1、 - 1 - 新干二中高二第一次段考语文试题 一、现代文阅读（ 35 分） （一）论述类文本阅读（ 9 分，每小题 3 分） 大众文化的冶炼 虞 昕 在中国电影产业迅猛发展、取得一个又一个票房新高的同时 ,“轻电影”盛行 ,国产电影的文化厚度与博大、深沉的民族文化积淀不相匹配等问题也逐渐浮出水面。 不过 ,单纯地批评中国电影人“没文化”是隔靴搔痒。电影并不是孤立的文化产品 ,而是植根于全社会大众文化土壤的创造物 ,是一个时期内大众文化样貌在银幕上的集中体现。譬如 ,近年 来风靡全球的复仇者联盟蝙蝠侠等好莱坞超级英雄电影 ,都是由漫画原 作改编而来 ;走入国际观众视野的中国“武侠电影”则脱胎于晚
2、清民国以来品类丰富的武侠小说。这些作品是大众文化孕育多年后在电影领域的结晶 ,绝不是电 影人单打独斗所能完成的。最近两年 ,综艺节目火爆 ,中国大银幕上也相继出现了爸爸去哪儿奔跑吧兄弟等高票房的国产“综艺电影” ,这在世界电影产业史上是极为罕见的现象。 由于制作上的粗糙以及观众新鲜感的减退 ,这类电影正在式微。但这个现象说明有怎样的大众文化 ,就有怎样的电影。 电影和大众文化本就相辅相成 ,互为因果。在今天的中国 ,电影 特别是观影人次多、舆论影响大的“大众 电影” 本身就是大众文化的重要组成部分甚至是引领力量 ,它极大地形塑着当下的大众文化。譬如随着一部电影的流行 ,其中的经典台词常常成为社
3、会流行语 ;而像亲爱的这样反映某一社会问题的热映电影 ,甚至经由大 众文化、社会舆论等影响到了相关立法 ,更是明证。 所以 ,电影人不能把电影的问题完全归罪于大众文化发育程度的不足。作为创作主体 ,电影人当然需要对泥沙俱下的大众文化进行引导和升华 ,而不是躺在大众文化的怀里坐享其成 ,这也是电 影创作者应当保有的文化自觉。电影人不能一味地迎合、谄媚观众 ,将其作为不负责任和自以为是的票房 策略。实际上 ,一些没有对大众文化承担责任的电影 ,往往因为缺少了文化的“灵魂” ,而很难获得观众们发自内心的认同。 近几年来 ,中国愈发广阔的电影市场吸引了越来越多的资金和资源 ,电影产业的从业队伍越发庞大
4、 ,但能否孕育出强大的电影产业 ,还要看创作者能否在中国大众文化的土壤中吸收到精髓 ,淬炼出极致的影像作品。大众文化本身就是丰富而多层次的 ,人民群众喜闻乐见的大众- 2 - 文化产品 ,绝大多数本身就蕴涵着丰富的严肃文化的因子 ,具有严整的内在的文化逻辑。电影创作者如果能充分重视大众文化 ,善于从中汲取营养 ,进行反思、提炼和再创作 ,定能 创作出雅俗共赏的优秀作品 ,进而让电影与大众文化良性互动。 (选自人民日报 ,有删改 ) 1 下列关于原文内容的表述 ,不正确的一项是 A.“轻电影”盛行 ,导致国产电影的文化厚度与博大、深沉的民族文化积淀不相匹配等问题的产生。 B.电影植根于大众文化同
5、时又形塑着大众文化 ,电影本身就是大众文化的重要组成部分甚至是引领力量。 C.“大众电影”作为人民群众喜闻乐见的大众文化产品 ,观影人次多 ,舆论影响大 ,应该对大众文化承担相应的责任。 D.电影人不能把电影的问题都归罪于大众文化发育程度的不足 ,因为 电影和大众文化是相辅相成、互为因果的。 2 下列理解和分析 ,不符合原文意思的一项是 A.好莱坞超级英雄电影复仇者联盟蝙蝠侠以及中国的“武侠电影”等 ,是大众文化孕育多年后在电影领域的结晶。 B.爸爸去哪儿奔跑吧兄弟等高票房的国产“综艺电影”是大众文化的产物 ,这一现象在世界电影产业史上极为罕见。 C.反映某一社会问题的热映电影亲爱的 ,不仅它
6、的经典台词 成了社会流行语 ,甚至经由大众文化等影响到了相关立法。 D.一些电影人一味地迎合、谄媚观众 ,将其作为自以为是的票房策略 ,他们创作出的不对大众文化 承担责任的电影往往缺少文化的“灵魂”。 3 根据原文内容 ,下列说法不正确的一项是 A.火爆一时的国产“综艺电影”正在式微 ,主要是由于电影制作上的粗糙、观众新鲜感的减退。 B.一些电影人缺乏文化自觉 ,没有对泥沙俱下的大众文化加以引导和升华 ,其作品很难得到认同。 C.中国有愈发广阔的电影市场、庞大的从业队伍以及雄厚的资金和资源 ,这必将孕育出强大的电影产业。 D.要创作出雅俗共赏的电影 ,需要充分重视大众文化 ,吸收大众文化的精髓
7、并进行反思、提炼- 3 - 和再创作。 （二）文学类文本阅读（本题共 3 小题， 14 分） 阅读下面的文字 ，完成 46 题。 走正门 王春迪 老街有句俗语：夏府的地，贺府的房，海府的银子用斗量。贺家发迹早，起初，海爷还是个小油贩子时，贺家就已经钟鸣鼎食，门阔院深，人称“贺半街”了。然而，家有数座金山，不敌一个败子。后来，贺府家道中落，只能靠典当度日。 一日，海爷路过贺府门前，看到有个不肖子孙正在卖一只骨瘦如柴的看门狗，海爷不禁喟叹，花无百日红，人无千日好。昔日金玉满堂的贺府，如今只剩下一个金砖碧瓦做的空壳了。 贺府后来卖给了海爷。因地势高，地段好，海爷用它做了油行的门面。贺府后院有个百步宽
8、的天井，青砖铺就，四 周景色幽静。还有几棵松柏，枝繁叶茂，傲然挺拔。如此花园，中间竟然立着贺家的祠堂，迁也迁不走，拆又不能拆，看着让人堵得慌。 起初，每逢清明，贺家的子孙还三三两两地来祭祖。后来便不再有人来了。常有人跟海爷建议，这帮不肖子孙把老祖宗的家底都给败光了，也没脸来了，干脆把那个祠堂拆了吧。海爷却说：“不可。” 后院鸽子多，鸽子屎常落得到处都是，海爷吩咐下人，隔些日子把贺家的祠堂打扫干净。到了清明，贺家没人来，海爷还让人烧香点烛，更新一些被老鼠啃坏的牌位。 转眼几十个春秋，海爷已白发苍苍。一日，日过三竿，一阵锣鼓开 道，老街的百姓跟水一样涌过去，随即，又像拍在岩石上一样分在两边。海爷隐
9、约看到，一个八人抬的轿子在人群中似水浪般起伏。鸣锣十一响！这排场，唯京官才有！海爷微微闭着眼，低着头，垂着手，腰杆子挺直地跪在地上。身后的家人，有的窃窃私语，有的自言自语，求佛保佑，有的甚至浑身发抖，跪在地上半边身子都斜了。 不一会儿，轿子停在了海爷府前，下来一个官人，下了轿，经过海爷时，像经过一个脚底下的石子儿，啥也没说，径直走进海爷的油行。身后，知府、知县以及各级官员都低着头鱼贯而入。街坊们瞧这架势，心想，生意人恩怨多，海爷得罪人了 。 海爷的几个儿子，嘴止不住地叨叨着怎么办，怎么办呀。海爷静静地回过头，眼神一扫，大伙不敢言语了，同时腰杆子也挺了起来。 一阵嘈杂的脚步声传来，官人从油行里走
10、了出来，到海爷跟前将海爷扶了起来。海爷- 4 - 觉得此人两手温软有力，微微抬头，见他天庭饱满，地阁方圆，髯须飘逸，两肩圆厚，一副贵人之相。再看那官服，绣的是孔雀，顶戴蓝宝石花翎。未等海爷说话，官人便说，本官乃贺家后人，一别数十年，如今故地重游，旧迹难辨，唯有当年祠堂，托您照料，仿如昨日。本官不胜感激，刚才失礼，颇有得罪。说着，官人要弯腰拜谢，被海爷一把托住。 海爷气定神闲地微微一笑，道，举手之劳，荣幸之至。随后，两人有说有笑，一同走进了昔日的贺府。 当日，老街的每一个角落都在谈论着这件事，大伙都觉得，多亏海爷当初的仁义。倘若当初海爷一冲动把祠堂给拆了，保不准今儿个会出什么事情。 一日，海爷闲
11、来无事，把几个儿子儿媳妇叫到跟前喝茶，海爷若无其事地问他们，知道当初为啥我没拆贺家的祠堂吗？小儿媳鬼精，抢嘴说，是老爷您仁义。 ?海爷笑笑，抿了一口茶，起身，眼睛望着窗外，好似看到了几十年前的情景。海爷说，贺家人搬走后的头几年，贺家还有不少后人来祭祖，其他人来的时候，都跟 老鼠似的钻进钻出，拜祭时，有的说说笑笑，有的哭得撕心裂肺，进进出出，都走侧门，怕遇到熟人。 ?唯有一年轻女人，一手拎着篮子，一手领着一个孩子，清早最先来。娘儿俩大大方方地从正门进来，进来后，先将祠堂里里外外擦洗一遍，然后从篮子里拿出一个干净的蒲团，让孩子端端正正地跪拜。拜祭完，整理好衣裳，再昂首阔步地走出去。娘儿俩穿的都是粗
12、布衣服，有的地方还带着点补丁，却十分干净。这样的穿着，从富丽堂皇的大门进出，难免会被众人指点议论，但那娘儿俩，始终抬头挺胸，遇到认识的街坊，还让孩子有礼有节地问好。 ?海爷说，贺家有这样 的娘儿俩，谁还敢拆他家的祠堂？这么些年了，也不知道那天那个官人，是不是当年那个孩子？ ?小儿媳没弄懂，嘀咕道，不就是没走侧门走正门吗？这有啥啊？ ?海爷听罢，长叹一声，背着手，回屋去了。（原文有删改） 4.下列对小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（ 3 分） A小说开头以老街上的“夏府的地，贺府的房，海府的银子用斗量”这一俗语开篇，为下文写贺、海两府的遭际埋下伏笔。 B起初，每至清明，贺家的子
13、孙三三两两前来祭祖，后来便不再有人来了，这说明贺家人的祭祖观念随着家境的变化而变淡。 C做了京官的 贺家后人返乡时，海爷的家人“有的甚至浑身发抖，跪在地上半边身子都斜了”，说明海爷的家人因得罪了贺家而害怕。 D海爷的小儿媳是个鬼精且有城府的人，她先是抢先回答海爷的话，称赞海爷，后来又嘀咕，都是为了讨好海爷。 - 5 - 5.小说第段写贺府后院的环境有何作用？（ 5 分） 6.海爷是一个什么样的人？请结合文章内容简要分析。 (6 分） （三）实用类文本阅读（ 1 2 分） 阅读下面的文字，完成 7 9 题。 材料一： 【本报北京 2 月 14 日电（记者李韵）】日前，文化部在其官网首页发布各地贯彻落实（中华人民共和国非物 质文化遗产法）情况评估报告。报告显示，中华人民共和国非物质文化遗产法（以下简称非遗法）颁布五年来，各地落实情况喜忧参半。 2011 年 6 月 1 日，非遗法正式实施。为掌握法律实施五年来的落实情况，总结经验、发现问题、解决问题，文化部于 2016 年组织开展了非遗法贯彻落实情况检查，并委托中国非物质文化遗产保护中心对贯彻落实情况进行评估。
