赂者丧，盖失强援，不能独完。秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。故曰：弊在赂秦也。2、释题入篇法：、释题入篇法：在文章开头，就对标题或相关概念的含义加以解释和在文章开头，就对标题或相关概念的含义加以解释和阐发，表明自己的观点，我们把这种方法称为阐发，表明自己的观点，我们把这种方法称为释题入释题入篇法。这种开头方式往往使文章节奏舒缓，给人留有思考篇法。这种开头方式往往使文章节奏舒缓，给人留有思考的余地。的余地。例：例：舍生取义赞舍生取义赞 我赞美我赞美“舍生取义舍生取义”。因为。因为“舍生取义舍生取义”是千百万仁是千百万仁人志士的人生哲理，它激励人们为了真理和正义的事
13、业而人志士的人生哲理，它激励人们为了真理和正义的事业而献身，它使人们的精神世界变得崇高、圣洁，它使一切见献身，它使人们的精神世界变得崇高、圣洁，它使一切见利忘义之辈、苟且偷生之徒变得渺小、丑恶。利忘义之辈、苟且偷生之徒变得渺小、丑恶。3、巧用排比、比喻等修辞手法：、巧用排比、比喻等修辞手法：修辞是语言运用中不可缺少的部分。巧妙而贴切的修辞方修辞是语言运用中不可缺少的部分。巧妙而贴切的修辞方法的运用常能使语言增添许多风采。法的运用常能使语言增添许多风采。例例1：假如我是小鸟，我会记住那出生时的巢穴；假如我是：假如我是小鸟，我会记住那出生时的巢穴；假如我是树苗，我无法忘记那滋养我的土地；假如我是江
14、河，那雪域树苗，我无法忘记那滋养我的土地；假如我是江河，那雪域高原成为我记忆中的烙印；假如高原成为我记忆中的烙印；假如无论我是什么，无论我无论我是什么，无论我以什么方式存在，我可以忘记周围的一切，甚至可以抛弃自以什么方式存在，我可以忘记周围的一切，甚至可以抛弃自己，但有一样东西是不可泯灭的己，但有一样东西是不可泯灭的那就是回报。（那就是回报。（诠释诠释回报回报）例例2：自负，像一个泥潭，陷进去就难以自拔；自卑，像一：自负，像一个泥潭，陷进去就难以自拔；自卑，像一根受了潮的火柴，难以把希望之火点燃。所以，我们既不能根受了潮的火柴，难以把希望之火点燃。所以，我们既不能自负，也不能自卑。自负，也不能
15、自卑。自负与自卑自负与自卑 4、引名言、诗文、引名言、诗文 引用名言、诗文足以显示作者深厚的语文积累，增加文章的文化内涵，引用名言、诗文足以显示作者深厚的语文积累，增加文章的文化内涵，使文章有意蕴。达到言约意丰、权威夺人的效果，对作文获得高分也能使文章有意蕴。达到言约意丰、权威夺人的效果，对作文获得高分也能起到积极的影响。起到积极的影响。例例1：席慕蓉说：席慕蓉说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐各自独有的船在左岸与右岸
16、穿梭，才知道各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道忘记该忘记的，铭记忘记该忘记的，铭记该铭记的。该铭记的。在忘记与铭记的两岸在忘记与铭记的两岸 例例2：“轻轻地我走了，正如我轻轻的来。轻轻地我走了，正如我轻轻的来。”吟咏着徐志摩的佳句，我轻吟咏着徐志摩的佳句，我轻轻掀开文学神秘的面纱。李白轻掀开文学神秘的面纱。李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的的豪放，李商隐豪放，李商隐“留得残荷听雨声留得残荷听雨声”的低沉，苏轼的低沉，苏轼“大江东去，浪淘尽，大江东去，浪淘尽，千古风流人物千古风流人物”的旷达，柳永的旷达，柳永“杨柳岸晓风残月杨柳岸晓风残月”的婉约，各有千秋。
17、的婉约，各有千秋。所以所以,世界因多彩而精彩。世界因多彩而精彩。世界因多彩而精彩世界因多彩而精彩 5、对比引入法：、对比引入法：运用对比引入法，可直接帮助人们判断是运用对比引入法，可直接帮助人们判断是非曲直。辩证说理非曲直。辩证说理、对比鲜明、对比鲜明、判断曲直、深刻有力。、判断曲直、深刻有力。例例1：古今中外，凡是在事业上有所造就、取得成功的人，：古今中外，凡是在事业上有所造就、取得成功的人，没有不是用辛勤的汗水换来的；反之，那些懒惰昏庸的人，没有不是用辛勤的汗水换来的；反之，那些懒惰昏庸的人，就难得成就事业。由此，我们可以说：勤则成事，惰则败业就难得成就事业。由此，我们可以说：勤则成事，惰
18、则败业说勤说勤 例例2：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。立谏言者事业有：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。立谏言者事业有成而名垂千古，拒忠言者祸国殃民而遗臭万年。成而名垂千古，拒忠言者祸国殃民而遗臭万年。忠臣的声音忠臣的声音 三、小试牛刀，三、小试牛刀，根据下列要求运用以上方法提炼中心论点根据下列要求运用以上方法提炼中心论点并引入。并引入。（一）请以（一）请以“宽容宽容”为题，运用为题，运用“引用名言法引用名言法”写一则议论写一则议论文的开头。文的开头。参考：参考：“惟宽可以容人，惟厚可以载物。惟宽可以容人，惟厚可以载物。”实属至理名言。实属至理名言。其实宽容别人，也就是宽容我们自己。给别人一些
19、空间，其实宽容别人，也就是宽容我们自己。给别人一些空间，你获得的将是一片蓝天。让我们拥有这片蓝天，拥有宽容吧！你获得的将是一片蓝天。让我们拥有这片蓝天，拥有宽容吧！（二）请以（二）请以“人生的价值人生的价值”为题，运用为题，运用“对比引入法对比引入法”写一则议论文的写一则议论文的开头。开头。参考：一位孔繁森，光芒四射，人们提起他的名字，总是与伟大、光明、参考：一位孔繁森，光芒四射，人们提起他的名字，总是与伟大、光明、进步联系在一起。进步联系在一起。一位王宝森，臭名昭著，人们提起他的名字，总是与贪婪、黑暗、丑陋一位王宝森，臭名昭著，人们提起他的名字，总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。联系在一起。
20、两个人都走完了人生。但一个永存人间，一个早已被人唾弃。人生的价两个人都走完了人生。但一个永存人间，一个早已被人唾弃。人生的价值，在两人的鲜明对比中，不是已经显现出来了吗？值，在两人的鲜明对比中，不是已经显现出来了吗？（三）问你一个问题：幸福是什么？（三）问你一个问题：幸福是什么？请以请以“幸福幸福”为题，选用排比点题法，写一段议论文的开头。为题，选用排比点题法，写一段议论文的开头。参考：幸福是课堂上老师一个赞许的眼神；幸福是放假参考：幸福是课堂上老师一个赞许的眼神；幸福是放假时母亲在村口翘首以盼的身影；幸福是茫茫人海中陌生时母亲在村口翘首以盼的身影；幸福是茫茫人海中陌生人向你展开的一个浅浅的微
21、笑。幸福无处不在，只要我人向你展开的一个浅浅的微笑。幸福无处不在，只要我们用真心去感受。们用真心去感受。（四）以（四）以“尊严尊严”为题写一个开门见山式的开头为题写一个开门见山式的开头参考：（参考：（1）人要活得有尊严。做人就要做一个大写的人，一个）人要活得有尊严。做人就要做一个大写的人，一个顶天立地的人，顶天立地的人，一个一个“仰不愧于天，俯不怍于人仰不愧于天，俯不怍于人”的人。的人。（2）丢失尊严就是丢失了做人的根本，没有尊严就等于没有了）丢失尊严就是丢失了做人的根本，没有尊严就等于没有了做人的骨气。做人的骨气。一个有骨气的人，都是一个极其有尊严的人。一个有骨气的人，都是一个极其有尊严的人
22、。（3）任何人都有尊严，不要伤害他人的尊严。俗话说）任何人都有尊严，不要伤害他人的尊严。俗话说“己所不己所不欲，勿施于人欲，勿施于人”，要想赢得尊严首先要学会尊重别人。，要想赢得尊严首先要学会尊重别人。四、学以致用，按照要求写作四、学以致用，按照要求写作 周杰伦不走寻常路，成为一代偶像，引领青春风尚；蔡伟周杰伦不走寻常路，成为一代偶像，引领青春风尚；蔡伟不走寻常路，十年磨一剑，走上成才之路。不走寻常路，意不走寻常路，十年磨一剑，走上成才之路。不走寻常路，意味着另辟蹊径、独创一格、个性人生味着另辟蹊径、独创一格、个性人生请以请以“不走寻常路不走寻常路”为题写一篇议论文。为题写一篇议论文。提示：如
23、苏武牧羊、昭君出塞的不寻常；屈原愤而沉江、鲁迅弃医从文的不寻常；顶着提示：如苏武牧羊、昭君出塞的不寻常；屈原愤而沉江、鲁迅弃医从文的不寻常；顶着大理石在缝隙中顽强生长的小草和开朗热情的三轮车夫的不寻常；大理石在缝隙中顽强生长的小草和开朗热情的三轮车夫的不寻常；“一国两制一国两制”收回港收回港澳以及中国特色社会主义制度的不寻常澳以及中国特色社会主义制度的不寻常如嘉兴市实验初中语文教师凌建根所言：如嘉兴市实验初中语文教师凌建根所言：“放眼世界，无论是一个国家、民族、城市、乡村还是工业、农业、教育、科技，要崛放眼世界，无论是一个国家、民族、城市、乡村还是工业、农业、教育、科技，要崛起、振兴、强大，要
24、突破、提升、发展，确实需要起、振兴、强大，要突破、提升、发展，确实需要不走寻常路不走寻常路。比如：中国不走寻。比如：中国不走寻常路，改革开放常路，改革开放30年，实现了民族腾飞；嘉兴不走寻常路，打破城乡壁垒，实现一体发年，实现了民族腾飞；嘉兴不走寻常路，打破城乡壁垒，实现一体发展，谱写了建设和谐社会的新篇章；展，谱写了建设和谐社会的新篇章；3次参加高考的马云不走寻常路，放弃大学教师的铁次参加高考的马云不走寻常路，放弃大学教师的铁饭碗选择下海，终于打造出了一个震撼世界的阿里巴巴王国饭碗选择下海，终于打造出了一个震撼世界的阿里巴巴王国把眼光投向社会，素材把眼光投向社会，素材确实不少。确实不少。”这
25、个题目结合社会热点问题，向我们展示了广阔的思维和想象空间。这个题目结合社会热点问题，向我们展示了广阔的思维和想象空间。以以“不走寻常路不走寻常路”为题作文，从大处讲，紧扣改革开放为题作文，从大处讲，紧扣改革开放30年，我国所走过的不同寻年，我国所走过的不同寻常的道路；从小处言，也为开始自我人生设计的初中毕业生提供了话题。题目具有一定常的道路；从小处言，也为开始自我人生设计的初中毕业生提供了话题。题目具有一定的开放性，的开放性，“不走寻常路不走寻常路”里的主角可以是考生，也可以是他人，如父母、同学甚至是里的主角可以是考生，也可以是他人，如父母、同学甚至是自己熟悉的老师；自己熟悉的老师；“路路”可
26、以带有象征性，如改革之路、发展之路、学习之路、人生之可以带有象征性，如改革之路、发展之路、学习之路、人生之路等，也可以是现实中的路，如登山、游览、意外等；路等，也可以是现实中的路，如登山、游览、意外等；“不寻常不寻常”则要求学生可以从个则要求学生可以从个性和创新等角度去思考，别出机杼、独创一格，呈现当代中学生独具个性的人生追求。性和创新等角度去思考，别出机杼、独创一格，呈现当代中学生独具个性的人生追求。不走寻常路不走寻常路路漫漫，道途遥远。千百道曲径路漫漫，道途遥远。千百道曲径通向的幽处又在何方，开放禅房花木通向的幽处又在何方，开放禅房花木的馥郁芳香，上下求索，寻觅真正不的馥郁芳香，上下求索，
27、寻觅真正不寻常的道路，寻心中诗情画意的梦想。寻常的道路，寻心中诗情画意的梦想。路在脚上彷徨，向左向右，选择路在脚上彷徨，向左向右，选择一条不寻常的道路启程，执着地追逐一条不寻常的道路启程，执着地追逐心中日月的希冀。心中日月的希冀。古色古香的绍兴，走出了一条不寻常的道路，是那个伟岸的身古色古香的绍兴，走出了一条不寻常的道路，是那个伟岸的身影高举着新文化运动的旗帜呐喊中国的希望。他曾留学日本，学习影高举着新文化运动的旗帜呐喊中国的希望。他曾留学日本，学习医术欲以拯救遍体鳞伤的中国人。直到那段黑白色的电影演绎着那医术欲以拯救遍体鳞伤的中国人。直到那段黑白色的电影演绎着那些麻木不仁的中国心，他醒悟了，
28、抛下了手中的手术刀，毅然拿起些麻木不仁的中国心，他醒悟了，抛下了手中的手术刀，毅然拿起笔墨，浓重的是墨香熏染了中国人执迷不悟的心，唤醒了东方雄狮笔墨，浓重的是墨香熏染了中国人执迷不悟的心，唤醒了东方雄狮的尊严，振奋了炎黄子孙的灵魂。的尊严，振奋了炎黄子孙的灵魂。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛子牛”，他曾经彷徨，但挣脱了风筝的束缚，呐喊生命的心灵乐章。，他曾经彷徨，但挣脱了风筝的束缚，呐喊生命的心灵乐章。他，那个时代的文化巨人鲁迅。他不走寻常路，但却用笔他，那个时代的文化巨人鲁迅。他不走寻常路，但却用笔杆敲响了时代的钟声。杆敲响了时代的钟声。旧上海滩华灯初上，缤纷的霓
29、虹闪烁着虚情假意的旧上海滩华灯初上，缤纷的霓虹闪烁着虚情假意的浮华。在喧嚣中宁静心灵，寻觅真正的存在。走进一条浮华。在喧嚣中宁静心灵，寻觅真正的存在。走进一条深邃的小巷，青砖黑瓦诉说着她历史的积淀，镌刻着那深邃的小巷，青砖黑瓦诉说着她历史的积淀，镌刻着那一段段刻骨铭心的记忆。巷底，翠绿的藤蔓爬上旧式洋一段段刻骨铭心的记忆。巷底，翠绿的藤蔓爬上旧式洋房的白墙。那个独倚栏杆的女人也曾有过青春年少，可房的白墙。那个独倚栏杆的女人也曾有过青春年少，可在她的眉尖却凭添了几丝相思的泪光。她不甘于家庭的在她的眉尖却凭添了几丝相思的泪光。她不甘于家庭的束缚，与丈夫离婚，一个人写诗，一个人作文，走上了束缚，与丈
30、夫离婚，一个人写诗，一个人作文，走上了文化才女的道路。她没有相夫教子，没有家庭的牵挂。文化才女的道路。她没有相夫教子，没有家庭的牵挂。可是，她却有她可是，她却有她的缠绵，有她的缠绵，有她的跌宕，有她的跌宕，有她无尽的遐想。无尽的遐想。她，那个时代的文化才女张爱玲。她不走寻常她，那个时代的文化才女张爱玲。她不走寻常路，但却用笔杆绘画时代的风景。路，但却用笔杆绘画时代的风景。选择，曾令多少仁人志士守着空荡荡的港湾。选择，曾令多少仁人志士守着空荡荡的港湾。李白不走寻常路，仰天大笑出门去，寻觅杯中李白不走寻常路，仰天大笑出门去，寻觅杯中酒香，空中月光；高觉慧，巴金笔下的酒香，空中月光；高觉慧，巴金笔下
31、的，他踏着那一波碧水远去多少迁客他踏着那一波碧水远去多少迁客骚人，不苟于世俗的羁绊，不走寻常路，去追骚人，不苟于世俗的羁绊，不走寻常路，去追寻心中的完美。寻心中的完美。不走寻常路用笔来生活，用笔来叙述。不走寻常路用笔来生活，用笔来叙述。他们的诗情，流出一汪碧海；他们的梦想，绽他们的诗情，流出一汪碧海；他们的梦想，绽放了满畦的繁花。放了满畦的繁花。写作病症写作病症行文行文:观点观点+例子例子+结论结论 模式模式:以叙代议以叙代议 以例代证以例代证A A、总分式、总分式引论（提出中心论点，横向展开）引论（提出中心论点，横向展开）本论本论论证分论点：论证分论点：论据论据+分析论证分析论证论证分论点：
32、论证分论点：论据论据+分析论证分析论证论证分论点：论证分论点：论据论据+分析论证分析论证结论（回应全文）结论（回应全文）总分总分 议论文的基本结构模式议论文的基本结构模式议论文的基本结构模式议论文的基本结构模式 引论（提出论点）引论（提出论点）论证分论点：论据论证分论点：论据+分析论证分析论证B B、并列式、并列式 本论本论 论证分论点：论据论证分论点：论据+分析论证分析论证 并列并列 论证分论点论证分论点：论据论据+分析论证分析论证 结论（回应全文）结论（回应全文）议论文的基本结构模式议论文的基本结构模式 引论（提出论点）引论（提出论点）论点论点 正面正面 论据论据 （理论、事实）（理论、事
33、实）小结小结 C、对照式、对照式 本论（证明论点）本论（证明论点）对照对照 论点论点 反面反面 论据论据 （理论、事实）（理论、事实）小结小结 结论（评析照应）结论（评析照应）议论文的基本结构模式议论文的基本结构模式 引论（提出论点或论题）引论（提出论点或论题）论证分论点：论证分论点：回答是什么回答是什么D、层进式、层进式 本论（证明论点）本论（证明论点）论证分论点：回答为什么论证分论点：回答为什么 层进层进 论证分论点：回答怎么办论证分论点：回答怎么办 结论（照应）结论（照应）一、探因分析法 就是对事例中的行为，沿着“为什么”这条思路，探究其根源，发现其本质，使内容逐步深化。如：论点：让孩子
34、独立翱翔事例：改革开放以来，随着我国物质条件的极大丰富，我们的小皇帝、小公主们越发的养优处尊。物质条件的改善并没有带来人文素质的提高，中日两国少儿夏令营活动中，中国少年的种种孱弱行为，无不给了我们深刻的教训。论证：论证：我们家长惟恐向孩子们表达爱心不足，爱心如潮，给孩子们报补习班，我们家长惟恐向孩子们表达爱心不足，爱心如潮，给孩子们报补习班，学钢琴学舞蹈，参加奥林匹克各种学科大赛等等，已经使我们的青少年不堪重负。学钢琴学舞蹈，参加奥林匹克各种学科大赛等等，已经使我们的青少年不堪重负。我们的学校和社会所呼吁的各种精英教育，多种因素混合在一起，试想我们的孩我们的学校和社会所呼吁的各种精英教育，多种
35、因素混合在一起，试想我们的孩子以后还能脱离用爱心筑起的巢穴吗？子以后还能脱离用爱心筑起的巢穴吗？0707陕西卷陕西卷让孩子翱翔吧让孩子翱翔吧分析论据的几种方法分析论据的几种方法 二、例后评析法：对论据内容进行评价 如 论点：青春之路多艰难 事例：海明威在老人与海中塑造了一个硬汉形象桑地亚哥。48天没捕到鱼，当捕到一条比自己小舟还大的马列林鱼时，又遭到鲨鱼的围攻，结果只剩下鱼的骨架。论证：青春之舟难免遇到鲨鱼，但我们也一样可以喊论证：青春之舟难免遇到鲨鱼，但我们也一样可以喊出出“人，不是生来就被击败的人，不是生来就被击败的”的豪言。的确，生活的豪言。的确，生活中不可能总是艳阳高照，青春之多艰，但
36、我们也会自中不可能总是艳阳高照，青春之多艰，但我们也会自己拨开阴霾，踏平坎坷。己拨开阴霾，踏平坎坷。0707湖北卷湖北卷青春之多艰青春之多艰 三、正反对比法：采取对比论证 如 论点：滴水之恩 涌泉相报论证：孔子曰论证：孔子曰:天予我身天予我身,地予我心地予我心,身感天恩身感天恩,心报地心报地德。德。从古到今，孔夫子也在教导我们以报恩的心态从古到今，孔夫子也在教导我们以报恩的心态活出一个坦荡。可是有些人在得鱼忘筌之后，只会背活出一个坦荡。可是有些人在得鱼忘筌之后，只会背负千古骂名，商纣、夏傑都在功成之后，斩杀良臣，负千古骂名，商纣、夏傑都在功成之后，斩杀良臣，最后只得个众叛亲离的下场。心中不怀感
37、恩的人便不最后只得个众叛亲离的下场。心中不怀感恩的人便不懂得爱与助的利害，他们归根结底是自私，他们无法懂得爱与助的利害，他们归根结底是自私，他们无法立足于人世，只得尸骨无人收的孤独终了。立足于人世，只得尸骨无人收的孤独终了。0707黑龙江卷黑龙江卷受之滴水，报以受之滴水，报以涌泉涌泉 四、假设推断法：对论据内容进行假设推断论证：论证：如果不是落榜，不是重重地如果不是落榜，不是重重地“摔了一摔了一跤跤”，张继恐怕想破脑袋，也写不出这么凄美，张继恐怕想破脑袋，也写不出这么凄美的诗。我们今天有幸读到的诗。我们今天有幸读到枫桥夜泊枫桥夜泊，也是，也是沾了张继沾了张继“摔跤摔跤”的光。的光。0707广西
38、卷广西卷让我摔一跤，让我摔一跤，继续前行继续前行 如果他（丛飞）现在还活着，我想无如果他（丛飞）现在还活着，我想无论他的声音多么嘶哑，他也会唱最动听的歌，论他的声音多么嘶哑，他也会唱最动听的歌，因为他用真爱换真情。因为他用真爱换真情。0707甘肃卷甘肃卷用爱换真情用爱换真情议论文写作指导议论文写作指导分析论据的几种方法分析论据的几种方法1 1、探因分析法、探因分析法2 2、例后评析法、例后评析法3 3、正反对比法、正反对比法小结：小结：无论使用哪一种方法都要紧扣论点（分无论使用哪一种方法都要紧扣论点（分论点），且不能脱离材料。论点），且不能脱离材料。4 4、假设推断法、假设推断法论据拓展演练论
39、据拓展演练事例：事例：一只雄狮逮着一只狐狸，但没有吃它。因为一只雄狮逮着一只狐狸，但没有吃它。因为狐狸答应每天逮几只小动物贡奉给狮子。于是，在狐狸答应每天逮几只小动物贡奉给狮子。于是，在很长的时间里狮子足不出户，天天享受着狐狸送来很长的时间里狮子足不出户，天天享受着狐狸送来的食品，舒适得很。可是有一天狐狸什么也没有带的食品，舒适得很。可是有一天狐狸什么也没有带来，狮子正要责问狐狸时，狐狸扑向它，将其咬死。来，狮子正要责问狐狸时，狐狸扑向它，将其咬死。寓寓言言狮子与狐狸狮子与狐狸论证主题：懒惰打败自己论证主题：懒惰打败自己议例方法：探因分析法议例方法：探因分析法 例后评价法例后评价法 正反对比法
40、正反对比法 假设推理法假设推理法 例后评价法：例后评价法：狮子整天过着狮子整天过着“饭来张口饭来张口”的养尊处优的生的养尊处优的生活，已使他失去了往日百兽之王的雄风。它不去活，已使他失去了往日百兽之王的雄风。它不去训练自己滚扑撕咬的能力，健壮的肌肉已松弛下训练自己滚扑撕咬的能力，健壮的肌肉已松弛下来，变成了满身的肥肉，动作由矫健变成了来，变成了满身的肥肉，动作由矫健变成了“蹒蹒跚跚”，身体由，身体由“力拔山兮力拔山兮”变成了变成了“弱不禁风弱不禁风”。可以说害死它的不是狐狸，正是它自己的可以说害死它的不是狐狸，正是它自己的“懒懒惰惰”。正反对比法：正反对比法：身为百兽之王的狮子长时间养尊处身为
41、百兽之王的狮子长时间养尊处优，肥胖、笨拙已使它丧失了跳跃、格斗的能力，优，肥胖、笨拙已使它丧失了跳跃、格斗的能力，而它以前的而它以前的“手下败将手下败将”一只小小的狐狸却一只小小的狐狸却勤于勤于“练武练武”，每天都去逮几只小动物贡奉给狮，每天都去逮几只小动物贡奉给狮子。最后，狮子竟然被小小的狐狸咬死了，可见子。最后，狮子竟然被小小的狐狸咬死了，可见害死狮子的不是狐狸，正是它自身的害死狮子的不是狐狸，正是它自身的“懒惰懒惰”。假设推理法：假设推理法：如果不是这样，假如这只狮子有自知如果不是这样，假如这只狮子有自知之明，不是像那足不出户的娇小姐那样养尊处优，之明，不是像那足不出户的娇小姐那样养尊处
42、优，依然每天依然每天“巡视巡视”着属于自己的领地，就能保持着属于自己的领地，就能保持肌肉的健壮的良好的跳跃、格斗能力，狐狸怎能肌肉的健壮的良好的跳跃、格斗能力，狐狸怎能伤害自己。狮死狐口，可以说害死它的不是小小伤害自己。狮死狐口，可以说害死它的不是小小的狐狸正是懒惰这把匕首杀死了自己。的狐狸正是懒惰这把匕首杀死了自己。议论文写作指导 丰富充实文章的论丰富充实文章的论据据 论点：拼搏论点：拼搏 理论论据理论论据*名言：名言：1 1、伟大的热情能战胜一切，只有强烈的坚伟大的热情能战胜一切，只有强烈的坚持不懈的追求，才能达到目持不懈的追求，才能达到目的。的。（法）司汤达（法）司汤达 2 2、在生活中
43、是没有旁观者的，我爱生活，、在生活中是没有旁观者的，我爱生活，并且为他而奋斗。并且为他而奋斗。（捷克）伏契克（捷克）伏契克 议论文中的论据常常分为理论论据和事实论据议论文中的论据常常分为理论论据和事实论据事实论据事实论据*事例：事例：司马迁写司马迁写史记史记汉朝的司马迁继承父汉朝的司马迁继承父业，立志著述史书，不料正在他着手编写业，立志著述史书，不料正在他着手编写史记史记时祸从天降，遭时祸从天降，遭“李陵之祸李陵之祸”的株连，深受腐刑，的株连，深受腐刑，但他矢志不渝，幽而发愤，经过艰苦但他矢志不渝，幽而发愤，经过艰苦 奋斗，终于奋斗，终于写成写成“究天人之际，通古今之变，成一家之言究天人之际，
44、通古今之变，成一家之言”的鸿篇巨著的鸿篇巨著史记史记。除能运用常见的理论论据和事实论据外，还除能运用常见的理论论据和事实论据外，还可以广为开采挖掘议论文论据中的其他三大论据矿藏：可以广为开采挖掘议论文论据中的其他三大论据矿藏：（一）假设性论据（一）假设性论据（二）公理性论据（二）公理性论据（三）集团式论据（三）集团式论据如何如何 丰富充实文章的论据丰富充实文章的论据 语言也在变语言也在变（一）假设性论据。假设性论据对其所假设的故事的（一）假设性论据。假设性论据对其所假设的故事的时间、地点、人物乃至事情的经过等内容都作了最简时间、地点、人物乃至事情的经过等内容都作了最简单的敷衍，因此较之一般强调
45、确凿无误的事实论据来，单的敷衍，因此较之一般强调确凿无误的事实论据来，它显得特别简明、特别概括。大量古今中外的寓言故它显得特别简明、特别概括。大量古今中外的寓言故事也可以归于这类论据中。事也可以归于这类论据中。论点：论点：世界上万事万物都永远在那儿运动和发展，语言世界上万事万物都永远在那儿运动和发展，语言也是这样。语言的变化，短时间内不容易觉察，日子长了就也是这样。语言的变化，短时间内不容易觉察，日子长了就显示出来了。比如宋朝的朱熹，他曾经给显示出来了。比如宋朝的朱熹，他曾经给论语论语作过注释，作过注释，可是假如当孔子跟颜回和子路他们谈话的时候，朱熹闯了过可是假如当孔子跟颜回和子路他们谈话的时
46、候，朱熹闯了过去，管保他们讲什么，他一句也听不懂的。去，管保他们讲什么，他一句也听不懂的。“如果如果就就”、“不不就就”（有时（有时“就就”被省略）的句式，都是假设被省略）的句式，都是假设性论据。性论据。（二）、（二）、“公理性论据公理性论据”：或源于生活，或临时提炼概括，或引用民谚俗语，都是些人人皆知的客观事实，颠扑不破无须繁言一点即明的客观真理，仿数学上的“公理定理”称之为“公理性论据公理性论据”。作为公理性论据，它既可以是对自然现象的概括，又作为公理性论据，它既可以是对自然现象的概括，又可以是人类自身生活的总结，更可以是既成名言俗语的引可以是人类自身生活的总结，更可以是既成名言俗语的引用
47、。用。2 2、娇艳的玫瑰一定带刺，美丽的蝴蝶却是庄、娇艳的玫瑰一定带刺，美丽的蝴蝶却是庄稼的大敌，鲜嫩的彩菇大多毒性很大。稼的大敌，鲜嫩的彩菇大多毒性很大。3 3、水能载舟也能覆舟；酒能健身亦能误人；水能载舟也能覆舟；酒能健身亦能误人；火能带来温暖和光明，也能酿成火灾造恶人类；火能带来温暖和光明，也能酿成火灾造恶人类；武器能捍卫正义与和平又常常成为歹徒的凶器；武器能捍卫正义与和平又常常成为歹徒的凶器；一口气能吹旺一堆火，也可以吹灭一盏灯一口气能吹旺一堆火，也可以吹灭一盏灯 1 1、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功
48、在不成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。1 1、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。2 2、萧何月下追韩信，为刘邦觅得一位大将之才；张良在
49、、萧何月下追韩信，为刘邦觅得一位大将之才；张良在鸿门宴上，随刘邦出生入死，以机智果断救下刘邦性命；鸿门宴上，随刘邦出生入死，以机智果断救下刘邦性命；韩信重振军威，明修栈道，暗渡陈仓，为刘邦夺天下迈出韩信重振军威，明修栈道，暗渡陈仓，为刘邦夺天下迈出坚实的一步；陈平巧施反间计，使项羽气走谋士范增，为坚实的一步；陈平巧施反间计，使项羽气走谋士范增，为突围创造有利条件突围创造有利条件（三）、集团式论据。一如今天的社会企业都（三）、集团式论据。一如今天的社会企业都要努力抱成集团以便形成规模优势参与经济竞要努力抱成集团以便形成规模优势参与经济竞争一样，能造成一种排山倒海的气势并产生不争一样，能造成一种排
50、山倒海的气势并产生不容置辩的论证效果的论据，叫集团式论据。容置辩的论证效果的论据，叫集团式论据。初学时，我们可以用初学时，我们可以用“不必说不必说更不必更不必说说就说就说”的语言形式组织集团式论据的语言形式组织集团式论据。如：论述如：论述“在我们的生活、学习、工作中，常常会出现一在我们的生活、学习、工作中，常常会出现一些意想不到的问题，这时我们必须凭借一些手段和条件，些意想不到的问题，这时我们必须凭借一些手段和条件，使问题出现转机，并得到解决使问题出现转机，并得到解决”不必说，砸破水缸，不必说，砸破水缸，“放水放水”救人，历来被赞为聪明之举；救人，历来被赞为聪明之举；更不必说，往树洞里更不必说
