1、统编版高中语文选择性必修中册第1-4单元共4套单元综合测试卷汇编第一单元综合测试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成15题。材料一：“课程思政”即将思想政治教育渗透到知识、经验或活动过程中，这一过程是价值理性和工具理性的统一。教师在传授课程知识的基础上引导学生将知识转化为内在德性，转化为精神系统的有机构成，转化为一种素质或能力，成为个体认识世界与改造世界的基本能力和方法。这一理念注重在价值传播中凝聚知识底蕴，在知识传播中强调价值引领。思想政治理论课是一门具体的显性教育课程，是思想政治工作的主渠道，体现育人方向和宗旨。其他课程作为隐性课程，在“守
2、好一段渠，种好责任田”的基础上，要潜移默化地渗透育人价值，必须与思想政治理论课同向同行，形成协同效应。因此，“课程思政”建设要以马克思主义理论和中国特色社会主义理论引领其他课程的发展，充分发挥思想政治理论课在“课程思政”建设中的引领作用，充分体现马克思主义理论对“课程思政”的指导作用。“课程思政”理念下，各类课程都有其亟待挖掘的价值元素。学生学习多学科知识，旨在通过达到对人类之知的整体认识，形成素质底蕴。这就要求教授的学科知识应是内在整合的、完整的，这样才能实现育人的整体效应。基于此，“课程思政”中教师不仅要系统而科学地传授知识，还要重视建立知识与人、与生活多向度的交融关系。价值问题是推动“课
3、程思政”绕不开的本源问题。实现“课程思政”的育人目标，要选择正确的价值维度。首先，“课程思政”应正确认识和处理知识导向与价值引领的关系。知识导向不能没有价值作支撑，失去了价值导向就会失去人才培养的方向。其次，“课程思政”应正确认识和处理专业技能训练与人的全面发展的关系。人的全面发展是指德智体美劳全面发展，其中以德为统领，重视对学生世界观、人生观及价值观的塑造，对文化知识，体育精神、审美情操和健全人格等的培养，为学生成长成才打下扎实的价值底色。全面发展要注重个性培养，在全面的基础上有所专长。再次，“课程思政”应正确认识和处理意识形态主导性和课程丰富多样性的关系。既要增强马克思主义在意识形态领域的
4、主导地位，又要根据不同类型的课程、知识结构的特点有所侧重，使主导性与多样性紧密结合。“课程思政”以课程为平台，旨在将显性教育与隐性教育相结合，实现学科间育人价值的勾连，实现课堂内外的联动，实现多学科教师的相互配合，达到“在价值传播中凝聚知识底蕴，在知识传播中实现价值引领”的育人价值的聚焦，育德才兼备的当代青年学生，只有“课程思政”成为塑造学生心灵的一门学问，课程才能真正体现出育人本质。(摘编自邱伟光课程思政的价值意蕴与生成路径，有删改)材料二：“思想政治理论课能否在立德树人中发挥应有作用，关键看重视不重视、适应不适应、做得好不好。”日前，教育部等十部门印发全面推进“大思政课”建设的工作方案(以
5、下简称工作方案)，明确提出改革创新主渠道教学、善用社会大课堂、搭建大资源平台、构建大师资体系、拓展工作格局等举措，为充分调动全社会力量和资源开好“大思政课”指明了方向、提供了行动遵循。“蒙以养正，圣功也。”思政课的价值在于培根铸魂，开好“大思政课”对于落实立德树人根本任务，教育引导广大学生坚定“四个自信”、努力成为堪当民族复兴重任的时代新人，具有不可替代的重要意义。当前迫切需要以“大思政课”建设为抓手，持续推动思政课和思想政治教育高质量发展。从思政课到“大思政课”，表面上只有一字之差，实质上是办好思政课的理念再更新、视野再开阔和格局再拓展。从实践看，一些地方和学校对思政课建设的重视程度还不够，
6、课程思政存在“硬融入”“表面化”等现象。“大思政课”是破解当前思政课建设突出问题的有效路径，我们必须善用之、常用之，不断增强铸魂育人实效。从建设线上线下联动的全国高校思政课教研系统，到深入推进大中小学思政课一体化建设，再到建构党的创新理论研究阐释和教育教学的自主知识体系，工作方案着手整合思政课资源、推动综合改革、完善教学内容，为的就是以全方位、系统化部署激活社会“大课堂”、汇聚全社会育人“大能量”。中国航天员为“天宫课堂”担任“太空教师”，北京冬奥会运动员、建设者、科研工作者、志愿者等群体代表在弘扬北京冬奥精神“大思政课”上共同讲述冬奥故事全面推进“大思政课”建设，必须聚焦“课程”属性，坚持用
7、好思政课课堂教学这一主渠道，组织开展多样化的实践教学，实行思政课特聘教授、兼职教师制度，积极开发现场教学课程和资源。只有方式更加灵活，内容更加多样，师资更加庞大，“大思政课”才能取得大效果，收获大反响。讲好用好“大思政课”，必须站在培养担当民族复兴大任的时代新人的战略高度抓好落实执行，确保“大思政课”在立德树人中发挥应有作用。有关部门各负其责、全社会协同配合，推动形成全党全社会努力办好思政课、教师认真讲好思政课、学生积极学好思政课的良好氛围。全面推动“大思政课”改革创新，一定能让“大思政课”发挥沟通心灵、启智润心、激扬斗志的功效，激励广大学子担当起党和人民赋予的历史重任。(摘编自鲁阳以全社会之
8、力开好“大思政课”，有删改)1下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A“课程思政”理念要求把除思政课以外的其他课程作为隐性课程，在教学方法与教学内容上与思政课相统一，不能与其背向而行。B“课程思政”理念下，不论是专业技能训练与人的全面发展，还是专业知识传授与思想政治引领，都呈现出相辅相成的辩证关系。C讲好用好“大思政课”，与培养担当民族复兴大任的时代新人的战略目标有着内在的关联性，能够充分体现德才兼备的育人目标。D课堂教学是落实“大思政课”的主要渠道，教学课程资源的开发程度，也会对“大思政课”所取得的实际效果产生重要影响。2根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)()A
9、材料一和材料二都谈到了如何让思政课发挥更高的教育效能，在具体举措上都关注到了各种学科能起到的积极作用。B推动课程思政建设，应立足学科的特殊性，改革专业课程话语体系，找准专业课程和思想政治教育间的契合点，推动二者的有机融合。C在课程思政理念下，学科的知识导向与价值引领紧密关联。知识导向是学科的基础，也是学科的支柱，而价值导向则为人才培养指明方向。D目前，教育主管部门与学校应以“大思政课”建设为抓手，围绕“课程思政”理念，进行教学知识体系、教学方法的具体设计和规划。3下列各项中，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分)()A语文课教师在课上适时讲述科学家的事迹，培养学生学习兴趣，激励学生探求
10、新知，鼓励学生传承科学家科研报国的奉献精神。B截至2021年年底，思政课教师队伍建设实现历史性突破，高校思政课专兼职教师超过12.7万，较2018年增加5万多人。C学校教育以培养“面向高科技”人才为目标，注重依据学生身心发展特点、学科特点，进行知识体系、教学方法的具体设计和规划。D“经师易求，人师难得。”习近平总书记强调思政课教师，要给学生心灵埋下真善美的种子，引导学生扣好人生第一粒扣子。4语文课也是“大思政课”的重要组成部分，这一教育理念已被人们广泛认可与积极实践。请结合两则材料对这一现象进行分析。(4分)_5如何进一步促进我国“大思政课”的良性发展？请结合材料谈谈你的看法。(4分)_(二)
11、现代文阅读(本题共4小题，18分)阅读下面的文字，完成69题。文本一：我是一个中国人散步随想(节选)汪曾祺我是一个中国人。中国人必然会接受中国传统思想和文化的影响，我接受了什么影响？道家？中国化了的佛家禅宗？都很少，比较起来，我还是接受儒家的思想多一些。我不是从道理上，而是从感情上接受儒家思想的，我认为儒家是讲人情的，是一种富于人情味的思想。论语里的孔夫子是一个活人。他可以骂人，可以生气着急，赌咒发誓。我很喜欢论语子路曾皙冉有公西华侍坐章，“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，我以为这是一种很美的生活态度。我欣赏孟子的“大人者，不失其赤子之心”。我认为陶渊明是
12、一个纯正的儒家。“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”我很熟悉这样的充满人的气息的“人境”，我觉得很亲切。我喜欢这样的诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”“顿觉眼前生意满，须知世上苦人多”。这是蔼然仁者之言，这样的诗人总是想到别人。有人让我用一句话概括出我的思想，我想了想，说：我大概是一个中国式的抒情的人道主义者。我不了解前些时报上关于人道主义的争论的实质和背景。我愿意看看这样的文章，但是我没有力量去作哲学上的论辩。我的人道主义不带任何理论色彩，很朴素，就是对人的关心，对人的尊重和欣赏。讲一点人道主义有什么不好呢？说老实话，不是十年文化大革命的惨痛教训，不是经过拨乱反正，我不会
13、产生对于人道主义的追求，不会用充满温情的眼睛看人，不会去发掘普通人身上的美和诗意；也不会感到周围生活生意盎然，不会有透明的幽默感，不会有我近几年的作品。关于现代派。我的意见很简单：在民族传统的基础上接受外来影响，在现实主义的基础上吸收现代派的某些表现手法。最新的现代派我不了解，我知道一点的是老一代的现代派。我曾经很爱读弗沃尔芙和阿索林的作品(通过翻译)。我觉得在社会主义现实主义的旗帜下的某些苏联作家是吸收了现代派的表现手法的。比如安东诺夫的在电车上，显然是用意识流的手法写出来的。意识流是可以表现社会主义内容的，意识流和社会主义内容不是不相容，而是可以给社会主义文学带来一股清新的气息的。我的一些
14、颇带土气的作品偶尔也吸取了一点现代派手法，比如我在钓人的孩子一开头写抗日战争时期昆明大西门外的忙乱纷杂的气氛，用了一系列静态的，只有名词，而无主语、无动词的短句，后面才说出“每个人带着他一生的历史和半个月的哀乐在街上走”，这颇有点现代派的味道。我写过一篇求雨，写栽秧时节不下雨，望儿的爸爸和妈妈一天抬头看天好多次，天蓝得要命，望儿的爸爸和妈妈的眼睛是蓝的。望儿看着爸爸和妈妈，望儿的眼睛也是蓝的。望儿和一群孩子上街求雨，路上的行人看着这支幼弱、褴褛、有些污脏而又神圣的小小的队伍，行人的眼睛也是蓝的。这也颇有点现代派的味道(把人的眼睛画蓝了，这是后期印象派的办法)。我觉得这没有什么不可以。而且我觉得
15、只有这样写才能达到预期的效果。也可以说，这样写是为了主题的需要。我觉得现实主义是可以、应该、甚至是必须吸收一点现代派的手法的，为了使现实主义返老还童。但是我不赞成把现代派作为一个思想体系原封不动地搬到中国来。爱护祖国的语言。一个作家应该精通语言。一个作家，如果是用很讲究的中国话写作，即使他吸收了外来的影响，他的作品仍然会具有鲜明的民族风格。外来影响和民族风格不是对立的矛盾，民族风格的决定因素是语言。“五四”以后不少着力学习西方文学的格律和方法的作家，同时也在着力运用中国味儿的语言。徐志摩(他是浙江硖石人)、闻一多(湖北浠水人)，都努力地用北京话写作。中国第一个有意识地运用意识流方法，作品很像弗
16、沃尔芙的女作家林徽因(福州人)，她写的窗子以外九十九度中，所用的语言是很漂亮的地道的京片子。这样的作品带洋味儿，可是一看就是中国人写的。外国的现代派作家，我想也是精通他自己的国家的语言的。用一种不合语法，不符合中国的语言习惯的，不中不西、不伦不类的语言写作，以为这可以造成一种特殊的风格，恐怕是不行的。我的作品和我的某些意见，大概不怎么招人喜欢。姥姥不疼，舅舅不爱。也许我有一天会像齐白石似的“衰年变法”，但目前还没有这意思。我仍将沿着这条路走下去。有点孤独，也不赖。(有删改)文本二：文艺随笔是一种形式灵活、笔调轻松、富有趣味性的批评样式。随笔很注重内容的知识性，它不像规范的论文那样，注重逻辑和理
17、论论证，而是选用富有趣味性的材料做铺垫，从中引出对某种观点和哲理的议论，再与文学领域的有关话题联系起来加以评论。与此相关，随笔的行文很讲究文采，笔调轻松活泼，亲切随意，深入浅出。批评家常以生动的述说、形象的描绘和巧妙的比喻创造出富有诗意的境界，寓抽象的道理于具体可感的图画之中，尽量避免枯燥的说理和严谨的论证，增强了文章的可读性和艺术魅力。也有些随笔重在描述对文学的印象、感受，并不注重对知识的阐述，这类文章感情充沛，讲求文采，可读性很强，但学理性相对稍弱。6下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 (3分)()A在作者笔下，“人道主义”是儒家思想根基加上政治风波淘洗后的结果，是对人
18、的关心、尊重和欣赏。B文中引用孔孟、陶渊明等诸多古人之言，传递出“儒家是讲人情的，是一种富于人情味的思想”。C“我仍将沿着这条路走下去。有点孤独，也不赖”，由此逆推齐白石“衰年变法”意在达到“招人喜欢”的艺术境地。D几位作家名字后的括号，作用是“对相关内容进行补充说明”，说明他们虽非北京人，却能用讲究的中国话进行写作。7下列与文本有关的说法，正确的一项是(3分)()A“莫春者”一段，在作者看来，之所以体现了“富于人情味”的生动，是因为它是“一种很美的生活态度”。B文中求雨部分，为服务主题，作者从后期印象派中吸收方法，将望儿、爸爸、妈妈和行人的眼睛都描绘成蓝色的。C窗子以外等优秀作品，所用语言都
19、是很讲究的中国话，说明：凡是具有鲜明民族风格的作品都能赢得读者尊重。D作者的作品因为加入了“现代派”的手法而大放异彩，所以作者提倡在创作中应尽可能多地吸取现代派手法。8结合原文，简要分析“一个中国式的抒情的人道主义者”这句话的含义。(6分)_9请结合文本二提供的信息，评析汪曾祺这篇文章具有“文艺随笔”的哪些写作特点。(6分)_二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成1014题。司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。”对曰：“亲魏善楚，下兵三川，塞轩辕、缑氏之口，当屯留之道，魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城、
20、宜阳，以临二周之郊，诛周主之罪，侵楚、魏之地。周自知不救，九鼎宝器必出。据九鼎，按图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不听，此王业也。今夫蜀，西辟之国，而戎狄之长也，弊兵劳众，不足以成名，得其地，不足以为利。臣闻：争名者于朝，争利者于市。今三川、周室，天下之市朝也，而王不争焉，顾争于戎狄，去王业远矣。”司马错曰：“不然。臣闻之：欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民；欲王者，务博其德。三资者备，而王随之矣。今王之地小民贫，故臣愿从事于易。夫蜀，西辟之国也，而戎狄之长也，而有桀、纣之乱。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以广国也；得其财，足以富民；缮兵不伤众，而彼已服矣。故拔一国，而天下不以为暴
21、；利尽西海，诸侯不以为贪。是我一举而名实两附，而又有禁暴正乱之名。今攻韩劫天子，劫天子，恶名也，而未必利也，又有不义之名，而攻天下之所不欲，危！臣请谒其故：周，天下之宗室也；齐，韩、周之与国也。周自知失九鼎，韩自知亡三川，则必将二国并力合谋，以因于齐、赵，而求解乎楚、魏。以鼎与楚，以地与魏，王不能禁。此臣所谓危，不如伐蜀之完也。”惠王曰：“善！寡人听子。”卒起兵伐蜀十月取之遂定蜀蜀主更号为侯而使陈庄相蜀蜀既属秦益强富厚轻诸侯。(节选自战国策秦策一)10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A卒起兵伐/蜀十月取之/遂定蜀/蜀主更号为侯/而使陈庄相蜀/蜀既属秦/益强富厚/轻诸侯B卒
22、起兵伐蜀/十月取之/遂定蜀/蜀主更号为侯/而使陈庄相蜀/蜀既属/秦益强富厚/轻诸侯C卒起兵伐/蜀十月取之/遂定蜀/蜀主更号为侯/而使陈庄相蜀/蜀既属/秦益强富厚/轻诸侯D卒起兵伐蜀/十月取之/遂定蜀/蜀主更号为侯/而使陈庄相蜀/蜀既属秦/益强富厚/轻诸侯11下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 (3分)()A九鼎，传说夏禹铸九鼎，象征九州，夏、商、周三代奉为传国之宝。B“欲王者”与“沛公欲王关中”(鸿门宴)两句中的“王”字含义相同。C“故拔一国”与“势拔五岳掩赤城”(梦游天姥吟留别)两句中的“拔”字含义不同。D寡人，意为寡头，在文中是秦王自称，春秋战国时君主常如此自称显示自己大
23、权在握。12下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 (3分)()A司马错、张仪在秦惠王面前争论战事。司马错主张先攻打蜀国，张仪表示反对并主张先攻打韩国，秦惠王于是让张仪阐述先攻打韩国的理由。B张仪认为：韩国犹如天下的市场，先攻打韩国，可逼迫周王交出九鼎宝器；而攻打西方的蜀国，劳民伤财，成就不了霸王之业。C司马错依据夺取天下的规律否定了张仪的意见。他认为要想国家富强，先要扩张领土；要想兵强马壮，先要使人民富足；要想称王，先要广施仁政。D司马错分析说，秦国攻打蜀国容易取胜，可以得到扩大版图、使百姓富足等好处，还能得到天下人的支持，可谓名利双收；攻打韩国则很危险。13把文中画横线的句子翻译成现代汉
24、语。(8分)(1)据九鼎，按图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不听。译文：_(2)夫蜀，西辟之国也，而戎狄之长也，而有桀、纣之乱。译文：_14司马错为什么主张先攻打蜀国？请简要概括。(3分)_(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成1516题。李都尉古剑白居易古剑寒黯黯，铸来几千秋。白光纳日月，紫气排斗牛。湛然玉匣中，秋水澄不流。至宝有本性，精刚无与俦。可使寸寸折，不能绕指柔。愿快直士心，将断佞臣头。不愿报小怨，夜半刺私仇。劝君慎所用，无作神兵羞。【注】本诗有删节。原诗写于唐宪宗元和三年(808)，当时作者担任左拾遗，位居谏官之列。李都尉：具体指何人不详。神兵：西晋张协称宝剑
25、为“希世之神兵”。15下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)()A开头两句扣题，“寒黯黯”突出古剑寒光逼人，“几千秋”点明古剑之“古”，历经千年。B接下来的四句运用夸张、比喻等手法，进一步渲染了这柄宝剑的剑光冲天、超凡脱俗。C随后八句集中表现古剑的“本性”，“将断佞臣头”“刺私仇”刚直不折，正义凛然。D全诗依据由外到内、由剑到人的顺序展开，每句诗都写古剑，但具体角度不同。16前人认为这首诗“节甚峻，识甚远”，请结合全诗对此作简要分析。(6分) _(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)儒家倡导的待人接物的处世之道的句子是“_，_”。(2)
26、大学中的“_，_”两句针对全体社会成员强调了修身的重要性。(3)墨子兼爱中认为“圣人以治天下为事者也”，因此必须“_，_”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用(本题共2小题，7分)(2023新高考卷)阅读下面的文字，完成1819题。那次云南之行，有一个意外收获，就是看到了腾冲皮影戏。那天晚上，到一家古色古香具有民族特色的饭店用餐，饭吃到一半，服务员来通知，皮影戏开始了。我放下饭碗，下了楼。龟与鹤正在上演，水塘边，一只仙鹤优雅地舞着，踱着，鸣着，顾盼着，寻觅着；另有一只乌龟，爬上了水塘的土墩，舒四肢，伸头颈，享受着宁静，享受着美景。仙鹤发现了乌龟，飞过去停在乌龟背上，用长长的喙去啄乌龟
27、的头，乌龟飞快地把头缩进壳里，四肢也缩了进去，任仙鹤如何啄，如何气恼，如何焦急，乌龟就是岿然不动，让仙鹤 ，以至于本应是胜利者的仙鹤，反而着急地叫了又叫见我对皮影戏有兴趣，服务员就介绍说，皮影戏是当地居民喜闻乐见的艺术形式，有悠久的历史。皮影是用驴皮或牛皮刻成人物、动物，用细绳拴着，再连接着小竹竿。艺人在幕后操纵着小竹竿，皮影则甩手投足，舞枪弄棍，骑马冲杀，无所不能，往往令观众 。18请在文中横线处填入恰当的成语。(2分)_19文中画波浪线的部分，如果写成“正优雅地跳舞，踱步，鸣叫，顾盼，寻觅”，表达效果有什么不同？(5分)_(二)语言文字运用(本题共3小题，13分)(2023新高考卷)阅读下
28、面的文字，完成2022题。“耳机一戴，谁也不爱”。周围的世界有时太嘈杂了，但想安静一下不被打扰也很容易， 。可是最近，樊女士发现，自从经常戴上耳机听着歌入睡以来，耳朵里开始有了“嗡嗡嗡”的耳鸣声。去医院一看，居然是过度使用耳机造成的突发性耳聋。那么，使用耳机 ？医学研究告诉我们，这个度包括时间和音量两方面，即音量不宜超过最大音量的60%，时间要限制在60分钟以内。如果超过这个限度，就可能威胁耳朵的健康。比如诱发耳部炎症，导致耳朵疼痛、耳屎变多等。有人觉得这都是小事，忍忍就过去了。但事实上， ，还可能逐渐升级。对耳朵来说，过大的声音就是噪音，噪音会对耳道产生压力，压力又会撞击鼓膜听骨链传到内耳，
29、震荡前庭淋巴液，这一系列连锁反应下来，会出现晕车一样的头晕症状。声音过大还会损坏耳蜗中的听觉毛细胞，导致耳鸣。如果长时间暴露在过大的声音中，会使听觉毛细胞失去敏感性，无法接收声音的信号，形成暂时或永久性听力下降。20下列句子中的“谁”和“耳机一戴，谁也不爱”中的“谁”，意义和用法相同的一项是(3分)()A怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？B生活中谁都需要表达和交流。C我本来是跟他开玩笑的，谁知道他竟然生气了。D我越来越深刻地感觉到谁是我们最可爱的人！21请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(6分)_22文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，
30、使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。(4分)_ 四、写作(60分)23阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)著名教育家陶行知读大学时信奉王阳明的“知者行之始，行者知之成”，于是自己取名“知行”。后来经过不断的实践，认为“行是知之始，知是行之成”，遂改名“行知”。“知行”观一直是中华民族思考和探讨的问题。荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”陆游说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”孙中山认为：“以行而求知，因知以进行。”毛泽东说：“所谓认识和实践的关系，就是知和行的关系。”以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选
31、准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。1AA项，“在教学方法与教学内容上与思政课相统一”无中生有。材料一中只谈到“其他课程作为隐性课程要潜移默化地渗透育人价值，必须与思想政治理论课同向同行，形成协同效应”。并未说教学方法与教学内容上与思政课相统一。2CC项，“基础”一词于原文无依据，“支柱”一词偷换概念，与材料一中“知识导向不能没有价值作支撑，失去了价值导向就会失去人才培养的方向”的观点相违背。3A材料一强调“课程思政”的价值本源是一种新的思想政治工作理念。A项，强调语文教师在教学过程中贯彻思政教育。B项，强调的是思政课教师的人数增长，思政
32、课程的受重视程度提升。C项，强调的是“才”的培养，没有出现思政理念的内容。D项，强调思政课教师的重要作用。4解析：由“课程思政即将思想政治教育渗透到知识、经验或活动过程中，这一过程是价值理性和工具理性的统一”“思想政治理论课是一门具体的显性教育课程其他课程作为隐性课程”可知，语文课是一门隐性课程，是“大思政课”的重要组成部分，体现了“课程思政”的理念；由“课程思政理念下旨在通过达到对人类之知的整体认识，形成素质底蕴”“这就要求教授的学科知识应是内在整合的、完整的，这样才能实现育人的整体效应”可知，语文课在“课程思政”理念下，亟待挖掘其价值元素，使学科知识成为内在整合的、完整的体系，有利于人的全
33、面发展；由“只有方式更加灵活大思政课才能取得大效果，收获大反响”可知，语文课作为大思政课的重要组成部分，让“大思政课”教学方式更加灵活、内容更加多样。答案：语文课也是“大思政课”的重要组成部分，体现了“课程思政”的理念，即将思想政治教育渗透到知识学习中，体现了教育中价值理性和工具理性的统一。在“课程思政”理念下，语文课作为一门教授本国语言与文化的课程，也有亟待挖掘的丰富价值元素，对不同学科的价值元素进行统筹规划有利于人才的全面发展。语文课作为“大思政课”的重要组成部分，也让“大思政课”的教育方式更加灵活，内容更加多样，也能让思政教育取得更大效果。(每点2分，答对两点给满分)5解析：由“从实践看
34、，一些地方和学校对思政课建设的重视程度还不够，课程思政存在硬融入表面化等现象”“有关部门各负其责学生积极学好思政课的良好氛围”可以看出，提升教育系统乃至全社会对思政课建设与课程思政化的重视程度，推动形成全党全社会共同努力构建“课程思政”的良好氛围；由“整合思政课资源、推动综合改革大课堂、汇聚全社会育人大能量”可知，优化课程配置，开发、整合思政课资源，推动综合改革、完善教学内容，让课程内容更加先进合理；由“必须聚焦课程属性大思政课才能取得大效果，收获大反响”可知，坚持用好课堂教学这一主渠道，组织开展多样化的实践教学，充分利用好各项学科资源与社会资源，让教育方式更具实践性。答案：提升教育系统乃至全
35、社会对思政课建设与课程思政化的重视程度，推动形成全党全社会共同努力构建“课程思政”的良好氛围。优化课程配置，开发、整合思政课资源，推动综合改革、完善教学内容，让课程内容更加先进合理。坚持用好课堂教学这一主渠道，组织开展多样化的实践教学，充分利用好各项学科资源与社会资源，让教育方式更具实践性。(每点2分，答对两点给满分)6CC项，“齐白石衰年变法意在达到招人喜欢的艺术境地”错误。齐白石晚年变法，是为了自出新意，变通画法。且由“我的作品和我的某些意见，大概不怎么招人喜欢。姥姥不疼，舅舅不爱”“我仍将沿着这条路走下去。有点孤独，也不赖”不能推出该选项观点。7BA项，“之所以体现了富于人情味的生动，是
36、因为它是一种很美的生活态度”错误，作者认为“儒家是讲人情的，是一种富于人情味的思想”是因为“论语里的孔夫子是一个活人。他可以骂人，可以生气着急，赌咒发誓”。C项，“所用语言都是很讲究的中国话，说明：凡是具有鲜明民族风格的作品都能赢得读者尊重”错误，原文说的是“一个作家，如果是用很讲究的中国话写作，即使他吸收了外来的影响，他的作品仍然会具有鲜明的民族风格”，选项颠倒了二者的关系。D项，“所以作者提倡在创作中应尽可能多地吸取现代派手法”错误，原文说的是“我觉得现实主义是可以、应该、甚至是必须吸收一点现代派的手法的，为了使现实主义返老还童”“但是我不赞成把现代派作为一个思想体系原封不动地搬到中国来”
37、。8解析：理解“一个中国式的抒情的人道主义者”的含义，需要结合句子中的关键词“中国式的”“抒情的”“人道主义者”进行分析。由“我是一个中国人”“比较起来，我还是接受儒家的思想多一些”可知，此处的“中国式的”是指作者更多地受到儒家思想影响。由“我很熟悉这样的充满人的气息的人境，我觉得很亲切”“这是蔼然仁者之言，这样的诗人总是想到别人”等句可知，“抒情的”是指作者内心的深沉情感。由“我的人道主义不带任何理论色彩，很朴素，就是对人的关心，对人的尊重和欣赏”可知，作者关心人，尊重和欣赏人，因此是“人道主义者”。 答案：“中国式的”，是说作者在情感上更受儒家思想影响；“抒情的”，是说在作者笔下，无论是对境、对物、对生活，都表现出深沉的感情；“人道主义者”，是说作者对人的关心，对人的尊重和欣赏。(每点2分)9解析：旁征博引，注重知识的丰富性。比如在谈“人道主义”时，汪曾祺列举了孔子、孟子、陶渊明的言论、作品来说明作者所认可推崇的“中国式的抒情的人道主义”；在谈“现代派”时，作者列举自己作品中的情节设计来说明加入“现代派”的笔法可以为现实主义增色；在谈“爱护祖国的语言”时，列举了几位现代文学名家的作品语言来佐证。笔调轻松，注意行文的理趣性。比如
