1、九上第五单元九上第五单元 18 课课怀疑与学问教学设计怀疑与学问教学设计 教材分析：教材分析： 怀疑与学问是我国现代著名刘史学家顾颉刚写的一篇经典论说文，被编入人教版九年级上册 第五单元。课文对怀疑精神的实质进行鞭辟入里的论述，论证了这种可贵的思维品质对于学问的 重要意义。 这一单元所选的议论性文章都闪烁着思想的光芒。学习时，不但要联系文章所用的材料，把握作 者的观点；注意分析议论性文章所用的材料，理解观点和材料之间的联系；而且要联系实际进行 探究，养成独立思考的习惯。 学情分析：学情分析： 本学段的学生已经积累了议论文论点、论据、论证等相关知识。但是，把握作者观点、概括段落 大意、理清段与段
2、之间的内在逻辑关系，梳理文章的思路等仍是学生面临的难点。 教学重点：教学重点： 1. 理解怀疑精神的内涵及重要意义。 2. 学习本文的论证方法，把握议论文严密的论证结构。 3. 结合具体语段体会本文逻辑严密、语言准确的特点。 教学流程：教学流程： 一、游戏激趣，引入作者一、游戏激趣，引入作者 师：课前我们来猜一位人物。屏幕上有三张翻翻卡，我请一位同学上来一张一张翻开卡片，看哪 位同学能根据最少的信息猜出这个人物。 设置翻翻卡，请学生上台翻卡并猜人名。 【屏显】 生：顾颉刚。 师： 直到最后一张卡片出来， 我们同学才知道这位人物是今天课文的作者顾颉刚先生。 其实， 顾颉刚老师作为史学家，享誉中外
3、学术界，影响深远。作为一名具有开创性的学者，他成为 20 世纪中国史学界、古典学界的巨大存在。今天，我们将透过他的怀疑与学问探究顾颉刚先生 的治学精神，用以指导我们的生活。 二、梳理文本，抓议论文脉二、梳理文本，抓议论文脉 师：接触议论文时，我们要先关注它的标题。议论文的标题啊，基本上分为以下几类： 【屏显】 生笔记红体字。 师：这一单元有四篇议论文，我们可以依据上面的概念对这四个标题进行分类。 【屏显】 学生上台连线。 师：这个单元出现的四篇议论文标题的论点并不明晰，但它们却告诉了我们文章要议论的范围。 面对这样的标题，我们要学会带着思考进入文本，通过这种方法来发现文章的论证线索。那么围 绕
4、怀疑与学问这一论题，我们能对此产生哪些思考呢？ 生 1：“怀疑”和“学问”是什么关系？ 生 2：作者写这篇文章的目的是什么？ 生 3：“怀疑”对“学问”有什么作用呢？ 师：标题就像是议论文的向导，告诉我们在阅读议论性文字的时候沿着哪个方向进发。让我们带 着这些思考进入到文本。 学生齐读文章。 师：读完文章，同学们刚才的哪些思考得到解答？ 生 1：我还没读懂。 生 2：我有点懂，但也有点不太懂。 生 3：我知道了“怀疑”对“学问”很重要。 师：这篇文章逻辑很严密，需要反复读。但我们可以用上在八年级学到的“跳读法”快速掌握文章 大意。 【屏显】 学生自读这篇文章，划出文章的关键部分。 师：我们一人
5、说一句，争取每个同学在课堂上都能发言。如果有不同意见，可以举手发言。 生 1：第一段只有一句。 师擦除课件中“蒙层”的内容：这是名言，你能说说它的作用吗？ 生 1：引出话题。因为这句话中有“学”和“疑”。 师：和标题有关联，所以是引出话题。很棒，回答有理有据。 生 2：还能引起读者的兴趣。 师：用名言、故事等来开篇是比一本正经讲道理显得生动有趣。 生 3：第二段也是一句，作用也是引出话题，引起读者的兴趣。 师擦除课件中“蒙层”的内容：原因呢？ 生 3：因为这句话中有“学”和“疑”，又是一句名言。 师：认真倾听，学以致用是个很棒的学习习惯。名言的引用属于什么论证法？ 生 3：引证法。 师：开篇直
6、接用名言既是引出话题，引起读者兴趣，又是作为论据，论证论点。 生 4：第三段的关键句是第一句。 师：我刚才看到有同学找的是这一段的最后一句。你能说说你确定第一句作为关键句的原因吗？ 生 5：第一句比较概括，而且它涵盖了最后一句的内容。 师擦除课件中“蒙层”的内容：也就是说最后一句是对第一句的解释。 生 5：而且，基本上关键句都会在每段的首句。 师：那第四段的关键句也是首句吗？ 生 5：是的。 生 6：不是，应该是“这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。这是做一切学问 的基本条件。” 师：能说说你抛开第一句，选择最后一句的原因吗？ 生 6：感觉比第一句更好。 师：所有的选择都是有迹
7、可循的。我们俩分别读读这两句话。我读第一句，你读这一句。其他同 学也一起比对看看。 师生分别读两个句子。 生 6：“这一番”表明这句话是对前面内容的小结。 师：你看，会解码了。 生 7：还有“一切”。第一句讲的是关于“传说”，但是第三句讲的“一切”的范围就比“传说”要广。 师擦除课件中“蒙层”的内容：从对“传说”的态度延伸到对“一切学问”的态度上，这就使论述的视野 和深度得以深化。 请学生圈划出“传说”、“这一番”和“一切学问”等词语。 生 8：第五段是首句。 生 9：第六段也是首句。 师擦除课件中“蒙层”的内容。 【屏显】 师：通过“跳读法”，我们能比较轻易地明确文章的脉络。下面我们再在这些
8、关键句中找到承上启 下的句子。 生齐：怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本 条件。 师在屏幕圈划出该句：哪个部分是承上的？ 生 9：怀疑是消极方面辨伪去妄的必需步骤。 师：这表明前面的内容讲述的是什么观点？ 生 10：怀疑是消极方面辨伪去妄的必需步骤。 师：启下的呢？ 生 11：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 师：前后两个分句能调换位置吗？ 生 12：不能。 师：说说原因。 生 12：只有先辨伪去妄，然后才能有创新。 师：从事情发展规律的角度来分析，很棒。大家注意到联结两个分句的关联词了吗？ 生齐：不仅也是 师：这组关联词表什么关系？
9、 生 13：递进关系。 【屏显】 师：辨伪去妄是吸收，然后是新的创造，所以说后面那一部分建立在前面那一部分的基础上。写 议论文的时候，安排好文章结构非常重要，就连句子之间的逻辑关系也要考虑到。 通过研读标题和承上启下的关键句，我们尝试梳理出文章的论证结构 【屏显】 生 14： 分论点一是怀疑是消极方面辨伪去妄的必需步骤。 分论点二是怀疑是积极方面建设新学说、 启迪新发明的基本条件。中心论点应该是怀疑是学问的基础。 生 15：我觉得中心论点应该是学问需要怀疑。 师：这两个观点，哪个更符合文意？ 生 16：我觉得是学问需要怀疑，因为没有怀疑也可以做学问，所以怀疑不是学问的基础。 生 17：而且在文
10、章开始，作者引用了张载的话里就有“学则须疑”。 师：从“怀疑”与“学问”之间的关系以及文章的表述都能明确学问需要怀疑。 【屏显】 师小结：课文提出“治学需要怀疑精神”的论点后，分两部分进行论证，将这两部分自然衔接起来 的句子就是“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的 基本条件”。这句话承上启下，对文章的内容和结构起到重要的作用。这句话涵盖了两份方面：课 文对“怀疑精神”的论述从“消极”和“积极”两个层面展开，充分论证了怀疑精神的价值和意义。其中 “消极”好饿“积极”是指由浅入深的不同阶段，前者是后者的基础，后者是前者的升华。 学生齐读文章。 三、细读语言，
11、感严密逻辑三、细读语言，感严密逻辑 师：议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。除了结构要 做到逻辑严密。它的语言表达也要严谨。 【屏显】 师：在学习说明文时，我们注意到说明文语言的准确性大多表现在“也许”“可能”“左右”等猜测性或 程度性的词语上，这里开头用“一切”是否太绝对了？ 生 1：不绝对，应为怀疑是做学问的必要环节，是所有的学问家都要具有的精神。 生 2：在说明文中，有时候也会用上这一类的词，具体事情具体分析，这样更符合现实。 师：站在更高的位置分析。 生 3：作者在“一切”上加入双引号，就是在强调，说明他很笃定所有的学问家都需要这样做、 师：作者在这里
12、用的“一切”是由论述问题的内涵所决定的，着重强调“怀疑”对学问家的重要。因 为前面已经充分论证了“怀疑”的“做一切学问的基本条件”， 所以只要是做学问， 就得有怀疑精神。 我们一起把这句话读一遍，感受“一切”中包含的加重、强调的意味。 生读。 师：在这句话中有四个“常常”开头的短句，它们的顺序是否可以调换呢？ 生 4：不可以，四个句子的内容应该按事物发展的顺序排列的。 生 5：因为在“怀疑”的基础上才会“辩论”“评判”，有了“评判”才能“修正”。 师：对，这四步体现我们认识事物的规律，构成逐层深入，步步递进的关系。从结构到句子到用 词，议论文的严密逻辑无处不在。现在，同学明白顾颉刚先生所说的“
13、怀疑精神”的内涵了吗？ 生 6：怀疑就是要事前思索，不随便轻信。 生 7：怀疑要经过“怀疑”“思索”“辨别”三步。 生 8：怀疑不但要辨伪去妄，而且要建设新学说，启迪新发明。 师;：每个同学都提到了“怀疑精神”的一方面的内容。你能把刚刚三位同学的发现综合起来吗？ 生 9：怀疑就是要事前思索，不随便轻信，他需要经过“怀疑”“思索”“辨别”三步之后，不但要辨伪 去妄，而且要建设新学说，启迪新发明。 四、知人论世，读真情告白 师：要真正理解“疑”，了解作者实在很必要。孟子曰：“颂其诗、读其书，不知其人可乎？是以论 其世也。”我们在读他的文章怀疑与学问时，知道一些他的学术情况，对理解这篇文章的深刻 内
14、涵很有帮助。 师：顾颉刚“古史辨”的理论最初是他从戏曲的演变中由“怀疑”而来。他认为一部剧作的剧情，往 往始简而繁，经过几代人的加工才边得更加生动。他由此提出，人们对古代文明的认识，也经历 了同样的演化路线。 【屏显】 生齐读资料。 师：因为有了“怀疑精神”，顾颉刚先生成为了一代史学大师。这里说怀疑与学问是他对后代 人的真情告白。我们尝试从文章所列举的事例中发现他的情。 【屏显】 师：顾颉刚句古代“三皇五帝“和“腐草为萤”并连续发问，是为了论证 生：怀疑是辨伪去妄的必须步骤。 师：在第六段列举清代大学问家戴震幼年读书善疑多问的事例做论据，是为了论证 生：怀疑是建设新学问、启迪新发明的基本条件。
15、 师：这属于什么论证方法？ 生：举例论证。 师：在这些例子中我们能从文字表述中琢磨出顾先生“真情告白”吗？现在我请男生模仿顾先生上 台讲讲这些事例，在座的都是顾先生的学生，要仔细听，注意自己听后的感受。 一男生上台，朗读。 师：通过刚才的朗读，你觉得顾先生应该是个怎样的人？ 男生：应该是学识渊博，又宅心仁厚的人。 师：学识渊博，我能理解。宅心仁厚，怎么说？ 男生：他希望大家都能有“怀疑精神”，成为大学问家。 师：那么在讲这些事例的时候，你的语速应该是怎样的？ 男生：缓慢，慢条斯理。 师：重音落在哪些字词上？ 男生：“我们”，这样能引起听众的共鸣。 师：很棒，你能重新讲讲这些事例吗？ 男生慢条斯
16、理地将故事讲了一遍。 师：你在讲这些事例时，内心产生什么样的想法？ 男生：我希望听众们一定要学会这个方法啊，一定用“怀疑精神”来做学问。 师问其他同学：作为顾先生的学生，你对他的哪些语言表述最有感触？ 生 1：我对“我们”很有感触，感觉顾先生和我们都是一样的。 师：平易近人，如沐春风。 生 2：当顾先生用了一连串的问句时，我觉得很像我们老师，苦口婆心。 师：如话家常，和蔼可亲。 生 3：“问问”的叠词使用也很亲切，就像家里的长辈。 师：叠词的音韵和儿化音的使用都有这样的作用。 生 4：在讲戴震的故事的时候，连用了两个“便问”，也有如话家常的感觉。 师：作为大史学家，顾颉刚先生月没用高深的理论显摆自己的学问，而是站在读者的角度，如话 家常，循循善诱，将自己对学问的认知传授给世人。这篇文章便是他对后世人的真情告白。 【屏显】 四、怀疑精神，创造性阅读四、怀疑精神，创造性阅读 师：在顾颉刚先生的“怀疑精神”上，我们再提出“创造性阅读”的理念。一个人要善于读书，必须 是一个发明家。正像俗语所说：“要想把西印度群岛的财富带回家去，必须先把西印度群岛的财富 带出来。” 【屏显】 师：同样，当我们阅读了顾颉刚先生的这篇文章，了解了他在“怀疑”与“学问”之间所得的成就， 这些又会对我们的人生产生怎样的影响呢？以“怀疑精神”为话题，写一篇你们学习后的小感悟。 【屏显】
