1、部编版高中语文必修下册-第八单元第15.2课 答司马谏议书作者简介：作者简介：王安石，字介甫，晚年号半山，临川人，曾被封为荆国公，世称王荆公，卒谥文，又称王文公。他是北宋著名的政治家，两次出任宰相，坚持推行变法，世称王安石变法。列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。王安石又是著名的文学家，他是唐宋八大家之一，他在诗、词、散文等方面都有独特的成就，他主张为文应“有补于世”，“以适用为本”。他的著作有临川先生文集、王荆公诗文集。题解：题解：“答答”，解释为“答复”；“司马司马”，司马是复姓，指司马光；“谏议谏议”，官名，司马光当时任右谏议大夫（负责向皇帝提意见的官）；“书书”，书信。古人写信，多有题
2、目，说明是写给谁的。信题多为“报书”、“与书”、“上书”、“答书”等等，如：报任安书（司马迁）、与朱元思书（吴均）、上枢密韩太尉书（苏辙）、答司马谏议书（王安石）。写作背景：写作背景：北宋宋神宗时期，阶级矛盾和民族北宋宋神宗时期，阶级矛盾和民族矛盾空前尖锐，内外交困。担任参矛盾空前尖锐，内外交困。担任参政知事的王安石立志改革，推行新政知事的王安石立志改革，推行新法，遭到以司马光为代表的保守势法，遭到以司马光为代表的保守势力的强烈反对。司马光于熙宁三年力的强烈反对。司马光于熙宁三年（10701070年）致书王安石，不遗余力年）致书王安石，不遗余力地攻击新法，王安石当即答以简短地攻击新法，王安石当
3、即答以简短的回函，进而写了这封信作为答复，的回函，进而写了这封信作为答复，表明自己改革的决心。表明自己改革的决心。文体：文体：书 “书书”在文言文标题中有两种意义。在文言文标题中有两种意义。1 1、一种是古代的一种文体，作书信、文件讲，说明写给谁。、一种是古代的一种文体，作书信、文件讲，说明写给谁。如“报书”、（司马迁报任安书）；“与书”（吴均与朱元思书、林觉民的与妻书）；“上书”（苏辙上枢密韩太尉书）“答书”（王安石的答司马谏议书）。2 2、另一种是动词，作书写、记载讲、另一种是动词，作书写、记载讲，如明人高启的书博鸡者事，就是“记斗鸡玩赌者的故事”的意思。答司马谏议书是回复给谏议大夫司马光
4、的一封信。答司马谏议书是回复给谏议大夫司马光的一封信。王安石以此信作答，信中逐条驳斥对方对新法的责难，批判了士大夫因循守旧、苟且偷王安石以此信作答，信中逐条驳斥对方对新法的责难，批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想，表示了坚定不移地推行新法的决心。安、不恤国事的保守思想，表示了坚定不移地推行新法的决心。n 预习检查1.明确字音。强聒（gu）卤莽（l mng）见恕（sh）拒谏（jin）怨谤（bng）不恤（x）盘庚（gng）胥怨（x）会晤（w）n 预习检查2、成语积累兴利除弊：兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。无所事事：闲着什么事情都不干。答司马谏议书答司马谏议书 某启：昨日
5、蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。翻译：翻译：鄙人王安石请启：昨天承蒙鄙人王安石请启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张和方法是因为我们）所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。虽然想要勉强劝大多不同的缘故啊。虽然想要勉强劝说几句，最终也必定不被您所谅解，说几句，最
6、终也必定不被您所谅解，所以只简单地给您回信，不再逐一替所以只简单地给您回信，不再逐一替自己辩护。后来又考虑到蒙您一向看自己辩护。后来又考虑到蒙您一向看重和厚待我，在书信往来上不宜马虎重和厚待我，在书信往来上不宜马虎草率，所以我现在详细地说出我这样草率，所以我现在详细地说出我这样做的原因，希望您看后或许能谅解我做的原因，希望您看后或许能谅解我吧。吧。答司马谏议书答司马谏议书 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。翻译：翻译：读书人所争辩的，尤其在于读书人所争辩的，尤其在于名气是否符合（实际），名气符合名气是否符合（实际），
7、名气符合实际后，天下之间的道理就清晰了。实际后，天下之间的道理就清晰了。如今您来指教我的，是认为我的做如今您来指教我的，是认为我的做法侵犯了官吏们的职权，惹是生非法侵犯了官吏们的职权，惹是生非制造事端，聚敛钱财与民争利，拒制造事端，聚敛钱财与民争利，拒不接受意见，因此招致天下人的怨不接受意见，因此招致天下人的怨恨和指责。恨和指责。答司马谏议书答司马谏议书 某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。翻译：翻译：我却认为从皇帝那里接受命我却认为从皇帝那里接受命令，
8、在朝堂上公开议订法令制度并在令，在朝堂上公开议订法令制度并在朝廷上修改，把它交给有关部门官吏朝廷上修改，把它交给有关部门官吏去执行，这不属侵犯官权；效法先皇去执行，这不属侵犯官权；效法先皇的贤明政治，用来兴办好事，革除弊的贤明政治，用来兴办好事，革除弊端，这不是惹是生非；替国家理财政，端，这不是惹是生非；替国家理财政，这不是搜刮钱财；驳斥错误言论，责这不是搜刮钱财；驳斥错误言论，责难奸佞小人，这不是拒听意见。至于难奸佞小人，这不是拒听意见。至于那么多的怨恨和诽谤，那本来预料到那么多的怨恨和诽谤，那本来预料到它会这样的。它会这样的。答司马谏议书答司马谏议书 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、
9、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？翻译：翻译：人们习惯于苟且偷安、得过人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。且过（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾国家大事、附士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）陛下才要改好当做好事，（因而）陛下才要改变这种（不良）风气，那么我不去变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己估量反对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助陛下来抵制这股势力，的）力量帮助陛下来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么
10、（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？不（对我）大吵大闹呢？答司马谏议书答司马谏议书 盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。翻译：翻译：盘庚不因为有人怨恨的缘故盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；（这是他）考虑就改变自己的计划；（这是他）考虑到（迁都）合理，然后坚决行动；认到（迁都）合理，然后坚决行动；认为对（就）看不出有什么可以后悔的为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。如果君实您责备我因为（我）缘故啊。
11、如果君实您责备我因为（我）在位任职很久，没能帮助陛下干一番在位任职很久，没能帮助陛下干一番大事业，使这些老百姓得到好处，那大事业，使这些老百姓得到好处，那么我承认（自己是）有罪的；如果说么我承认（自己是）有罪的；如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了。教的了。答司马谏议书答司马谏议书 无由会晤，不任区区向往之至！翻译：翻译：没有机会（与您）见面，内没有机会（与您）见面，内心不胜仰慕至极！心不胜仰慕至极！小试牛刀：小试牛刀：全文分为四段。全文分为四段。第一段：第一段：这段主要阐明写这封信的原因和
12、目的。因为两人之间有分歧，所以写信表明自己的立场和态度。第二段：第二段：全文驳斥的重点部分，作者以“名实已明，而天下之理得矣”为论证的立足点，分别对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。第三段：第三段：进一步明确自己的立场和态度，想让我从此不要做这些事儿，墨守前人的所作所为，那就是不是我所敢领教的。通假字通假字 1.1.不复一一自辨（辨通不复一一自辨（辨通“辩辩”，辩解），辩解）2.2.于反复不宜卤莽（卤通于反复不宜卤莽（卤通“鲁鲁”，粗鲁），粗鲁）3.3.故今具道所以（具通故今具道所以（具通“俱俱”，详细），详细）古今异义古今异义 1.1.故略上报故略上报 上报：古义上报：古义:写回信
13、。今义：今义：向上级汇报。2.2.于反复不宜卤莽于反复不宜卤莽 反复：古义：反复：古义：书信往来。今义：今义：多次重复。3.3.则众同为而不汹汹然则众同为而不汹汹然 汹汹：古义：汹汹：古义：大吵大闹。今义：今义：形容声势盛大的样子，多含贬义。4.4.故今具道所以故今具道所以 所以：古义：所以：古义：的原因。今义：今义：连词，表结果。5.5.今君实所以见教者今君实所以见教者 所以：古义：所以：古义：用来的。今义：今义：连词，表结果。6.6.不任区区向往之至不任区区向往之至 区区：古义：区区：古义：谦词，用于自称。今义：今义：指小或少 7.7.以致天下怨谤也以致天下怨谤也 以致：以致：古义：古义：
14、因而招致。今义：今义：连词表结果。名词作动词.以膏泽斯民以膏泽斯民 膏泽：膏泽：名词作动词，施加恩惠。.如日今日当一切不事事如日今日当一切不事事 第一个“事”：名词作动词，做。1.判断句判断句 所操之术多异故也(“也”表判断)为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。/以授之于有司，不为侵官（加粗的“为”译为“是”表判断）胥怨者民也（.者，.也表判断）2.状语后置句状语后置句(1)议法度而修之于朝廷(“于朝廷”作状语后置)(2)受命于人主(“于人主”作状语后置).宾语前置句宾语前置句 则众何为而不汹汹然(何为应为“为何”).定语后置句定语后置句 至于怨诽之多(“多”作定语后置)1 1、王
15、安石为什么要写这封书信？、王安石为什么要写这封书信？“重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。”主要为了反驳保守派的责难，为改革正名。开诚相见，直抒胸臆。主要为了反驳保守派的责难，为改革正名。开诚相见，直抒胸臆。2 2、“所操之术多异故也所操之术多异故也”中中“术术”指什么？指什么？“术术”指二人所持的治国之道、政治主张。指二人所持的治国之道、政治主张。3 3、文中说：、文中说：“盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。理得矣。”从这封信看，作者和司马光之
16、间有哪些从这封信看，作者和司马光之间有哪些“名实名实”的看的看法存在分歧？法存在分歧？主要是对于主要是对于“侵官、生事、征利、拒谏侵官、生事、征利、拒谏”，“以致天下怨谤以致天下怨谤”的的“名实名实”看看法存在分歧。法存在分歧。4 4、作者在文中提到、作者在文中提到“盘庚之迁盘庚之迁”这一历史事件有什么作这一历史事件有什么作用？用？为了借此来说明自己实施新法的坚定性和正确性。为了借此来说明自己实施新法的坚定性和正确性。5 5、从文中哪个句子可看出王安石对变法招来的怨诽、从文中哪个句子可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料？早有预料？则固前知其如此也。则固前知其如此也。1 1、本文的论证方式是驳论
17、，结合课文分析其反驳的方法、本文的论证方式是驳论，结合课文分析其反驳的方法有哪些？有哪些？（1 1）直接反驳，）直接反驳，如为天下理财，不为征利。（2 2）举出根据进行反驳，）举出根据进行反驳，如“某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官”，这里就举出了有利的根据，说明不是自己独出心裁，而是受命于皇帝，是朝廷议过的法度，指出这不是我个人的行为，而是合理合法的。（3 3）举出史实进行反驳，举出历史的事实来进行反驳，）举出史实进行反驳，举出历史的事实来进行反驳，如“盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也”。这里以历史上曾有
18、过的如何对待怨诽的事实为表率，表示自己不以流言蜚语而动，既委婉地反驳了怨诽之多的责备，又表达了自己变法的坚强决心。整个反驳是明确而有力的，言简意赅。2 2、你是如何评价司马光的？、你是如何评价司马光的？看人要用辩证的观点，对待人一分为二，在否定其缺点的同时，也要肯定其优点，不能一概否定，一棍子打死。司马光给王安石写了一长信，列举实施新法的弊端，阻挠王安石变法，他是政治上的保守派；但是司马光在学术上是一位贡献很大的历史学家，他用十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史资治通鉴，后人把他和司马迁称为史学界“前后两司马”。3 3、鉴赏本文的语言特点、鉴赏本文的语言特点 本文言简意赅，措辞委婉而坚决本
19、文言简意赅，措辞委婉而坚决 这篇文章语言柔中带刚，态度委婉而坚决，运用这样的外交辞令符合答复指责性书信的特点。而驳斥司马光指责的语句言简意赅，不容置辩，干净利落。面对保守派的指责，作者说道：“则固前知其如此也。”“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。”字里行间透露出一种坚持自己的信心。4 4、你对王安石推行新法是如何认识和理解的？请谈谈你的看、你对王安石推行新法是如何认识和理解的？请谈谈你的看法。法。王安石推行的新法虽然没有也不可能触及整个封建制度和封建统治的根本，王安石推行的新法虽然没有也不可能触及整个封建制度和封建统治的根本，但在当时的历史条件下，他却敢于对传统政策进行改革
20、和抨击，敢于对大地但在当时的历史条件下，他却敢于对传统政策进行改革和抨击，敢于对大地主、大官僚的种种特权加以抑制和打击，把封建生产关系中不能适应生产力主、大官僚的种种特权加以抑制和打击，把封建生产关系中不能适应生产力发展的某些环节进行一些调整，提出在当时物质条件下能够解决的任务。作发展的某些环节进行一些调整，提出在当时物质条件下能够解决的任务。作为地主阶级的一员，他能看到由于大地主、大官僚的过度剥削所造成的为地主阶级的一员，他能看到由于大地主、大官僚的过度剥削所造成的“富富者财产满布州域，贫者困穷不免于沟壑者财产满布州域，贫者困穷不免于沟壑”(”(风俗风俗)的状况，又能认识到的状况，又能认识到
21、“欲富天下则资之天地欲富天下则资之天地”(”(与马运判书与马运判书)，亦即认识到发展所有生产力去，亦即认识到发展所有生产力去生产天下的财富以求增加国家收入的重要性。这些在当时是难能可贵的。生产天下的财富以求增加国家收入的重要性。这些在当时是难能可贵的。宋人和后世对王安石的评价：宋人和后世对王安石的评价：宋史宋史论曰：朱熹尝论安石论曰：朱熹尝论安石“以文章节行高一世，而尤以道德经济以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为，庶几复见二帝三王之盛。而为己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为，庶几复见二帝三王之盛。而安石乃汲汲以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强
22、戾，使天下之安石乃汲汲以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣。而祸乱极矣。”此天下之公言也。昔神宗欲命相，问韩琦曰：此天下之公言也。昔神宗欲命相，问韩琦曰：“安石何如？安石何如？”对曰：对曰：“安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。”神宗不听，遂相安神宗不听，遂相安石。呜呼！此虽宋氏之不幸，亦安石之不幸也。石。呜呼！此虽宋氏之不幸，亦安石之不幸也。元祐元年（元祐元年（10861086），王安石去
23、世后，司马光曾说：），王安石去世后，司马光曾说：“介甫文章节义过人处甚介甫文章节义过人处甚多，多，方今方今不幸谢世，反复之徒必诋毁百端，不幸谢世，反复之徒必诋毁百端，朝廷宜加厚礼，以朝廷宜加厚礼，以振浮薄之风。振浮薄之风。”。司马光对王安石的道德文章进行了肯定，而对作为政治家。司马光对王安石的道德文章进行了肯定，而对作为政治家的王安石，进行了全盘否定。北宋时期，其反对派就以修史的方法进行批评，的王安石，进行了全盘否定。北宋时期，其反对派就以修史的方法进行批评，朱熹多次批评王安石及其后学：朱熹多次批评王安石及其后学：“学术不正学术不正”，“坏了读书人坏了读书人”，但是朱熹，但是朱熹对王安石个人是
24、给予了相当肯定的。对王安石个人是给予了相当肯定的。梁启超王荆公是梁启超王荆公是2020世纪评议王安石及其新法影响最为持久的著作。王世纪评议王安石及其新法影响最为持久的著作。王荆公为王安石及其变法彻底翻案。梁启超称王安石荆公为王安石及其变法彻底翻案。梁启超称王安石“三代下求完人，惟公三代下求完人，惟公庶足以当之矣庶足以当之矣”，他把青苗法和市易法看作近代，他把青苗法和市易法看作近代“文明国家文明国家”的银行，把免的银行，把免役法视作役法视作“与今世各文明国收所得税之法正同与今世各文明国收所得税之法正同”“”“实国史上，世界史上最有实国史上，世界史上最有名誉之社会革命名誉之社会革命”，还认为保甲法
25、，还认为保甲法“与今世所谓警察者正相类。与今世所谓警察者正相类。”历史学家黄仁宇认为，王安石的多项改革，涉及将当时的中国进行大规模历史学家黄仁宇认为，王安石的多项改革，涉及将当时的中国进行大规模的商业，以及数目字管理，但不见容于当时的官宦文化，亦缺乏有关技术能的商业，以及数目字管理，但不见容于当时的官宦文化，亦缺乏有关技术能力而无法取得成功。按黄仁宇先生的说法是他可以把中国历史一口气提前力而无法取得成功。按黄仁宇先生的说法是他可以把中国历史一口气提前10001000年。王安石的变革思想，在他之前和在他之后所有的改革家的思想，是年。王安石的变革思想，在他之前和在他之后所有的改革家的思想，是人类思想反抗的文明成果，正是这些成果，使人类有了摆脱野蛮统治的可能人类思想反抗的文明成果，正是这些成果，使人类有了摆脱野蛮统治的可能和方向。和方向。
