1、壹贰叁肆伍u 主要作品：1955枯枝败叶，1958没有人给他写信的上校，1962恶时辰，1966百年孤独，1985霍乱时期的爱情，2004苦妓回忆录百年孤独“再现拉丁美洲图景的鸿篇巨制”在百年孤独发表之前，马尔克斯在拉丁美洲文坛之外并不广为人知。百年孤独刚一面世即震惊拉丁美洲文坛及整个西班牙语世界，并很快被翻译为多种语言。马尔克斯也一跃成为名噪一时的世界级作家。百年孤独风格独特，既气势恢宏又奇幻诡丽。粗犷处寥寥数笔勾勒出数十年内战的血腥冷酷；细腻处描写热恋中情欲煎熬如慕如诉；奇诡处人间鬼界过去未来变幻莫测。轻灵厚重，兼而有之，被公认为魔幻现实主义最具代表性的作品。被称为“20世纪用西班牙文写作
2、的最杰出的长篇小说之一”。1982年百年孤独诺贝尔文学奖颁奖词：“加西亚加西亚马尔克斯以马尔克斯以小说作品创建了一个自己小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙的世界，一个浓缩的宇宙，其中，其中喧嚣纷乱却又生动可喧嚣纷乱却又生动可信的现实信的现实，映射了，映射了一片大陆及其人民的富足与贫一片大陆及其人民的富足与贫困。困。”“汇集了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活。汇集了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活。”“他在长篇小说代表作他在长篇小说代表作百年孤独百年孤独中，运用丰中，运用丰富的想象能力，富的想象能力，把幻想和现实融为一体把幻想和现实融为一体，勾画出一个，勾画出一个丰富多彩的幻象世界，反
3、映了丰富多彩的幻象世界，反映了拉丁美洲大陆的生命与拉丁美洲大陆的生命与斗争。斗争。”30多年来，没有任何一部外国名著能超过百年孤独对中国作家的影响。余华、苏童、韩少功、贾平凹等作家的小说中都有百年孤独的影子。“我必须承认，在创建我的文学领地高密东北乡的过程中，加西亚马尔克斯给了我重要启发。魔幻现实主义文学从根本上颠覆了我们这一代作家。我在1984年第一次读到百年孤独，心情就像当年马尔克斯读到卡夫卡的变形记一样：原来小说可以这么写！那之后十几年，我一直在和马尔克斯搏斗”。莫言 智利诗人巴勃罗聂鲁达：他（马尔克斯）是“继塞万提斯之后最伟大的语言大师”。纽约时报：百年孤独是“继创世记之后，首部值得全
4、人类阅读的文学巨著。”小说描写了布恩迪亚家族七代人的命运。u 第一代何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚，为了躲避在决斗中被他杀死的普鲁邓西奥的鬼魂的纠缠，带着妻子乌尔苏拉和他的朋友及家人，离开故土里奥阿查，经过将近两年的跋涉，在一个荒僻的河滩边建立了村庄马孔多。晚年时他因精神失常被家人绑在一棵栗树下，几十年后在天降花雨中默默死去。u 第二代，何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚的【长子】何塞阿尔卡蒂奥不顾家人的反对与丽贝卡结婚，被赶出家门，最后在家中被枪杀；【次子】奥雷里亚诺上校，从小就有预见事物的本领，他一生发动过32次武装起义，遭遇过14次暗杀、73次埋伏和1次行刑队的枪决，终于厌倦内战，签订停战协定后开枪自杀未遂
5、，回到马孔多、每天在孤寂的作坊里制作小金鱼，一直到死；【女儿】阿玛兰妲终身未嫁，一直织着那永远织不完的寿衣。u 第三代【何塞阿尔卡蒂奥之子】阿尔卡蒂奥，成为马孔多从未有过的暴君，最后被保守派军队枪毙。u 第四代，俏姑娘蕾梅黛丝抓着床单，乘着微风冉冉上升，永远消失在高邈的空间；阿尔卡蒂奥第二参与香蕉公司工人大罢工，遭到大屠杀，从满载工人尸体的火车车厢里逃脱后遇到暴雨，这场雨下了4年11个月2天，回来后他将自己关在房里，专心钻研吉卜赛人留下的羊皮卷，一直到死。u 第五代何塞阿尔卡蒂奥，从小被送往罗马神学院学习，回家后靠变卖家产为生，后来发现乌尔苏拉藏在地窖里的7000多个金币，从此过上放荡的生活，
6、不久被抢劫金币的歹徒杀死。u 第六代奥雷里亚诺布恩迪亚，与姨妈阿玛兰坦乌尔苏拉生下一个长着猪尾巴的婴儿，这位第七代继承人一出生就被一群蚂蚁吃掉了。u 最后，马孔多被飓风刮走，从世人记忆中消失。1928年哥伦比亚爆发了3.2万香蕉种植园工人的大罢工。1928年12月6日凌晨，大约 3000 名联合果品公司的工人聚集在哥伦比亚谢纳加市的火车站。他们接到通知，叫他们不要动，省长和公司经理很快会来，和他们谈成一个协议。罢工已经持续了快一个月，所有的调停都没能奏效。这是一个致命的圈套。省长和经理没有来，来的是当地的军政长官卡洛斯科尔斯特巴尔加斯和 300 名左右的士兵。军政长官封锁了路口，把工人包围在车
7、站，向他们宣读了他自己的一号通令，以开火威逼工人们解散，限工人五分钟内撤离，五分钟后谁也不撤离，军政长官说再给一分钟。这时寂静的人群中响起一个十分洪亮的嗓音：“我们把剩下的一分钟赠送给你们吧。”随后一排排机枪扫射，射杀了3000多名工人。事后政府只承认不到10人死亡。在小说中，屠杀过后，马孔多镇下起了一场长达四年十一个月零两天的雨，这场大雨冲刷了一切痕迹，就像从来不不曾有过起义有过集体屠杀，也没有人相信车站发生过什么事。政府利用一切渠道在全国反复宣传：没有屠杀、没有罢工。但阿尔卡蒂奥第二永远也不会忘记这场屠杀，临死前，他嘱托家族的第六代成员奥雷里亚诺：“你要永远记住那是三千多人，都被扔进了海里
8、。”百年孤独全书情节介绍读懂拉丁美洲历史读懂马尔克斯宏观叙述：新航路的开辟 殖民掠夺独立运动新殖民主义 民族解放运动 独裁政权 反抗斗争 内战频发贯穿始终的贫穷、饥饿微观叙述：外祖父的时间感：战争，战后创伤（现实）外祖母的时间感：鬼魂、魔法（魔幻）何塞阿尔卡蒂奥跟着吉卜赛人跑了，乌尔苏拉外出寻找，“没有追上吉卜赛人，却找到了丈夫在失败的远征中没能发现的通向远大发明的道路”，马孔多与世隔绝的状态就此改变。大量移民的到来，使昔日僻静的小村落很快变成繁华的城镇，有了手工作坊和店铺，开通了永久商道。人们兴高采烈地迎接外来文明，重新设计街道、规划新居分配十地，大家夜以继日地工作，总觉得时间不够用，有太多
9、的事情要做。现代文明的融入，使马孔多迅速发展壮大，但也在传播、滋生着“贪欲与堕落”。吉卜赛人“把流动游艺会变成了大型赌场”，之后轮船、火车的到来，又将文化偏见、尊卑等级、种族歧视等随着科技文明源源不断地输入，何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚“保证人人享有平等权益”的文化消失殆尽，暴力、掠夺、专制、死亡取代原先的和平、宁静，布恩迪亚家族、马孔多镇面临的将是长达百年的动乱和灾难。第一部分（第一部分（15），），介绍故事介绍故事背景、环境（马孔多）背景、环境（马孔多），以及，以及主要主要人物在此阶段的状态（行为、精神面貌）人物在此阶段的状态（行为、精神面貌）。第二部分（第二部分（67），），写写丽贝卡到来丽贝
10、卡到来，她怪异的性格举止，突，她怪异的性格举止，突出她的吃土的习惯，以及乌尔苏拉给她改变这一习惯的做法。出她的吃土的习惯，以及乌尔苏拉给她改变这一习惯的做法。第三部分（第三部分（814），），丽贝尔将丽贝尔将失眠症失眠症带给马孔多，失眠症席带给马孔多，失眠症席卷马孔多，人们开始卷马孔多，人们开始健忘失忆健忘失忆，但他们在努力改变这一切，但他们在努力改变这一切（隔离，贴标签）（隔离，贴标签）。理顺故事情节1.文章第一句话“马孔多变了样”，变成什么样了？2.面对失眠症，马孔多的人心态是如何变化的？3.选文部分哪些人身上体现了“孤独”？4.从文中看，何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚是一个什么样的人？5.本文塑
11、造的乌尔苏拉具有怎样的形象特点？6.失眠症的可怕之处在哪儿？染上失眠症之后，人们做出了哪些努力？7.失眠症、失忆症情节有何象征意义？结合创作背景探讨。1.文章第一句话“马孔多变了样”，变成什么样了？乌尔苏拉带来的新居民，使这座昔日僻静的乌尔苏拉带来的新居民，使这座昔日僻静的小村落有了手工作坊，开通了商铺，小村落有了手工作坊，开通了商铺，建立了与建立了与外界的联系外界的联系，变成了繁华的城镇，天翻地覆的，变成了繁华的城镇，天翻地覆的变化即将到来；变化即将到来；群鸟被音乐钟取代，巴旦杏代替了金合欢；群鸟被音乐钟取代，巴旦杏代替了金合欢；丽贝卡的到来丽贝卡的到来使马孔多小镇上的居民患上了使马孔多小镇
12、上的居民患上了集体失眠症。集体失眠症。2.面对失眠症，马孔多的人心态是如何变化的？3.选文部分有哪些地方体现了小说题名“孤独”？【何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚】原来耽于幻想，后来一心市政工作，很少与家人交流。在吉普赛人在马孔多扎营的问题上，他与镇上的人们见解不同。【段1】他在街上种植巴旦杏，多年以后无人知晓出自谁人手植。【段2】【乌尔苏拉】一心扩展家业，与对孩子们缺少交流。【奥雷里亚诺】“变得沉默寡言孤独入骨”，整天待在被遗弃的实验室里，全神贯注地研究金银器工艺实验。【段2、3】心理上的压抑、孤独，恢复了的执着，加上能够预知未来的天赋，造就了他的孤独、不被人理解。奥雷里亚诺一生都在为虚荣心、自尊心、
13、荣誉感而不停战斗，他忍受着权力的孤独，失去了爱的能力，最后只能在反复制作小金鱼中排遣孤独。3.选文部分有哪些人身上体现了“孤独”？【丽贝卡】一直坐在摇椅上吮手指；受惊的大眼睛；青绿色的皮肤，圆滚紧绷如一面鼓的肚子；体弱多病，忍饥挨饿；对别人的话没有反应，“大家几乎要相信她是个聋哑儿”；只喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下的石灰墙皮。【段7】【阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲】不说卡斯蒂亚语（外来语），只说瓜希拉土语。【段2】【比西塔西翁】面对失眠症，印第安姐弟的惊恐无人理会，人们感到不以为然，甚至欣喜。【段9】执着、有魄力、富于进取心，以惊人的智慧和实干精神，推动马孔多从原始乌托邦进入现代社会。“着迷于眼前的
14、现实”，“暂时从幻想的种种煎熬中解脱出来，很快便营造出一种井然有序的实干氛围”。他用音乐钟代替以歌声报时的群鸟，用巴旦杏代替金合欢，并且发现了能使树木经久不衰的方法。易于接受新事物，他的身上体现了人类对科学文明的向往，代表着一种积极进取、不懈探索的开拓精神。极具责任心。意识到失眠症已经侵入镇子，便召集起各家家长，把自己所知的失眠症情形讲给他们听，并且将疫病控制在村镇之内。但由于他的思维超越了常人对科学认知的极限，故而陷入无人理解的神秘之境，终生备受孤独的折磨。u4.【父亲】何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚是个什么样的人？u 作者用心塑造的理想妇女形象。勇敢开拓、勤劳务实，是整个家族的守护者，也是马孔多理
15、性秩序的维护者。勇敢开拓：乌尔苏拉也是一位开拓者，是她打破了马孔多的闭塞，使马孔多与外部世界建立了联系。她率先改变原有的生活方式，“每天两次用树枝穿着糖制的小鸡小鱼出门销售”，忙于买卖，用积攒起来的钱不断壮大家业。勤劳务实：她勇于承担家族责任，不抱怨，也不幻想，以勤劳务实的态度与落后闭塞的生存状态相抗衡，以坚强刚毅的姿态改变着落后民族久存的痼疾与恶习。当她发现丽贝卡有吃泥土的恶习时，用严厉的手段加以遏制，想尽办法使丽贝卡显出康复的迹象。家里人染上失眠症之后，她熬制乌头汤让大家服用。u5.【母亲】乌尔苏拉具有怎样的形象特点？她支持奥雷里亚诺同专横独断的统治者作斗争，在他被枪决之前勇敢地去探监，偷
16、偷带给他一把手枪；她鞭打训斥残暴、大肆挪用公款的孙子阿尔卡蒂奥；她发动镇上年长的妇女到军事法庭为马孔多有史以来最好的统治者蒙卡达将军求情。虽然她始终坚持用道德律令与一切的混乱进行抗争，但仅凭个人的努力，无力扭转布恩迪亚家族的命运，也无法改变马孔多终将消失的结局。6.失眠症的可怕之处在哪儿？染上失眠症之后，人们做出了哪些努力？（1）失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦意不能入睡，而是会不可逆转的恶化到更严重的境地：失忆。患者会慢慢习惯无眠的状态，然后开始淡忘童年的记忆，继之以事物的名称和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，沦为没有过往的白痴。【段9】（2）当乌尔苏拉发现了丽贝卡的失眠症后，她把丽贝
17、卡和其他孩子隔离开来，防止传染；【段9】乌尔苏拉熬制了乌头汤让得了失眠症的人们服下，试图治疗失眠症；【段12】马孔多的人们把小铃铛送给镇外的来客使用，让这些健康人在镇上逗留期间禁止一切饮食，这项举措卓有成效；【段13】人们在物品上贴上标签，努力挣脱这种健忘命运。【段14】7.失眠症、失忆症情节有何象征意义？结合创作背景探讨。创创 作作 背背 景景 从1830年至19世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。该书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。失眠症、失忆症情节的
18、象征意义勿忘历史给物品贴标签这个经历了许多沧桑变化的马孔多小镇，正是拉丁美洲大陆的象征。马孔多居民患失眠症的描写，比喻拉丁美洲的人民，由于无法摆脱封闭、孤独、与世隔绝的生活，正在逐步遗忘自己的历史，遗忘自己摆脱命运控制的初衷，从而揭示出拉丁美洲百年逃不出循环往复的苦难的内在原因。马孔多的人们为摆脱失忆症所做的一切努力象征着：作者警示人们不要忘记历史，不要忘记昔日内战的残酷与灾难，更不要忘记百姓的愚昧无知和民族的贫穷落后。只有这样，才能避免历史悲剧的重演。布恩迪亚家族所有人都试图以各自的方式突破孤独，但激烈的行动总是归于失败，最后一个个都以不同的方式陷入更深沉的孤独之中，无法摆脱“百年孤独”的循
19、环命运。马尔克斯在解释人物的孤独性时说：“布恩迪亚整个家族都不懂爱情，不通人道，这就是他们孤独和受挫的秘密。”揭示人物孤独的精神状态，是为了寻找出路，摆脱孤独。马尔克斯以积极的心态思考着拉丁美洲“百年孤独”的原因和结束苦难的途径。作者说过，“孤独的反义词是团结”，香蕉公司工人罢工“是我们历史上要求解放，寻求联系，获取沟通的一种努力”。正如作家莫言所说：“加西亚马尔克斯是用一颗悲怆的心灵去寻找拉美迷失的、温暖的精神家园他站在一个非常高的高度，充满同情地鸟瞰纷纷攘攘的人类世界。”百年孤独通过马孔多的变迁和布恩迪亚家庭的经历，揭露和批判了哥伦比亚国内外反动独裁政权的残暴和美国侵略者对拉美民族的政治压
20、迫与经济掠夺，号召拉美人民团结起来反对专制独裁，反对帝国主义，反对愚昧、落后、野蛮，预示了拉美人民将告别愚昧、孤独，走向觉醒与文明。马孔多是孤独的马孔多是孤独的。它位置偏僻，难与外界沟通。它位置偏僻，难与外界沟通。马孔多的居民是孤独的马孔多的居民是孤独的。他们有挥之不去的自闭意识。他们有挥之不去的自闭意识。布恩迪亚家族是孤独的布恩迪亚家族是孤独的。一代又一代的人都反复使用几个相同的名。一代又一代的人都反复使用几个相同的名字。家庭成员缺少沟通。字。家庭成员缺少沟通。魔幻现实主义是拉丁美洲特有的文学流派。它立足于拉美现实，运用荒诞派的手法，将拉美的现实生活与神魔鬼怪等幻觉的东西融为一体，往往写得晦
21、涩难懂。它在拉美兴盛，又接受欧洲文学、尤其是现代派文学的影响，又有独特的印第安文化，吸收了其中的传说、神话、巫术、幻觉、怪诞等成分。u 代表人物：加西亚马尔克斯。u 原则：变现实为幻想而不失其真。u 特点：（1）弥漫着浓重而强烈的神奇气氛。（2）具有鲜明的反殖、反帝、反封建、反独裁的进步倾向。（3）善于借鉴、吸收和运用外来文化，并且结合本民族的习俗加以提炼、发展和融会贯通。魔幻现实主义1.作者借助想象、幻想，对现实进行了拉伸夸大。吃土的丽贝卡吃土的丽贝卡作者的妹妹玛戈特作者的妹妹玛戈特马尔克斯在番石榴飘香中说过：“我有一个妹妹，她整天啃吃泥巴。”在作者看来，拉丁美洲的现实中充满了奇特的事物，他
22、举了好些例子来证明，比如：“在阿根廷南端的里瓦达维亚海军准将城，飓风把一个马戏团全部刮上天空，第二天渔民们用网打捞上来许多死狮子和长颈鹿。”他认为，魔幻现实主义虽然可以采取极端夸张的手法，但不能背离拉丁美洲的现实，所以他以这些“神奇的现实”为基础进行夸张再现，使小说情节既呈现魔幻性又具有现实性。2.小说的神秘色彩主要来源于对印第安传说、东方神话、宗教典故的借鉴。大量情节取材于印第安传说。人物身上带有强烈的宿命感。如，丽贝卡的帆布口袋里“装着她父母的骨殖，一刻不停地发出咯啦咯啦的响声”；没有下葬的骨殖，“总在意想不到的地方出现”；乌尔苏拉看见了丽贝卡梦中出现的她的父母。印第安人相信现实世界和神鬼
23、世界是相通的。而小说中也多次出现鬼魂、预言、征兆等神秘因素，如普鲁邓西奥的鬼魂不断出来，有时在大瓮边用芦草团堵咽喉上的伤口，有时在浴室里用芦草擦洗脖子上凝结的血痂，有时在雨中徘徊；阿玛兰妲以最平常的口气宣布自己将于当晚去世，通知整个市镇可以给逝者带信，马孔多的居民们纷纷带来信件，或托她带口信给死去的亲人。骨殖“像母鸡抱窝似的咯咯作响”；丽贝卡的父亲“身着白色亚麻衣裳，衬衫领口别着一粒金扣，给她带来一束玫瑰”；她的母亲“用纤细的手指拣出一枝玫瑰簪在她发间”。这些给人以视、听觉上的真实感，从而构建了“似真非真、似梦非梦”的艺术境界。3.在细节刻画上很逼真，唤起读者现实经验，给人以真实感。“失眠症”
24、看似荒谬的情节，实则包含着深刻的寓意。贴上标签，是让人们记住曾经发生过的事，不要在文明洪流面前忘记历史，失去自己的“童年”也就失去了自我；有效隔离，是为了不让马孔多人的遗忘症扩展到整个地区乃至整个国家，因为这一疾病具有群体性、传染性的特征。作者以马孔多人日常生活中的遗忘症，来象征世人中普遍存在的历史健忘症，告诫人们不要忘记本民族的历史。作者认为，哥伦比亚人缺少对历史的归纳和总结，他曾提到：“是的，是的，我是这么看的，我是这么看的，拉丁美洲的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结拉丁美洲的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结，是是一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的总和一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的
25、总和。至今，在我们中间，还有。至今，在我们中间，还有着健忘症，只要事过境迁，谁也不会清楚地记得香蕉工人横遭屠杀的惨着健忘症，只要事过境迁，谁也不会清楚地记得香蕉工人横遭屠杀的惨案，谁也不会再想起奥雷里亚诺案，谁也不会再想起奥雷里亚诺布恩迪亚上校。布恩迪亚上校。”忘记过去意味着背叛，只有记住历史、总结历史，才能图谋民族的新生。4.成功运用了象征隐喻的手法。“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”多年以后未来面对行刑队（未来的）当下、现在回想、遥远的下午过去5.大量借鉴西方现代派的表现手法，并在此基础上不断创新，以增强小说的感染力。从未来的角度
26、回忆过去的新颖倒叙法，强化了小说的历史纵深感。小说开头写乌尔苏拉的姑妈与何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚的叔父近亲结婚，生出了带有猪尾巴的儿子，何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚遇到吉卜赛人获得羊皮手稿。小说最后又以奥雷里亚诺布恩迪亚破译手稿，生出长着猪尾巴的婴儿结束。循环式的叙事手法，大大增强了小说整体的魔幻色彩。圆形循环的时间结构马尔克斯获得诺贝尔奖时的致辞：面对压迫、掠夺和歧视，我们的回答是面对压迫、掠夺和歧视，我们的回答是生活下去生活下去，任何洪水猛兽、瘟疫、饥，任何洪水猛兽、瘟疫、饥饿、动乱，甚至数百年的战争，都不能削弱饿、动乱，甚至数百年的战争，都不能削弱生命战胜死亡的优势生命战胜死亡的优势。这种优势还
27、。这种优势还在发展，还在加速：每年的出生者要比死亡者多七千四百万，新出生的人口相在发展，还在加速：每年的出生者要比死亡者多七千四百万，新出生的人口相当于纽约每年人口增长的七倍，而他们大部分出生在并不富裕的国家里，其中当于纽约每年人口增长的七倍，而他们大部分出生在并不富裕的国家里，其中当然包括拉美。相反地，那些最繁荣的国家却积蓄了足够摧毁不仅数百倍于当当然包括拉美。相反地，那些最繁荣的国家却积蓄了足够摧毁不仅数百倍于当今存在的人类，而且可以消灭存在于这个倒霉世界上的任何生物的破坏力。今存在的人类，而且可以消灭存在于这个倒霉世界上的任何生物的破坏力。也是在像今天这样一个场合里，我的导师福克纳在这个
28、大厅里说过：也是在像今天这样一个场合里，我的导师福克纳在这个大厅里说过：“我拒我拒绝接受人类末日的说法。绝接受人类末日的说法。”面对这个出人意料，从人类史看似乎是乌托邦面对这个出人意料，从人类史看似乎是乌托邦式的现实，我们作为式的现实，我们作为寓言的创造者寓言的创造者，想念这一切是可能的；我们感到有权利相，想念这一切是可能的；我们感到有权利相信：着手创造一种与这种乌托邦信：着手创造一种与这种乌托邦相反相反的现实还为时不晚，的现实还为时不晚，到那时，任何人无权到那时，任何人无权决定他人的生活或者死亡的方式；到那时，爱情将成为千真万确的现实，幸福决定他人的生活或者死亡的方式；到那时，爱情将成为千真
29、万确的现实，幸福将成为可能；到那时，那些命中注定成为百年孤独的家族，将最终得到在地球将成为可能；到那时，那些命中注定成为百年孤独的家族，将最终得到在地球上永远生存的第二次机会。上永远生存的第二次机会。Cien aos de soledad“多年以后，面对行刑队，奥里雷亚诺多年以后，面对行刑队，奥里雷亚诺 布恩迪亚上布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。那时的马孔多是一个二十户人家的村落，泥巴和芦苇盖那时的马孔多是一个二十户人家的村落，泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开，湍急的河水清澈见底，河床里卵成的屋子沿河岸排开，湍急的河水清澈见底，河床里卵石洁白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始，许多事物还石洁白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始，许多事物还没有名字，提到的时候尚需用手指指点点。没有名字，提到的时候尚需用手指指点点。”
