1、 - 1 - 上学期高 二语文 11 月月考试题 09 一、语言文字运用（共 19 分，其中选择题每小题 2 分） 1、下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是（ ） A. 纤 维（ qin） 模 样（ m） 戏 谑 （ xu） 综合 征 （ zhng） B. 阴 霾 （ mi） 脖 颈 （ jng） 鹰 隼 （ sn） 折 跟头（ zh） C. 船 坞 （ w） 缂 丝（ k） 谂 知（ shn） 卓 有成效（ zhu） D. 应 届（ yng） 熨 帖（ y） 着 落（ zhu） 创 业（ chung） 2、下列各句中，没有错别字的一项是（ ） A. 辨析 呕气 宣泄 美仑美奂 B. 木炭
2、 文身 申冤 少安毋躁 C. 渡假村 嘉奖 抱歉 各行其事 D. 通牒 菲薄 班驳 查言观色 3、下列各句中，加点的词语运用正确的一项是（ ） A车商称，现在的消费者很精明，先上网了解车价，再挨家询价杀价，因此，汽车降价是 众 望所归 。 B我国著名京剧表演艺术家叶少兰勇于 推陈出新 ，十易其稿将梅派代表剧目生死恨改编成韩玉娘，满足了广大剧迷的需要。 C 29 日晚，姚明基金会在休斯顿美术馆举行了盛大的慈善晚宴，随着客人不断增多，宴会接待处人声鼎沸， 人言啧啧 。 D杨振宁的演讲从对中国传记文学的批评开始，他说：曾看过一本华罗庚传，有很多内容纯属无中生有，真是 不忍卒读 ，据说这样的书居然还获
3、过奖！ 4、下列各句中，没有语病的一项是（ ） A实行阶梯式电价，一方面是调节用电量，起到节能减排合理用电的目的；另一方面，则是要保证低收入群体用电价格不提高。 B由于美术家和掐丝工人的合作，使景泰蓝器物推陈出新，博得多方面人士的爱好。 C“绿领巾”事件和“红校服”事件都应该引起教育部门的反思，教育应该围绕塑造学生健全的人格为中心，教育孩子“成人”的重要性远远大于“成才”。 D当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是 因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有英雄性格的人。 - 2 - 5、下列文学常识说法不正确的一项是 ( ) A屈原作为诗人，给我们留下了离骚、
4、天问、九歌、九章等不朽的诗篇，其中离骚是我国古代最长的一首政治抒情诗。 B史记是我国第一部纪传体通史，开创了纪传体和书表的编写体例，全书一百三十篇，包括十二本纪、八书、十表、三十世家、七十列传五个部分，共五十二万字。 C鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。曾以“鲁迅”为笔名在新青年发表第一篇现代白话小说狂人日记，小说集有呐 喊、彷徨等，我们学过的祝福选自呐喊。 D英国剧作家莎士比亚的戏剧代表了文艺复兴时候人文主义文学的最高成就，也是欧洲以至世界文学的高峰之一，其代表作有哈姆雷特、威尼斯商人、罗密欧与朱丽叶等，马克思赞誉他是“人类最伟大的戏剧天才”。 6、根据下列内容，以单句的形式给“悲剧”下
5、定义。（ 5 分） 悲剧是主要的戏剧种类之一，为各国戏剧家广泛采用。 悲剧的基本特点是表现主人公和现实之间不可调和的冲突及其悲剧的结局。 悲剧发源于古希腊祭祀酒神的仪式。 悲剧的内容大都取材于神话、传说和史诗 。 答： 7、用一句话概括下面文段的内容。（不超过 20 字）（ 4 分） 食用油脂中是否含有转基因成分呢？近期中国粮油学会有关专家在参加行业学术讨论会时讲述了食用油与转基因之间的微妙关系：“转基因主要是存在于蛋白质中，各类油料无论是通过压榨还是浸出工艺制油，蛋白最后是分离到油料饼粕中，食用油脂通过精炼处理后基本不含有蛋白，油脂中是检测不出转基因成分的。” 答： 二、现代文阅读（共 29
6、 分，其中选择题每小题 2 分） （一）阅读下面文字，完成 8-10 题。（ 7 分） 和谐是我国传统文化的重要理念。构成我国传统文化主干的儒、释、道三家，对和谐理念都有深刻阐发，都将和谐视为一种重要价值取向和审美追求。从某种意义上说，和谐体现了我国传统文化的本质特征。我们今天构建社会主义和谐社会，应该借鉴和弘扬传统文化中- 3 - 的和谐理念与和谐思想，在维护文化多 样性的基础上，形成全体人们各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。 在人与自然关系上主张天人合一，寻求人与自然和谐相处。我国古人普遍认为，人是自然的产物和重要组成部分，只有顺应自然、尊重自然规律，才能实现人与自然的和谐相处。儒家指
7、出，人与自然（天）是一个和谐的整体；自然包容万物、永远在发展变化之中，人也应体现这一特点。这就是所谓的“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。道家强调人必须顺应自然，以自然为最高法则，做人处事皆以自然为师，即“人法地，地法天，天法道，道法自然”。我国传统文化还主张珍惜自然 资源、保护生态环境，对自然资源进行合理利用。例如，老子将“俭”作为立身处世的“三宝”之一；儒家提出“钓而不纲，弋不射宿”，即钓鱼不要用网截住水流一网打尽，打猎射鸟时不要射鸟巢等等，这些都体现了“取物不尽”的朴素生态道德和可持续发展思想。 在人与人关系上主张和而不同，寻求人与人之间在保持差异的基础上达成统一与和谐。
8、我国传统文化崇尚和谐、追求和谐，但这种和谐并不等于无原则的调和，更不等于泯灭差别的同一，而是“和”与“不同”的统一，是“和而不同”。国语郑语载史伯语云：“以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以 同裨同，尽乃弃矣。”很显然，和谐是有差别的统一，而不是无差别的同一。只有不同的色、声、味的统一，才能产生和谐；如果只是单一的色、声、味的简单重复，便不能产生和谐。道家强调万物各适其性、各顺其情，互相平等、无分贵贱，倡导“平易”、“恬淡”的人生境界；佛家标举“因缘和合”；墨家提倡“兼爱、非攻”，都从不同方面阐述了人际交往的和谐理念。 在人与社会的关系上主张公正平等，寻求建立人人各得其所的大同社会。我国传统
9、文化认为，对社会稳定与和谐构成最大威胁的是社会不公正，因为它激化社会矛盾，甚至引发社会动乱。因此，我国历代 思想家大多主张通过利益调整实现社会的公正平等。儒家强调在财富分配方面做到“均”。孔子认为：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”公正平等、互助友爱、各尽所能、各得其所的社会，被儒家称之为“大同社会”。礼记礼运中对“大同社会”的描述是：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡、孤独、废疾者，皆有所养；男有分，女有归。”尽管这种良好的愿望在存在剥削阶级的社会里缺乏实现的可能，但其中蕴涵的和
10、谐理念却有着超 越时空的价值和意义。 在人的身心关系上主张加强修养，实现自我身心和谐。儒家认为，个体的身心和谐是社会和谐的基础。只有通过个人加强道德修养，实现身心和谐，才能为家庭和谐与社会和谐打- 4 - 下良好基础。 这就是儒家主张的“修身齐家治国平天下”的“内圣外王”之道 。个体实现身心和谐的过程，就是不断提高思想觉悟、加强道德修养的过程，必须坚持“吾日三省吾身”，持之以恒地改造、充实和完善自己。佛家认为，面对生老病死、短暂无常的人生，人只有保持超脱的心态，才能打破现实中的重重围困，超出自我的界限，求得心灵的平静、安宁与淡定。这也从另 一个层面揭示了人的身心和谐的重要意义。 8、下列对“和
11、谐”这一概念的理解，不符合原文意思的一项的是 ( ) A和谐是人类对自然和人类社会变化、发展规律的认识，是人们所追求的美好事物和处事的价值取向和审美追求。 B和谐是在公平正义、平等合作的基础上，坚持尊重差异，和而不同，求同存异，维护文明标准化和发展模式一致性，实现各美其美和美美与共的良好状态。 C和谐表现在社会中是指一种美好的 社会状态 和一种美好的社会理想，即“形成全体人们各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会”。 D和谐是指事物的对立统一， 寻求人与人之间在保持差异的基础上达成统一，即具有差异性的不同事物的结合、统一、共存。 9、下列表述与原文表述相同的一项是 ( ) A儒家提出“钓而不纲，
12、弋不射宿”，体现了“取物不尽”的朴素生态道德，主张珍惜自然资源、保护生态环境，对自然资源进行合理利用。 B国语郑语云：“以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”强调人是自然的产物和重要组成部分，只有顺应自然、尊重自然规律，在保持差异的基础上达成统一与和谐。 C道家强调“人法地，地法天，天法道，道法自然”，佛家标举“因 缘和合”，墨家提倡“兼爱、非攻”，都从不同方面阐述了人际交往的和谐理念。 D人的身心和谐在佛家看来，即面对生老病死、短暂无常的人生，人只要保持超脱的心态，就能打破现实中的重重围困，超出自我的界限，求得心灵的平静、安宁与淡定。 10、根据上下文，阐述文中画线句子中“内圣外王”在文中的具体内涵。（ 3 分） （二）阅读下面的文字，完成 11-15 题。（ 22 分 ） - 5 - 永远的灯光 一晃从东京回来几年了。无论上野公园云蒸霞蔚的樱花，还是银座女孩五彩缤纷的秀发，抑或东大校园浓荫蔽日的银杏树，都已渐渐淡出记忆的围墙，唯有那一窗灯光留了下来。 那时我住在东京郊外一个叫川越的地方。住所四周有一条河，河边有一道堤，堤上
