1、1 （一）杨氏之子 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨 梅。孔指以示儿曰： 此是君家果。 儿应声答曰： 未闻孔雀是夫子 家禽。 注释注释: : 氏：姓氏。 甚：非常。 惠：惠同慧 智慧聪明。 孔君平：孔坦，字君平，官至延尉。诣：拜见。 乃：就；于是。 设：摆放，摆设。示： 给看。 曰：说 未闻：没有听说过。 夫子：旧时对学者或老师的尊称。 补充：指以:是以指的倒装 ，用手指指着的意思 （二）郑人买履 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。 至之市，而忘操之。已得履，乃曰： 吾忘持度。 反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰： 何不试之以足?曰： 宁信度，无
2、自信也。 注释注释 郑春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。履音吕，革履，就是鞋子。 度du，考虑，在这里是计算、测量的意思。后面的度字，作名词用，就是尺子。 坐 同座 ，座位，这里指椅子、凳子一类的家具。 之代词，这里指代量好的尺码。 操操持，带上、拿着的意思。 表罢罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。 无 不。 补充：有欲买履者：者，-的人； 反：同返 ，返回。 遂：最终。何不试之以足：以，用。自信，相信（自己的脚） 。 (三) 王冕僧寺夜读 王冕者， 诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上，窃入学舍，听诸生诵书; 听已辄默记。 暮归，忘其牛。父怒挞之，已而复如初。母曰： 儿痴如此，曷不
3、听其所为？冕因去 依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯 读之，琅琅达旦 。佛像多土偶 ，狞恶可 怖 ；冕小儿，恬 若不见。 注释 牧：放牧牲畜。 窃入学舍：偷偷地进入学社。 诸生：学生们。 已：毕，完。 辄：就。 挞（t） ：用鞭子、棍子等打。 已而：不久。 痴：此指一心一意，沉醉于 曷不听其所为：何不听凭他做想要做的。 曷：为什么。 依：靠着。 执策：拿着书。 长 明灯： 佛前昼夜长明的灯。 达旦：到早晨，到天亮。 土偶：用泥土塑成的佛像。 狞恶可怖： 狰狞凶恶，令人害怕。 恬：安然无动于衷的样子。 补充： 王冕者， 诸暨人，本句是判断句，译为王冕是诸暨人；垄，田地。 归：回家； 如此
4、： 像这样； 曷：同何 ； 冕因去：因，于是；去：离开（家） ； 潜：偷偷地； 若；好像。 (四) 北人不识菱 北人(1）生而不识菱（2）者，仕（3）于南方，席上啖（4）菱，并壳（5）入口。或（6）曰： 啖菱须去壳。 其人自护所短（7） ，曰： 我非不知，并壳者，欲（8）以去热也。 问者曰： 北土 亦有此物否?答曰： 前山后山，何地不有! 夫（9）菱生于水而曰土产，此坐（10）强不知以为 知也。 注释注释 (1）北人：北方人。 （2）菱：即菱角，水生植物的果实，鲜嫩时可作水果吃。 （3） 仕：做官。 （4）啖（dn） ：吃。 （5）并壳：连同壳。 （6）或：有的人。 （7）短：缺点，这里指自己
5、的无知。 （8）欲：想。 （9） 夫（f） ：语气词，用于句首表示引出下文。 （10）此坐：这是因为。 补充：护：掩盖。 非不：并不是不，并非； 并壳者：者， -的原因； 去热，去：消除； 强：勉强。 2 （五）破瓮救友 光（1）生七岁，凛然（2）如成人。闻讲左氏春秋 （3） ，爱之，退为家人讲，即了其大旨（4） 。 自是（5）手不释书（6） ，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去（7） ， 光持石击瓮，破之，水迸（8） ，儿得活。 注释注释 （1）光，即司马光，字君实，陕州夏县（现在山西）人。北宋史学家，编撰资治通鉴等 书。 （2）凛然:严肃庄重的样子（3） 左氏春秋:
6、又称左传 ，相传是春秋时期左丘明编撰的 一部 史书。 （4）大旨：大意，主要意思。 （5）自是：自此，从此（6）释：放下。 （7）弃去：逃走。 （8） 迸：涌出。补充：退，回家；补充：至，到了；得，能够，得以。 （六）孟母三迁 孟子幼时，其舍（1）近墓，常嬉为墓间之事（2） ，其母曰： 此非吾所以处子（3）也。 遂迁居 市旁，孟子又嬉为贾人（4）街卖之事。其母曰： 此又非吾所以处吾子也。 复徙居（5）学宫旁。孟 子乃嬉为俎豆（6）揖让进退（7）之事，其母曰： 此可以处吾子矣。 遂（8）居焉。 （1）舍：家。 （2）墓间之事：指埋葬、祭扫死人一类的事。 （3）处子：安顿儿子。 （4）贾（g）人：
7、商贩。 （5）徙居： 搬家。 （6）俎豆：古代祭祀用的两种盛器，此指祭礼仪式。 （7）揖让进退：即打拱作揖、进退朝堂等 古代宾主相见的礼仪。 （8）遂：最后。补充：近墓，近，靠近；为：做；所以：用来；遂：于是；学 宫：古代地方政府设立的学校；可以：可；可以；以：用来。 (七) 曾子杀彘 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰： 女(汝)还，顾反为女杀彘（zh）。 妻适市来， 曾子欲捕彘杀之。妻止之曰： 特与婴儿戏耳。 曾子曰： 婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待 父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也 。 遂烹彘也。 选自韩非子外储说左上 【注释】【注释】
8、曾子(前 505前 432):曾参，春秋末年鲁国人。孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。彘(zh )：猪。适：往，适市来：去集市上回来。特：不过，只是。戏耳：戏；开玩笑；耳；罢了。 非与戏：不可同他开玩笑。待：依赖。子：你，对对方的尊称。而：则，就。非所以成教 也：这样做就不能把孩子教育好。烹(png)：煮。 补充 曾子之（的）妻之（去、到、往）市，其子随之而泣；顾：等待；知：能智 ，智慧； 是（这，这样）教子欺也； (八)守株待兔 宋人有耕者，田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得, 而身为宋国笑。 选自韩非子五蠹 【注释】【注释】 株：露出地面的树根和树茎。走：跑
9、,逃跑。耒(li)：古代的一种农具,形状像木叉。 冀：希望。而身为宋国笑：而他自己却被宋国人耻笑。补充：触：碰撞，撞击；释：放下；而：却； 身：自己；为：被。 (九)嗟来之食 齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦,贸贸然而来。黔敖左 奉食,右执饮,曰：嗟!来食! 扬其目而视之,曰：余惟不食嗟来之食,以至于斯也! 从而谢焉。终不食而死。 选自礼记檀弓 【注释】【注释】 3 大饥：严重的饥荒。黔敖：春秋时期的贵族。食(s)：同饲,把食物给人吃。蒙袂 (mi)：用衣袖遮着脸.袂,衣袖。 辑屦(j)：拖着鞋子。屦,古代用麻、葛等制成的鞋。贸 贸然：昏昏沉沉的样子。奉：同捧,这里指拿着。
10、执: 端。嗟：打招呼的的声音，相当于 喂 ，含有轻蔑侮辱的意思。扬其目：瞪着他的眼睛。余：代词,我 。惟：在句中起连接 作用,因为 。嗟来之食：带有侮辱性的恩赐。斯：此,这种地步。 终：最终。补充：为 食，为：准备；食：食物，吃的；以：来；饮：水；来食：食：吃；以至于（到）斯（这样） ；从（跟 从）而谢（道歉）焉。 （十）叶公好龙 叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥 头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而 非龙者也。 【注释】叶公：春秋时楚国叶县县令沈诸梁，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县） 。子 高：叶公的字
11、。钩：衣服上的带钩。凿：通爵，古代饮酒的器具。屋室雕纹：房屋上雕刻的 图案、花纹。下之：到叶公住所处。窥（ku)：这里是探望、偷看的意思。牖（yu)：窗户。 施（y） ：延伸，同拖 。 补充：写：画着、雕刻；弃（高开）而还（通旋转身）走（跑） （十一）夸父逐日 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至， 道渴而死。弃其杖，化为邓林 。 【注释】逐走：赛跑。逐：竞争。走：跑。入日：追赶到太阳落下的地方。欲得饮：很想 能够喝水解渴。河，渭：黄河，渭水。 北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。未至： 没有赶到。道渴而死：半路上因口渴而死去。 邓林：地名，现在在大别山
12、附近河南、湖北、安 徽三省交界处。邓林即桃林 。 补充：北：向北。 （十二）狐假虎威 虎求百兽而食之，得狐。狐曰： 子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆 天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？虎以为然，故遂 与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。战国策 【注释】求:搜求,寻找。子：你。无敢:不敢。长（zhang） ：同掌 ，掌管。逆:违 反,违背。 然：对的，正确的。 遂：于是,就 走：逃跑。 畏：害怕。补充：是：这；子（你） 以我为不信（不信：说谎话） ； （十三）揠苗助长（十三）揠苗助长 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：
13、 今日病矣！予助苗长矣。 其子趋而往 视之，苗则槁矣。 天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益， 而又害之。 【注释】(1)闵（mn） ：同悯 ，担心，忧虑。(2)长（zhng） ：生长，成长。(3)揠（y） ：拔。 (4)芒芒然：露出疲惫但十分满足的样子。(5)谓：对说。(6)其人：他家里的人。(7)病：疲劳，困 苦，精疲力尽，文中是引申义(8)予：我。(9)趋：快步走。(10)往：去，到去。(11)槁（go） ： 草木干枯，枯萎。(12)之放在主谓之间，表音节，无意义，不译。13)寡：少(14)耘苗：给苗锄草(。 15)非徒：不只是，非但。徒，只是
14、。(16)益：好处。补充：放弃；害：有害。 补充：舍，放弃。 4 （十四）两小儿辩日（十四）两小儿辩日 孔子东游，见两小儿辩斗（1） ，问其故（2） 。 一儿曰： 我以（3）日始出时去（4）人近，而日中（5）时远也。 一儿以日初出远，而日中时近也 。 一儿曰： 日初出大如车盖（6） ，及（7）日中则（8）如盘盂（9） ，此不为（10）远者小而近者 大乎? 一儿曰： 日初出沧沧凉凉（11） ，及其日中如探汤（12） ，此不为近者热而远者凉乎？ 孔子不能决（13）也。 两小儿笑曰： 孰为汝多知乎（14） ！ 【注释】 （1）辩斗：辩论，争论（2）其：代词，他们。故：缘故，原因。 （3）以：认为。
15、（4）始： 刚刚，才。去：离；距离。 （5）日中：正午。 （6）初：刚刚。车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样， 呈圆形。 （7）及：到。 （8）则：就。 （9）盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。 （10）为：是。 （11）沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。 （12）探汤：把手伸向热水里。汤，热水， 开水。 （古时还特指沐浴时用的热水。 ）在文中的意思是天气很热。 （13）决：决断，判定，判断。 （14） 孰：谁。为：同谓 ，说，认为。汝：你。知：zh，通假字。 知通 智聪明、智慧。笑： 在这里不是嘲笑，在这里突出了孩子们的天真可爱。补充：东游，在东方游历。 （十五）嫦娥奔月（十五）
16、嫦娥奔月 羿请不死之药于西王母， 羿妻姮hng娥窃之奔月， 托身于月， 是为蟾chn蜍ch， 而为月精。 旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言：月桂高五百丈，下有一人，常斫zhu之，树创随合。 人姓吴，名刚，西河人，学仙有过，谪zh令伐树。 【注释】羿：尧时的善射者， 山海经有羿射十日的记载。请：求。西王母：仙人名。姮娥： 即嫦娥，羿之妻，汉代避文帝讳改姮为嫦。 斫：砍。补充：于西王母，于，向；窃，偷偷地；托： 寄托，本文可理解为住下；是为：这就是，可译为变成；而为月精：这就是传说的月精；旧言：传说； 故异书，故，所以；异书：记录奇异的事的书；过：犯错误。 ( (十六十六) )精卫填海精卫填海 又北
17、二百里，曰发鸠ji之山， 其上多柘zh木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙hu， 赤足，名曰： 精卫 ，其鸣自詨(音同笑)。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返， 故为精卫，常衔西山之木石，以堙yn于东海。 选自山海经北次三经 【注释】 1.曰： 叫作 ； 2.发鸠之山： 古代传说中的山名； 3.拓木： 拓树， 桑树的一种； 4.乌： 乌鸦 ； 5.文首： 头上有花纹。 文， 同 纹 ， 花纹； 6.其鸣自詨： 其鸣自詨 （xio 又读 jio） ： 詨， 同 叫 ， 它的叫声像在喊着自己的名字 7.是：这 ；8.炎帝之少女：炎帝的小女儿；9.故：所以； 10.湮： 填塞。 补充：北，向
18、北方；喙：特指突出前伸的上大下小，以上包下的鸟嘴；溺：溺水； 5 ( (十七十七) )吴起守信吴起守信 昔吴起出，遇故人，而止之食。故人曰： 诺，期返而食。 起曰： 待公而食。 故人至暮不来。 起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟s者，恐其自食其言也。 其为信若此，宜其能服三军欤y？欲服三军，非信不可也！ 选自韩非子外储说左上 【注释】 1.吴起：战国时著名的军事家； 2.俟：等待；3.昔:从前； 4.令:派、使、让；5.方:才；6.之:代词，指老朋友 ； 7.恐:恐怕;担心 8.信:诚信；9.止:留住；10.求:寻找。 补充：故，旧的，原来的；明日，第二天；求：寻找
19、；起之（放在主谓之间，表音节，不译） 不食以俟者（-的原因） ；自食其言，自己说话不算数；若此，像这样；宜：应该；欤：语气词，吧； 为信，讲信用；不信，不讲信用。服：使-信服。 ( (十八十八) )学奕学奕 今夫奕之为数，小数也，不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕， 其一人专心致志， 惟奕秋之为听； 一人虽听之， 一心以为有鸿鹄h将至， 思援弓缴zhu而射之。 虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 选自孟子告子 【注释】 1.奕：古代一种围棋；2.数：技艺；3.奕秋：善奕者，名秋； 4.为：谓，说；5.鸿鹄: 天鹅;6. 缴缴：弓箭。缴古时指带有丝绳的箭
20、；7.弗若：不如，比不 上。 补充：通国，全国；诲，教导；惟，通唯 ，只；惟奕秋之为听，只要是弈秋的教导就听；援， 拿、拉；俱，一起；为是：难道是；与，通欤 ，句末语气词，相当于吗 ；然，这样。 （十九）老马识途（十九）老马识途 管仲、隰x朋从于桓hun公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰： 老 马之智可用也。 乃放老马而随之，遂 得道。行山中无水，隰朋曰： 蚁冬居山之阳，夏居山之 阴，蚁壤rng一寸而仞有水。 乃掘地，遂得水。 选自韩非子说林上 【导读】自然万物都有其独特的个性，人能善于向大自然学习，则万物可为我所用，为人类造 福。 【注释】管仲、隰朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业
21、。 从：跟随。讨伐，攻打。孤竹：古国名，指孤竹国，相传为神农氏的后裔，春秋时的古国。 迷惑失道：迷路而找不到归途。乃：于是。 隧：终于。一寸而仞掘：相当于七尺或八尺。仞, 古代长度单位，七尺或八尺为一仞。掘：挖。 补充：得道，找到道路。阳：古代山的南面水的北岸稳定为阳，山的北面水的南岸上称为阴；蚁壤一 寸而仞有水：地上蚁穴有一寸高的话，地下七八尺深的地方就会有水。 （二十）穿井得人（二十）穿井得人 宋之丁氏，家无井而出溉i汲j，常一人居外。及其家穿井，告人曰： 吾穿井得 一人。 有闻而传之者曰： 丁氏穿井得一人。 国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏， 丁氏对曰： 得一人之使，非得一人于井
22、中也。 求闻之若此，不若无闻也。 选自吕氏春和慎行览察传 【注释】家无井而出溉汲：家中没有水井要到外面打水洗涤；溉：浇洗、洗涤；汲：从井中 打水；常一人居外：经常派一个人住在外面。及：等到。国人道之：全国人都在说这件事。闻 之于宋君：这件事被宋君听到了。之：代词，指丁氏穿井得一人这件事。于：被。问之于丁氏： 6 向丁氏问这件事。于：介词，当向讲。得一人之使：意思是说，家里打了井，不必再派人到外 面打水，节约一个劳动力。使：劳动力； 补充：穿井，打井；求闻之若此，不若无闻也：像这样听传闻，还不如不听；若此：像这样； 不若：不如。吾穿井得（得到）一人； 丁氏穿井得（挖到）一人；国人道（谈论）之。
23、（二十一）南辕北辙 今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰： 我欲之楚。 臣曰： 君之楚，将奚为 北面?曰： 吾马良!臣曰： 马虽良，此非楚之路也。 曰： 吾用多!臣曰： 用虽多，此非楚 之路也。 曰： 吾御者善!此数者愈善，而离楚愈远耳。 战国策魏策四 【注释】持其驾：拿着缰绳，驾着他的车子。之：动词，往，到。用：资用，即路费。 御者：驾车的仆夫。善：技术好，善于。 补充：大行，宽阔的大路；方：正，正在；北面，面向北方； 奚，为什么；此数者：这几个条件；耳：语气词，而已，罢了 （二十二）覆巢之下安有完卵（二十二）覆巢之下安有完卵 孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉
24、戏，了无遽j容。融谓使者 曰： 冀j罪止于身，二儿可得全不fu?儿徐进曰： 大人岂见覆巢之下复有完卵乎?寻亦 收至。 【注释】【注释】 孔融被收：孔融被逮捕。建安十三年，融因触怒曹操，坐弃市(被判死刑)。 中外惶怖：朝廷内外非 常惊恐。中外，指朝廷内外。 琢钉： 古时一种儿童游戏。 冀罪止于身： 希望罪责仅限于自己一身。 意思是不涉及家属。 不:同 否 。 寻：不久。 补充：冀：希望；故：仍旧；了无：全无，一点也没有；岂：难道； 覆巢：倾覆的鸟巢；完卵：完整的鸟卵；寻亦收至：不久，抓捕他们的人也到了。 （二十三）陈太丘与友期行 陈大丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁
25、，门外戏。客问元方： 尊君在不?答曰： 待君久不至，已去。 友人便怒曰： 非人哉!与人期行，相委而去。 元方曰： 君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 友人惭，下车引之，元方入门不 顾。 【注释】【注释】 期：约定时间。元方：陈太丘的儿子，字元方，名纪。 补充：日中：中午；行：同行；舍去： （独自）离开了，走了； 乃： 才； 门外： 在大门外面； 尊君在不 （fu） ： 你爸爸在吗？尊君， 对别人父亲的尊称。 不， 通 否 ， 句末语气词。表询问； 非人：不是人；相委而去：丢下我离开了。 注意去一定要翻译成离开的意思，不能翻译成走 了。 委，丢下、舍弃。去，离开。相：动作偏
26、指一方，这里指我 。 家君：谦词，对人称自己的 父亲；无信：不讲信用；引：拉，这里有表示友好的意思。顾：回头看。 （二十四）咏 雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰： 白雪纷纷何所似?兄子胡儿曰： 撒盐空中差ch可拟。 兄女曰： 未若柳絮因风起。 公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝 之妻也。 【注释】【注释】 谢太傅：即谢安（.320 年385 年） ，字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人，死后追赠为太傅。 内集：家庭聚会。儿女：子侄辈。讲论文义：讲解、谈论诗文。论：谈论；俄而：不久，不一会儿。 骤：急，紧。欣然：高兴的样子。何所似：像什么。何，什么；似，像。胡儿：即谢
27、朗，谢安哥哥的 7 长子。差可拟：差不多可以相比。差，大致，差不多；拟，相比。未若：倒不如。因：凭借。即：是。 无奕女：指谢道韫（yn） ，东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。王凝之： 字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子。 （二十五）七步成诗 文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰： 煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在 釜下然，豆在釜中泣： 本自同根生，相煎何太急! 帝深有惭色。 【注释】 (1)文帝：曹操之子曹丕。(2)东阿王：曹植。曹操第三子，曹丕之弟。 (3)大法：大刑，重刑，这里指死刑。(4)应声：随着（命令的）声音，立即。(5)然：同燃，烧。 补充：尝：曾经
28、；萁：豆秸。釜：锅。 持：用来。羹（gng） ：用肉或菜做成的糊状食物。可以理 解为汤 漉（l） ：过滤。 本：原本，本来。煎：煎熬。相煎：指残害。相，在这里是一方对另 一方，不是互相；何：何必。 （二十六）三上 钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属，言平生惟好读书，坐则读经史， 卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。 谢希深亦言：宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，亦笃学如 此。余因谓希深曰：余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也，盖惟此尤可以属思尔。 钱思公：即钱惟演，吴越王钱俶的儿子，从其父归宋，宋景枯中以枢密副使任西京留守。 西洛：西京洛阳
29、。僚属：官府的佐助官。当时，欧阳修、谢绛等都是钱惟演的僚属。经史：经书和 史书。小说：杂记类书籍。小辞：指短小的诗词。谢希深：即谢绛，欧阳修的朋友。宋公垂： 即宋绶，家富藏书，以读书敏慧强记著名。 补充： 嗜好：特别爱好；语：对-说；卧：躺下，指睡觉前； 未尝：不曾； 挟：带着；讽诵（读书）之声琅然（清脆响亮的样子） ； 笃学：专心好学；因 谓：因，于是；谓，对-说；平生：一生；概：表推测，大约、大概；属思:聚精会神地思考,构思。 （二十七）盲人识日 生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰： 日之状如铜盘。 扣盘而得其声。他日闻钟， 以为日也。或告之曰： 日之光如烛。 扪烛而得其形。他日揣籥，以
30、为日也。日之与钟、籥亦远 矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。 达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。 眇：目盲，瞎。或：有人。扪：摸。籥：古时的一种竹制的古乐器，像短笛子。 达：通达，明白，洞晓。既：尽，完了，终结。补充：状，形状；揣：摸着；异：不同；以：因为； 补充：道，指抽象的道（道理，规律等） ；甚：超过；于：比； 无以异：没有什么不同；于：比；巧譬：巧妙的比喻；善导：循循善诱。无以过：不会超过。 （二十八）毛遂自荐 赵王使平原君求救于楚，平原君约其门下食客文武备具者二十人与之俱，得十九人，余无 可取者。毛遂自荐于平原君。平原君曰
31、： 夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生 处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留! 毛遂曰： 臣乃今日请处囊中耳!使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。 【注释】 赵王：赵孝成王。平原君赵胜是赵丹的叔父。文武备具：犹言文武全才。具，通俱全、 都； 毛遂： 战国时赵国人， 为平原君门下食客， 初无表现， 后自荐随平原君至楚， 与楚王定约立功。 称诵：称颂。蚤：通早 。脱颖而出:锥处在囊中，尖端必冒脱而出。比喻显露才能完全显露 出来。 补充：夫：f,放在句首，起引发下文的作用，无实在意义； 约：请；食客：门客；处世：处在世上（活在世上）
32、 ；譬若：好像；囊：口袋；末：尖，尖稍； 见：通现 ，显露；左右：身边的人；臣： 我 ； 乃：才；请：请求；使：假如，假使；得：能够； 8 乃：就；特：只，仅仅；颖：锋芒； 臣乃今日请处囊中耳!使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非 特其末见而已。可译为我不过是今天才请求进入口袋里呀!假如早让我进入口袋，就连锥子上部的 环儿也会露出来，岂止是露出个锥子尖呢! （二十九）正午牡丹 欧阳公尝得一古画牡丹丛，其下有一猫，未知其精粗。丞相正肃吴公，与欧公姻家，一见曰： 此正午牡丹也。何以明之?其花披哆而色燥，此日中时花也；猫眼黑睛如线，此正午猫眼也。 若带露花，则房敛而色泽。猫眼早暮则睛圆，日渐中狭长，正午则
33、如一线耳。 此亦善求古人笔 意也。 【注释】其：它，指古画。房敛：花房紧收。善求：善于探求。 补充：精粗:精良和 粗劣。这里指古画水平的高低。正肃吴公:即吴育，北宋丞相。他谥号为正肃。姻家:亲家。何以: 即以何，凭什么，根据什么。明之:辨别它。明，辨别。披哆(ch ):下垂散开，此处指花朵蔫的 样子。燥:干燥。黑睛:瞳孔。求:探求。如线:像一条线。房:这里指花房，即花冠，花心。敛 :聚拢， 收。泽 :滋润。此:指吴育说的话。善求:善于探求。 求:探求。笔意:这里是指画作的意境。识:懂得 暮:晚 日:太阳 色泽:色彩鲜艳润泽；吴公:北宋丞相吴育，字春卿。 （三十）张无垢u勤学 张无垢u谪zh 横
34、浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽辄zh执书立 窗下，就明而读。如是者十四年。洎j 北归，窗下石上，双趺f之迹隐然，至今犹存。 （ 鹤林玉露 ） 【注释】谪：封建时代把官员降级或调到边远地方做官。这里指被贬官。寓：居住。昧 爽：天将亮。昧，昏暗。爽：明朗，清亮。如是者：象这样。洎：等到。双趺之迹隐然：双脚 踏出的痕迹还隐约可见。趺（f） ：脚。 补充：短窗，小窗户；就：靠近；犹：仍然。 （三十一）文征明习字 文征明临（1）写千字文 ，日（2）以十本为率l（3） ，书（4）遂（5）大进。平生于（6） 书，未尝（7）苟且（8） ，或（9）答人简札zh（10） ，少（11）不当意，必再三易（1
35、2）之不厌 （13） ，故（14）愈老而愈益（15）精妙。 （ 书林纪事 ） 【注释】 （1）临：临帖，照着字画模仿。 （2）日：每天。 （3）率：标准。 （4）书：书法。 （5）遂：于是，就。 （6）于：对，对于。 （7）尝：曾经。 （8）苟且：敷衍了事，马虎。 （9） 或：有时。 （10）简札：信件，书信。 （11）少：稍微。 （12）易：改换，更换。 （13）厌：嫌麻烦 而讨厌。 （14）故：所以。 （15）愈益：愈加、更加。 补充：答，回复；当意，满意。 （三十二）薛谭学讴 薛谭学讴u（1）于（2）秦青，未穷（3）青之技，自谓尽之，遂辞归（4） 。秦青弗止（5） ， 饯行于郊衢q（6）
36、 ，抚节（7）悲歌，声振林木，响遏（8）行云。薛谭乃谢而（9）求反（10） ， 终身不敢言归。 【注释】 （1）讴：唱歌； （2）于：向； （3）穷：尽，完； （4）遂辞归：于是就告辞回家； （5）弗 止：没有劝阻； （6）饯行于郊衢：在城外大道旁给他饯行； （7）抚节：打着拍节： （8）遏：使- 停止； （9）谢：道歉； （10）反：通假字，通返 ，返回。 补充：自谓，自以为；尽：学完；终身，一辈子。 （三十三）范仲淹有志于天下 范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任。发愤苦读，或夜昏怠di，辄zh 以水沃面；食不给j，啖dn粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被 谗ch
37、n受贬，由参知政事谪zh守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而 9 已。常自诵曰： 士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。 【注释】食：吃饭。给(j)：供应。啖：喝。既仕：考取功名后。既，已经。谗（ch n） ：说别人坏话。贬：贬官。妻子：妻子与孩子。 补充：每，经常；以：把；昏怠，昏沉困倦，疲倦；沃：洗、浇洗；乃至：以至于； 每慷慨 论天下事，奋不顾身：常常情绪激动地谈论天下大事，不顾自身的安危；守：做太守； 食不重肉：饭不用两道肉食。指饮食节俭。重:两种。士：读书人；先，在-之前；后，在- 之后。 （三十四） 司马光好学 司马温公幼时，患（1）记问不若人，群居讲习（2） ，众兄弟
38、既（3）成诵，游息（4）矣；独下 帷wi绝编，迨di（5）能倍诵乃止。用力多者收功远（6） ，其所精诵，乃终身不忘也。温公 尝（7）言： 书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣（8） 。 （摘自 三朝名臣言行录 ） 【注释】 （1）患：担心，害怕。 （2）群居讲习：大家在一起学习讨论。 （3）既：已经。 （4）游 息：游玩休息。 （5）迨：等到。 （6）用力多者收功远：下的力气多，收获就长远。 （7）尝：曾经。 （8） 思其义所得多矣：想想它的意思，收获就多了。 补充：司马温公:即司马光，北宋政治家、史学家，司马光死后被封以温国公的称号，故称司 马温公。 下帷:原指汉代
39、董仲舒下帷讲学，三年不看窗外事。这里借此指专心读书。 绝编:据史 记孔子世家记载，孔子读周易 ，韦编三绝(意思是，翻阅的次数多了，编木简的牛皮绳子被 多次折断)， 这里借此指指读书勤奋。倍诵:倍，反复多遍。诵，背诵。咏:吟咏。 （三十五）.画获教子 欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻d（1）画地，教以书（2）字。多诵古人篇章。及 （3）其稍长，而家无书读，就闾l里士人家借而读之，或（4）因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟 读书是务（5） 。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 （摘自欧阳公事迹 ） 【注释】 （1）荻：指芦苇一类的植物。 （2）书：写。 （3）及：等到。 （4）或：有的时候。 （5）
40、惟读书是务：只是致力读书。 （三十六） 师旷论学 晋平公问于师旷曰： 吾年七十，欲学，恐已暮矣！ 师旷曰： 何不炳烛 （1） 乎？ 平公 曰： 安有为人臣而戏其君乎？ 师旷曰： 盲臣 （2）安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳（3） ；壮而好学，如日中之光； 老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与 （4 ） 昧行（5） 乎？ 平公曰： 善哉！ （刘向世说新语 ） 【注释】 （1）炳烛：炳烛:点烛,当时的烛，只是火把，还不是后来的烛。 。 （2）盲臣：瞎眼的臣子，师旷 是个瞎子所以这么说。（3） 阳： 这里指阳光。（4） 孰与： 一种固定格式， 用来比较， 相当于跟(与) 哪个(谁)怎么样?
41、。（5）昧行：在黑暗中行走。 补充：.晋平公:春秋时期晋国国君。 吾:我。 师旷:字子野，春秋时期晋国乐师。他双目失明， 仍热爱学习，对音乐有极高的造诣。.暮:本来是天晚的意思，这里指晚的意思。安:怎么，哪。 戏:作弄，戏弄。阳:阳光。炳烛之明，孰与昧行乎:点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢? （三十七）.螳螂捕蝉 吴王欲伐荆，告其左右曰： 敢有谏者死！ 舍人有少孺子者欲谏不敢，则怀丸操弹于后 园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰： 子来，何苦沾衣如此！ 对曰： 园中有树，其上有蝉， 蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈 ，欲啄螳螂，而不知
42、弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。 吴王曰： 10 善哉！ 乃罢其兵。 （选自刘向说苑 正谏 ） 【注释】 吴王欲伐荆:吴王，指吴王阖闾；荆，楚国。伐；攻打； 舍人有少孺子:舍人，国王的侍从 官；少孺子，年轻人。怀丸操弹:藏着子弹拿着弹弓。怀：怀揣；操：拿着；旦:早晨。子:你。 委身曲附:弯曲着身体，屈着前肢。 附同跗 ，脚背骨。 延颈:伸长头颈。 务欲:一心想 要。前利:眼前的利益。补充：如是，像这样；旦：早晨； (2)谏:规劝。以下劝上为谏。 补充：如是:像这样。是，这； 其:树上。居:停留。委身曲附:缩着身子紧贴树枝，弯起前肢。 附，同跗(f)，脚背。傍:侧，旁边。
43、延颈:伸长脖子。延，伸长。颈，脖子。顾:考虑。患:灾祸。 乃:于是。 （三十八）.对牛弹琴 公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊 之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。(选自汉牟容理惑论 载于 南朝 梁 僧佑弘明集) 【注释】 为：给。清角之操：高雅的曲子。操：琴曲。 伏：低头；故：从前。耳：用耳朵听。鸣：哞哞的声音，作名词。掉：摇摆。奋： 竖直。蹀躞(di xi)：小步走。 补充：公明仪，春秋时人，曾子之弟子。合：悦；虻：吸血的苍蝇。孤犊：离开母亲的小牛。 （三十九） 常羊学射 常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰： 若欲闻射道乎？楚王田于云梦，使虞y人起禽而射 之，禽发
44、，鹿出于王左，麋m交于王右。王引弓欲射，有鹄h拂王旃zhn而过，翼若垂 云。王注矢于弓，不知其所射。养叔进曰： 臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中。如 使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣。 【注释】 田：同畋 ，打猎。虞人：掌管山泽的官。旃（zhn） ：红色曲柄的旗。必：完全肯 定。 补充：若:你；道:道理；云梦:古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。起:驱赶；发:跑出 来；交:交错；引:拉；鹄(h):天鹅 垂云:低垂下来的云；注矢于弓:把箭搭在弓上;注，附着；养叔:名养由基，楚国大夫善射；(臣之) 射:射箭时；置:放；如使:假如。 （四十） 次非杀蛟 荆有次非者，得宝剑于干遂。还反
45、涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船。次非谓舟人曰 ： 子尝见两蛟绕船能活者乎？船人曰： 未之见也。 次非攘rng臂祛衣，拔宝剑曰： 此 江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚x爱焉！ 于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得 活。 （选自吕氏春秋卷十二知分 ） 【注释】 荆 （jng） ： 古代楚国的别称。 干(hn)遂： 古地名， 在今江苏省吴县西北。 反： 同 返 ， 回，归。中流：江中心。蛟：传说蛟属于龙类，水中的一种凶猛动物。舟人：驾船人，水手。 跟下面的船人同义。尝：曾经。攘臂祛（q）衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。余 奚爱焉：我为什么要吝惜它呢。奚：为什么；爱：怜惜、吝惜。 补充：夹绕其
46、船：将船围绕起来；谓：对-说；子：你；尝：曾经；全己：保全性命；得：能， 能够。 （四十一） 高阳应造屋 高阳应将为室家，匠对曰： 未可也，木尚生，加涂其上，必将挠。以生为室，今虽 善，后将必败。 高阳应曰： 缘子之言，则室不败也木益枯则劲，涂益干则轻，以益 11 劲任（11）益轻则不败。 匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果（12）败。 （选自吕 氏春秋 卷二十五 别类 ） 【注释】 室家：房屋，房舍。匠：古代专指木工。生：这里指木材伐下不久，水分未干。涂：泥。 挠（no） ：弯曲。败：毁坏。缘子之言：按照您的话。缘，顺着，按照。子，对人的尊称， 相当于现代汉语中的您 。益：更加，
47、越发。枯：干。劲：坚固有力。任：担负。 （12）果 果然，果真。 补充：为，建造；尚：还；则:那么；败：坏，毁坏。其后：之后。 （四十一） 竭泽而渔 竭泽而渔， 岂不获得， 而明年无鱼； 焚薮而田， 岂不获得， 而明年无兽。 诈伪之道， 虽今偷可，后将无复，非长术也。 （ 吕氏春秋卷十四义赏 ） 【注释】 竭：使干涸。渔：捕鱼。明年：第二年。焚：烧毁。薮(su)：指野草。田：通 畋 ，打猎。 补充：泽：池、湖；岂不：怎能不；诈（欺骗）伪（作假）之道（手段、方法） ，虽（即使）今 （现在）偷（侥幸）可（可以） ，后将无复（再，第二次） ，非长（长久）术（方法）也。 （四十二） 目贵明 目贵明，耳
48、贵聪，心贵智。以天下之目视，则无不见也。以天下之耳听，则无不闻也。 以天下之心虑，则无不知也。辐辏 并进，则明不可塞。 选自管子 九守 ） 【注释】 贵：以为贵。明：聪明，这里指明察、明辩；聪：听力好。智：思维敏捷。辐辏： 车轮的辐条。进：这里指向中间集中。塞:受蒙蔽。 补充：并，一起；辐辏进，则明不可塞：消息来源丰富，像车轮的辐条一样向中间（车轮中心的 圆木）集中，君主就能明察一切，而不受蒙蔽了 （四十三） 自知之明 自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。失之己，反之人，岂 不迂乎哉？故君子道其常，而小人道其怪。 选自荀子荣辱 【注释】 自知者:有自知之明的人。怨:埋怨。知命:懂
49、得命运。穷:走投无路。无志:没有见识。 失：犯过失，犯过错。反：反而。 岂：难道。迂:拘泥守旧，不合时宜。 补充：道：遵循。常：常规、常理；怪 ：异端。故：所以；故君子道其常，而小人道其怪：所 以君子会遵循这正常的事，而小人则遵循异端。 （四十四） 愚人食盐 昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言： 所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也。 愚人无智，便空食盐。食已口爽，返为其患。 天下之事皆然，过则非唯无益，反害之。 （选自百喻经 ） 【注释】 闻已：听罢。益：增加。口爽：口味败坏。患：祸患。 补充：他家：别人家；与：给；更：又，再次；既：已经；既得盐
50、美：吃了加了盐后的菜后感到 味道鲜美；所以美者：者，-的原因；所以，表原因；尚尔：尚：尚且；尔：这样；返：通反 ， 反而；过：过度；非唯：不只，不仅仅；益：好处。 12 （四十五）父善游 有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰： 此其父善游。 其父 虽善游，其子岂遽（j）善游哉？以此任物，亦必悖（bi）矣。 【注释】 过于江上：经过江边。引：带着，抱着。岂：难道；遽：就。悖：违反、违背，荒谬。 补充：故：原因；善：擅长，善于；任：对待。 （四十六）世无良猫 某恶鼠，破家求良猫。厌以腥膏，眠以毡罽j 。猫既饱且安，率不捕鼠，甚者与鼠游 戏，鼠以故益暴。某怒，遂不复蓄猫，以为
